장음표시 사용
261쪽
Nforinstarenti 233. Volenti. additet est opini Leas c et Nav. et Vasq. id amrmantium. Sed in hoc reprobatum est. Vide l. 2. n. m. In Edit uecti t. I. n. 80.3.
Qu. 48. An in materia simoniae, et usurae possit deduoi in paetum Obligati antidoralis In primo libro est. 118. lit. s. v. ouaer insin. dictum est eum Salmant Vat. c et. Pal. Less etc. id lieὲre, si paetum sit remunerandi in genere,
nulla addita nova obligatione. Sed id omnin reprobatur. Videri. 5. n. M. et n. 764. In Edit. πιαι. . . n. I et 764.).
Qu. s. An iuramentum execratorium sit verum iurame tum In primo libro col. 446. it. A. v. Iratandum. dictum est eum Salm Bus Santa Pal. te id communiter negari. Sed id hoc affirmatur, si in iuramento express nominetur Deus. Vide ι 5. n. 445. In Edit Metat. ι. . n. 345. 3. Qu. 20. An in juramento assertorio sit mortale jurare eum
defeetu iustitiae In primo libro eol. 148. sit. A. dietin est
probabilius esse tantum veniale. Sed in hoc additur esse mo tale, si juratur ad firmandam detractionem vi a. d. n. 446.sIn Edit melit. l. 4. n. 446. . Qu. 21. An peregrinus possit dispensari in votis, jura mentis, et legibus ab Episeopo loci, ubi reperitur In primo libro eol. 758 sit. E. v. Nota his. id omnino negatum est. Sed ride hie . q. n. 458.
Qu. 22. An maritus possit oecidere eum qui vult eum sunuxore adulteraria In primo libro eol. 259. v. Dicendum II.ὶ id absolute negatum cst. Sed in hoc id non reprobatur, si vir ante laetum occidat, ne adulterium eveniat videa. I. n. 59 l. v. ouando. In Edit mehi. l. 4. n. 59l.). Qu. 25. An pecem graviter spectatores qui ad omoediam turpem eoncurrunt pecunia, vel plausu In primo libro eoι.
25 . . Quare. 2. dictum est probabile esse non peccare speetatores secundos, nempe sine quibus etiam comoedia repraesentaretur. Sed in hoc visum est oppositum. Vide ι 5. u. 427. v. Num autem. In Edit MechI. l. 4. n. 427. J. Qu. 24. An beneficiarius expendens fruetus beneficii supe
suos ad suam sustentationem in usus profanos, teneatur ad
restitutionem In primo libro seol. 270. . Utrum utem probabilior eum S. Thom Sot Lugo, αι. Lem. te. Visa est opinio negativa. Sed in hoc probabiliorem diximus opposi-
262쪽
Qu. I. An fur teneatur restituere eum damno graviore nempe si res non posset mitti ad dominum , nisi expensis majoribus quhm sit valor rei' In primo libro col. 295. lit. B. addueta est opinio Salvi Soti, Le83. Pal. con et Bus. id negantium. Sed in hoc oppositum tenetur, nisi expensae sint long majores. Vide L . n. 98 697 et 755. In Edit. Metat. l. 4. n. 598.ὶ Qu. 26. An aecipiens rem a fure, qui rem furatam cum suis permiseuit, teneatur ad restitutionem ' In primo libroseou. 299. it. . addueta est opinio negativa amb. eum Sunia et aliis. Sed in hoc omnino reprobatur. Vide La. n.
Qu. 27. An beneseiarius omittens sticium uno die possit excusari h restitutione, si suppleat in alio In primo libro loοι 510 in sine. u. d. relata est opinio amrmativa Salm. Mothes Palud Bonae etc. Sed in hoc tenetur negativa vi LI. n. 667. In Edit Metat L . n. 667. Qu. 28. An beneficiarius mittens partem officii minoremquhm integrae horae , teneatur ad restitutionem 7 In primo libro est. I l . u. d. relata est opinio negativa Nav. Tot et i . Sed in hoc verior visa est opposita. Vide ι 5. n. 668. In Edit MeehL L 4. n. 668.3Qu. 29. An benefletarius simplex omittens ossietum teneatur restituere omnes fruetus beneficiis In primo Ilibro mi 5 2. ou. 40. v. Quid te. adducta est opinio Henrici Metini et Manuelis, qui dicunt tenεri ad restitutionem tantum tertim partis fructuum. Sed in hoc illa reprobatur. Vide l. 3. n. 675. v. ovid. In Edit. Meehi a 4. n. 675.ὶ Qu. 50. An lieitum sit donum acciperea donante debitis gravat 3 In primo libro eoL 327. tit. . relata est opinio affirmativa Leas Mot. Nav. Lum etc. Sed in hoc resutatur. Fidei 5. n. 722. In Edit Metat a 4. n. 722. Qu. 5 . An sit necessarium in mutuo ad exigendum inte esse, ut moneatur mutuatarius de iusto titulo, qui jam
confer modo infra ex recentioribus retraetationihus Quaer. X. hi S. Auctor hanc ipsam quaest. 24. reformatam iterum aliquatenua r
263쪽
adest In primo libro eoι 545. sit. E. v. Sed dubitatur. ldelatum est opinioni negativae Lem. U. Bon. Truli eis. Sed in hoc verior visa est assirmativa. Vide ι 5. n. 769. v. Sed
dubitatur. In Edit Metat. l. 4. n. 769.
Qu. 52. An mutuator possit retinhre Iucrum exaelum, si aderat justus titulus, sed non monuit de eo mitiuatarium,
et contraxit bona fide 'In primo libro eoL 594. u. III.)addueta est opinio assirmativa licet tanquan minus probabi- Iisinat . Dian Sa , et Tunneri. Sed in ioc resutata est rida ι. 5. n. 775. In Edit. πιαι ι. 4. n. 775. Qu. 55. An sieeat res pretiosas quamplurimi vendere In primo libro eol. 555. lit. D. relata est opinio amrmativa Sol. l. Diam an Vat. Res etc. Sed in hoc probabilior visa est contraria. Vide ι 5. n. 808. In Edit Meehi. t. 4. n. 808. . Qu. 54. An sacto monopoli injusto a mercatoribus, liceat aliis eodem pretio merces vendere In primo libro eoι 557. lit. G. v. Sed hine. relata est Opinio amrmativa Sabai Mn. Truli. Res Med. te. Sed in hoc omnino melior visa est negativa. Videa. d. n. 817. v. Sed hic. In Edit. πιαι ι. 4. n.
Qu. 55. An liceat rem infimo pretio emere ab aliquo sciente ejus valorem 3In primo libri col. 557. Iit. H. v. Idem. in amplexata est pini negativa. Sed in hoc defenditur opposita ridet. 5. n. 819. m. Item In Edit MeehL L . n. 819.). Qu. 56. An liceat clerico conducere praedia aliena ad saginanda propria animalia, ut postea vendat In limo libros L 561. . Quaeres. dictum est licδre, si conductio non asserat magnam distractionem k ministerio sacro. Sed in hoe id non admittitur, quia non aret cupiditate turpis lucri. FideLa. n. 855. v. An vero. In Edit mohL L 4. n. 855.ὶ Qu. 57. An pereunte re censita , pereat ensus de jure naturali In primo libro eoL 566. v. u. 5. dicta est probabilis sententia negativa eum Soto, at Salm cov. etc. Sed in hoc omnino tenendam diximus assirmativam. Vide l. d. n. 847. . Dub. I. In Edit Mech a 4. n. 847.). Qu. 58. An cogens eum injuria alterum ad ludendum possit relindro lucratum ' In primo libro eoL 575. it. D. adducta est opinio negativa. Sed in hoc probabilior visa est sententianssirmativa, modo ille qui cogit, non superet coactum in
264쪽
256 Elanctus Quaestionum Qu. 59. An sit gravis obligatio relinquendi sua bona suis fratribus et sororibus p In primo libro eοι 598 sit. I. relata
est opinio Salm Nan eici dicentium non esse, nisi illi extremis indigeant. Sed in hoc diximus omnino tenendum peccare graviter relinquentem bona extraneis, si fratres graviter
indigeant. Viae t. 5. n. 946. In Edit Mecht. l. 4. n. 946.ὶ Qu. 40. An ierat revelare erimen alterius ad vitandum damnum proprium , si notitia criminis vi aut dolo excipiatur 'In primo libro eol. 407 sit. A. v. Sed his. dicta est probabilis opinio amrmativa cum Salm Lessio, et P. Nav. Sed in hoc melior visa est opposita. Vide La n. 69. v. Sed his ma
Qu. 44. An qui alteri oecultam eontumeliam irrogavit teneatur ad satissaetionem 7 In primo libro eoL 10. v. Sed aer. . relata est opinio negativa Lum et Molinae. Sed inlio diximus omnino sequendam assirmativam. Fide L . n. s85. In Edit MeehLa 4. n. 85. Qu. 42. An laedant jejunium electuaria sumpta in modicaliantitate ad delectationem In primo libro μοι. 4 9.uit. F. adducta est opinio negativa eum Salm Ssis ete. Abib Sed inlio dietum est contrariam omnino tenendam videi 5. n. 40 s. ovore. II. In Edit Mecht L 4. n. 40 s. Qu. 45. An potio liceolatis possit sumi toties quoties in die In primo libro coL MI. v. orandum. dicta est probabilis opinio amrmativa Patris Viva, si sumatur ut potus usualis. Sed in hoc tulis potio non admittitur , nisi pro uno tantum cyatho in die, ratione consuetudinis vide L 3. n. 4025.
Qu. 44. An religiosus expendens cum licentia generali praelati ad usus illicitos, peccet contra paupertatem, et teneatur ad restitutionem In primo libro eoL 450. u. . . II. Quaestio voelita est non improbabilis sententia negativa cum de Aleae. Suar. Bann. Lugo, ete. Sed in hoc amrmativa amplexata est. Vide L 4. n. l. et La. n. 875. In Edit uetat.
l. I. n. 51. et L 4. n. 875. Qu. 45. An patronus debeat praesentare digniores adhen
scium euratum 'In primo libro eoL 469 sit. I. ou. 2. dicta
est probabilis opini negativa cum Palao, Gareia, P. Nauar. Rose ete. Sed in hoc dictum est, omnino tenendam assirm
uvam. Viae L . n. 97. In Edit melica b. n. 7.
265쪽
reformatarum. 2IT Qu. M. Anapiseopus eonserens benefletum simplex minus digno peeeet mortaliter In primo libro eo ris . Quaer. 2.
delatum est sententiae negativae cum Navari a Soto Dieast. Guit Diana, ete. Sed in hoc probabilior diei assi maliva. Vide ι. . n. 3. In Edit Mechl. t. I. n. 95. Qu. 47. An Episcopus conserens beneficium curatum minus digno , teneatur ad restitutionem In primo libro es. 292. u. Magis probabilis visa est opini negativa avar HenriLed. te. Sed in hoc amplexpia est Opposita. Vide ι.ε. n. 109.
Qu. 48. An graviter pereet, et teneatur ad restitutionem, qui recipit beneficium euratum cum animo dubio, vel eo ditionato suscipiendi sacerdotium infra annum ' In primo libro μοι. 471.uit A.)adducta est opinio negativa Nav. Barb. Garoiae, ete. Item pini Salm qui eam admittunt tantilim, si animus est eonditionatus. Sed in hoe melior visa est opposita , sive animus sit dubius, sive conditionatus Fide l. 4. n.
4 4. In Edit. Metat. l. 5. n. 4 14.ὶ Qu. 49. An pluralitas beneficiorum sit vetita non solum de iure anonico , sed etiam naturali In primo libro mi. 475 tit A. dicta est probabilis opinio negativa eum Lus , Innoc Fili Valent ete sed in hoc omnino tenendam diximus assirmativam, nisi accedat dispensatio pontifieia, et rustaeausa vide l. 4. n. 1 7. In Edit Meehi. t. 5. n. 1 7.3Qu. 50. An possit in peccato gravi permutari ossicium divinum in aliud notabiliter brevius In primo libro eoL494. lit A. dicta est probabilis pinio amrmativa , excepto ossicio Palmarum cum ossicio Paschae, Vel Pentecostes, ut tenent Sylvest. Salm visi. Diana, etc. Sed in hoc non est admissa ut probabilis. Vide l. 4. n. 16 l. v. quaer. III. In Edit. Metal. l. d. n. m. Qu. l. An Matutinum possit recitari duabus horis postmeridiem 'In primo libro mi. 496. sit. D. probabillis dicta
est Opinio assirmativa eum Salmant Santa Tamb. Mosses. Led. te. Sed in hoc dietum est tenendam esse oppositam.
Qu. 52. An peccata multiplicentur ex diversitate obieetο-mm totalium, nemph si quis uno et oecidit quatuor homines in primo libro eoι. 564. u. An autem. dicta est probabilis opinio negativa eum Stiar Lugo, Bus. Viro est. Sed
266쪽
Qu. 53. An consessarius in mortali sumessive absol-Vens plures poenitentes unum peccatum committat eoL465. v. II. in ad actus. visa est probabilis opinio assirmativa cum Sata Lug. Visa , Spor etc. Sed in hoc reprobata est.
Qu. 54. An citra infamationem possit quis dissolvero amieitiam alterius , narrando ejus defeetus naturales , ut ipse succedat loco expulsi In primo libro coL 376 sit A. relata est opinio affirmativa Salmant Soti . Bonae aras. Prado, ete. Sed in hoc amplexata est opposita. Vias L . n. 72. . An iιra In Edit Mein L 2. n. 72.3Qu. 5. An liceat se inebriare ex consilio medicorum si inebriatio aestimatur necessaria ad morbum expellendum 'In primo libro GL 77. . . ori eat. adducta est opinio assirmativa Bua Sylv. C . Lessii Siani et e sed vide quomodo in hoc limitata sit. . . n. 76. v. I. In Edit. πιαι. LL n. 76.ὶ Qu. 6. An liceat se inebriare ad vitandam mortem quam alter ei minitatum In primo libro GL 78. u. c.)dicta est probabilis opinio assirmativa Lessii, Lum Bonac. Bus eae. Sed in hoc amplexata est negativa. id L . n. 76. u. II. In Edit MechL L 2. n. 76. Qu. 57. An satisfaciat, qui se Onsitetur tempore missae 'In primo libro eOL 210. Quoer. . adducta est pinio assirmativa Palat, mrtadi, La-Cimis , Plinter Gobat. etc. modo aliquo modo attendat simul ad missam. Sed vide L I.
Qu. 58. An liceat aliquid accipere pro sustentatione ingressuri si monasterium sit opulentum In prina libro seol. 450. v. Sed quaeritur. relata est opinio amrmativa Mim. Nov. τοι PuL Saneh. Bon. μι. te. Sed in hoc ample- xata est Opposita ride La. n. a. v. Meunda. In Edit.
MeehLa 4. n. 92. Qu. 59. An in saeramento Baptismi aqua sit insundenda dum et dieitur : Te baptizo in primo libro eoL 585.
sit. A. amrmatum est. Sed in hoc probatum est sussicero quod forma proferatur , antequam materia desistatur appli- eari. Fide L 6. n. s. u. Quaeritur.
267쪽
uu ω An omnes materiae , et formae inenarrientarum sint
chrisio determinatae in speeis' egatum est in priori Iibro M. ML seu L . Sed in hoc secundo oppositum e
babilius visum est. L. 6. n. 2. Qu. 6 . An Meet graviter minister eonis'ens sacramenta in moriali, etiamsi ad illud non sit specialiter ordinatus vel si solemniter non ministret Negatum est in priori libro est M. et Isb.ὶ Sed hi assirmatur. L. 6. n. 52. Qu. 62. An precet graviter saeerdos ministrans ueharistiam in mortalis In priori libro μοι. 665. v. An autem. probabilis dicta est sententia negativa. Sed hic eam resuta .mus L. 6. n. d.
Qu. 5. An minister possit dare saeramentum indigno ob metum mortis ' In priori libro GL 395. Dis. 5. pr habilis visa est sententia assirmativa. Sed hic negativam i
Qu. 64. An clerisus habituatus in vitio turpi ve alis,
volens seendere ad ordinem saerum, possit asiolvi ex sina. plicibus signis extraordinariis, tantum susscientibus ad saeramentum paenitentiae suscipiendum 8 In priori litis assi matum est eol. 98. Moeres hie o.). Sed hic negatur, nisi valde extraordinaria signa aecedant, quae probitatem eastivam ordinandi ostendant. Fide L 6 in Bisaert. n. M. Qu. 63. An sacerdotes ordinintur per solam manuum impositionem 7 In pri rei libro μοι. 806. sit. F. negavim m. Sed hic stirmativam sententiam probabiliorem ense . L. 6. n. 749. Qu. 66. An moribundus qui man oommunicavit, possit Mem die sumere Viati m adveniente morbo ' In priori
lineo seol. 668 M. A. probabilem diximus sententiam
amrmativam , piam negativam. Sed de distinguimus, si morbus sit naturalis, aut violentus L. 6. n. 281. Bub. 5. Qu. 67. An sacerdos negligens disere Merum promissum, o stipendio aerepto, graviter Meet In priori libroseol. 676. tu. c. dixinrus proluibilem sententiam negativam Sod his a malivam tutamur. L. 6. n. 5 7. v. Qu. u. . u. 68. An Episcopus possit modine numerum missarum 1 testatore praesci iis ruma In priori libro dictum est posse, si fructus congruentes non pertiniantur eoL 68s M. F.,
ἔ- hie negatur. L. 6. n. Mia Bis. s. .
268쪽
260 lene si estinum seu sis. An Item privatim celebrare in die cerus D
mini In priori libro adhaesimus sententiae amrmativm seοι. 687. Iit. E.). Sed hi dicimus omnino tenendam n gativam. . . n. 550. Qu. 70. An aliare amittat ons rationem, si frangatur sigillum, vel removeatur sepulchrum cum reliquiis In primo libro probabile dictum est non amittere coι. 695 sit. C. . Sed hi ι 6. n. 569. ad 5. Dub. 2. Oppositum tenendum probamus. Qu. 73. An svssiciant duae mappae in altari, vel una duplimis In priori libro assirmavimus eia. 697 tu. . . Sed hic contrarium tenendum dicimus L. . n. 575. Qu. 72. An aqua lotionis orporalium possit projici alibquhm in aerarium ' In priori libro dictum est sussierem, si projiciatur in decentem locum eia. 699. sit. E.ὶ Sed hie eontrarium probamus. . . n. 587. Qu. 5. An bbates possint eonsecrare alices pro Mesesiis alienis' In priori libro relata est sententia ammativa αι ess sit B in sine.). Sed hi oppositam tenendam die, mus Lib. 6. n. 58 .Qu. 74. An rixis debeat he diei In priori libro retu. limas sententiam negativam eia. 698. t. αὶ Sed Me oppositam probamus L. 6. n. 585. Qu. d. Si post sumptionem saeerdos prudenter dubitata vinum uerit acetum . an rursus eo ecrare debeat utramque materiam sub eonditione ' Hic a mandum probamus ιιb. 6. n. 206. v. ouoad Quidquid dictum sit in priori libro.Qu. 76. A quo piseopo debeant approbari eo Marii In priori thro seM. 247 sit. E. dictum est probabiliter posse approbari etiam ab Episeopo consessarii, aut sensetentis. Sed hic ι. 6. n. 48. dicimus omnino approbandos ab Episeopo loci. Qu. 77. Doctor eo ultus Deonsessario an teneatur ad sigillum In priori libro eia. 776 tit. G. diximus probabiliter non tenω Sed hie oppositum tuemur l. 6. n. 648.3. Qu. 78. An mutus teneatur confiteri eripio ' In priori libro probabilis visa est sententia negativa GL 726. Et B. . Sed hic dicimus tendri, si ommode potest. L. 6. n. 47s.
Qu. 79. An in iubita eonsessio debeat fieri in adem
269쪽
re mamirum. 26 hebdomada in qua perficiuntur per , ut possit paenitens ahsolvio reservatis In priori libro adhaesimus opinioni negativae mL 745. si a. n. L). Sed hi oppositam tenemus. L. 6. n. 57. Qu. 80. An qui in iubilaeo consessus est invalid , possit deinde . quolibet absolvis In priori libro relata est opinio ammativa eri. 45. n. s. l. Sed hic negativam sustinemus. L. 6. n. 557. v. u. II. Qu. l. An paroelius in aliena dioeees possit exeipere eonsessiones alienorum ex lieentia illorum paro 'hil In priori libro Irmavimus est. 746. M. B.ὶ Sed hic negamus.
Qv M. An simplex sacerdos possit absolvere moribundum, praesente consessari approbatos in priori libro evi. 752 sit. D. relata est sententia assimans, quam hi rejicimus L. 6. n. 562. Qu. I. An ignorans reservationem easus episeopalis eam ineurrat In priori libro diximus probabilem sententiam negativam μοι. 757 sit. A. . Sed hi eam reprobamus. L. 6. n. 583. Qu. 84. An absoluti indirect&hiremto reservat in easu nee sitatis . non habente facultatem , teneantur postmodum Episeopo se praesentares In priori libro negavimus eia.s56. v. An autem. i. Sed hic observa distinetionem allatam.
I, 7. n. M. Qu. 85. An eonsessarius errans eulpabiliter ire valorem sacramenti teneatur monere poenitentem de errore,
etiam cum gravi suo oeommodo 'In priori libro probabilem diximus sententiam negativam coι. 766. it. J. Sed hieamrmativam tenemus L. . n. 19. Qu. 86. An possit absolvi h simplici onsessario peregrinus habens asum reservatum in loe eonsessionis tantum, et non in patria 'In libro priori relata est opinio Trinativa αι. 758. in n. v. Quaeritur. an.ὶ Sed hic eam resutamus. L. . n. 588. Qu. M. An qui consessus est superiori, et oblitus fuerit reservati remaneat ab illo directe absolutus 7 Hie probabilius
negatur l. 6. n. 597. quidquid in priori libro dictum sit sin
270쪽
Qu. M. An inpurrat susp-ionem qui ordinatur eum patrimonio donato , sed data antapoea, vel fide de reddendo illo donantia tu priori libro dicta est probabilis opinio negativa eol. 829. 2.). Sed hic . 6. n. 822. observε distinetionem
tenendam, nempe si donans habuerit Veram, Vel ne voluntatem donandi. Qu. 89. Si quis post contracta sponsalia cum una dueat aliam, an hae defuncta teneatur ducere primam ' In priori
libro dictum est probabiliter non tenεri GL 143. lit. I.ὶ Sed
hie eontrarium sustinetur. L. 6. n. 875. v. Quaeritur.
Qu. o. An si quis et co raxit matrimoniaim ad illud revalidandum sussiciat, ut ipse solus apponationsensum die ι 6. n. 41 4. sententia assirmativa verior dieitur quamvis in priori libro eοι. 899. . Hine infertur non fuerit admissa. Qu. l. An sit nulla dispensatio super impedimento inter propinquos, si laeetur Opula inter ipsos praehabita 'In priori libro opinio negativa probabilior visa est Oes s . v. stucaer. 5.). Sed hic ι. 6. n. 1154. omnino disiιur, etiamsi opula non fuerit haluta ad facilius obtinendam dispensistionem. Qu. 2. An simplex sacerdos possit absolvere venialibus, et ab exeommunicatione minoria In priori libro GL 746. sit. A. et eoL428. . Cerιum. Opinio assirmativa, Metnon fuerit admissa, non tamen omnino reiecta est. Sed hie s. n. 7s omnino rejicitur ob decretum Inn . XI. Qu. I. An absolutus ab Episcopo in necessitate Deasu papali propter impedimentum temporale, excusetur ab adeundo Romam,si parti jam satisfacerita in priori libro diei imes probabiliter excusari est 455. quaer. III. in M.ὶ Sed hi omnino ten/ri dicimus L. T. n. 87. Qu. 4. An habens asum papalem publicum , si punitus fuerit ab aliquo Episeopo, possit absolvi ab alio ' In priori libro opinio assirmativa probabilis visa est seοι. 50. v. Hine, infra Dub. 1.ὶ Sed hie eontrariam veriorem dicimus.
Qu. 93. An Episcopi possint absolverea papalibus o unis
extra confossionem 7 In priori libro relata est opini amrmativa oes. 42. ad n 8.ὶ Sed hie l. 6. n. 595. v. - autem, illam resutamus ex deelar Gregorii XIII. Qu. 6. An liceat rescribere ad excommunieatum ' In priori