장음표시 사용
221쪽
mrrigunt .ves ' --ν heram, vel ἔρνή. ante ore. h. Quae fune nepta . Alii ere ρ Mam. Rectum est, prefatam herum, hoc est, ad pressandum, siue onerandum herum, qui libenter hoc onere Naul vitia . servus postulat, erumenam peti ab amica, ait nam ora prae in est pudius ι, - πω ure.
Nam supra herus dixerat Hic pone, hie istam comea eruminam, r.eon optine Ireeitue, est facile, plane, in collo colucare, non tuo, sed amicie . Idem servus, non alia latione, se crumenam daturum, infra,r stetur, quam si ab hero, equitantium more, vehatur. Durum hoc illi videtur,4 indecorum Animum tamen inducit, ut id perferat,de alta reari quadrupedum more corpus inclinans a tunc eryus. Sic is solent superbi subdomari.
Asia igiιur, ut consuerin es pae olim scio ut dieam cenus libidinis intelligi , existimat Palmerius, quod apud Martia. lam Hectoreo quoties sedera uxoν equo. Nihil ad rem, multo minus illud Petronii, aequam nisi in equesribu edeo. Superba enim illa ancilla nesabat, seruos amore suo dignari, sed tantum eciuitibus copiam sacere Colerus nihil obscsiti inesse suspicatur ista veil servum , ut herus quadriles fieret, quonio puerilivlere solant.
cam re ' ληec quenquam cospicor ab ---ρFacuissem est 'erius uim conquinis m-συει,- Dinianus. Inclinabor, ut venirem lauem, siue exonerem. Id enim esse conquisiilaere, teste Nonis verums inclinare se, siue cernuum 9cere, esset ventris saturitatemeticere, non esset tantum puerorum offeium,sed etia, horum. Sed aliquid solus latet,nec necessa nimi, I id turpe officium in illa corporis inclinatione intelligitur , quo ieapiesiit Salmasi ad eum Plauti locum, Alterum autem in Pie dolo, de eadem, e interpretatis, Si επφ-Miscuistis .e νενοπαν in
Reponit, reueιν,4 contra veterum couicumcidem, contra poetae sentcn Iiam. Nihil enim ibi turpe latet, is simpliciter conquini
222쪽
Cum ab altero seruo an -- postularet Argyrippus, respνῆ
tar, ammosis bono facer optata contingent. Umisparatum se esse profitetur, dare pignus in omnes fortunia sua , Havium scripsisse. Faciem, exoptata eomingent pro faciam, ut veteres dixerunt, quemadmodum de dicem, teste Quintiliano. Sed metu ne pignoro mulctetur. Nam face,est fae, ut saepe apud eundem occurrit . a. no animo sis, confide sutura, quae optas i. παν----.M.
Dueta Iconicum ex cera picturae genus, intelligi vult. Sed nema non videt de tabel cerata,m qu epistola scribebantur, intelliis
Tecam uxo postea quo'sopolim. Ne si poeulum commune estet, conuiua haberet , quod miribe in bellis coiitactum oscularetur. Utque tolleretur propinatio qiue Minotum est, libati prius leuiter poculi, traditione fiebati sed ut a
223쪽
IN Aulularia Act.rt. Se 4. Illud ridiculae auaritia specialeii '
Sicut Douza explicat Euclionem tam prodigiose parcum ae Ioracidum fuisse ut priusquam cubitum iret, follem, siue fundam, ut Nacrcbius appellat, hoc est sacculi genus, ex aluta confecti, sibimet ipse obstringeret ob pulam suam, non fialis. Cur enim hodiaceret miser illa ' Num sibi gulam obstringebat, ne animam amittereti Acherciise hoe semel fecisse , si intercepto animae omineracio, spiriiiiiii reciprocate non potuisses . Foliis libe loco non est culus, nec sunda, quae inde dim, duod opere reticulato funda suiuu est: Miue hi, vel ad gulam , viis aerem enim isset .s ii qu.quo tenue iratur ac stando eandescit Ergo spumi uis in i 'lani, subitum periturus , ad gulam claudebat, siue pix culum obturabat, ne dum dot miret, aliquid anim ouae ventren fgnificat inde exiret i scut plorabasis sanus de risiit , erum
Guniorem ades mιει, quam vu*--- β. mebus ait lucios, acolescentes luisse, qui saleati, de ensiferi, Circensibus, di Theatralibiis pompis incederent, Saliis Milles.Sed iudius luci, est pantomimus, illi enim ex Etruria acciti, quae Lydo
224쪽
Fationes saltationi deditas, sed ab Et riseis, quae ut diximus. Lydiarum colonia, unde Romam acciti Barbaros autem appellat Pla tus in Comsdia palliata . Translata postea vox etiam ad gladia tores, qui etiam ludii dicit Iuven. . ComitatasHιviaiadum , idest ludium Et infra ipsa Hippia ludia, eidem dicitur, gladiatoris amica. Et Sat. xi. Sie veniant admisceuanea ludi Quod vetus I terpres sic explicat. Cum non habeant, unde manducent, diu νabunνδε aais mi gladiatorium J miscςEanea eous merabiae fereuli e ιι giamarorum, ides ultima caena . Ideo miscemnea, quia omniια . qua Vponuntur, ei miscent, o sis manducant. Sed huius moris mi,ucridi supremos illos lxxalas cibos, nullus praeter illum Scholiar hem, ineatinis. i. in us iv. scena nona iuvestiis, o cinareriai sese, atq; sedent, quasistat uir Lirsu censer, dis in homines tenuviores, quibus cum copia mutanoas toga non est si tamen, ut niudi, diatrii fortunae apparearent, sub dies ludorum , togulam suam incretabo, vertim cretatosae nonnisi a candidatis addebatur, unde ipsa nomen inuenit.
Scio, etiam eluendis vehibus cretam adhibitam, sed hocerat togis cmnibus com*une. Nisi inielissimus, quia lauandis vestimentis
ciciae usus cser, recei terroras, inhiatii rasella sed nestio quo pacto se illi hac rationc occultarent, cui maxima pars mortaliunt a laceret, pracipue ludorum tempore, ac festis diebus. Nam ii asodit, posse etiam restiri ad servo's us est, cuin nullivniosae ius mancipiis esset, o tunica illis cum ingenuis communis. cenati ima, nemo non videt, verba in cocitrarium transp sita esse. Deos credo voluisse. Nam ni vinent, non μοι Firi
Non esse quilacinia latura nomina ait Lambinus, sed a Plauto.
225쪽
malim e edissici Perseuerat enim in eadem canum venalieois rum translatione Parasiti prolatis rebus , idest hominibus ruri agentibus, erant eanes venatici, idest graciles, strigosi,4 ad quae rendum cibum expetat, ut recte interpretantur. Cum res redurahit. idest exactis serijs, fiebant molossici pinguiores.' aedium casto des, Odarsequi, idest presso rostro, sagaci nare coenarum vesti sic orantes, quod sequitur, multum comedistiei. Memini que cum olim hanc coniecturam Gasp. Scioppio V.C. indicasteiri. non solum ab eo approbatam, sed etiam veteris codicis auctoritate firmatam. Vtinam illius mihi copia esset Frustra, postquam coindicibus manu exaratis Italia spoliata est,& distrahentium auaritia.
aes nisumtae,'iniit. Nam 'bisere, veterib esse, mari; scenam iactus tertirparasis querela est
Lambinus ex Turnebo ait, residere,cis: quiescere. &diebus asenadis supersedere Milo seriis ,de festis diebus licebat, hinc re in Residere igitur esuriale ierias, pro eo, quod est, agitare serias,quet esuritioni dicarati nec aliud est suam quiescere, cessare ab edea do. Sed non est haec ioci Plautini vis. In eo enim sita est, quod serii, mortuorum, siue enicalibus, lugentes victam, indocuit Raaii-
226쪽
. Electorum Liber Seeundula eo
He aeuturmar ai. Quod & apud Hebraeos in usu suin ibidevide monstrat. Ioci igitur aeumen in eo est, quod sicut dentealibus serijs lugentes sedebant, ita parasitus ait, guttur, & ventrem res dis esuriales serias, idest velut in luctu δε mortualibus se iis Mi eieiunos, didiem fame effertum, deplorasse. . Dustra igitur Salmasius illud Epidici Men. -rrr
Frustra inquam, possidebit, mutat in, residebit. Nullus enim Illi inui. de quo dictum ult, hie locus . Simpliciter enim ait senex. Hibi Laeminae numerentur, futurum, ut fidicina, militis ferias possideat,idest in libertatem ab eo asserta, & opere Iernili soluta eum domino ferietur . Sic dare ludum,4 dareferias, metapliora a Iudimagistris . qui Quinquatribus, di Hilaribus, pueros seriari sinebant: neque abh quotidianum pensum, ac laborem exigebant . Sic ancilla a captiuitate redempta, patrono ferias acceptura erat,4 possessura . Neque illud Ciceronis, quia residentur immul, mortuas legendum esse credimus moliui enim ipsi residebantur, idest sedendo Iu hantur. Multo minus assentimur, sequentem versum corrigenit.: Atque ita νεφrcto, ut ea voce reres πην.
.asio, reposti idest,iliquit ea sacro lenis icturi nonam Uiustius resulere u berei scius,se i miluis, cui dabatur, ut eum coloet senis enim conditio erat, ut eam ex agro rurico abduce ret, ne ea in Attica manente, iri moribus illius puderetur, M
cci Interpretes monuerunt. Curcullione acturrir. ip x mcρη-πi eouo hominem, ae tum Comiti-- Turrit hiis explicat, ad Putea Libonis, idque aram suisse, in quan iurari sulcbar. Nec sine causa dici, periuros in Comitio vis nam in Comitio, in quo ius diceritur, suis e litisiosos, di comitiales la mines , qui religionem iuriaturandi, parum colere nouerant . Vc alim cum in Comitio populi sufragio, mandarentur honores ι cum re tuorcs,4 candiu au prensarent, plurique se illis iussi agium laturos Pollicebantur, 'uiuem adhibito sacramento, di fallebant. unde periuri in Comitio. Nam putealia non fuiste aram inquam. iurarent, sed qui li- Mi viri ducitu in i in dem marum.
227쪽
Aut quas lumbricus terram. salirasius, pro acervom, reponit acus, vel aceAoum Fortassis mavpis ad veterem scripturam accedet, si legamus, aut ervom, quod Doum pabulum aut terram , ut Iambrieus. Nam adcit'- ρη- ruinam mutaret, i quidquam gustare posHes, Nusquam edepol Φelunιum
Et ego ι , o ritum mactamus insertanis ' ' . . . trb. st machara, crisin veruina ea domi, a quidem te Gam se me irruaueris, Confossiorem Soricina nanra . . Salmasus ait, Sorιcinam nauιam esse vocem, quam emittit sorex.
quae saepe ad illam vocem deprehenditur,4 contaditur . Qui aliter legunt, Sintelligunt, nugari. Naniam autem diei, quia illi est. pro naenia , cum plorunque necetur, in illo ipso sono edendo. Sed malumus nos cum Turi, o nugari, quam naenias audire . Qui Lib xxiv. adu cap. 34.notat, soriculam naeniam, esse celebreincanti
item, siue sabulanuae consutis sorice, omnibus tune notam Nam nias funebres, quia eram ineptiarum plenimuera anuatas etiam ad aniles, nutricum sabulo, notum est, undevi nutrices omino, risis In una igitur eman, reserebatur, laticem deprehen sum, mille ictibus confiram, ciconios sum fuisse. 8amnaritiam, idest ipsam vocem, siue moriemis mustuli sonitum, nemo dixerit
facere ex hostibus, eue holus mP L pares, aratres faceres, dum omnes eodem mortis genere assic uni Optime enim Lambinus ex Simeone Bosio . Muieto ,δενι- Dccre posuerat Hoc est. hostes Disitire by Cooste
228쪽
luita Aristophanes Tractum a fartoribus, qui earnea. unde Diarimina, sicia, similia, inde consecturi sunt, in minutissimas partiaculas dissecant Fartum auteminisse Μ, ut Mureti Huri
eius sermone iam ilia --- ων idestpersuadeat: a
id quod vidit viderit, alioquin sententia non hi
Certe, si , legendum es. Non pulera modo, sed alia omnia m
230쪽
INiuriam sapientiae tuae sacere viderer, si quae de Senectute eomimentatus sum, eo nomine tibi offerrem, ut curam eam leuarem, quae senum plurimos coquit, versat sub pectore fixa. Quippeis ciui nihil hades, in quo senectutem accusesteaque est animi tui mo- ratio , ut ante emerita stipendia, prudentia senex, non ignores. . nemini vitam mancupio dares, omitibus usu. Ita nullum tibi ex se . nectute vitae odium, nec mortis votum sed naturae reposcenti ob uius, paratus es, quod superest, donare Deo. Tu igitur his fruere. ut magiis nectutem Obleetes, quam subleues. Haec enim scripta modo sunt iis quorum cani multorum annorum dedecora sunt, quique mori digni fuerant, antequam nascerentur. Quod si haec non indigna iudicaueris, ad quae diuinus senex Vaticani Senatuου princeps respiciat, tunc ego veluti recoctus, reddita iuventute reo uirescam. Interim Symmachi verbis epistolam claudam. Fidueia salutis in viribus est. Spera coniecturos Deos, ut maneas vitae integer inmoas, quis interum delinitio dedit seculo Vale tam me ama. Maiiux. Nou. MDCLXXVllI.
am lentum ii uixen ilia sim reputansis Mon erubescerem velire eus essem, sanguinem non haberem. Sed praestat tiro, quamnunquam uispungere. Et liter is, de libellus tuum sinum olu rio m priuin ad praestanti iuuiii Narimis, ut tam eruditionis, quam humatiuatis iturillustre spe e cauare strumque gratissimum, magnaeque sibi uinitioni fissisie leuat in Heros incomparabili ,quou vir laudati nius ipsius ii anen iam*-mnendant, mequelibi non vulsates satias resemiuisit. rr. Miuuleram responsum in idiempus,quo aliquido literatiam