De Aeschyli, Euripidis, Acci, Philoctetis

31쪽

Neque minu S apte ii gna. Xl V et XV: quod te obSecro, a Spernabilemne haec taetritudo mea me inculta laxit: contempla hanc Sedem, in qua ego novem hiemeS Saxo Stratus pertuli cuilibet illorum tragicorum ascripseris. Quod Accius Philoctetam vehementi SSimi S doloribus corripi iecit

id quod ex iragmento XlX intellegitur: heul qui salsis fluctibus mandet

me ex Sublimo Vertice saxi piamiam absumor: coniicit animam vis vulneri S, ulceri S aeStu S,

idem argumentum et ab Aeschylo et a Sophocle et tortasse ab Euripide adhibitum esse repperit. Haec igitur iragmenta Omnia ad eam quaeStionem, quae eSt de Accii poetae fonte, diiudicandam nihil valent quippe quae probabilitate non minore Aeschylo quam Euripidi aut Sophocli vindices. At iragmenta quaedam Sunt, quae ad unius tragici Graeci exemplum Spectare verisimile est. Ea verba, quibus loca insulae Lemni describuntur et sacra historia celebratur, cum iis neque Euripidis neque Sophoclis in tabulis locus idoneus esset neque Accium ipsum eam Lemni deScriptionem inveni SSe probaretur, ex Aeschyli Philocteta a poeta Romano assutia pia eSSe Supra commemorari. TaleS e X curSiones,

quae ad geographiam pertinent, Saepius in tabulis Aeschyleis reperiri satis notum est. Quod eos versus iragmenti l l anapaesticos aptissime choro Lemniorum paro dum agenti altribui Supra propoSui, inde minime coniecerim eodem modo apud Accium a Lemniis ea verba pronuntiata eSSe. Nam praeterquam quod de choro tabulae Accianae nihil traditum est, Bloch Lemnios sacram patriae hi Storiam enarrantes vocabulis illis isdicitur, dictus, cluet' apte uti suo iure negavit. Utrum vero iis versibus comites SuoS de insulae locis Neptolemum certiores iecisse Bloch recte coniecerit an Ulixes, id quod Ribbeck probavit, terrarum Omnium cum peritissimus esset Diomedi comiti insulae regiones descripSerit et mythos enarraverit discerni non potest. Eam insulae descriptionem ex Aeschyli tabula ab Accio assumptam esse cum clare et evidenter OStendatur, tamen quem eOS versu S pronuntiantem poeta Romanus iecerit minime constat. Ad Aeschylum haud scio an spectet etiam .iragmentum XVI:

heu Mulciber

arma ignavo es invicia labricatu S manu, quibus verbis Philocleiam, cum Ulixes de rebus ad Troiam geStis verba iaceret, queStum eSSe probatur, quod arma Achillis a Vulcano iacia a Graecis Ulixi addicia essent. Summa controversia est de fragmento V: contigit tardus celeris, stans Volatilis; pro veste pinnis membra textis contegit. Hi S verbis quo victu et vestitu Philoctetes uteretur Ulixem a Minerva certiorem iactum eSSe Hermaran et elcher cum putarent, Bloch versibus Sophocleis l64 Ssq. collatis comites suos de Philocleta Neoptolemum docui SSe Su Spicatus est; Ribbeck, cuius sententiae Neu mania subscripsit, Ulixem priusquam cum Philocteta conveniret ab indigena quodam quaesivisse aiiirmavit quae eius vitae consuetudo eSSet. Cum neque deum quenda in in tabulae Accianae principio processissse neque a quo Neoptolemus de Philocle lae vitae condicionibus eruditus sit intellegatur neque apte ea verba cum Sophoclis vel Sibu S comparentur, ea quam Ribbeck proposuit interpretatio proxima vero esse videtur. Neque enim de Philocteta adeo expreSSe dicere

potuit ni Si is, qui consuetudine adhibita qua ille ratione vitam degeret pernoverat. Quin is Actor ille Lemnius ab Euripide inventus tuerit non est quod dubitemus. Quod pro Actore, quem Hyginus lab. l02

regem Lemniorum nominat, eius pastorem nomine Iphimachum ab Accio inductum esse Ribbeck putavit, ea nominum varie laS nullius momenti est. id sane intellegitur Ulixem, priusquam cum Philocteta ipso con Veniret, a Lemnio quodem de eius consuetudine vivendi certiorem iactum esSe neque quicqua in obStat quominus illi colloquio fragmenta aliquot attribuamus; quorum ill ubit habet Θ urbe agro ne papti SSi me Ulixi datur. Lemnium antro monstrato Ulixem, qui se Suaque con Silia ei aperuerat, praemonui SSe Verisimile est ne Philoctetae summo odio initammato appropinquaret, quo spectant irgm. IV et VII: quem neque tueri contra neque sari queas; cui potestas Si detur, tua cupienter mali S membra discerpat Sui S. Uli Xem Vero cum quantum Philoctetae odium contra se esset intellexisset haec respondisse irgm. Vi):

33쪽

contra eSt eundum cautim et captandum mihi. Ea interpretatio Si recta eSt, ab Accio unam ex personis tabulae Euripideae adhibitam esse cognoscitur: at tamen poeta Romanus alium ordinem rerum in Stituit atque EuripideS. Hic in prima parte tragoediae Philoctetam cum Ulixe convenientem iecit, ille priusquam antagoni Stae ipSi congrederentur Ulixem ab indigena quodam de Philoctetae victu et mente instrui iecit. Num Accius, cum sive Actore Sive lphimacho pei Soni S u SuS Sit, etiam ceteras fabulae Euripideae perSOnas exhibuerit certis argumentiS non demonstratur, quamquam etiam apud eum legatos Phrygios inductos esse verisimile est. Phryges in scenam prodi Sse cum Ribbeckio et Neu manno haud coniecerim ex iragmentis XVll et XVlli: ipsam Erygiana mitiorem eSse aio immani Graecia. Pari dyspari, dispar si eSses tibi, ego nunc non eSSem mi Ser. 'lure enim Bloch monuit Philoctetam querentem, quod a Graeci S Lemni expositu S eSSet, Phryges barbaros tantam iniuriam in ipsum quantam Graecos commissuros tui SSe iis verbi S u Sum negavisse. Eam vero iidem Blochio non habeo ut fragmenti X Ulli verba imitationem manifestam My versus Sophocleae tragoediae l426

imaginum argumenta ex aliqua tragoedia Sum pSiSSe appareat, ii S non Euripidis ipsius tabulam, sed Accii Philoctetam exemplo fuisse verisimile est, quorum uterque Phrygi OS legatos prodeuntes iecit. Quodsi et Actorem et legatos Troianos ab Euripide invenios ab Accio exhibitos esse arbitrari nobis licet, num etiam Diomedem comitem Ulixi Euripidis exemplum secutus Accius dederit in medio relinquendum eSt, cuius rei argumenta certa nuSquam ζxtant. Neque qui S choruS tabulae Accianae fuerit apparet neque quo modo ad linem perducta sit tabula constat. Sub linem tabulae cum ad navem Graecos Philoctetam Secutum esse ex iragmento XXI intellegatur: agite ac vulnus ne SuccuSSet gradus caute ingredimini, utrum ille verbis gravibus Ulixis commotus Sit, ut cum Graeci S in gratiam rediret, an deus intercedens eum ira dimissa Troiam proiicisci iusserit ignoramus. Primo quidem ne cum Ulixe animum conciliaret recu Savi SSe videtur, id quod concluseris ex iragmento XX sub axe posita ad stellas Septem, unde horrifer aquilonis stridor gelidas molitur niveS. Quae cum diceret pronuntiavit malle se in extrema orbiS terrarum parte vivere quam in caStra Graecorum redire. Herculem intercessisse, id quod Ribbeck su Spicatu S eSt, pro certo a iiirmavit Bloch, cum iragmentum XVII incertarum Accii tabularum arceSSitum: Ego cui in monte Oetaeo inlatae lampadesiuere, perveni in domum aeterni patris icum versibus Sophocleis l4l8 SSq. conserret: καὶ πρona μέν coι τὰς εlέας λίQ0ὸ τυχας

Quae cum ita sint, concedendum nobis eSt iteri non poSSe, ut cuius poetae tragici Graeci exemplum Accius secutus sit demonstremuS. Singula illa quidem fragmenta fabulae Accianae ad unum alterumve illorum spectare aliqua cum probabilitate conicere pOSSumuS, Sed tamen plurima fragmenta paSSim servata viliora sunt quam ut argumenta satis valida ex iis ducere liceat. Accium ad tabulam unius ex principibus tragicis Graecis praecipue se adiunxi SSe cum nullo modo probetur, quid ex quoque eorum in Philocteta non assumpserit iacilius licet discernere quam aliqua cum probabilitate eiticere quod potissimum exemplum secutu Ssit. Utrum vero Accius ipse Philoctetaeas tabulas contaminaverit an a Graeco quodam poeta contaminataS reppererit, id quod probabilius eSt, cum poetae Romani negotium contaminandi non Saepe subisse videantur, in medio relinquendum est. Neque Aeschylum neque Euripidem neque Sophoclem unicum eius fontem fuisse cum constet, Accianam Philoctetam in illorum tabulis restituendi S adhibendam esse nego. Ipsam Accii tragoediam restituere mihi in animo non est; quae de ea proferri posSunt, ea Neu mann l. l. 33 sSq.) protulit.

-- Hanc lectionem versus perperam traditi probavit Ribbeck. Rom. Trag. 393. 7 l. l. l00: imitagione manifesta d 'un verso Solocleo, Sebbene esistente in uia altra parte det drama.