장음표시 사용
71쪽
verus , ae primus praedictarum partium structurae observator habendus sit ille, qui minimos musculos, ad
Carum compositionem concurrentes,describere, & novis figuris demonstrare potuerit. Quod verb hic additur de tubi optici paritate ab aliis adducta, ad haec
Authoris Vigiliarum verba corripienda: apparebit ocu-
um momeri instar tubi optici, id sanli medullis nimium ferventibus prolatum est , cum ne verbum quidem ςStet, ex quo deduci possit videri ipsum voluille rem novam hic proponere, potius quam antiquam confirmare, atque amplius illustrare , Non absimile postre-mb judicium ferendum de sententia quadam circa Caussas laetificationis , quam a Bibliothecae Anatomicae Collectoribus Anno I 68 s. propositam, atque ideis Omnibus jam communem, contendit Horatius ab Au-sbore riguiarum de Anno I 606, in prima Sc si , pro Lonjectura propria fuisse exhibitam . Etenim, si locua Citatus in opusculis pag. 33'. inspiciatur, apparebit se ii-xentiam praedictam, non de solis caussis lactificationis,
Verum,& quidem praecipuὰ, de caussis ovi formis con-Ceptus in utero, proponi sub his verbis: Auderem coκ- iicere semen esse menstruum quoddam, sangmnariam bo-maomeriam disponens ad omi formem conceptum in utero, mel cornibus successete o c. de quo, CUm ne verbum
quidem fecerint praefati Collectores Bibliothecae Anatomicae, jam satis patet conjecturam hac in parte aliatam , nequaquam allis deberi. VlΙ. His ergo satis Ostendimus in hunc tertii generis errorem, qui praeceps de re aliqua judicium
ferendo committitur, Horatiam ipsum non semel quidem incidisse , vel antequam de more conquerens, quod hunc eundem errorem Psybum; Aulbori, Vigil Auctor obiicisset, subinde hanc culpam vere in hunc Conjicere aggrederetur .. Primum itaque ut probet H a te sum
72쪽
las conglomeratas, nonne quaedam reperiuntur , qua proprio excretorio m e prietaHtur , ut i mus , lienares '
ut ad plexum o c. quam etis de Hepate cap. S. Amiagoni Ua scripserit , hoc e e glandulis conelomeratis s
Iem ne ,, propris: excretorio et e polleant ρ,, In primis autem id observes velim , Antagonistam hic non de praecipitantia , sed ad sumi num de contradictione ac-Cufus. Segundo nola bene defendi per hanc Horatis rationem, videlicet: at ego ne ad ullasi modo rationes dAgrediar Iemne e L pro lolitum e e eton et ero pro perpetuum e d , ct accipi es' accipiendum putabam : neque profe-tfo eo in loco opus' es aIiter' explic e PraeceptoriS, tui
mentem 9 P. Nam ut nihil dicam de significatione hu jus vocis seo emm , quae coni victum quidem importat Vsed saepe iamcn immutabile , adeoque vel ipsis Juris- Consultis fotium tales or eterba solemata dicuntur , qua publice instituta sunt , & necessarici servarii debent, vel in jureiurando, vel in paciscendo, vel in f*dere seriendo , ut, inquam es nihil dicam te huius Vocis a ceptione certe ii Iud falsum videtur, quoc opus notast eo in loco aliter: eXplicare P bumi Auctoris men-pem , ac Horatiμή fecerit . Siquidem, si teXtum, inspicias, postquam ipse scripsit cor lomeraris glandulis hoc ti se o Uno si proprio e cretoris et polleant , invenies hoc iniciper addi, nempe, quod inductis mare' postumus. Clina . a atem inducti sit ar umentatio. nec effari comprehendens omnium, particularium; enumerarionem , liquido patet nul Ianai glandulam conglomerat . ab hac ipsa en umeralione: e X cludi possie: vel , si aliquiae excludatur, confestim id esse falsum, quod ni mirum inductione probari possit conglomeratis glandulas eo solenne quod proprio Vate excretorio polleant . terrio demum ineptiis nail de praecipitantia a
73쪽
gui Atryorem Vigiliarum , quod scripserit T reum, O
succenturiatos renes proprio eX retorio Vas e priVarib, Episto I, eadem scilicet praeci ilautia,qua aliquis, cutequam ΠΙΠΟΙ - p/g seeret an Pan creaticus ductus revera existeret,nec ne, Pau- creas proprio ducta carere prouunciuetisset. Ait: ego sane
non video quomodo de praecipitantia accusari potuisset, qui sic pronunciasset, & qui, incomperto adhuc eXiι- tente praelato ductu , eodem Pancre aes carere diXiisset; nam quis quaeso crimen Objiciat, rem aliquam prout sub aspectum cadit narranti , etiamsi sorte non ea Omnia primum e hibeat, quae in ipsa sunt 'Immo mihi sane laudandus ille fuisset, qui sibi hoc modo comperta narrasset. Porro si ratio haec adducta ab Horatio Valeret, jam L Omnes hujus sς culi Anatomici do praecipitantia argui possent, dum scribunt conglobatas glandulas Ua se e XCretorio proprio privari. Quem enim mihi dabit Horatius si- de ju ssorem, quod aliquando simile vasa glandula aliqua conglobata dis cedens, inveniri non possit P atque eodem
pacto praeceps esset narratio de numero UalUUlarum cordis, cum fieri aliquando possit, ut comperta n OVa Ualvula, numerus ille augeatur, atque ita de aliis multis o quae tamen omnia ridicula sunto Verum D illud ridiculum 1 6fat. magis, quod raedicari in quid, pr.edicationem generica pis .ibiditu quid, ac similes alias loquendi formulas, suum s hoc est Vigilia ruis Auctoris gicam Barbariem , Horatius appellet: nam, si quae demum Barbaeries haec sit, non sua, sed clarissimorum philosophantium , Theologorum , aliorumque sapientum erit, qui , Ut Censurat , istam securi despiciem , ita nasutuliam nimis, ac delicatulum hominem dicent , qui hςc solus fastidiat. Hoc quidem probabunt, quod deinde tradit Horatius,
inter dum nempe terminos Communes accomode a Ccipi; Hora .
atque id, si ab ullis fit, saepe fieri a Medicis ; libenter Eptii J: enim hoc totis, ut ajunt, ulnis nos etiam amplecti
74쪽
mur: neque nobis concedi postulanaus, quod qu*si pes, rei tibus inratius ipse Concedit, scilicet Medicorum mer- Epist6j ba omnia sedere,ct rigidi accipi oportere; quinimmo hac Pδg I- ipsa concessione xejeda, omnes ferine, quas in Auctorem Vigiliarum mox ille congerit, oblectiones sponte ruunt , nobisque eas recensendi laborem perbel stadimunt,
Unum hoc potius concedi petimus, & jure quidem aequissimo , terminos scilicet communes, eo tys A Uod interdum accomode, interdum etiam, vel ab ipsis Medicis rigorose usurpari: ac utro tandem eS his modis in diversis casibus accipiantur , ex sola xei narrMtione saepe integrum esse statuere , fio itaque coli i-mat Horatii in hoc loco querela, ut improbe egisse Aut borem Vigiliarem velit, dum terminos istos procede αEpii OL o , praedicere a priori , deducere a priori M. in pag. 83. Pulbumorum operum lectione, ita interpretatus est, ac si progressum non tantum probabilem , sed demonstrativum, sed geometricum , sed mathematicum importarent : quod & infra deinde pluxies exaggerat, Quae duo saltem postrema, quantum absint ab Aulboris nostri mente facile quisque fatebitur, qui qua rium intersit inter physicam, & geometricam demonstrationem, cum Horatio ipso, non ignoraverit . Ego anterim etsi eo , quo par est , venerationis loco Aulboris Pomami nomen semper habuerim , non eo tander adducor , ut credam eum ita sibi, quo ad rem praesentem, constasse , ut Hippocraticum illud ex primo de diaeta allatum, vel in se ipsum non admiserit, Videlicet: Ines autem bomisi alia dicere , alia facere so eundem non esse eundem, 9 nune aliam habere meu-rem , nunc rursus aliam, & ut nulla pro Aulsore Vigialiarum stet ratio, qua ipsum arguere sine injuria po-
75쪽
Auxerat , repente omnia in De sua res ousione , deducere audet demon Hrariete , mod5 ly omnia juκta Horatii regulam hic quoque sumatur , non rigido , non severe , sed accomode, & juxta citatum ab eodem Cardani textum, cum dico nulIam, aut omnem, intelligo modo m
.ico non geometrico o c. Age Vero, & priusquam ex trihus adductis terminis, geminos hos Ponderem US , pr cedere scilicet a priori , deducere a priori, tertium hun Ctantisper animadvertamus, nempe pradicere a priori. Nam & hujus hanc esse apud Aulborem Posthumum significationem Horatius contendit,ut non nisi praedis Lonem per rationis adminiculum , ct causarum consederationem a rationalibus Medi eis habitam notet. Qurd vero si ex ejusdem Aulboris Postis i mente ego tibi luculen tissim h ostendam, Medicorum pridictiones OmneS,Omne & quidem severe,ac rigide, non accomode) rationis adminiculum, sive demonstrativum,sive tantum probabile eX- cludere λ An non ind. sequetur vel male HoratiEm Au-rboris sui mentem explicas se qui quinti generis error est vel hunc sibi perpetuo quod moX innuebam) quo ad
rem istam non constasse pLege ergo responsionem ad Ga-Ieni rarum Triumphum,&invenies haec in eadem eXarari: Li precetti, e te regole deI predire dipendono non data Ziscors , e progressi rationali, ma dalia sola osirematione piu molle serrimeutata, seura ren deme rasoue, come per
portate dat Popolo, obe prima di Mn uno osservate ameia , O a reo erano precelli ossermati da' Predecessori κ' Dpocrate, ebe furoreo Empirici, dati sina mente in lu
76쪽
pirici; e tur Celso famosi mo Empirico , vel libro secoudo ,si dicbiara moler piliare da inocrate i segni pro vostici , ct e probabile , obe si graud ' uomo conoscesse 9 Haec ideo prolixius adducere volii, non modo ut hinCpateat Horatii hallucinatio circa hunc terminum , Ue-IUm etiam , ut obiter ipse colligas quod de regulis praedicendi statuitur in proposita avectoritate , illud idem,& eodem prorsus fundamento , de medendi regulis dicendum videri, cum nullum suppetat efficaT discrimen , quo de illis aliter, ac de istis sentire cogamur. Ubi enim semel concesserimus praedicendi artem , quae nec ipsa Cpca est, aut temeraria, sed suas habet limitationes, & praecepta , quae perspicaS aeque ingenium, a C accuratum judicium desiderant; Ubi, inquam, semel concesserimus hanc solis observationibus, seclusis quocunque rationalium Medicorum discursu, niti, quid vetat hoc idem asserere de arte medendi, sine hoc, quod propterea eandem, quasi teme- Tariam, δἰ cqcam , di periculosam constituere dicamur P Immo utinam diligenter hujus quoque limitaliones a C praecepta Colligeremus, eisque in dies augendis, a C locupletandis, quam aliis studi1s frustra impendimus Operam, in hOC totam Collocaremus, nullus sane diabito, quin aegrotantium rebus melius Consultum
libri bsmio oppreso , i quali feret ovo pol di molieto, e di
77쪽
Dπa gran parieneta , dialenta, e giudirio , per o fermetreiῖ , che mostra la quotidiaua spericveta , c,r fou certo ,cbe piis scuro, e men fallace sarebbe l' operar loro , quo quid dici potuit ut hoc quoque obiter animad Per tam Aut boris Uigiliarum dictis, veritate ipsa confessionem
extorquente, Conirmius P Porro Ce Ca magis ars est, quo magis ista contemnuntur, & dum ingenii aciem
in Philosophiae fastum intendimus,plus quam in nostrae
artis opera, utilliorcs ejusdem Durius saepe non tam , perdimus, quam Corrumpimus . Hoc illud idem est, quod Bacconis Verulamii auctoritate confirmavimus supra , quodque in medicorum consultationibus saepe nimis usu venit, ut scilicet, ex Di Vola quadam ratiuncula, non sine gravi supercilio prolata , aut probatorum remediorum usus CX cludatur, aut, si quis Conica dicere Voluerit, pertinaces ri Xe, quarum, Ut in disputationibus fieri solet, nullus sit sinis, quaeque non is Iarci in scandalum, ac in mutua abeant odia, e XCitentur. Nosti quam vera narrem, Leo narde, nam &plU- res memini te mihi Olim narrasse casus, in quibus haec ipsa tibi Contigerunt: adversus quae vi X aliud praestare potuisti , quam Ut miseros aegrotantes, perditae hujus Theoriae licentiae, dirutae ille eX inde Praliis , Paena ς daturos, eX animo doleres. Ut Uno verbo dicam, nulla res est in Medicina, quae gravioribus malis saepe nos implicet, quam procedere a priori; hoc est a rationibus theoricis, ad LX perientiam: cum contra Omnano sit
Procedendum, prae Cipue vero, si progrestias ille a priori sit tantum probabilis, seu verisimilis, & Conjecturalis , qui nihil concludit, saepe vero plurimum No Cet Ab incerta enim , & obscura caussa, ad evidentem, Rcertum est ectum pessime arguitur , cham omniS argu
78쪽
culcat hoc dogma vel ipse Hippocrates in lib. de praeceptionibus , inquiens: Tem As es , ire 'ao occasio es ,
occasio etero , in qua tempus Non multum . Medela tempore , aliquando etiam occasione contingit . Hac sane notisse oportet , 9 non ratiocinationi probabili prius intentum, curam aggredi , sed exercitationi cu- ratione . Ne cui autem dubium sit, de qua ratione loquatur, rem protinus clarius sic eXplicat . Ratiocinatio enim memoria quaedam ect , qua componit ea , qua per se um sunt perio ta , & haec vere est ratiocinatio Empiricorum; non eorum , quos ita Vocat ignarum VulgUS, sed eorum isqUidem, quos cum Agyrtis confundi, vel ipse Author Post umus loco nuper citato aegre tulit; quorum scholam florui se gloriosam testatus est, ac quorum denique numero Celsum adscripsit, huncque simul jure , merito Virum magnum appellavit . Quidquid enim garriat Horatius pag. Oo ., hos Empiricos damnati debuit m sua responsione Aulbor Posthumus, non ci clatatores, non agyrtas, non Circumforaneos quis e-1aim istos non damnet Θ cum quibus Authori Vigil imrum, quem refellere in animo habebat, nihiI unquam rei fuit, sed alios solum mox d ictos, eorumque praecepta sectatus est . Hos vero , lic di suis progressibus Utantur , & ratione non careant, & suum habeant sisterna, falsum tamen est uti progressibus a priori, quemadmodum Unicuique, ejusdem sectae dogmatis vel l viter imbuto , apertissime patet. Si quid tamen in reis a video, danda aliqua Horatio venia est, utpote qui specioso Rationalium titulo misere deceptus , Putavixit hos vere solos esse, qui ratione uterentur , reli-qUOS Vero, quali mente captos, absque ullo discursu procedere; perperam interim non distinguens, Omnes quidem ratione uti, sed hos una, illos vero alia & , ut clarius dicam, hos ratione medica, & practicis Ob
79쪽
servationibus immersa, illos verb ratione philosophi Ca abstracta, & occultarum caussarum considerationi innixa, quas sibi potius fingat quisque, quam attingat. Et ne ab Hippocratis praecitato textu discedamus, a V di quid, & quam graviter vel ipse ad rem nostram, decernat, inquiens. Sensus autem perpesus 1am delegaror es eorum , quae sub acent , ac obieniunt ad ipsam cogi rationem . Qui mero senjus saepe mala perpessus e s , o suscepit, quibus , quando, qualiter laesus fit obsermans
in se ipsum reponens, recordatur. Collaudo quidem igitur etiam ratiocinationem, si quidem ex fortuita occasione initium faciat, θ' delationem in morbum ex apparentibur persequatur. Si enim ex Hs , qua palam perficiuntur , ratiocinatio initium fecerit, in mentis 'otentia esse comperitur, ita ut lysa ab aliis Augula assumat. Proinde sa-
ruendum e s Naturam a multis, & omuleuis rebus moveri, ac doceri, ita ut etioleutia quaedam subsit . cutem, ab ipsa accepit , meritatem perducit . ., ire elidenti aggressione , eterum ex proba iterationis figmento, saepe graetem , or molesam inmebit fectionem. Tales autem, inetiam etiam arripiunt Et paUlo infra iterum inculcat . bis, sola ratione perficiuntur, frui non datur; merism bis, cx operis indicatione ς falIax enim est, ct ad errorem procismis aspirmatio, qua si cum garrulitate . Qua 'r' ter tu uuimrr-fum , bis qua sunt inhaerere oportet circa b c iei maxime mersari , A quis facilem, ac minime delinquente; . babitum, medicinam appellamus, sibi comparare molet. Valde enim magnam utilitatem asseret , iurara rotantibus tum horum artificibus. Alis tamen cun cudum ect , ct ab idiotis inquirere, si quid conferre mi sum
80쪽
Ot. Porro e X his luculenter satis apparet , quanti s cerit Hippocrates probabilem illum a priori rati O-nis progressum , quo nostri tantopere sibi placent, quemque ipse non rationem , sed sigmentum rationis
appellavit . id, quod proli X ius aliquantisper tetigi, quia
in tota fere Horatiana Epipola vix aliud invenies, quod preteterea questionem ab Aut re Vigiliarnm ii stitutam es )nguendum Studium Anatomicum Ut in , ipso di iter lationis hujus limine mon i) 9 ad praxin mediccis dirigendam , ne tantillum quidem respiciat. Neque Veso, quod dici solet, manum de tabula prius auferam, quam quasdam friuolas omnino objectiones ad Ana Omie utilitatem pro usa PraXis compro bandam , hic quoque ab Horatio productas, & male intellecisis, tametsi centies e X plicatis , viri conci usionibus, perperam superi tractas , diluam. Iam ergo cum satis ostenderim , quod praedicerea 'riori tametsi non rigide , sed accomo e terminus iste sumatur nullam habet locum in Arte Medicae , vel ex Po numi ipsius Autli ris mente, cumque ini Uper deductionem, oere sum a priori non demo nitrati Uum quidem , non Certiam, sed probabilem tantum, & Cou-jecturalem, qualem supra Horatio concessi , & inutilem esse, & noxium patefecerim, reliquum est, ut id quoque innuam , Auriforem Videlicet Posbumum, non ubique terminum illiam procedere a priori accomode, Ut vitat Horacius, sed saepius rigide adeo , severe que a CCipere vis una fui se, ut justus fuerit Authori Tigiliarum censurg locus. Cui sane rei non multum laboris 1mpendam, cum satis sit ex Poribuina responsione , si nom. Omnia, nonnulla saltem colligere, atque in medium proferre, quae id abunde aperteque demonstrent. Sic pagina II o. ejusdem responsionis, haec leges: U Mino