장음표시 사용
91쪽
ctiam Furca vetus Z Itaque ipsos Iuristonsultos,iuta. ' Vsurpasse, non habet fidem apud 'iuris de motis ii antiqui petitos . qui vero notant, substitutum id pro Cruce: causia aperta dc liquida, quia Constantinus lege lata sustulerat Crucem. Ergo ipsi quoque, qui leges collectum ibant in aeui illius id sequentis usum. Exempla plura sunt,& notata alijs: quaedam etiam ubi inconspectio .ut in isto Callistrati, de Poenis: ramosis larrones furca Fgendos placuit. Inconspecte, inquam, imo inepte. QuidZ ad Furcam nouam homines figunturZccr- tum est astringi. Sed fuerat Crucifigendos: mouerunt alterum, altero retento,quod non debebant.
Simile in Vlpiani de Poenis: quod exscripto Uctiam fortasse corrupit. Decuriones in metasium L. ii.
dari non possunt, nec furca subiyci. Cruci in Vlpiano Decit: sed quis dixerit, Cruci sub jci Z Itaques .m seu gi, vel si figi, verum censeam, dc eamdem
De Raro modo in Schemare. primum degraem
h. . , A D PATIM de Furca, quae inter Raros figen- -- α di primus Modus fuit. Alter, qui Schemate a vulgari diuersus. Intellego, cum alio atque alio habitu hominem Rebanita. Id quoq; factitatum, ut ingeniosa crudelitas est in poenas.Iosephus,Vbi L s . narrat Iudaeos iussu Titi crucifixos: H
92쪽
Consivit. ad Mart. cap. 11. Lib. vltr. cap. vi II. ration.
odio, eos quos ceperant, alii sic mare, AEludibrium. Haec schemata varia fucre . quae in le
ctione vidi, tangam Est illud, quod Jnuersin D
dixeris, cum hominem in caput suspendunt, pedibus su blatis. Seneca: Alij capite conuerso inter-I-βra ustendere. E usebius ostendit Martyribus in 'i Egypto id factum: ηαι α'οι πανν Hυ οἰνα ου-mθέντες, P γ 2-ελς lsis κακύργοις, ο θους ανάπαλιν κατωκαρο προ λοδωντες : Atque
alij iterum cruci xi. quidam more in maleficis recepto , quidam oriam arserius, inuersa figura, in caput pendentes. Quod ipsum in D. Petro, sed eo rogante, ne assimilaretur Magistro. Abdias: Et accedens ad Crucem, rogauit ut inuersis vecti eqs fgeratur . Chrysostomus: Xουροις ΓIεκε, ο Γό εὐλου Γό' ς ροό -λοάσας, mi καθ' ἡλοιοτέb δεδαπαλου
Gaudeas, o Torre, crucis lignum degustans, ad instar emagistri crucisti recuseans in recto Schemare,sed magis in caput obuersus, tanquam iucesum viam a terra faciens. Et Petrum quidem etiam clauis inibi fixum, idem Chrysostomus testatur: CZ λλαγη οι ἡλοι,οιπιες τα αγα ὁ να μέρολη δίηλθον : O benedicti Claui , qui sacra illa membra penetrarunci Sicut dc Calliopius Martyr tormenta, Uerso in terram capite Cruci a xus iat.
93쪽
78 . DE CRUCEAExus, non deuinctus. Tamen & funibus adstricti. vi Symeonta Metaphrastes de Philippo . Apostolo: Flagris caedunt verberant, deindocum funibus a talis vinxissens , ,siublimem fusendunt praespitem. In cruce enim aut stipite sic sus.
pensum accipio. Nec aliter Ammianum: Dγυι- i. ora.
contius s Diodotus, iniectis per crura funibus, emanimarisiuncta.
94쪽
Σὸ Obliqua Assensione, de varicante, inter adibores si one. RE Pε Ri o & obliquos supcr crucem cru- cc sive positos: ut in Plutarchi Artaxerxe: Is
narrat Parysatidem regis matrem infensam Eunucho cuipiam, arte redegi s se in suam potestatem. tum iussisse A τι 2ν-πλα- γον λὰ πιῶ ι α ρύν αναπηξαι, ν θ Ερμα χωρ λα- παραλιJcuti: cutem uiuo dcfrahi,'corpus quidem
obliquum iacensque tribuspipitibus siue crucibus imHi , pellim eorsim in palo poni. Video Sc inteU D talia. duos palos dispessis manibus pedibusque alligatos, ut in Martyrologio, de Anastasia: Manibus pedibus extensis brata est ad palos. Video Muth, όi. in Cr arbor appensos,&,reductis iis, scissos. Dei i i. Corona Martyre: Ipsa inter arbores scissa, Victoraulerata decollarus est . Quod ipsum Schema ad
Cruces reserendum Propertio facile accredam,
qui sic appellat: Arbore que cruces Sinis, non Mosen Gratis
Saxa, Cr curuatas in sua fata trabes. I in. Senecam etiam huc traham, si fidem libris pristis habeo, qui inter genera Crucium recenset, , digram in diues m actis cruribus membra. Ita libri inquam, quos ego vidi. Est tamen vulgo cor' 'ribi, bono & suo sensi. ad Metium enim respiciat: etsi vetus destiamque id supplicium, nec inter usitata fortasse ibi reserendum. C A P.
95쪽
Te Modo qui Fine diuersus. primum de bis qui in
TERT ius figendi modus Rarior, qui Fine
diuertit a vulgato. Quem intellego, cum cruces alio steritim,uhominem capiunt moriturum in ipsis, non per ipsis. In exemplis disces.Tale,cum appensi flama aut fumo necati. Olim factum, ex Cicerone discas: qui fratrem obiurgans, guid A M
opus fuit, inquit, ei modi litteris, quas ad sun misistis illum crucem sbi constituere,ex qua tu eum
ante de raxisses. te curaturum fumo ut comburatur , tota plaudente prouincia. Verba Quincti Mininae eo spectant, ut homo in cruce fixus ustuletur fumo. Alexander etiam Imp. quempiam quissimum vendiderat,quasi compari poena affectu
rus, adstipitemo ligari pracepit, fumo apposito quem ex sipulis humidis lignis feri iusseras, ne
cauit, praecone dicente, Fumo punitur qui vendidit fumum. Atque in Martyribus nostris hoc genus crebrum. Acta vetera de Pionio: Confixus clauis in cruce, aggestis lignis, flama combustus est. Nec aliter Polycarpus mortuus , antistes Smymaeorum. Ipsi in epistola: ιυλ ρπι θ ρμγν ηγγ
σέδε- ο -TH. Cum pararent eum crucis plere, dixit,
96쪽
dixit, Telinquite me sic. qui enim dedit exstin ignem, dabit o sine vinra clauom mitate,
lutum manere in rogo. Jsti autem non confixeruneum, sed ligarunc . Quin uno etiam tempos
plures, appensi pedibus in sublime nota hic Schema in uersum) capite verse deorsum,si focari
fumo, ' lento igne consumpti siurata. Non ergo iniuria Tertullianus scripsit: Lices nunc mentitios Semaxios appelletis, quod ad stipitem dimi-Hν axis reuincti, si
mentorum ambitu exurimur . significat enim adeo crebrum in maiores illos nostros & in religion proceres supplicium hoc fuisse, ut in illudium conuitiumque Venerit; dc Christine, Vulgo Sem j apite cui astringebantur, dc Sarmentity, a sarmetis quibus urebantur, sint diisti. At
cendio conseri mest, ad incendium iam cum homine ligatum. L CAP.
97쪽
De his qui bestiis in Cruce obiecti. CR Vx re ista Fine alia, cum homines in ea fixos bestijs obhqiebant. In publicis specta-
dina in ligno sustense prostituta est esca s laniena
incurrentium ferarum. Qua quod in flecte Crucis videbatur, es' ob contiruam orationem, multam alacritatem ini=tiebar certantibus. Sed factum Mn5 Christianis. ut illi apud Martialem Laureolo: Ar m Scythica religa rus rupe Trometheus Ust,. i. 4 iduam nimio pectore pauit avem, uda Calidonio silc pectora nabuit urso on fassa pendens in cruce Laureolus. Nec satis capiunt, certe non reuelant, interpretes. Vult quempiam sustinuisse velut ij fabula persenam Laureoli: dc cum is pro argumento crucifigendus esset, sed in speciem Sc moris Caussa: rem ex fabula Titus fecit, & noxium quempiam ita fixit,&fixum bestijs etiam obiecit. Dico obiecit . atque ita proprie: aliud est, dare ad bestias. Vopiscus in Aureliano: Sane neshem po Dahurrectus adstipitem, bestiis obiectus est. Surrectus, valet rectus ligatus. Hic est stipes, quem Tertullia-
98쪽
TERTIVs.lianus appellat Leoni rariassia
concessum. Ita lego, Leone, libello De Pudicitia extremo. Atq; ad hunc ipsum morem infamis δc in-urpitudo
I ad stipitem' ' deligasos, ipse serapeble contectus, emissus ὸ
debat. Xiphilinus e Dione : M si
De mortuorum in Crucesust ensem AC postremo Crux Fine alia, cum non vivi sed mortui in ea appensi. Notabis. & quod e 'nobis sollenne in rota exponere supplicio iam an im sectos, ad notam sceleris dc infamiam, id olim in Cruce, M Orientalibus praesertim. De Romanis nondum legi. nisi quod Caesar piratas, a quibcaptus esset, cum in deditionem redegisset, quoniam
se murumse cruci iurauerat, iugutiri prius
99쪽
aque ira fusi . Sed id per clementiam,& ut sit,
traheret diuturnae poenae. Alij per saeuitiam & ad infamiam, ut dixi. Ita Carthaginen sies in Flan--ο . non e . qui captus virgisique caesius, es se s oculis, es manibur crurib sique sis, velut a singulis membris poena exigerentur, tu conoectu populi occiditum.
corpus verberibus lacerum in cruce figitur. Idem Paryatis in Eunucho, de quo supra. Item Pt .c,ν. Iomaeus AEgypti rex in Cleomene. qui etsi manu sua animose cecidisset, tamen κλαασα καblip τοίσανIG: iussit corpus crucifigi cum cutem prius detraxissent, . Vbi obseruo obiter,antiquum hunc morem excoriandi in stipplicijs,nuiuisis AEgyptijs Persisque fuisse, quem & hodie AEgy-Σ.-o piij tenent. nam grassatores sicariosque ita pu- νὰ -- niunt, diu vivos, donec umbilicum carnifex perueniat: quod narrat Iohannes Leo, qui cum fide fatis ic iudicio res Africae dc AEgypti seripsit.
Nec cadauer solum, sed imagines sublatae in crucem. exemplo in Celsio: cuius corpus a canibus consumptum est, oe nouo iniuria genereis imago in crucem sublata. Auctor Pollio in xxx. tyrannis.
ε quo ligno Crux fuerit Z Item in Monte plerum- . que defixam, ipsam δε altiusculanta. PE R Eo i M v s, de Forma Sc Modo: duo velut
succisiva dc extra diuisionem relictat, nunc adiungo enfaseriam Locum. E qua materie Crux
100쪽
LIBER TERT ivg. sue Cruxὶ ex obuio dc prompto aliquo ligno. E qua nostri Seruatorisὶ censemus e quercu. Primum quia viri fide digni asserunt, frusta sacratissimi huius ligni quae hodie exstant, specie hanc reserre. Tum, quia crebra Sc frequens in Iudaea olim&nunc quoque illa arbor. Tertio, quia robustum lignum dc fixioni laturaeque aptum. Itaque Silius in eo etiam crucifigit.
avem postquam diro sustensum robore vidit.
Ostent bar ouans populus. Nam quod superioris aliquot aeui seriptores tria aut ' quatuor genera ligni in Cruce dominica agnoscunt, curiose magis dictum arbitram uoquam vere. At quis Locus cruci λ Iucertus, Ecpro arbitrio: tamen plerumque conspectus aliquis, & iuxta vias. Exempla enim exempla esse desinunt, nisi aliorum animum oculosque in severtant. Quinctilianus: Luoties noxios crucifigimus,cebberrima eliguntur via, ubiplurimi intueri, plurimi commoueri hoc metu μαα. Ita Alexam der Imp. Eunuchum in crucem tolli iussit per eam viam, qua rem seruis sitas adsuburbana Imperatoria iter frequentissimum. Quin etiam opida, eseta loca habuisse videntur, huic rei adtributa. Sic Mamertini, more atqueisItituto,crucem fixerunt, invia Pompeia. Sic Romae iuxta urbem Tacitus