Benedicti Ariae Montani Elucidationes in quatuor Euangelia, Matthaei, Marci, Lucae & Iohannis ; quibus accedunt eiusdem elucidationes in Acta Apostolorum

발행: 1575년

분량: 497페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

461쪽

Pauli hibuetunt

3o ACTA CAP. XIX.& magnae Dianae templum in nihilum, reputabitur, sed & destrui incipiet in testas eius, quam tota Asia & orbis colit.' His auditis repleti sunt ira ,&exclamauerunt dicctes , Magna Diana Ephe- Minndos tumultu . siorum. φ' Et impleta est ciuitas tota

costasione, & impetu fecerut uno animo Fin theatru rapto Gaio dc Aristarcho Ma-

. e , et Eu , his domi Ei aute VO te intrare in populum,non per-ul Mic Zius .is., I miserunt discipuli. Τ ' Quidam autem

& de Asiae principibus qui erant amici

eius, miserunt ad eum, rogantes ne se

rie, ut ira in populo repente concitato.

clamabant. Erat enim ecclesia confusa:&plures nesciebant qua ex causa con

xerunt Alexandrum, propelletibus eum Iuda is . Alexander autem manu silentio' 'v'' postulato, volebat reddere rationem po . pulo. Quem ut' cognouerunt Iud si

Milbae uixeaetiarentuc esse,VOX facta Vna est omnium,quas per

horas duas clamantium, Magna Diana

: Ephesiorum. Τ Τ Et clim sedasset' scriba

b, is .is: istis ' ' '''S Sq turbas, dixit, Uiri Ephesii, quis enim est hominum, qui nesciat Ephesiorum ciuitatem cultricem esse magnae Dianae. Io-aea illa. UISque prolis 3 Cum ergo his contra

dici non possit, oportet vos sedatos esse, Se nihil temere agere. Τῆ Adduxistis Ga απὰ iurii a. d. Isu enim homines istos . neque sacrilegos,

uerbis lacesterum ruis, neque blasphemantes deam vestram.

462쪽

tensibus non aequiescant, adeant proineonsules. Iu toti inis intis a. in Ioeo publico. eonciones de rebus ad populum. pertinetibus fieri solent. no in Deauo.

Τ Quod si Demetrius, & Qui cum eo sunt artifices, habent aduertus aliquem

caulana, conuentias Iorentes agulatur, α Rhili forum adire. aut si iudicibus fis-

proconsules sunt, accusent inuicem . eoti

Τ' Si quid autem alterius rei quaeritis. in , si legitima ecclesia poterit absolui. '' Nar

& oericlitamur a rotule ditionis LOUIer- holiti eititialis dominia. qui seditionis

, . . , in crimen nobis principibu, viris adscri

ne aeum nullus obnoxiuS illide quo pol - bem: euina eriminis nulla eam rati

simus reddere rationem cocurius Illius' pulsio.

Et cum haec dixisset, dimisit ecclesiam

Λ Dostduam autem cellauit tumultus,

tatus eos, valedixit, & profectus est ut iret in Macedoniam. ' Cum aistem per-

ambii lasset partes illas hortatus moratione maxiniorum beneficior na

. t ' Dei erga illos, Ac narrati ne sessorum

ciam: Τ ubi cum ' fecisset menses tres, ζ' , - --.a ad eam Graeciae

Iia III . patiem quam veretes di erum.

ro in Syriam: habuitque con ullum Vt Euati gelii, ad quod segregat tu M.

reuerteretur ser Macedoniam. ' Comu .uae m. latus est autem eum D 'S pater Pyrrhii Beroen sis Thessalonicensium vero Ari

& Timotheus, Asiani vero Tychicus & πα. iii No Trophimus. in Hi cum piscessistent su- g O mW-tustinuerunt nos Troade: ' nos Vero nauigauimus 'post dies Azymorum a Philippis,& venimus ad eos Troadem in m. d. -

Η diebus quinque, ubi demorati sumus i via a. - rhi. 7 prima st sab. diebus septem. y ' Vna autem sabbathi iam EEl bri, christianis esse eaeperari cum conuenissemus ad frangendu panc, eiae synisi dicata.relicto sabbathi ritu.

Paulus

463쪽

b UM σα-- ω'Iati . l seriptot ipis testis oculatus est huius miraculi. e sari ris allMurtia.' abunde disseruit sermonemque habuit. s P i. ψὶ terrestri itanete.

Paulus disputabat cum ' eis' profectu-

tute. cificientia ac verix xς vii xς - ' rus es crastinum , protraxitque serin

nem usque in mediam noctem. Erant

autem lampades copiosae in coenaculo ubi eramus congrcgati. Sedens autequidam adolescens nomine Eutychus, super fenestram, cum mergeretur som-su, buthi utimi isti '' no graui , disputante diu Paulo P duetii ς0n is δ' somno, cecidit de tertio coenaculo de'

orsum, & sublatus est mortuus. ' Ad quem cum descediisset Paulus Pincubuit super eum : & complexus dixit, Nolite

Lia..Lςgς H ς lik. hrro μ turbari, anima enim ipsius in ipsbest Ascendes autem , frangensque pancin

& gustaris satisque allocutus usque in lucem, sic profectus est. μ' Adduxe

runt autem puerum Viventem, & con-

uaquam dieipossit gauis sunt. 1Οlati sunt non minime. Nos autem

alcen detes nauem, nauigauimus in Aia. son , inde suscepturi Paulum . sic enim disposuerat ipse per terram iter facturus.' 'Cum autem 'invenisset nos in Asson, assia mpto eo venimus Mitylenen. 'Τ Et inde nauigantes, sequenti die venimus contra Chium : & alia applicuimus Samum . dc sequenti die' venimus Miletu. '' proposuerat enim Paulus transnavigare Ephesum, ne qua mora illi fieret in

Asia. Festinabat enim, si possibile sibi

sit esset, ut ' diem ' Pentecosten' faceret Ie- az, απρο- rosolymis. '' A Mileto autem mittens DEphesum,uocauit maiores natu ecclesiς.

464쪽

. Qui cum venissent ad cum , & simul essent, dixit eis, Vos scitis a prima die qua ingressus sum in Asiam, qualiter vObiscum per omne tempus fuerim,' ser

uiens Domino cum omni humilitate probitate. tanquam ministet Dei apud& lachrymis,& tentationibus quae mi- ου' Nil , statia, . im. J nihil siis gerim

quomodo nihil subtraxerim utilium,

cerem vos publice & per domos,

quominus annuntiarem VODIS , α GO- &ibtili atque etiam priuater multor 1

ε - . 4 4 domos adiens , ut mulio, luetin M. ita nulli parti publici aut priuati om- t o . et t . ei, defuit nullis laboribus pepetet: til

tellificans Iudaeis atque GentIlIUU SIn autem sine ullo vestro sumptui vied m

a . multis inseruierim. nulli tamen fuerim

E Deum poenitentiam & tidem In UO- grauis aut sumptuosus.

ininum nolirum telum HUltum ab errore.atque a vitae improbis nudus

a ad eognitionem & Obsequium Dei ve-

Et nunc ecce alligatus ego ipIritu , di ae vitii. deinde etiam hdem in Iesum

et . . c unctum Dei . humana salutis auctore

vado in Ierusalem : quae in ea Ventura eme issimum.

lint mini ignorans, nisi quoa os I su&instinctu spiritus sancti qui ipι

. c o . ritum meum sibi devinxit :mmi iussit

ritus lanctus per omneS cIultates m Im mandatum suum factsele . quod Hia

ri Z . . cesso, quamuis magfla pericula labo-

protestatur, dicens: Ouoniam vincula inque mulio, summi . Hoc dixit

a - . Apostolus. ne quis illi tam laboriosum

& tribulationes ter lolymIS me ma- iter dissuaderet, omnesque obsequers

- tur spiritui sancto.

nent. ' Sed nihil horum Vereor: nec Maiisset. afflictiones ac labores.

facio animam meam Pretiosiore qUam νωὶ neque meam vitam mihi ipsi chaia

e Α - in ram aut pretiorum duco, ut propter

me,dum modo consumme curtum meu ossicio aliquam parte de

& ministerium ' quod accepi a Domino Iesu, icitificari Euangelium gratiX Dςi- :.. et me ia vi V Α,'

i Et nunc ecce ego scio, quia amplius non videbitis faciem meam vos om-λ- i ω

- auctor aut impulsor exitia improbita-

-nes,per quos transiuipr dicans regnum Dei. '' Quapropter contestor Vos dierna die, quia mundus sum a sanguis ne omnium. '' Non enim subterfugi, meta oesh. ia

. quominus annuntiarem ' omne consi-

' Attendite vobis &H h uniuersolium Dei vobis.

465쪽

uniuerso gregi, in quo vos Spiritus sanctus posuit episcopos, regere ecclesiam

lla inaestirnabili sanguinis Illii sui. 13, A

cellionem meam lupi rapaces in Vos, 's Mah

cipulis Iesu Chtiui suo. pri tim ia- ex gelat Vari loquentes peruertii , ut ab

ducant discipulos post se. Propter

quod vigilate, memoria retinentes quoniam per triennium nocte & die non

mendo vos Deo & verbo gratiae ipsius.

vivos faetendo. at in i mplum .im qui potens est aedificare, & dare haereta ----, si, hi os , ditatem in sanctificatis omnibus.

qui nondum sanctifieati sunt, stabilem 33 Λ eo H- - Π Ω- mhπreditatem eum sanctifiealia in re gentum Oc aurula aut vestem 'avi

niam ad ea quae mihi opus erant, & his N qui mecum sunt,ministrauerunt manus G

Inhrmos,ac meminisse verbi Domini Isst, squoniam ipse dixit, in Beatius est magis dare, quam accipere. t Et cum haec, dixisset, positis genibus suis, orauit cum omnibus illis. Τῆ Magnus autem fletus. factus est omnium:& procumbentes super collum Pauli, osculabantur eum, Τ dolentes maxime in verbo quod dix rat , quoniam amplius faciem eius non essent visuri. Et deducebant eum ad

e. L

466쪽

CAP. XXI.

A Vm autem factum esset ut nauigare , mus, abstracti ab eis, recto cursu venimus Coum, & sequenti die Rhodum, di inde Pataram. Et cum inuenissemus nauem transfretantem in Phoenicen, ascendentes nauigauimus. Τ Cum apparui itemus autem Cypro,relinquetes eam ad sinistram, nauigauimus 'in Syriam , 5c venimus Tyrum: ibi enim

. nauis expositura erat onus. ' nuentis

autem discipulis, mansimus ibi diebus septem : qui Paulo dicebant per Spiritum, ne ascenderet Ierosolymam.' Et expletis diebus profecti ibamus,

deducentibus nos omnibus cum Uxori

bus & filiis usque foras ciuitatem: & positis genibus in litore, orauimus. 'Et cum valefecissemus inuicem , astendimus nauem: illi autem redierunt in sua. repleta 1 7 Nos vero n au i gatio 'explicita',a Ty-B ro descendimus ' Ptolemaidam: & salutatis fratribus, mansimus die una apud illos. ' Alia autem die profecti, venimus Caesiarcam. Et intrantes domum

Philippi Euan gelistae, qui erat' unus

de septem , mansimus apud eum. 8 Huic autem erant' quatuor filiae virgines, prophetantes ' Eicum morar mur per dies aliquot,superuenit Quidam a Iudaea propheta, nomine Agabus. Is cum venisset ad nos, tulit Zonam

a πα- - 1m. Cum nauigates Cyprum iam videremus nobis inis feriorem, ut contingit, terram a longἐaperientibus re prolpicientibus. b ει Θῆ--. I Palaestinam Syriami ad eam enim edtendimus recta, cuius primus & optimus portus Tyruserat. c Intientia ararem a piata. J Christianis, qui dioebantur. doctrinae Iesu Christi Euangelieae sectatores di culin

t res.

spiritum sanctum cognouerant vinc la de labores Paulum letosolymis ma meret sed non eognouerant quid Spiri. tua idem iussisset Paulo. Itaque prsn tio de praedictio ex spiritu sa ncto erat. dehortatio 'ex suo ipsotiua affectu ias uiuio erga Paulum.

e Ptuema.d-.r olim Chacho, nunc Iacha. ε ia ex si rea. J eeleberrimis & n istissimi virisqui Euangelium Caesareς. hoe est, bonum nuntium de humana salute nuntiabant. t at tu filia taremor clares. J ρος diuitio Spiritu auctae, ae diuinis rebus magna & profunda dicebant: εc eo suliae respondebat multa ad hominum Wilitatem periinentia.

467쪽

a notiorquei ἰρtiter er minu/.J m eertior esset praedictio , & res memoria teneretur diutius, magi q:m ueret adstantium animos & Pauli eo- stari ram maximam responsio euentusque indicarem.

Pauli: &' alligans sibi pedes & manus, dixit, Haec dicit Spiritus sanctus: Virum cuius cst zona haec, sic alligabunt in Ie

rusalem Iudaei, de tradent in manus Gemtium. 'φ Quod cum audissemus, rogabamus nos & qui loci illius erant, ne ascenderet Ierosolymam. Τ Tunc re

spondit Paulus,& dixit, Quid facitis

flentes & affligentes cor meum 'Ego enim non solum alligari, sed & mori in Ierusalem paratus sum propter nomen Domini Iesu . '' Et cum ei suadere non possemus,' uievimus,dicentes, D mini voluntas fiat. Post dies autem istos praeparati , ascendebamus in Ieru salem. Venerunt autem & ex diici pulis a Caesarea nobiscum , adducentes secum sapud quem hospitaremur) 'Ias nem quendam Cyprium, antiquum dissecipulum. '' Et cum venissemus Iero B

hunam, libenter exceperunt nos fratres.

Sequenti autem die introibat Paulus nobiscum ad Iacobum, omnesque collecti sunt seniores. '' Quos cum saluta liet , narrabat per singula, quae Deus fecisset in Gentibus per ministerium ipsius. At illi cum audissent, magni ficabant Deum, dixeruntque ei: Vides fiater quot millia sunt in Iudaeis qui credideriit:& omnes aemulatores sunt legis. Audierunt autem de te quia discessionem doceas a Moyse eoru qui per sietes

sunt

liberato animo iter suscepimus, spitiina subeuntes. tus sancti voluntatem i

d Mnasonem, ex primis dis.cipulis apud Iero: olymam tactu. a -- t. J Crediderunt doctrinae Euangelii Christi. sed nondum

ad persectionem eognitionis eius per . uenelunt. ideoque M legis eeremonias as maxime quae antiquissimae habentur & omnia celeberrimae. Meuneisio est, obseruandas obstiuant. sueunt detur 5 omnia celeberrimae .mralis Cir

mis te Iudaeis iis qui apud Gentes degunt, ut a Mosis doctrina & lege, omnique titu illo antiquo dc ceremoniali renitus abscedatur. Eartim qui per Generasiunt te auctor εmisia Iudaeis iis qui apud Mnasc

468쪽

C . XXI. A P o S T. 437 sunt Iudaeorum : dicens non debere eos circuncidere filios suos, neque secun dum consuetudinem ingredi. '' Quid

ergo est Z utique oportet conuenire multitudinem : audiet enim te superuenisse.

'Τ Hoc ergo fac quod tibi dicimus, Sunt

nobis viri quatuor, votum habentes supersi . '' His assiumptis , sanctifica te cuin illis: Si impende in illis , ut radant

capita:& scient omnes quia quς de te audierunt, falsa sunt, sed ambulas &ipse

custodiens legem. ' De his autem v is qui crediderunt ex Gentibus nos scripsi-E mus iudicantes ut abstineant se ab idolis immolato, dc sanguine, Sc suffocato, &fornicatione. Q Tunc Paulus allum pus viris, postera die purificatus Cum il-'' li; intrauit in templum, an nuntians CX-pletionem dierum purificationis, donec

Offerretur pro unoquoque eoru Oblatio. λ' Dum autem septem dies consumma

rentur , hi qui de Asia erant Iudaei, quin

vidissent eum in templo , concitauerunt omnem populum, iniecerunt ei ma

nus, '' clamantes, Viri Israelitae , adiuuate: hic est homo qui 'aduersus populum,legem, & locum hunc, Omnes ubique docens, insuper & Gentiles induxit in templum, & violauit sanctum F locum istum. Viderant enim Trophimum Ephesitum in ciuitate cum ipso, Quem estimauerunt quoniam in templu

runt votuin Narareorum. b Siha -υ-n ιι,.J tauare esi ipsis ritu voventium . de abstine a vino , dctu ipse impende rituales sumptus in lotio em & tonsuram capillorum. e De is autem. J quod attinet ad dileipulos ex Gentibus factos. nihil tibi imponetur ut auctori legis Mosaicae praetermittendae aut praetermisi, quand quidem cocilio coacto de celebrato de-eretum est quid Gentibus obteruanda esset. atque eo deetem per spiritu sanctum pronuntiato , lii nostrates Chri stiani ex Iudsu facti tandem acquieu

elarans sacerdotibus iam septem illos dies purifieationis NaZaraeorum illis adesset oportereque ipsorum nomine munera que pro purificatis hoc ritu ialege Mosis decreta erant. e Dram autem peptem dies.J septima iam fere voti die tran SMU-mulum. Commouet GDies in odium sentis nostrae, εc in det stationem legis & loci huius vastu,

469쪽

38 ACTA CAP. XXI. introduxisset Paulus. Τ' Commotaque est ciuitas tota: S: facta est concursio p puli. Et apprehendentes Paulum , tranebant eum extra templum:&stati clauia sent ianuae. Τ' ' Quaerentibus autem

prVndetam 'in'temhizo eid. . euria Occidere, nuntiatum est tribuno

αα '-- α cohortis, Naiotaconfunditur Ierus Τ' Qui statim assi ptis militibus& centurionibus, decurrit ad illos . Qui/sit cum vidissent tribunum & milites, ces- .sauerunt percutere Paulum. Tunc accedens tribunus apprehendit eum, &iussit eiuri alligari catenis duabus: & interrogabat quis esset, & quid fecis siet.' ' Alii autem aliud clamabant in turba.

Et cum non posset certum cognosteres prae tumultu, iussit duci eum in castra. ΤΦ Et 'cum venisset ad gradus, contigit Ut portaretur a militibus propter vim a Fuis populi. '' Sequebatur enim multitudo populi, clamans,Tolle eum. MI Et cum coepisset induci in castra Paulus,dicit tab

buno, Si licet mihi loqui aliquid ad teZ

Qui dixit, Graece nosti3 Nonne tu es AEgyptius qui ante hos dies tumultum concitasti, &eduxisti in desertum quatuor millia virorum sicariorumῖν Et dixit ad euin Paulus, Ego homo se in sum quidcin Iudaeus a Tarso, Ciliciae

is sedi Eretur m sis h. . Iesu non ignotae ciuitatis 'municeps'. Rogo . -

autem te, permitte mihi loqui ad populum. Et cum ille permisisset, Paulus, stans

470쪽

CAP. XXII. A P o S T. 439

stans in gradibus, annuit manu ad plebem. & magno silentio facto, allocutus est lingva Hebraea, dicens:

A XII ri fratres & patres, audite quam ad vos nunc reddo rationem. ' Cum audissent autem quia 'Hebr a lingua loqueretur ad illos, magis praestiterunt si-iν lentium. Τ Et dicit,Ego sum vir Iud us, natus Tarso Ciliciae, nutritus autem in ista ciuitate ,' secus pedes Gamaliel eru-

πHebraeis vero

ditus ' iuxta veritatem paternae legi S, aemulator legis si1cut Zc Vos omneS estis ivita, hodie: ' qui hane viani persecutus usque ad mortem, alligans & tradenS In his cultodias viros ac mulieres,) sicut princeps sacerdotum mihi testimonium redia profiteri ac de isdit, & omnes 'maiores natu: a quibus &V epistolas accipies ad fratres, Damascum μη pergebam , ut adducerem inde vinctos in Ierusalem, ut punirentur. ρ Factu est autem eunte me, & aptropinquate Damasco media die,subito de c lo circumfulsit me lux copiosa: ' & decidens in , terram , audivi vocem dicentem mihi, Saule, Saule, quid me persequeris λ' Ego autem respondi,Quis es Domine3Dixitque ad me, Ego sum Iesus Nazarenus, quem tu persequeris. Et qui me-C cum etant, lumen quidem Viderui, V cem autem non audierunt eius qui l quebatur mecum. '' Et dixi, Quid faciam.

SEARCH

MENU NAVIGATION