De nummis veterum hebraeorum, qui ab inscriptarum literarum forma Samaritani appellantur, dissertationes quinque : cum tabulis aeri inscriptis : accedit dissertatio de Marmoribus Arabicis Puteolanis

291쪽

DE NUMMIs SAMARIT. 17sctore, anno Issa ad praetoriam Urbis curiam asportari curavit praeter eum

qui in aedium Gerardi Agliari, Siciliae olim Protonotarii angulo fundamentis obrutus est, qMem eum ipseMm 6se, qui desideratur, Randanus arbitratur Altera autem Inscriptio in vetustis ititis quadratisque Jaxis , quibus Peteris r bis porta, quam Pantelli appellant, es excitata similibus Chaldaeorum typis incise supereminet se cuivis in propatulo est. Quam Petrus Specialis au-no salutis I Io cum Praetura Panorm

mi fungeretur ab homine Syro in hunc modum verti fecit: Non est alius

Deus praeter unum Deum. Non est alius Potens praeter eundem Deum.

Sc. Petrus Ranciamus meminit Chaldaeae Inis scriptionis quae Panormi extaret , cussus baec versio esset: Vivente Isaac, filio Abrahae, & regnante in Idumaea atque in Ualle Damascena Esau filio Isaac, ingens Hebraeorum manus , quibus adjuncti sunt multi Damasceni atque Phoenices, profecti in hanc triangularem insulam sedes perpetuas locaverunt in hoc amoenissimo loco quem Panormum nominaverunt. Gerrae vere Siculae l

292쪽

176 A .RFLAND. DISSERT. V. Nec est alius victor praeter eundem quem colimus Deum. Hujus turris

praefectus est Saphu filius Eliphar, filii Esau, fratris Jacob , filii Isaac, filii Abraham. Et turri quidem ipsi

nomen est Baych: sed turri huic proximae nomen est Pharath. Luae vermba seu periorum non solum fidem augent, sed Oet sola Panormum Chaldaeorum fuisse aediscium ex sese confirmant. Nam cum ex iis literis Saphum non condidife eam turrim sed praeferitum illius fuisse constet; Panormum θ -- te Sophi tempora extitispe , illius primordia in hujus majores qui Coa Dei fuerunt, ut Geneseos cap. 3 6 scriabit Moses referri, nihil ultra dubia tandum est. Neque enimvero est quo in Siciliam Chaldaeos aliquando venisse, urbemque condidisse quisquam fabula sitim existimet, cum auritoribus B roso is Diodoro Chamus Noae filius quem C a senem is Saturnum BGrsus , Diodorus appellanto magna

293쪽

gna secum adducta colonia, Sictilia ut in historiis memorabimus ) fuerit potitus. Turris Baych , in cujus 'percilio circumquaqVe inscriptio es insculpta, integra adhuc est, habitaἰionique non incommoda. Verum qui eam anno Jalutis 1 3 inhabitabat murum ejus occiduum Mnde celebrior veteris urbis via auspicatur ) instauraturus

incisas ad ejus Thrticem literas transpo- fuit, plerosque comminuit. Si vodcumferet, angebar ego animi hominemque ipsium solidum ac caementarios acerrime objurgabam. Sed ct gravi subinde etiam sublatis vocibus increpatione Senatum incusare coepi, qui tautam urbis jacturam clademque irreparabilem tam turpi fitentio praeteriret. Demum ne prorsus literarum monumenta quae ibi colligi potver ut, cui temporis aut similis ineptiae injuria interirent , hragmentum inde excerptum hic adscribere libuit. Post haec verba Inscriptionem L

294쪽

178 A. RELAND. DISSERT. V. psam exhibet FaZellus , e quo nos eam fideliter repraesentamus. Quid ea contineatur haud facile quispiam dixerit, quia integra non est. Vir

Eruditissimus, Georgius Gualtherus in libro cui titulum dedit Siciliae objacentiumque insularum or Brutiorum antiquae tablitae, Messanae edito anno 162 , eX FaZello hanc Inscriptionem describit, pag. IO8. altaque hominem Srrum eam transtulisse hoc modo: Non est alius Deus praeter Anum Deum. Non est alius postens praeter eundem Deum , &c. quae

statim in Fagello ipso vidimus. Sed Fagellus non dicit hominem Syrum explicuisse eandem Inscriptionem quam ille exhibet, sed eam quae in porta Patitelli legitur, & adhuc integra videtur superesse, cum eam scribat esse cuivis in propatulo : quare nec illam videtur exscribere voluisse.

Illa vero Inscriptio quam Fagellus suis characteribus descripsit, continet

295쪽

DE NUMMIs SAMARIT. I 79tinet fragmentum, ut ipse vocat, CX-cerptum eX literarum monumentis

quae colligi potuere, quum incisae ad murum occiduqm turris Balch trans- Ponerentur ab operariis & pleraeque

comminuerentur. Ceterum, Vel solae hae formulae Mohammedicae, Non es alius Deus praeter unum Deum , &c. debuissent Fagello persuasisse haec a Mohammedanis esse prosecta , quibus hae phrases tum in Nummis tum Libris frequentissime in usu sunt & boua verba appellari solent. Eadem pagina Gualth rus Inscriptionem Arabicam dat, de qua aliqua ob argumenti assinitatem dicenda sunt. Inventa illa est Messanae in Terra nova, & conferenda est cum marmoribus Puteolanis , εοῦ I pide in Delphinatu eruto : quandoquidem omnes Inscriptiones sepulcrales siqnt dc eaedem formulae in Gmnibus occRrrunt. In medio lineae

Hoc tςrtiae clare legitur

296쪽

18o A. RELAND. DISSERT. V.

Hoc est sepu 'crum M ammedis , 6 c. Linea prima exhibet has literas

mine Dei summe misericordis. Favor Dei sit . . . . ubi sequi solent illa quae

in Puteolanis videri queunt. Sed quum marmor hoc a Parte quae legenti ad sinistram est , mutilum sitInscriptionem integram dare non possumus. Cujus rei indicium est in ipsa figura marmoris a Gualthero exhibiti: nam Inscriptio margine cingitur a parte superiore, M ab illo latere quod legenti ad dextram est &unde linearum initia sumuntur : at a latere sinistro ille margo deest , & ibidem marmor abscissiim est , sic ut Iiterae tantum dimidiae appareant. Factum autem hoc reor a Christianis, qui hunc lapidem sepulcro quorundam hominum e suis aptarunt, &quod paulo longior esset, partem abstulerunt. Haec suspicio firmatur ex

eo quod Gualiberus, pag. 8 I. libri

297쪽

DE NUMMISSA MARIT. 18 Imodo laudati, tradat in aversa pam

te hujus lapidis Arabici hanc Inscriptionem sepulcralem legi.

Corpora. XXma hic. manent.

militum. sa re. religionis. io annis. baptiste qui. m. obsidione

stianos ibi sepultos,ita pars aversa Mo-hammedanos , dc nihil habet com

munz cum altera.

Damus praeterea Inscriptionem lapidis Arabici in Gallia eruti, quam accepram ferimus humanitati anuciu

300쪽

smi nobis Antonii Gallandit. In

scheda,quae eam repraesentabat, haec

verba legebantur : Cette Insicriptiona eri trouvee a Monbrun en Dauphi-νe svr une grande pierre. Les lettres soni d'un palme de hautevr, dans Aue ave , qu 'on a de ouvert eu batissant. It 3 avolt a re, de rette pierre derexcorps enchai senes. Continet ille Inscriptionem sepulcralem , similem fere Puteolanae tertiae , nisi quod vocem Mohammedis quae ultima est lineae tertiae, statim lmea sequatur pericopa Alcorani I &c. eaque desinat in voce quae Prima est lineae quintae, & dein De reliquis minus certus sum Scob absentiam punctorum pluribus conjecturis ea locum dant, quarum examen plus Otii postulat, quam nobis nunc conceditur , aut forsan res ipsa meretur.

Denique ad Nummos Tabula nona exhibitos me consero , quorum