장음표시 사용
271쪽
MELANCHTHONIS. 247scio an nullus extet alius ipsius tam simplice libertate orationis compositus. In eo de Ecclesiae disputatur autoritate 8 libris, quos scripsissent doctores in Ecclesia, quas cenosoriae notae apponi videntur. Id quod ab altis aliter acceptum esse scio. Nec ego nunc decias dicam, qui, quoties minu clementer
attinguntur eorum Ulcera, Vociferantur alcycIamant immoderate : Cum quidem medio cinae leniori ipsi locum iam non esse intelli igant, e secandi rendic tamen cruciatus
reformident. Hos igitur talibus disputatio isnibus 8 isto libello ostensos fuisse mira nodum non est. Verum ego ex aliis quo cinquibus essent nec a caussa alieni, Θ erga Phi ilippum Melanchthonem ast ei haud male, audiui, cum de eo libello sic loquerentur, ut
illum aperte repraehenderent, tanquam aura
dacius facientem iudicium& nimis fidenter pronunciantem de iis rebus, quarum homi onis priuatira unius , quamuis sapienti alcydo fit, cognitio non esset. Ac memini ab
uno prae caeteri notatum, tanquam propem
modum temere ibi positum : Veterum quos dam aliqua minus diserte exposuisse, cum sentirent commodius : Quasi illi accusarenis tur ut infantes aic indocti. Verum enim αGero, neque Philippus Melanchthon magis sententiam ferre pronunciarec illa tanquam iudex
272쪽
U . I P H I AE ' P a iudex videtur quam indicare potius quasi monitori hortator, ut in omnium libris te gendis, quorum humana aut Orita est, meis
minerit aliquis sibi versiandum circumspecteoc attente. Quod ad elocutionem vero attiisnet, Id tale scilicet est, ut si studium bene reproprie loquendi perpetuo tanquam castae virginis pudicitia custodiretur, nihil opus esset istiusmodi admonitione. Nunc foris
mam sermonis toties mutatam, ct diuersis io icis temporibus petam diuersum usum illius videmus, ut sit omnino quid a legetibus quil scriptores intelligi voluerint, consideratio necessiaria. Vt autem vita more si alii aliam
orationem exprimunt, sic etiam orationis mutatio vitae morumc affert conuersionem.
De quibus, esset enim cum longum tum alieonum, re in praesentia explicanda non est. Est autem hoc expediandum plane Universi S,
qui proponi sui cuiuscun* modi operis quippiam in Publicum voluerint, Ut non eadem omnium de illo sententia feratur, cum X conuiuis ad unas epulas inuitatis, tres sal tem disse re Poeta affirmet: Poscentes vario multum diuersa palato Vt qui fortunam hac in parte subire nolint, Zc nimis illius quasi rotam pertimescant, OS Optimum alc consultissimum sit, nihil prooferre ne Pedere, ac, si quiescere omnino nesqueant,
273쪽
canerera Musis. Id quod mihi quoc scriis benti ista ante oculos inc animo fuit, qui
cernerem quanto cum periCUlo, Vt commutanis omnium fieret Iecstio , hanc narrationem emissurus essem. Itac saepius in hoc descri ptionis labore manus sublata est, ct de ope, re tandem absoluto consilium edendi adhaeis sit. Venit autem mihi in mentem eius in i primis , quod grauissimus autor Plato scri psit Qui arcana naturae,ac ea quae sola antis mi intelligentia compraehendi possunt ipse νοητοι Vocato nequaquam mandanda literis scripti sc peruulganda censet, sed memoria cogitationec retinenda , e contemplando
apud se semperi disiputando cum ij qui
studio eodem teneantur, agitanda esse Αωque ego non siemela de his similiter cogita ui, vel toto hoc scriptionis labore supersedeare rediissimum, Vel certe nonnulla , quae in nostro scripto enarrantur, reticuis . meracpressisse silentio, melius esse, te nullum indiscrimen veniremus, o cum iis tantum,
quos constaret Veritatem, religionem, plentatem, virtutem , doc trinam sapientiae , in i Senua artes, eruditionem literarum diligereb magnifacere, haec distererentur, Scaecoro dando
274쪽
aso VITA PHILIΡΡ1 dando quasi ventilarentur. Sed vicit cupidiistas mea proferendi in medium tu lucem omnia, cum praesertim indies eorum fami iliarium numerus, quibuscum istiusmodi seris mones haberi commode possent, minuerestur,ac bona vel non mala saltem spes esset, compluribus non modo iucundam seditiis
Iem quo fore te filonem scripti istius. Et
ideo propter aliorum Vel leuitatem vel etiam improbitatem, hos aut voluptate aut fructu cognitionis huius fraudando esse non putatauimus. At' Vt Verum fatear, confirmato animo contra repraehensores Θ malevolos, opinionem mihi Valde arridentem libenter amplexus sum, Ut arbitrarer mihic persuaoderem : Bonis omnibus communicatione horum me rem gratam facturum esse, vivab illis bonae existimationis de me studiis
meis quasi praemium, Videretur neutiquam esse desperandum. Cum quidem tam hebes non est et acies menti meae, Vin praeuide irem, pro sua quenc aspectione, sententia, haec aut illa probaturum improbaturumue
est , ne defore, qui de alijs aliquid criminis inferrent, de ali j suspiciones concipiendo
me accusationibus occulti Verberarent. Qtiae cuncta permittens Deo aeterno dili
genter 8c fideliter expositionem istam peris scriptam confidenter ne periculum pertiis mescens
275쪽
de celebris generosis Comes Bertha mensis Michaelus Georgi F. Michaeli N. una cum auunculo suo, familiae Limpergicae ipsius perantiquae o nobilis generoso Barone Christophoro, uittenbergam venit,accinis de huc ad nos sese contulit. Quorum notamina Ut huic narrationi insererem cumrac Illustriss Principum 8 eorum qui Generosi
Comites,ic, nescio Vnde, Barones appellanis tur, maX. numeria tum uittenbergae lonisgiore aut breuiore tempore degendum uotarit ea me mouerunt quae mox dicentur. Sane Comitum Imperatoriorum esse eam diis gnitatem dubium non est. Nomenc istud Graeci quoque retinuerunt Barone autem
suspicari fortasse liceat, appellatos olim fuis. se eos, qui apud Imperatores Sc Reges praecaeteris liberaliter&bene instituti pari qua αdam existimationera honore censerentur, ob virtutis studia at practiones. Cuiusmodi in regno olim Persico uim eos accepimus qui οριο τιμοι θ ο χοιο appellarentur. Nisi alteis rius forte linguae istud nomen est Germaniaecus quidem hos sermo ingenuos seu liberos Dominos vocat. Sed de hoc unusquisc licet
276쪽
dis et VITA PHILIPPI comminiscatur atque teneat quod libuerit.
Comitis sane Michaelie Baronis Christo,
phori in pueritia adhuc Valde tenera&prismis annis, ea indole animaduertebatur, qua nulla esse posset meliori Modestia erat sumisma Ad Deum o homines pietatis studium, non ita ut ab institutione In caeteris pueris interdum eminet, sed suapte incitatione adis mirabile. Veneratiora caritas praestanis tum sapientia virtute ac doctrina virorum singularis, inprimis eius quo Magistro uteis hantur, cuiUS nutu etiam obseruabant, ecquem immitiorem quoque ac duriorem non modo non auersari illi, id quod fieri plerum αque scimus, necpab eius su consuetudine refugere , sed cum requirere absentem , tum praesentem habere in oculis, atque colere non secus ac patrem. Quod certissimum si, gnum notabatur naturae in ipsis optimae, Scanimi humani ais mansueti. Itaq3 omnes praeclaram de eis spem concipere Fore ut una cum aetate virtutis in illis eximia pulcriis tudo ac splendor ingens conspiceretur Sceluceret. Nemo non illos admirari atPlauo dare , ac de eis omnes Uno ore omnia bona dicere, gaudere aspectu ipsorum, conuicqulaetari. Ingenium autem in Berthamensi Comite erat uauius S ad studia literarum atque ingenuas artes Videbatur esse aptius
277쪽
ME LANCHTHONIS. 33Vtebatur apud nos hic doctore Dialecticese excercitat1onum dicendi, instituto Mais
gistri sui , Iohanne Cratone ratistaviensi, Iuuenera ingenioso oc doeiorati erudito. Qui postea in Italiam profectus, cum Mediis
cinae arti perdiscendae operam daret, hoc consecutus est, viri praestantibus ea facultate viris re Professioribus artis praecipui non modo fauorem S caritatem, sed admiratio, ne quoque Z laudem adipisceretur Inprio viis Montani diligentem assiduumc audiutorem alis discipulum se praebuit. Cuius ceis leberrimum nonacia edendis dictatis praeclaris illi us reddidit ipse illustrius Sed doctri,
na virtute* eius indie magis eminente, cum
ab ali3s multis expeteretur coniunctio cvsus huius , primum suae patriae inseruienaedum esse honestissima sententia censuit. Vna de postea abstractus alio, dignitate octonoaeribus auctus amplificatus est. Habuit auistem gloria, ut fit, comitem inuidiam, quae secundum Poetam summa petit, perhibeo turc caeca, quod obtrectando virtuti, Sc corrumpendo honores aic praemia ipsius, sibi illa quidem aliquid commoditati quaerat, sed plaerum p peius noceat quam aliis. Est enim ea haec bestia, quae seipsam arrodendo consumit, supplicium P, ut ait Poeta suum
est Verum de Cratonera mult/s alia ob caussas
278쪽
caussas, Sc quod de nostratibus hominibus,
qui adhuc viverent, statuerim meas praedica.tiones minus effusa ais verbosas eli. debetare, plura modo dicenda non putaui, cum plurima commemorari potuissent, quibus merita laude celebrarentur, cum alliae virtuae
tes ipsius , tum experientia, studium, induis stria, 8 eruditae doctrina copia. Vt igitur paulisper ad Berthamensis Comitis mentiois nem redeam. Huius quos gratia Philippus Melanchthon interdum huc ad nos velaniebat Erat enim itis erga illum affectio amoris praecipua, d expectatio summa fuisturae gubernationis, quae in ipsum unicum haeredem illustris generis c nominis una cum possessione terrae Berthamensis, incumis hebat. Iapropter immatura mors ipsius
quam obiit coniunx quidem ille, sed ne relicta sobole quae ipsi succederet, o aetate adhuc admodum iuuenilio a nobis omnibus deplorata est, Θ sunt ei iusta facta doloris acerbi, Reipublicae potissimum respecctu, cui illud praesidium vel certe subsidium tam dis Milibus rebus 8 dubio statu , de improuiso
esset ereptum Verum iam post hanc quoque digressitonem, reducatur tandem ad instituis tum argumentum ratio, 8 prioribus reliis
qua adiungantur Bellum igitur illud, de
quo Verba facere coeperamus calamitosum
279쪽
MELANCHTHONIS. ass& infelix, instar tempestatis maXimo impetu coortum incitari, Z scriptis quibusdam edi. tis odia alienatione si fieri maiores. Qui mos nequaquam bonus iam usu erat Ofirmatus.
Nam ubi aliqui se iniuria lacessitos arbitraobantur, mox prodibant libelli concepis
do probra contumeliose, sed thsectationes quo P minaciter ingerebantur. IdCp quod exemplo fieret, iure iam fieri putabatur, rei hoc modo caueri suae quisl existimationi bonae&honestati nominis censebat. Ego
vero ex viro nostrae aetatis prudente ec veris fato in grauis Simarum rerum tradiatibus, id audiui commemorante patri sui sermones,
quod scriptum est eadem prorsus sententia in Plutarchi Timoleonte, hoc ferme modo: Plaeric eo sunt ingenio ut maledictis grauitatis quam malefactis offendantur. Iniquiore enim animo contumeliam ferunt quam damna See manu defendere in bello concediis
tur, Ut necessarium, conuiciorum autem peistulantia de superuacanearac nimia improbi, tale odio existere putatur. Sed, quod paace dicatur patriae, haud scio an non cum hac in parte tum aliis plurimis, externi mores inuec ii constantiam 8 grauitatem Veterem
gentis dii luta vitai corruptis moribus, quasi
280쪽
dis 6 VITA PHILIΡprquasi enervarint. Nam cum suas Virtutes minus iam admirarentur, propriaci bona tuerentur nostri homines negligentius, plao cereic eiS fucata magis quam naturalis speis cies , non dubitarunt sese alieno nitore quasi oblinere, vitiat sua tanquam morbum, inradulgendo cupiditatibus, fouere, donec fantistatem pene perdiderunt, Z ab integritate praestantia. maiorum suorum prorsus reis cesserunt. Non modo cladibus sane ingenistibus, sed impetus sevitia quadam ct tristi itia administrationis, de nil rebus modis pomnibus bellum hoc horribile fuit. De quo
postea cogitantibus nonnullis scio in mentatem venissed fuisse in ore versum oraculi, cuius sentenua est Plorare victos, perire vidiores Dissipatis copii quae contra Caro itum Imperatorem Rom. fuerant contractae 8 eductae in expeditionem, quaedam illarum pars in has regiones retracta nouum bellum inchoauit, quam veluti incendi flammam inopinatam, qui restinguere noluerunt cum possent, aut furorem illius aluerim etiam, iis
quae gratia debeatur a nobis dici non est opus. Non defuere an Principes aliquot, inlojs Princ Elect Ioachimus Marchio Brandepurgicus, qui pacificationi studiose operam darent. Hanc etsi primum odio Sciracundia flagrantibus animis simpliciter reo spuerunt