Sensus et consensus doctorum de iubileo duplici et suspensione indulgentiarum propositus, declaratus, confirmatus cum actuario multarum nouarum quaestionum & relationum, cumque tribus Bullis iubileis S.D.N. Innocentii 10. Operà & studio P. Georgii Go

61쪽

velata legitima Musa impedis nequis site

Interrogabis, rarum Miletos, de quium lathar quaeuione actim in extendatur ito suedu gentia I ei, anutiam faviores omnes annua me

Saluo meliore iudiei victentui mihi

ui untiat, se cuprae tuliDuctauere, quanaeum testi 1i Quia ine eos indulgentiae Ii hil eae participes, periis ara sitica RomM ipsa assent atqui si sillas visitasse bpotiti Missent ptaseictis fauoribus. Cunis

sirin hanc rationem auctoritateBaldi in priuilegra concessa uni Avademias instar priuilegiorunsastorius, perinde malam, aetillius priuilegi a Pergo indulgentia a leuieoncessa instar vi tantium Basilicas RU monas, adfert illii eos favores , quos visi, tantibus. duin Pontifex disceb impertituri vidulgemiam ramis mam ijs, qui reipsa Nisitant Basilicas recim nas, persu cem indulgentiam in testim tibi. emissicomitariter fauore ali praetra ira remis

62쪽

CArvet Im tremi trionem poenae, ergo ellam illos nitelligit in liti se utitur quippe ijsdem, mnino verbis. IN. Plerique, de quibus loquimur , longe plus molestiae pro obtinendis illis fauoribus iam re ipsa exant-larunt, quam adferat praescripta illa visitatio Basilicarunc ergo de summa a quitatem paterna benigilitate Summi Pontificis praestimendum est, quod ve, it respectu illorum valere regulam n s.

iii i ut stentii om sentire debet commo

dums

Addit Bendonius l. 3. cap. II gratiam Iubilei solere extendi etiam ad illos , qui post privarationem peregrinandi ad Vutem impediuntur , quo mimis ad eam valeant peruenire, citatque Bullarii Alc- xandri vi Ab incipit Inter curas multin istes s quam Bullum non reperio in Che

QP . t XIV grauit delinquam Praelati silvos non edoceant nec ria ad lucram

U REs binis cleri queant aliquod pec

Cat Um comittere, cum arant contra prae

scrptuiri Pontificis Iulia diti. c. metrato

63쪽

continent proponam sigillatim apud bonos Doenres reperi, additis norum haucis alus Prius tamen Oediani bad quae ad annum Saucium peculiariter Ocia inlcnuaui. '

ne uiuuntur Demeter

nitens iteratus uitis debitis. 'quis per vitaram, Tapinam, furtU, aliaueillicita ratione contraxit,non sciar,

qu ui iam id o sit obsin iis, oblis

fatus, possit a confest ario per Bullaraelucilei Romani electo impetfas remisso-heni seu pisastioneniffiigrem debi,

tyrum , Vel totaliter, vel ex parte, prouteonfestarius iudicauerit eius anilisae fa-- mn luti

64쪽

CAM IU: ip utimpedire, cum caeteroqui ex dispotatione cap. Cum tu. de Usuris, deberet tantundem dare pauperibus, quantum d bet creditoribus Ratio huius explicationis es, quia eam satis indicant verba Extra v. oremadmodum in quantum expri naum, in anno Sancto extraVrbe suspendi facultates seper male ablato incertis,aut pervserariam prauitatem, vel alium iacitum rum,Hyn extortis, componendi aut ueta subuertomo- o remittendi. Nec dubito, qui haec facultas extendatur etiam ad Simoniacos propter generalem clausulam Vel aliam e lucitum modum sitem etiam ad res alienas,

quasi ut adhuc habui in specie. Dices missi sciat quidem Dominu is is neque ipsi, neque haredibus, ii facere,

stitutionem propter dictantiam loci, aut iustum metum grauis infamia Relpondeo, videri mihi, quod etiam in hoc casu positi

componere Confersarius senam Vbi estre in ratio , labi debet etiam esse eadem legu

tim in materia fauorabili.

65쪽

Longe magis est haec doctrina vera, loquamur de debitis incertis ex iusto cootractu prouenientibus, cum praesertim phobabilissimum sit, non adesse ullam iuris naturalis vel postiui obligationem, quidquam ratione illorum dandi pauperibus, ut videre est apud Lauman l. 3.

traei. a. c. l. n. a.

Qv.EST. I. Raando praecii inci ii, sedesinit annus Sa,ctus, deos potem lucrandi

Indulgentiam

REsP. I. Gregorius XIII. tres eius Succe res secuti vestigia suorum Ant cestarum, quorum Bullae habentur in se to Decretalium, tam in diplomatis, quihus indictant Iubileum, quam in ijs , quibus suspendunt indulgentias , edicunt annum ubi leum inchoandum in vigilia Natiuitatis Domini, quidem inprimis vesperis, ut habent recentiores Bullae indicentes Jubileum adduntq, duraturumum, ad finem eiusdem anni, quia videli cet annum non modo Iubilei sed etiaEcelesiasticum inchoanti Natiuitate, adeoq, a Vigilia Natiuitatis Domini, ut apparet vel ex a Bulla S.D.N litisa quae etsi hoc

66쪽

CApv v fhoc anno emanauit, attamen Vigilias liuitatis Christi Domini imminentem , vocat Vigiliam Natiuitatis anni proxima

IT P. Filliueius Poenitentiarius M imanus n. a Io has Bullas explicat his ver, his: Annus Iubile incipit a Uigilia Natiuitatis Domini nostri in primis vesperis,de duratisque ad vigiliam in primis ijsdem vespetis festi ea tantum est diuersitas, quodvspera initio anni dicuntur post apertionem portae cunde iam ab earum initio coeptuc est Iubileuc; at in fine dicuntur, antequam porta elaudatur; unde perdurat usq; ad finem vesperarum Esquo patet, eum, qui communionem yelcosemionem faciendam differret in diem Natalis Domini sequentem Vigiliam in qua clausa est porta, non lucraturumi dulgentiam, quia iam annus finitus est si primis vesperis ita Filii ucius post Naua I m not. et . qui hipse Ronaa scripsit. Obile est Bulla r. S.D.N. iitra expresse dicit. Iubileum duraturum usq; ad

67쪽

consequentiam, quia ut ante dixi, annui Ecclesiasticus, de quo loquuntur Ponti fiaces, incipitri desinit in Uigilia Nativit eis Dei Hominis, qua de re videri potest Aaronius in Martyrol. Calend. Ianuarii Ut Dionysio Exigui QvasT. XII. Cita ontifex ad Iubilium

tauitem Romam omnes marimano dantne hoe omnibus possiectatem Ffacustatem petenaniam, non obstante prohibitione Superiorum pi REs P. I. Nequaquam id uniuersim pri sumendum ei de voluntate Pontificis, quia vergeret in Religiosae disciplina magnum detrimentum , si cuiq Religioso fas esset anno Sancto limina Apostoloruvisere, absq; expressa Superioris licentiata Et quamur BenZonius L s. p. I s. dub. I dubitet, an peccet Monachus, qui Laeli eentia Abbatis , Romam ad Iubri eum proficiscitur, rectius tamen absolute talem damnat peccati Legana n. . Addit Bengonius, nulli Religsolo petest eam Facultatem, indigere afferent l, negandam esse; at sine dubio potest ratio habilissime negari, cum vix fingi possit vera necessitas ei II. Cle-

68쪽

CApv m. II. Verico habenti beneficium residentiam postulans, nefas est absq; facul, late propri Episcopi Romam Iubile camsa se conferre. Nam in Concilio Laodi-Ceno cansa a dicitur Non oportet uni ra taris, vel emlibet Clericum praeteri pionem

Episcopia peregrinandum proficisci. III. oauis Epistop sine permissu Papimon debeat, comuniter loquendo, per grinari cap. stagna de voto dc cap. alas

oportet.

Te generalem a Papa facultatem se accingendi ad lucrandum Iubileum. V. Recte quidem Ben Zonius cit cap. yris didub. . . monet, neue marit peccare,

i sine licentia uxoris ne hane, si sine ibdiugii centsast omni hac andi Iobilesvra-atia eone bdat hi si ex Mis rationabili, graueaccessis;clarum tamenaeae posse fab eillime occurrere causam rationstiter Lb qua norit grex ori neget tune licentia,.quando habitant procul Roma; cum pre ,sertimLpyms 3 Trac ., o part S T. rana X. LoiseiittaniaSanchead Conineis,&alio a ut a B, ita

69쪽

eruasi pares sint, quod neuter absq; consensu alterius ad longum tempus disce

dere debeat; uti constat ex natura con tractus imatrimonialis sisignificatur cap. I. de coniugio leprosorum, ubi dicitur cum vitro uxor una caro sint non debet altersnealtero essedistius , praeterquam si causa necessaria diuturnam absentiam postulet; attamen in hoc maritus est superior uxore,quod ille arbitratu suo,etiamuxore

inulta , breuem peregrinationem instituere possit, sed non vice versa uxor, si necessitas non exigat, absq; viri consensu Peregrinari. . U. Licet hi, de quibus locuti sumus,etbsq; aeuitate necessaria proficiscantur Romam possunt nihilominus fieri parti, cipes Jubilei. Hanc responsionem dire, Oe tenet, probat Bendonius il :cc: nam

possim utiq; utiliter dolere, quod sine licentia discesserint

stineri Romanosami confecit aliquat missaria, sed misso verediri reuacatur domum obis' vitam mortem uxor Mihiniaminetur eam

70쪽

mpateastutissigratia quam P/ntifices faciunt

dis, qui castium iter Romanumproservi non set IunigRaas: Quandoquidem Pontinces ge- neratim dicunt, illos, qui legitimi causa impediti nequeunt perficere iter, quod aggressi sunt, potiri posse Iubileo existi . mo, hune posse potiri, si mors uxoris

aut incursus hostilis sit eiusmodi, ut qu vis prudelitem eiusdem conditionis virudomi retinerent. Et uniuersm censenda est, cum prim Bulla liti. c. aliaeq; similes Indulgentia Iubilei donant illos, qui emptum iterRomanum perficere nequeunt intelligendum id esse, non tantum deimpotentia physica sedetiam morali, ut ebg si post caeptum iter pestis aut praedones vehementer grassentur per loca, per quae transeundum est, aut si eiusmodi Romi petae corripiantur tali intirmitate, cum

tua possent quidem physiceRomam per-

enire, at non nisi vel cum summa d,H-- cultate, vel cum sumptibus triplo, quadruploq; maioribus Ratio est, quia fauore Iubile aniple sunt interpretandi, k