Octauii Ferrarii Electorum libri duo accesserunt epistolae & inscriptiones

121쪽

De Persis Imrodotus Lilia via sandarus de ream Crauum, ne

versis bellum inlanet, interceterii ast M. es, iam vires expeta irarem ρώ MMx, viceriaco inlacria, ευρίδας, ιν-cas Θμluriis no i qui e c. reliquam esse- δεμνι . Et Litarax. --a-m intra Macca temo abditam, alibi m n semel. Iurisu alie θαά,- vocat, laxas stilicet istar sacci, quales hodie videmus, geminas stminarum cyclades: nec mitiini,cuit ipsistmulieres braccatae, di altius cinctae conspiciantur Gallorum etiam.

αGermanorum tegmina fuerunt. Suetonius in Cars aue. Garus Caesar in triumphum ducit, ydem in Curia. Galli braceas deposuerunt, tum elamum sumpserunt, idest tunicam laticlauiam . Hyginus Astron. Lib. I. Eos videmus, qui roxime Dis Arcticon sinem, uti bravis. Alterum Calauruini argumenturin quod incultu Graecorum,&Romanorum, si breuior tunica fuisset . partes patebant, quae melius celantur Theophrastus in descri, ptione hominis inepti Reducta adgenua vese itasedebat, ut uti isorporis parte avarerent. Simili liadecentia eorum, qui vestem . consulto adducebant, ut apud eundem Theophrastum, in deserip

tione hominis impudentis, quem ait, statum se adducta, pudenae ostendere. Aliquando tamen imprudentia hoc eueniebat, ut ii

Philispo Rese, qui cum in auctione, qua captiui vendebantur,a --ucta tunica partim decenter sederet, ut na rat Plutarchus, accessit ad eumcaptivus, tanquam aliquid secreto loquuturus tria dimitte. vii R ex Mos r H - - , inducaree enim Me modus dis. Addere alia libet, ut hoc magis confirmetur aulius Orsar, in senatu, infestis percussorum ictibus ad necem peteretur, me

tuens, ne cadendo occultas partes renudaret, si/να- , Ut inquis Suetonius, ad ima crura deduxit, quo opus non tuisset, si illae bra ςs uelata fuisset. Trebelli narrat saturninum iusilla milites iii conuiuio dilaumbere cum asi , ne inseriora denudarentur, scilicetherioribus litum uini , quae supras , quod non accidis-

122쪽

set si braccaruis septo Guallatafuissent. Praeteret Martialis Libr,ri.de quodam limispice visco, qui cum hircum Baccho macta litariis ecit dixeratione agresti ratisque viro, ut aeuta salae hircii reses secaret, quo teter odor immundae earnis abiret. Sed dum ipla araruspex, curvus, ac pronus, luctastia lux resecat '- ine quod bre- -

Ingens iraiis avarui kerri acris , recupat han erro rusticus , aitque seca, Sic modo qui Tuscusfueras,nuoc Gasius m=ἡ lvum iugulas hircum,factus est e per Si braeeas habuisset, utique salua vasa domum reportasset . Hebraeis quoque id tegmen inusitatum fuisse certum est. Exodε

xx. Non ascende pergradus ad altare meum, ne reueietur iuvitias tua . Hoc explicatur Capite xxv II r. acus, emoralia mea, Moperiant earuem turpitudinis seu a,a renibus usque ad mora, orirenis tur eis Aaron, 70 eius, quando appropinquant ad avare. Quod ita explicat D. Hic ron ad Fabiolam Braceas ab umbilico ada naiasque porrectas , qu bas verenda celantur. Quod clare indicat,

solis sacerdotibus , qui ad altare accedebant, braccarum usum Lisse. Vt ad Romanos redeamus, adeo illis braccarum usus ignotus iit eas etiam execrati sint, nec sine dignatione reserat Ouidius.

sed viri docii contra tendum,ac Latinis scriptoribus cognitisse

inoralia, & sminalia, quae nihil aliud quam bracca sumint, eae Suetonio ostendunt de Augusto rigoris impatiente . In precism a1-as, O tibiaιibm muniebatur Sedrecte Calaubonus , Amor lia, de tibialia, nihil aliud fuisse docet, quam fucias, quibus antiqui pedes, crura, di qmora inuoluebant . Earum usum primo in aegro

iis, imb illibus, ad frigus defendendum,avibus poste su iis ot homines delicati, dii ger Honuius,

123쪽

ilubi Lambinus perperam lasciolas, quibus eorome ligabantur, ina

terpretatur, quid enim illae ad morbum e Rectius vetus Interpress. Hach--,opedum veluti vittas, explicat. Quintilianus L. aer rium ligamenta, Ioia excusare flores valetudo Porro fascijs pedulibus c*pisse Romanos extra valetudinem utὴ Ciceronis temporibus existimat Salmasius. Varron. de Lib. educ Mihipsero inqui Cara, una mi r nisi, o toga, sine fascν ealcea -κia Fascias enim intelligi pedules, de quibus Vlpian. de aurciu u seleg Fascia crηrales , peduusque se Nilia vestis Deo sunt . quia paνiem corpori vestiust unde idem coniicit, per ea tempora erurales, medule in frequenti usu fuisse, quando Iurisconsulatus, eas numerat inter vestes ordinarias. Sed Varronis aetate La scias crurales, adeo remnouam fuisse, ut Pompeio ab eius obtrecti biis obiectumst,quod sciosostaret, quidem cretatas,quoa um alium latari Niminis indicium, nempe fascia, alterum tua annidem assectatas,fascia scilicet cretata, quod diadem nota aliud quam fas iacandida od autem obsistime ratem iamin viri Mitis credearetur declaram veri notissimila eum vulgati. 7

Fasciua qui exara tegit. digito caput uno Scalpis, quid credi honestisi veni Vir. .:

od illi etiam a conuiciatore Clodio publice obiectu a Cieriri ad Atticum Lib. m. Edicratem ita Pompeium appellat

mumcebant. Val. MaXim Lib. Vr Pompeio caavdiri riseria cr-HIigatum habente, κνη-, non refera, inquit, quamparuo pari, sit aiadema Pompeius tamen hoc ita excusabat, quasi obtegendi ulceris causa cru Obuelaret, ut tradit Am. Marcellinus Lib. Har. Quae manifesto declarant, Romanos nudis cruribus incessisse,natim stibialia habuissent, sub illis fascia illa inuidiosa latuisset . Etiami tate Martialis nam Lib. V. Ga describens quendam mcchum crispulum, inter ceteἷ ait, Coraserit num qui Dialapiis Nisi

124쪽

Alii existimant, subligaeula apud veteres nostris braccis responqBere cum tamen certum sit, subligacula, de eampestria non aliua fuisse, quam pannum, quo pudenda velabant ephebi, cum nudi inacampo Martio exercerentur, unde, campegria dicta sunt i item Lu Derci, athletae, alii qui eorpora renudabant . Sed turpissime quuntur, qui caligas veterum Romanesum, volunt esse nostra setaioῆialia, quia Catiae, inuerati appellantur. Et tamen nemo ignouos , caligam Romanorum fuisse calceamentum militare. Pori,uaquam Romani usum bracemim, partima Gallis,eanima in iluviis, Gothis, aliisque populis septemrioni subiectis accepi Irunt, noua notionea moralia,& tibialia, non pro fasciis, seditiihraccis dicta sunt .vaut inraque in usu essent. Ita Lampridius tri dit, Alexandrum seuerum, δεβρου usu, si , -- uini de atqvit bracea alb-gestasse, cum occis- Imperararrage reselerent.' Sed duo huic sententiae res agari videntur. Si Romani nudis esuribus, &Ismoribus incedebant, quomodo nisus lume tolera, hanc Deinde si braccis carebant, in quem locum pes iam,vialia usui necessaria recondebant Quod ad primum attinet, fismo ra tunicis duabus, di quandoque pluribus, ut de Augusto testatur

Suetonius, operiebantur, quae tunicae ferme usque ad medium crus pertinebant calcei autem qui instat cothurnorum, alterum dimidium tegebant . Praeterea Romae hiemes ualcissimae, di ideo etiam hiachia a cubito ad manum nuda erant, Mintecto capite incede ihanc. Nummos autem, in sinu, di in zona ferebant Ouidius Am rum I. El. I .ait, Amorem nudum esse, it sit apertus, nullas vestes habere. Muid puerum Ueneru preιι prostare iubeto o νcDum condat, non habet suesinum . Et Plutarchus tradit antiquis simos Romanorum,sine tunica incomitiis prensarciqui in numimos ad emenda sunt agi a sinu gestarent. Alii crumenas, vacculos Zona suspensos habebant, quas cruδmenas etiam funda5 appellarunt, quod uutariundae reticula ἐ.aeeustra, ut Salmasius docuit . Quo pertinet iacium Augusti a Macro-hio traditum. Lib. II. Saturn idam Gracm Ioia a Austi M. hcndentia 'Lιio, isqv epigramma scius uiam pore ere

125쪽

Iugustus,sua mana in charta exaravit Graeum per mina pergere isti deinde adse obuiam, dedit . ue Mendo Ludare, mirari tam voce . qnam et nisu, cumque accessiet ad Serum,dem Fatan pauperem suaria mos, astros denarios protulit , qMos Principi dare , adjecto, Pensaram Fortunam, Ansane, siplus habe em, plus dedissem. Huiusmodi fundam, Ventrale ab Vlpiano appellari docti tanta monuerunt in L. D. Aditanus, de bonis damnatorum Vbi explicatur quid sit pannicularia ea scilicet , qua in custodiam receptuascum a1ιulit spolia quibus indutus est, cum quo adsupplicium aeuia ritur. Non enimina damnatorum, pannicataria significari quis prue dixeris iners ranam eluase habuerit,protinu aosau vinis

carrisbebitis ae essem, qua irfueriti sium, aini πι--ucis in me uarriam , Mi xia ricosa intrompta habinii. Et licet Accia sua. Ramiro in Pentachrexistiment, zonam balteum pretiosum, o gemmatum esse, nonnisi de zona vulgari intellistendum est, ii quam nummi condebantur . vult enim Iurisconsultus illos tantum nummos deberi carnifici, qui in ventrali,victus causa , non qui inqtraetonam . ita enim verba Bassicorum de bonis damnatorum inaterpretatur Cularius ea iculam esse veste---- -' qaim νιψ, ct ---ios, quos viain causa ref- πισιτι- α σπι, Hureius a Malui, Hin Mam qua Hiscum. Nam aureos zona gestati solitos notum est. Suetonius tradit Fuellium se zona aureorum plena circumdedisse . Et Apuleius L. vii Plotis pretiosissimis monilium, o auro monet. vinis referris ixcocta. Ita C. Giacchus aiebat apud A. Gellium adirius --

Roma profectus sum , αιηαν, qua plena argenti extuo, eas ex pro uincraisnanes erati. Sic apuuiolatium invucitur miles Lucull- nus, qui factu diues, di bene nummatus, recus8nsire ad castellua

126쪽

si j. istum pisticum in Evangelio. Maldonati virio exposa Plinius correcta . cap. III.

P Unius Lib. xiii 3 de unguentis haec habet me est materi.

laxus, Leunctis maxime superuacua Margarita enim gemma

que ad heredem transeunt: vestes prorogant tempus anguenta iliaco expiranI, ct sui horis moriuntur . Sed enim, omnia suis horis moriuntur, etiam inanima, quae pereunt ἐρδε quae sunt istae horae eissendum omnino, is heris moriuntur, idest non mutant dominum, neque ad heredem transeunt, ut margaritae, & gemmae neque prorogant tempus, ut vestes, sed illico expirant, cum in usu luxuriae

sunt, nam aliqua durasse etiam quadriennio Plinius tradit. Sed affusa corpori illico pereunt,& dominis uis moriuntur . Et ideo Iurisconsultus de donat inter virum, , uxor, uremta rem mertu et vocat ut Cularius Lib. ix obseru cap. 3o.

Porio rem hane breuic irae momentaneam, Persatilinamen tum sitisse tradit idem eiusti in libri capite primo . Perse , inquit. Useritii nitia inraotam nam momo Leo,ctauersi

commen tune ingurine coiractum visus exirio . Salmasius ad solinum pro ingluvie legit, ηluvie, quod sordidi essent, neqcontractum exercitationibus sudorem, balneis discuterent . sed re-oa Plinij lectio est. Quod enim Perse auidius se cibo insurgita .rent, quos tota die comedere solitos tradit Xenophon Pediat Lib. iii. ex ea ingluvie,4 voracitate, cueniebat, ut eorum corpora'. ieient, unde ad depellendum virus, unguento se perfundebant. Quamobrem de Parthis, quae eadem serme gens, tradit Plinius 11. 3 3. ia illis amma iere ex vino, ct indiscretι cibis,solituiιυ αονι mederigrano Asor, mali , a vies pracsa suauitaου, inefluunta addito. Quod o virgilius tradicit. Animas, ct ismi. Iridi Oratouent isto. Scilicet ad abolandum graue virus olenti sanietnae, granum mali Allyrii ore gestabant, di cibis addere solebant Mutatos tam dccursu teniporis Persarum mores credibile est, et pro ingluvie, di voracitate, insignem sobrietatem inuectauia. Cuius rei arsumentum illud eli, quod tradι Am. Marcellinus Lib. Nix in obsidione Amydae diebus triginta, Persarum millia Lxxari.

127쪽

Christianorum adauera max casorumstiberent,o destierest,ario sinauius mens acies, ris Maiis in agnosceretur,intersa' 'er Persarum crepara inarescerent, in mori Vitum, - -

'riis memisis noe sanie perses madescerem, quo/viramis r. iniquit facis, odi nascuntur, eo cauribasiere raptation quotque alibi in Persis labrietatem: victu, frugalitatemcommendat quod de diuersis temporibus intelligendum Cetervm qu nam esset unguentum pisticum apud Ioinnem in xua iselio Capite xii. a viris doctissimis ouaesitum est. Et iteruam .revit mram,quenti nardi sic pretiosi, senis eundes eius, Orisumi vini uis, se damus imputa es ex odore unguenti Marcus iv. Venit mulier has talabastrum metuenti n. ispicati, in Gr

iro est, αλααΠρν, - ναρδου τι κης πολυτελους. Unguentinaraei. siri,pretis. Quod vetus Interpres, magis sententiam quaia xeibum lacinus, pro pistis picatum reddidit, quod nardus picata pretiosa Mallaceus tantum pretiosum esse indicauit. Unde Iudae querela, potuisse uvae tum venundari lusiquam CCC enaris idest plusquam triginta coronatis, siue Philippicis Con munjs opinio est, pistisam nardum Graece, esse fidelem,sitiis ceram, probatam, non ad utierinam. Im enim est fides. Ita Eu thrmius, dia lacophilactus. Quae sententia Maldonato viro eru ditione praestanti, improbatur. Quia non πιτικη, sed πισου Nardus appellanda esset, ut fidelis,d proba significaretur. Deinde quia haec vox πιςm, eo sensu suisset nimis insolens, inusitata, nec eoiai enim de rebus inanimis dici, quod sint fidoles . Plaeterea non narridus, sed potius unguentum pisticum appellatum fuisset Mn enim nardus, inquit, Iedunguentum myropolarem artisscio, ct auaritia

crerampi, o Malie peierat Postremo, si idem esset unguentutia risistitui, quod sincerum optimum, idem etiam esset quod pro

tiosum, at Euangelistas distius re, quasi aliud isticum, aliud

. Alii suspicati sunt, pro mea legendumspicata, ioter quos ursic inus in appendice de Tricimio, quia Pliniuri oc alii stribunt, ex navia eo duplex fieri unguentum solere, alterum ex soliis, quodueliatumst alterum ex picia quas in summa parte frequentes habere dicitur loco

128쪽

Ioeo moaerri eo deuenit Maldonatus, ut credat,pislium, esse unguentum, quod potaretur. Hanc autem esse sententiam scriptoris non ominandi siue ille Beeta, fuerit, siue Erasmus. Duo enim olim ut tradunt Plinius, athenaeus unguentorum genera furirunt alterum densum & solidius, qualia nunc vulneribus illinunitur, alterum liquidum,4 quasi potabile, propterea fundi in caput dipedes potuisse, dictumque αm σου et ιν, quod est bibere .

Et unguenta quidem vino immixta fuisse constat . Martiat. -

Luxuriose bibas . oliata sitis. Plinius At hercule iam etiam initu addunt, antique ambitis es, ut odoreprodigo, fruantur ex utraque parte corporis, id est intus soris Lemma autem distichi est, Ampusta potoria, nam iisdem.'asibus, quibus unguentum seruabatur, bibebant . Erant autem

alabastra, pyxides, onyches, qualis ista ampulla,& ideo gemmia poetae dicitur. Si ergo, inquit,siri oliata, idest si cupis bibere unguentum nardinimi foliatum pote hac gemma vado acer myropola nomen accepit, luxuriose bari linos enim erit,4 in Iastidi in ipso unguento, quod potabis. Iuvenalis, Cmo perfusa meros in in unguem Ostriccam Abisur concha, idest v8st unguentario. Et alibi, maestissisi

od igitur ut guenta biberentur unguentum piguum dictums . istimant, quasi potabile quod facile in caput, pedes adipotuerit . Prior tamen interpretatio verior videtur, ut vox m. ιὸ . veram, & germanam nardum significet, hoc est fidelem, sinceram, puram, minime adulteratum. Nam recte Eucherius in Glossis in . terpretatur, picticam , MIsma sine impar Nemee ,- insolens,& inusitata: nam&ππαιο, dixere pro παῖ , ut o. ,αυη apud Artemidorum, αππαοὰ pro fideliter Falsum etiam. de inanimis fidele non dici, nam di mare insidum, Ida voluptas

se testam unguentum,fidele dicebatur, quam ipsa nardus,quae nemur vera, nec adulterina. Talis autem Indica, ex qua unguentum inaximi pretii mare autem opponebatur pseudonardo, herbae ubi que nascenti, quam magιoranam esse credunt, qua Indica adultera.

xi solebat. od autem ideo Potabile creditur suae ureuentum

129쪽

ia facili uisu i in caput,& pedes poterat, liquidiui quidem

ter unguento, quod membris agundebatur fuisse verisimile et . quanquam ipso vino, cui inditum liquestere potuit: ita tamen ud alterum non ita densum, di issum eme uiridi pariter non potuerit. Cum utrumque ex eadem materia, neque Plinius aliquod di

scrimen in utroque consciendo posuerit, sed potabile liquidius Mia licet addito vino, quidiluebaturi ut tam hoc quam illud convito

de membris affundi potuerit. inquit Maldonatus, si , verae inguemampsicum, quodsincerum , optinuam, idem esset ense, quodprem is a Euarietius .sivmini, quasi-που μ ιν , ιει-pretiosam . Sed hoc ab illis additum est, ad auendam Mag-d lena liberalitatis gloriam, sicut etiam venire potuisse denariis trecentis. Non enimomnes vulgo pistici pretium sciebant . Idem argumentum contra unguentum potabile valeret illud enim etiam ex nardo, ut Marcus appellat δε quidem spicata, quae pretiosior, sicut unguentum potabile apud Martialem ex soliis, siue foliat a. quod pariter pretiosum poeta indicat, licet spicati maior indica x1ra Demum Scaliger ad Varronem de L. L. nar πρ inicam, interpretatur expressam, & contusam in liquorem, a pinsendo, quoayeteres pilare dixere, πηασειν, sed praeterquam quod omnium uri suentorum materia contundebatur siue pinsebatur, ut illud Hora istit, pressa tuis baianus capillis haud scio an pisticum, pro contuso

subacto Latine dici possit, licet pistor, pistrinum aprilando cu-wur. Sed quoniam in hoc argumento versamur, etiam Suetonii locus de unguento in controuersia est, apud summos viros. De Caesareepim loquens . Nam circa rosam, inquit, adeo indisserentem C. R. ius tradit, ut quondam ab hospite, condιιum oleum pro viriae ano ἀram , aspernantιburceier/I, Ioiam etiam urgius dicat anetisse ,

ιε pilem, ut negigenιia η resticitati arguisse videreiar. Quod detunsuenio aliqui inieUretati suRhinter quor, a saubonus,qui Oleum μνήlii , ou , υπήω- lesendum putat . Nam Plutarchus rear eandem narrani, ait, cum Caesar caenaret apud Valerium Leone minuiolanensem, aptiosito asparas , in quorum paratu μύρον et τ'

ἔμω ipsusum si, a --Rinius Salmasius ad Epicte- um,non esse credibile ait, tam negligentem, dirustici in illum uo-

Ditem sui se ut upsuestum, o Volcum odor ut aditum, pro

130쪽

huerit qubd asparagis affunderetur. Creditque Plutarchum falli i& Suetonium comotum, non conditum , intellexisse eo luam au

tem, idest oleum vetus. Quod scilicet oleum vetustate minus fiat

idoneum eibis, quia ingratum palato . Plinius enim Vera i auarin Hum inrt, inium iuvisis Ergo carisiiumolaum pro veris quod ad ei sine prum non in recens viride gratum. In quo arguendus rusticitatis hos es ille, qui tactari vetus apposuit, pr viridi, recenti sententiam salmini illud egregie confirmat, quod si suetonius de unguento intellexisset, utique viris non apposuisti, satis enim starat, si diceret , tuentum in Erg, condito idest oleo veteri, opposuit viride. Praeterea, si unguentum appositum esset . quale bibebatur, illud non modo aspernati non si ni, sed ultro cum Caesare, auidius appetissem

locus christi Domini in extrema caena discobis senis Sismodi sententia expensa cap. IV.

CΗristum D. more illius seculi, cum discipulis discubuisse, idest

in lecto iacentem coenasse P. Ciacconius vir exquisitae erudiationis, docuit, eum secutus Baronius, atque alii plures Illud controuersum est,quo ille loco inter duodecim accubuerit,4 quam Iecti partem occupauerit. Nam cum apud Romanos,in ceteras serme gentes, summi lecti, quique ad caput mentae erat, medius honoratior esset, si ibi Dominus distubuisset, fieri non potuiste v detur, ut Magdalena accedens, unguentum super caput eius funde ret, ideo iacconius existimat eum in summo loco medii lecti iacuisse, di inuam Ioannem, ut piope esset D. Petrus, ita ut in illa medio tres tantum discubuerint, reliqui Apostoli, duobus lectis quini. Cur autem Dominus in summo medii, hanc ratio item aD seri, quod is locus eisset Regis sacrorum, apud Romanos, in conuisui, Haud tamen verisimile est, cum summi lecti locus medius h ncstissimus esset, respectu regis sacrorum, a Domino locum illum occupatum fuisse: cum is fortasse mos a Iudaeis ignoraretur. Itaque

etiam si medius discubuerit, di supra eum Petrus, aut alius, non ita otificilesiisse credimus Magdalesar, in spatio, quod inter duorua, bciorum assulos, parebat accedere, ac irans summo loco discum vita, dorsum, miri malabastruim ad caput Domini. in m dio