장음표시 사용
501쪽
Cur ad salutationem Angeli turbata sit 3 P. IS. viis initatis custodiam num praetulerit Dbvino mandato. p. I S.
ouat in Christi conceptione partes habu riti P. 18s. Qua de causa peregrinationem in montana Iudaeae iusceperit P.I8T. Statimne post susceptum nuncium Angelicum P. ISAAbsque Iosepho comite. p.188. Canticum Magnificat modulata voce , &carmine nou cecinit. p. i&6. Num ad ortum usque Ioannis apud Elira-hetham morata sit prorsus incertum. . M. Quo sensu vulvam ejus in partu apertam dixerint Patres P. X st.2 P. Partus ejus absque dolore. N.ID Absque obstetricis mi aeriso . . p.eto
Cur & quomodo post dies quadraginta pinrifieata. vide v. Turificatio. Matia post Christi D. partum , di ad obserum usque virgo. p.
De Tribu Iuda, A familia David vere fuit.
2 P. Mariae ac Iosepho nulla adscribitur culpa, quod Christum infantem in reditu ab Idirosolymis , amisisIent. P. O S. Quam coluerit artem ignoratur. p. 22 Quae illius oris , quae corporis forma iudirit , prorsus incertum. sas, Christo D. in Cruce patiente, non ejulans, non deliquio compta . prs 8 I. A Christo Domino minime baptimi Iori
Illi omnium primae Christus resurgens non apparuit. P. M. Praesens in Coenamio fuit, dum in Apoestolos illapsus est Spiritus S. D s . Mariae mora certa, atque indubitata. pMs6. Ephesi verius mortua, quam Jeroselymis.
Mortua anno Christis . vitae suaest. 6o Non martyrio sablata, sed placida morte. M di. Funus ejus, ab Apostolis ex omnibus mum di partibus advolantibus, fuisse curatum, putida fabella est. PM6 I. Pseudo- Dionysii locus ea de re produci solitus emendatur, exponitur. P x. Hanc Ephesi sepultam , non Ieroselymis, evincit Concilii Ephesini textus diuertissimus. - 8. Iuvenalis de lutiano Sepulcro testimonium, Marciano S. Pulcheriae datum , prorsus incertum. P. I 8.
Indignus Juvenalis , qui ea in re integram faceret sidem. PQ 8. Num Maria virgo o tumulo latitata, re in elos corpore, simul deanimost assumpta. vide v. insumptis.
MARIA CLEOPHI: Virginis Deiparae sin
MARI E Magdalenae Christus resurgens se
primum ostendit. P. 2 MARTYROLOGII Romani Computatio, de Auno Christi natalitio , unde a vulgata versione dissideat 3 p.2id. Martyrologii aberratio de Longino, a BPronio castigata. VIT Quae Martyrologia Assumptionem Deiparae Corpoream dubiam posuerint P det. MATRIMONIUM . vide v. Maria chaeis
Natrimonium cum voto virginitatis triandecessium emisso stare, absolute potest r& quomodo. Dis . Tria in Matrimorato distinguet a. Sisis eo castitatis obstrinis liceat ne Mare monium contrahere 'Quae conditiones Matrimonium irritum ciant p.r 8- Matrimonia Iudaeorum non semper intra ejusdem Tribus personas contracta . p. T
MATTHAEUS Euangelista cum Michaea conciliatur, de Bethleemo, ubi natus est
Me ire humilis & pacificus , non bellato re manu fortis. IMMQuim stulta re futilia de Messia bellatore fingant Iudaei. DI Quo sensu bellicosus Messias . quaeve ille bella geret, armaque tractabit Messias moriturus , & quidem morie tur
Mortis hujus circunstantiae omnes ii Proephetis praenunciatae. Di Messias stante adhuc secundo Salomonis Templo, nasciturus ostenditur. P. q. Vetus Iudaeorum opinio , Messiam tunc temporis venturum fuisse, cum Christus nostre mundo illuxit. DT' Precati finis futurus adoriente Messia, quo sensu. pas. Messias florente adhuc Romanorum impinrio mortalibus oriturus. DX s. Item stante adhuc Bethleemo. P.ST. Messias ablato Iudae Sceptro, Iudaeis&Germtibus oriturus. F.8y.Messiae adventus, ob Iudaeorum peccata mi-
502쪽
ni me dilatus. p. Ios. Quam multi Judaeorum Messiae titulum aeminlati sint. P. TMIRACULA Christo nascente patrata quam multa conficta. P. I Miracula in morte Christi patrata, soliso, scutatio, petrarum scissio, terrae motus monumentorum apertio , non ultra Iudaeam patuerunt. Miracula alia 'u m multa conficta, Christo Domino de Cruce Pendente. D.sy MULIERES excubantes in ostio Tabernaculi, quales fuerint . p-22 MUNDI duratio sex annorum millibus definita, ab Eliae Schola, apud Iudaeos coeleberrima. P
chimum tentariti . p.M- Nabuchodonmor a Iacobo moriente minime praenunciatus. P.M. NATHAN in Christi genealoeia notarus, verus Davidis filius est , non Uriae, ain vide dumtaxat adoptatus. DIS . Is alius prorsus est . Nathane Propheta. NAZARETH. Falla de illo Iudaeorum traditio refellitur. P.I O.
Chlisti re ellitur. sis. Idem de forma Deiparae. p. 3 2Didem refellitur . de ApostolIs ad virginis corpus conmendum , ex variia mundi, partibus co Uentibus. p. I. NICOLAUS Damascenus projectus Hero dis adulator a Flavio Iosepho confutatus . EP NUMISMA Christi Imaginem referens , Romae servatum, prorsus incertum. I 22
NUPTA undedicta. P. Ss. Quo sensu virginem Iosepho nuptam ne gent Patrum aliqui, LIVETI mons ubi situs : -& quantum
- Ierosolumis distet. p. II. Huius montis cacumini impressa vestigia Christi in Coelos ascendentis. P 3 1- Lucernas eo in monte quotannis accend is fabula est. P- IS ORACULORUM desectio num coeperit Christo nascente E P. 22. Hae ad tempora Iuliani apostare vere rasse, suaque identidem responsa dedisse. certissmum est. P.M . OROSIUS tentatae a Tuberio Caesare Apoetheosis Christi Domsni, testis locuple pletissimus. APAN , cujus mors a mali gentis denun ciata d icitur, Christus Dominus imme
rito creditus est. PQ I- PACIS templum Christo nascente , reuis se Romae, commentum est. P ti Pacis templum cur a Romanis dictum aeter
PASCHA , seu Phase nomen commune vi imis quibusque , per septem Paschales dies immolariclis, de eomedendis. Phy s Nulla ad Paschalem solemnitatem uistituim dies Parasceves. P. y Rin ipso Paschatis festo Iudaeis iret parate
Paschatis ultimi celebrationem Christus in minus non antevertit. Di et tamdem non distulere Iudaei. P.3 s. Paschatis edendi ritus qualis, viventecta stoi p.ra Vide v. Oxa rvdaica. PASTORES Christi m entis adoratores
quoti fuerint, unde venerint, Nuthrasim signiti nominibus ET
PENTECOSTE duplex; Iudaeorem de Christianorum. D assala I entecoste Iudaeorum , non Christian tum, illapsus est Diritus S. in Apostolos. p. 3 - - Pentecoste quo anno Christus est mortuus. non in Dominicam diem incidit, sed in Sabbathum. PMI inplicis Petecostes distinctio nondum iu ducia tempore Apostolorum Pent ostem more Iudaico celebcaret Pam
PETRUS & Paulo, Pascha cum Iudae S mi ni me celebrabant Rcranae . p.ssy6 Quibus interpretibus uterentur et re quare PETU h s mystiae error re lilii . de Christo non in utero Virginis, sed m
PHLEGON Adriani imperatoin libertus, ad Solis obscurationem, quaechrism moeriente contigit, non allis , DI'
503쪽
PILATUS mortis sententiastu in Christum vere tulit. p. 68. Acta de Christi virtutibus & miraculis ad Tiberium misit. I et T. Illius ad Tiberium data Epistola apocry pha. re Quaenam Pilati acta genuina, quaenam aph H ELIGIO stare vera potest, varias inter cryptat p. I sectas, &haeretes. P.M PLUTARCHI de Oraculorum desectu sen- . Nulla nunc apud Iudaeos vera Religio,p.2:-tentia expenditur. p.ras. REGNUM ludaeae quo sensu aeternum es POMPEIUS Iudaeos subegit, sceptrum tavi appellatum. . . P ira
Quintus Ciceronis frater, DeIphici oracuvii obscurationem, aetate sua jam factam
Rationem factae hu in obscurationi; futiIem reddit, ab ipso Cicerone scalce impugnae,
men illis non eripuit- POLYCRATES Misc. Ephesiorum cur invi. riani sepulcri non meminerit PORPHYRIUS Iudaeus phys R'gnum Iuda aliud temporale aliud spirit
PRAEPUTIUM Christi illius Corporis integritatem pertineat
Extet ne etiamnum in terris, & vhi 3 p.rs . PRESENTATIONIS sestum defenditur, &quid in eo celebretur exponituris P. II 6. PROMISSIONES de Christo mittendo absolutae, non hypotheticae. Dio2PUELLE sub parentum cura violatae, adulterarum judicio damnabantur .p.rsI-IS . PUERI etiam lactantet. Clamo acclamantes Jero lymam ingresso. p 3 38. PULCHERIE cum Marciano Matrimo. . nium, an validum rs De quaerendo Demarae virginis sepulcro pie solliciti. P s .
PURIFICATIONIS lex Exodi Capite Is
Regna Regna Damasci &Samariae quomodo devastata, Chrii o Domino nascente pMI. et Regnum quartum . Daniele notatum, Romanorum est, non Lagidarum . de Seleucidarum. p.86- Romanorum Regno gorente Christus mortalibus oriturus erat. Ras.
RESTRICTIONUM mentaIium talis , dixemplo Christi impie cohonestatur p.6d RESURRECTIO Christi. Cur resurrexerit. P. I in Qus die, & hora resurrexit- - Piaret Quomodo tertia post obitum die resutroexit. Ad in Resurrectionis Dominicae veritas defenditu - . p is.
Redivivi Corporis Christi dotes glariose empIicantur , defenduntur. I pMIO. Quinam cum Christo Iusti resurrexerint Pp et D Qui surrexere cum Christo, ad sua iterum se Icra rediere, nec cum ipsis in Coelum ascenderuntis pqet . SABBATI acceptiones variae. P. I Sabbatum quomodo dicitur illucesceresib vesperam Parasceves- Sabbato licebad Judaeis manipulum metere Deo offerendum is p. so Sabbaticum Flumen unde d ictum 'DSACERDOTIUM Levitreum preChristum abolendum, novumque inducendum FS thias maxime constet leviticum Sacerdomitum Z in rc
504쪽
Sacerdotium Iudaeis in poenam sceleris itinterdinum . . A ILQuaenam Sacerdotii levitici promissa perennitas 3 P. ID. o. Sacerdotium quo sensu Perenno apud Christianos i . Pheta Sublato Levitico Sacerdotio , Lex Mosaica stare ultra noti potuit. p. EI
SANCTUM SANCTORUM. In illud nemo unquam admisius praeter fiammum sacerdotem , ac semet tantum tu anno LP i Is dumma hujus loci religio continuataetram post Christum . . phry EAUL Rex ii Jacob moriente minime Prae nunciatus. Dcta. SANGUE timessiasiis in triduo mortis, an manserit Divino verbo initus 3 P. qto. SCEPTRUM Juda Ilio ablato, Choetus mortalibus oriturus erat, iuxta Jacobi prophetiam. P. yy. SECUNDINu Christo minime negandae. p. et Ita cundinarum Festum interdictum a Synodo Trullam P UI SEPULTURA.. vasti sepellendi ritus apud Hebraeos. A D, Mulierum ad Christi sepulcrum adventus exponitur et ac variae de illo dissonantiae concitantur. P. OLEIMEON Metaphraste , scriptor minus a curatus, & dili pensia P. 326. i. a. Stephani junioris vita, Metaphrastis sucubrat vi est , non Ioannis Damascent .
lii sui dolore conmenda , explicatur . P .asD. Sumeon qui Christiam Dominum in ulnas exmpit , non sacerdos, non levita , sed Laicus Q P .as 2. N. ii illi, restituta videndi facultas, Christosn, ulnas excepto. P. a. s.
Si DN CYREN EUS quis 3 Crucem ne eum Christo tulerit sociis humeris, an solus post Christum Z D. re MMON MACHAB EUS a tota Iudaeortim gente eleeius in Ducem .. p. II . SINENSES de Solis rei ipsi quid in sui, Commentariis scriptum habeant p.ybs.SCCINIANI Iudaeis foedere juncti, in Chrsesti Divinitate obneganda , refelluntur . p. 62, IS
SOLIS eclipsis , Christo moriente, nulla sed prodigiosa obseuratio, est de inca yyy Ea solis obscuratio non ultra Iudaeam o servata. p. 126. SPELUNCA in qua natus est Christus, ad diversorium non videtuc pertinuisse.
vide christin. SPIRITUS SANCTI missio quid sit, ubhusve perficiatur a m a die facta fit , Sabbatone , an inmisenical P. 3d chia hora diei p.ω . In qua domo P. qq8. Spiritus Sanctus non in solos Apostolosetiu-sus est, sed in centum ac viginti. P. yL , sin seno prodiderit F P. si Quinam illius effectus p. qt-Quas in Christi Domini conceptione Par tes habuerit in possis o Christi pater non dicatur. etiam se eundum humanam naturam F p. 28 SPONSALIA unde dictat p. I STELLA Magis. conspicua non vera mit se nec firmamento affixat sed phaenomenon ab Angelo efformariam , & motum ta Haec minime fixa, sed motu suo Magis sanabat iter .
STLRILITAS I virginstate distincta, haec, non illa olim Pud Judaeos probro fuit . De Ct litate dictum Exodi Capite dista m
SYBILLA quo tempore vixerint. P- Nulla fuit aetate Augusti , quae potae Im-
in ejustatio agebant mulieres religio Lae 3' . p. x o Cur Sacerdotes ipsi arcerentur a Tadema culo, dum Pontifex Sanctuarium inare
Pilato ad Tiberium. transmissorum impugnator refellituria P. M'. TEMPLUM Jeroselymamumquam instarum
randi m. ymi Illius instaurationem tentantes Juoues Laepe repressi in P. II.
Quam illius instaurationis spe Mudantur ebrael. Ig. Messias stante adhue Salommis Tempto uasticilius osteuditur. d ''
505쪽
Nulla huic Templo Pax temporalis com stituitur , explicatur stitit , postquam 1 Zorobabele instauratum est. P. 26. Templi prophanatores, expilatores, avere fores. p. 26. Cellae nonaginta circa Templum ad quid extructae P. I EO.
Ad Templi ministerium soli masculi Deo
Templi velum duplex. P. O6. Extimum Templi velum scirem Christo
extincto, non intimum. D. T. Templi superliminare corruisse moriente Christo, commentum est. P. O . Audita in Templo terrifica vox Havseamus
ex ius sedibus, ad Christi mortem inepte
vide v. yerofohma TERRae moera tacto , Christo patiente , varitas aedes corruisse, in Asia , Thracia, re Bithinia, commentum est. P. 32 THAD EI Christi Distipvli , Regi Abgaro sanitatem restituentis Historia detemditur. P. yo8. D. THOMAS Falso ae supposititio II. Augustini testimonio detuliis , virginis Debparae votum conditionatum dixit, non ex certa sententia. I. I A TIBERII Caesaris anna quis varie com putentur D. IOI Christi mors Tiberio Caesari minime nunciari . Domine magni Panos demortui. Tiberius Christi apotheosim postulat I S natu Romano. P. T.
Reiicitur ejus postulatio , variis de Cain fis. p. o. Ejus in Christianam Religionem benignitas
commendatur. P.M8. Ejusdem moderatio laudatur. P. 32. Scomma de illo iactatum. P D
TESTATUS s Alphonius male habitus
cum Rogerio Bachono , quod Christum mortuum negarent die et s. Martii. p. 83.
TRANSFIGURATIO Christi Domini quo
in monte facta I . Quomodo, seu Auo ornatu facta: P. 32Axere ne, ct Suomodo illic Moyses di Elias praesentes fuerint P. 32 Cur facta Transhuratio 3 Cur praesentibus Movse& Elia, ac tribus Apostolis DTRINITATIS Mysterium ex vetera distamenio probatum. TRULLANIL Synodi non Septuagesimus nonus , de Christi secundin- , rdi
VATICINIA de Christo venturo ab
soluta, non hypothetica. p. IDI.vECCHIETT Hieroni mus clamnatus 1 carceres, ob recurum systerna de Pascate Judaico . a Christo minime observato, quo anno mortuus est. D. E. vERBUM Divinum num manserit unitum Sanguini Christi Domini, in triduo mortis 3 D. IS.vERONICA Historia recens , & dubia .
D. o. quam gestabat imaginis nomen. D.3 o.
ERSIO Septuaginta Interpretum , quare tum ab Hebraico textu , de vulgata vehsione dissideat , in veteris Tellamenti annis computandis. D. 2Id. verfio vulsata quo titulo , quave ratione authentica sit 3 P. et Od.vESPASIANUS Imperator pro Messia habitus a Flavio Josepho. p. in VESTALES ex voto nequaquam virgines.
EST O quomodo stratae Christo Domino triumphante 3 p. 'ICTIMA antiquae per Christum abolen-
dae, & committandae. VIR diverse & varie dictus. P. I A. VIRGA tribulationis. Judaeorum de illa
VIRGINIS pariturae Portentum s Certa promissi Messae nota. p. 5T Legendum omnino in Isaiae oraculo in T, Ecce Virgo covcipiet: non ecce Iuvencumla. P. 68 Nec Achini Regis Filii, nec ipsi mei Isaiae Filii ortus, eo vaticinio denunciatur, sed unius Christi. P. o. virginem aliquando parituram , aIta priniant Scripturarum oracula. p. 2. virgo cur malma hebraice dicta 3 p. virgines de quibus lib. 2. Machabaeorum P. I. an reclusae in Templo F p. igo. virginitatem in veteri Testamento col re multiis P. I hHanc tamen nemo servavit ex voto , ante Deiparam. p.I Uistinitas mim suam , etiam in veter Tems tamento. probro fuit. D. IacVISIO Beati a. Gaudium ex illa promanans, num fuerit animae Christi cibit Herm a
506쪽
ctuim, In extrema passionei p. ssos. Io hypos attea in triduo mortis Christi , minime soluta- P. T.
ZACH ARIAS Propheta. Illius vaticinium, Abiaient in quem con erunt, ldefenditur. p. m. ZACHARIAS Joannis Baptista pater , farindus perinde, dc mutus. P. Ubinam domum haberet E P. ISy.Prophetat spiritu filii. P. Ap . Quo mortis genere vitam finierit, prorsus incertum is P. et sta ZOROBABEL geminuit distinguendus p. 2so
507쪽
Naeviae caput Consecrandam in aperto
Aleportenderat desie ita adde non
tum Persis Parrassius maiores inciderinteo nonnullis vultuque Promanantem
nulliusque stratis Hebraeis Onchelosi