장음표시 사용
441쪽
dniisio facta est .ai ii o i eorum. ' Diuisa est autem multitudo
ribus Apostolorum dominata actio- - Ο - ' I
nes. aliis vero Iudaeorum patii fauen. ciuitatis : α qu Iaalia quICeila erant cuin b c principil, suo J utriusque teri. Iudaeis, quidam vero cum Apostolis.
tuid.ei poterat: nam interim dum no o T I h L . . . t
potest aut incipi quod constet & suc- r - ω - ,
decretaque esse videtur res. Atque ita rent eos , Hatelligentes coia suaerunt
Apostoli iam functi munere suo in il- . - . . . o o
u ciuitate. hoc est, exposito Euangelio acI cIuitateS LVcaoniae Lustratri & De
tam plebi quam principibus, ad alba P . .
lo aua erum. Dcn, & Vniuersam In circuitu regionem, B
mor aliud lignificet. . . . ri . . . in est omnis
Idita diem in1 2 4-m V Lystrii infirmus pedibus sede det
ret , ' dixit magna voce', Surge super ' pedes tuos rectus. Et exiliuit: & ambu aetna
huiusmodi benesteui in Mi iiii 2 lδb r. '' Turbae autem cum vidissent'
quod fecerat Paulus, leuauerunt vocemn: παῖ id in Lycaonice dicentes, 'Dij similes
facti hominibus, descenderunt ad nOS. ' Et vocabant Barnabam, Iouenu Pau-
3 Dux verti. 4 legationis elu, quae apud tum Vcro, Mercurium, quonia ipse erat
dux verbi. Sacerdos quoque Iouis
erto cultum . Se inibus sui, eel bi4. qui erat alate ciuitatella, tauros & cor
rem in viζe tota diuulgaium sui . Apostoli Barnabas & Paulus conseissi,
L T. et T. Si tunicis suis exilierunt in turbas clamates
ronarentur omnium autem Eenetum Pa o. I r
442쪽
nos mortales sumus, similes vobis homines, annuntiantes vobis' ab his vanis umet zr: Σ:conuerti ad Deum vivum, qui secti cx- ra: Iz: :z: Ilum & terram, & mare, M omnia quς incis
qui in praeteritis generatio- bu, si, ad hune eornoscendun oc co
nibus dimisit omnes gentes ingredi Vias s' GT . .
sua; '' Et quidem non sine temmonio te, sponte subuent A: persequeretitur.
. . r . - I adeo clementem sesepiaebuit, ut non
semetiplum reliquit, Deneiaciens oe caer ulcisceret ut iploium inicitiam di stulis
. - , . c α c titiam atque adeo nefariam in aniami
to dans pluuias, dc tempora tructitera, sed permities sne ulla nationibus suas
1mplens cibo α mitia corcia noltra. ut ipsa etiam varietate Ec inconstantia. - t t. . c - admonatae. ad vetitatem rursus quae
R Et haec dicentes, Vix lectauerut turda S, rendam de repetendam reuocarenturi
. I 8 - maximet eum ipse non ita se ab illis
ne tibi immolarent. IV peruenerunt subduxerit aut celaverat, quin eoiissi
autem Quidam ab Antiochia α Iconio tu, multa de assidua atque publiea be-
c o v . v, I neficiorum collarione , quae auctorem
Iudaei: & perlualis turbis lapidantesque suum probarent eundem esse, qui com
, L . . . - . mundum antei eondidit et . eeria de
Paulum traxerunt extra cIUItatem, eXI- constanti prouidemia gubernaret,eiu
i- que gubernationis usus ad Domines
stimantes eum mortuum esse. Cimcundantibus autem eum disicipulis, siu
gens intrauit ciuitate, & postera die profectus est cum Barnaba in Derben. ' Cumque euangelizassent cruItati illi, de docuissent multos, reuersi sunt Ly
stram & Iconium, & Antiochὶ- a παππαπU Conficinantes animas discipulorum, ': α; exhortantesque ut permanerent in fide, rat et citet a& quoniam per multas tribulationQS O omni bonum nisi.
portet nos intrare in regnum Dei. :ππn . e V2
' Et eum constituissent illis per singu mihi iesu christi rationem.
las ecclesias presbyteros,& Orassent cum nisi vim , . qua eredentes donati Le- ieiunationibus, commendauerunt eos .. quae Veritatis hostes inset rem disci
acu. Ita vel tam inuo hunc Iocum expoω Postulat.
443쪽
runt Domino sesu Chtitio . .i ille, ad Domino in que crediderunt. 'Τ Trans
iam promoueret. quam ipti euanaeli ema tes Que 1 II lGIaID , Venerunt iii Pviri
phyliam, '' & loquentes ' verbum Do-
ret ac donaret: cum quo omnia diuina in II 1 In L cr Cla , oc Icenderuiat in Atta P π
promissa simul donabantur, quae ad 1 - 1e - . . . . G i
vitam de pietatem pertinent. italaa : Oc Inde nauigaueriant macio
lud mysterium renouationis ae rete. cli latara , unde eralat traditi orati e Dei iti
Stephanus De urbibus Lyciae attribuit. retulerunt quata fecistet Deus cum illis
Barnabam in opus ad quod assumpsi Morati lunt atliena telaapus Inoia ino
tum tignis . portentis 3c miraculis, ac C A P Yυ spiritus sancti distributionibus. Ita '
ET quidam descendentes de Iudaea, A. docebant fratres: Quia nisi circunct-
ς RVVR . . . . damini sccundum more Moysi, no assi et i lio, testis siluari. Facta ergo seditione non
minima Paulo&Barn bae aduersus il
statuerunt ut ascenderent Paulus &est,eordis eireuneisionem. itidaliis Ei d In ba , di quida alij cx 'aliis' ad Apo- . . .
stolos & presbyteros in Ierusalem, sui eri illac quaestione. Τ Illi ergo deducti ab
tium: & faciebant gaudium magnum
igitur ex utraque parte esset saetae seri OITHalous traici DuS. Cum autetia ve-
TA 'in 'isti illi, nissent Ierosolymam , suscepti. sunt ab
ad eiusmodi retemonialia rei ininda ecclesia,& ab Apostolis & senioribus, Lmata est.& e. nciliopublieo 'nitiei annuntiantes quanta Deus fecisset cum
salique dignissima. .... . Statum ne in a --. J Concilis ili crum Christianorum integrum absolutum, & puleherrimum exemplario maiati is DG .J Totius Eeesesiae nomine missi. cetra n G ι .ὶ aberiore dc citate ad veritiuis mitionem dc Euangelii lucem.
444쪽
illi; . Τ' S urrexerunt autem quidam ' de est exponentia eausam aduentus sui. no
haereti Pharisaeorum qu I creGIUerut , cil tuo Dicebat Paulus surrexisse quos .ia
centes. Quia oportet circuncI cI eos,prq - Pliarisaeorum. Non enim sua haec eo
' e s C temio cum mere Iudaeis, qui omnibusciperc quoque teruare legem Moy n. nominibui impugnabat Christi Apo-
Conueneruntque Apollo it cc len Iores bustam .qui eum ered litant in Chri-
videre de verbo hoc. Eulm aute ma- dinem Pharitaleae obseruationis. ex
' i. stimabant Ee docebant retinendas est e
. , . - Π c . . . cipio per Mosem traditas. Ac a maroriis
' ' xit ad eos. Viri fratres, VOS icitIS RU Onia bus obseruatas i atque in bis praeeipud
' ab anti uis diebus Deus in nobIS et rilium fetuati posse am abam.
git, per os meum audire Gentes verbum
Euangelij, & credere. ' Et qui nouit
r. io s. s corda Deus, testimonium perhibuit, das, iritum sanctum sicut & nobis,
Gm me letem AD Ii l ceremonialem. d c s. sitis. di sceptatio argumentatioque ex varias diuinae scripturae locis, dc ex rationibus & conieque. iiii deduc isaeonsis eratione Cetium.& Iudaeolum utriusque populi colla- tione: oportuit autem in te tam graui,
illis Spiritum sanctum sicut & nobi , : :Σzzzzzzd:
' & nihil discrevit inter nos de illos, 'fide purificans corda eorum. ' Nunc ergo' iurd tentatis Deum, imponere iugum super 'cervices' discipulorum, quod ne
que patres nostri nequQ HOS PONJ ς e zz i --.tuimus 3 Sed per gratiam Domini
C in , Tri . . ruangelii verbo per me ipsis annun- .. Aui L. tiato, erederent M obedirent. atqui in i Euangelii verbo nulla praeeeptio est de ei resicisione, aut reliquis Gremonialibus in lege Mosit contentia. Itaq. Gε- , tibii, tantum indicta est per os meum fides Euangelio Christi adhib/nda sine mentione circuncisionis. ih Er quin itiniti. J Deus qui iustifieationis auctor est. & promissa sua praestat iis qui contrito iunt corde. de itremunt sermones ipsius. quos ipse opt me novi . Vtpote qui corda hominum omnium cognoscit ..ipse idem te- 'statu, est illam fidem & obedientiam Euangelio praestitam sibi adeo placere. ut dignam suis promissis declararit. quippe qui Gentibus Euangelio credentibus spiritum sanctificationis inuriis erit sanetificantem illos , qui nos ob i. ruauerant legem Mosis. ut nos qui obseruauera:nus : de in dono ipso dando nihil discriminit posuit Deu inire nos&iplos Nam sanctificatio est eordis purificatio: haec nobis contigerat dono Dei. haee eadem illis alla a est . eiusdem Dei dono: ita ut neque puriora eorda nobis. quam Gentibus esse facta, ex hoe Dei bene telo quisquam indieare aut docere possit. Ergo apud Deum non est distinctio tu i*Graeci. quoad sancti fi lionem quam Eu- angelium promittit. i Fiae inlisani nu . ' fide a Cana ac plane diuina. quae reuelanda erat.qua et editur ieium ei te Christiam de filium Dei. Igitur cum res ipsa . quam obtem dc lex . de Euangelium.& i topheta- , tum doctrina instituta allataq; sunt homanibus . eum res, inqua. ipsa sentibu esitigerit absque legis celemoniis de iabsque eit euneisione . nefarium prosecto est velle aliter it titere de salute Gentium. atoue statutum est per Deum i; sum. E D. -'J Quid Deum incontiantem di mutabilem sere putatis, volentes ut aliter tenui statuat de Gentium salute atque iam semel apertissime declaravit : praeripug cani scia nus illam legis ob- , seruationem Mosaiex Se inualidam esse ad iustificandum. Ac grauissimam ad obsertiandum: immo nunquam re- cte: luisse obseruatam per omnia saecula praeteritat maioribus nostris nee a nobis. Ita enim fieret ut damnaremus i omnes maiores nostros. bc amrmaremus non fuisse seruat s. ii petr legem illam grauem dc scrupulosam cerem niarum semiari debuisse di eam usi ac sine ista non potuisse seruari , utpote quam a nemine ipsorum aut nos itum obseruatam exactermisse eonfiteri necesse iit: se tamen nostro generi imposita fuit illa lex. non Gentilibus. nefas itaque est illo obligari iuro illo non imposito a Deo. & nobis grauissimo, nee tamen esticaci ad saluta:quibus aiux tanquam paedagogus nut ad Christum,quem iam 5c nos habemus, ta Getues habere ccxpar
445쪽
Iesci Christi credimus saluari, quemad
oc docebant doctrinam ipsorum . in o. 'i: ii
disiis, Ac Spiritus sancti distributiom. H- .
hu inter Genies. eurus rei exemplum 1 au luna narrantes quanta Deus fecisset
nullum doeere poteram aut statuere o o I - , .
illi qui eum Euangelio cireuneisonem II RIaa re procil la in incntibus Der eos.
etiam Lanquam neeessariam praediea- et 1 in A se . i . .
sinc ' Et poliquam tacuerunt rei pondit Ia- episeopiis. cobus, dicens, Utri fratres. audite me.
smum est . 8e hominum ingenio mu- H . in . r - .
rari non licet aut himeto. ille voluit Inuin LIcus visitauit Iulii ere ex Getibus
inde Gentesin praeputio voeare. Popili una nonunt tuo. in Et huic con
his declarata sit voluntas Dei erga viri. cordant Verba PrODnetarum . licut scri
usque pripuli voeationem . tamen ipsi - e,
id quod taciendum erat notissim si sem Diuin cit: Post haec reuertar. & rea
per Ec certissimum fuit: hoe enim pri- Φ.. - ,
dificabo tabernaculum David,quod de-α G:kr it,& diruta eius reaedificabo, & etigaillud: 'y ut requirant caeteri hominum
trahi ab illa via , per quam voeati sunt . A
i ': - , Dominum, & Omnes gentes super quas
minus' faciens haec. ' Notum a seculo est Domino opus suum. Propterritim in f is quod ego iudico non inquietari eos qui
Temoniales obseruatione, non sinE si. ex Gentibus conuertuntur ad Deum,
Christiano, ex obrilibri 1, b, .s ''sed scribere ad eos ut abstineant se nec ipsa veritas Christi mauis stὸ 'contaminationibus simulachrorum,&hae' eo ridici uti 'ti bis eiri. si ' fornicatione, & ' suffocatis & sanquine.
ibbu .dc ut auferretur Iudaei, ausa ei MOyles en lim a temporibus antiquis
Irem Vibi= thesita: .vir' habet in singulis ciuitatibus qui eu pra
singulari eum signifieatione tradita. Qicent IIa 1VID ORIS , Vbi per otiane sab-
est munus enuntiandi ae deelat,ndi Datnum legitur. 8 1 unc placuit Apo-
mundo nomen quod Deus sanctifieati ς ε ε . . sibi voluit per Iesum Christum .euiu, 1tolis no profiteri u . Hoe nobis studium oleum oportet esse. vocare populoε ad Dei eognitionem, subre- θ - ri' i h ζ ', ' 'gς ψ hQς est nouum opus a Deo nobis iniunctum : namque vocare eos ad cogniti m. 0ς Quum nec illa ichola iam est antiqua habet suos ministros de pro distores. relinquamus illusuum munus. curemu nostrum.ne miseeamus veterem rem eum noua adeo distincta M0.2M 0 is ii suntqui agat atque devmbrai nox agemus de figurato ac luee ipsa. si viru- necessuium.t babimus prosecto. sit erro cininctio ut terum, sic etiam minin
446쪽
stolis & senioribus cum omni ecclesia,' eligere viros ex eis,& mittere Antioch 1am cum Paulo & Barnaba, Iudam, qui cognominabatur Barsabas,& Silam viros primos in fratribus, 'Τ scribentes
niores, fratres, his qui sunt Antioch1ς &Syriae Sc Ciliciae fratribus ex Gentibus,
salutem. ''Qu'niam audiuimus, quia
quidam ex nobis exeuntes,turbauerunt Vos Verbis , euertentes animas Vestras,' quibus non m adauimus: 'in placuit nobis collectis in unum, eligere Viros, &mittere ad vos cum charissimis nostris
E Barnaba & Paulo, 'ρ hominibus 'qui
tradiderut animas suas pro nomine Do
mini nostri Iesu Christi. 87 Misimus ergo Iudam & Silam, 'qui & ipsi vobis verbis referent cade. '' Visum est enim Spiritui sancto & nobis, nihil ultra im
ponere vobis oneris quam haec nece IIa
ria: φ' ut abstineatis vos ab immolatissimulachrorum, & sanguine, & suffocato, & fornicatione, a quibus custodientes Vos, bene agetis. Valete. Τ ' Illi ergo dimissi descenderunt Antiochiam: & co- gregata multitudine tradiderunt episto
iam . Τ' Quam cum legissent, ' gavisi
F sunt super consolatione: Τρ Iudas autem& Silas,& ipsi cum essent prophet , verbo plurimo con lati sunt fratres, & confirmauerunt. ΤΤ Facto aute ibi aliquato
a se Qu. qui quod sontrouerta illius quae apud vos orta est participes
non fuerunt. sementia nostra intege rime de sine ulla exeeptionix caus, exponem ac testabuntur. f. x .e. Ib aeui tra Arun -- . Qu rum officium integerrimum eue ex e. cognosti etia possit. quod ipsi sua non quaerant; neque suae commoditati, sed Domini Iesu nomini declarando studeant, propter quod sese omni incomis modo ae aemcultati, atque adeo motistis periculo exposuerunt, nihil huiusmodi passim. ii vel stias agetent res. et non vestras. sed Iudaeorum. Nam pro Mosis lege laborantibus. nullum i lu- is perieulum imminet.a Getibus rarum & exiguum. namque Mosis legi locus est apud omnes Gentes,ubi sun isagogae eonstitutae sunt, ac certi dies quibus illius doctrina colitur de explicatur . Igitur haec ratio satis idonea est ad holum virorum munus dc ossi-eium probandum. e α- Θ-vebis Derbis referent eassim . quae in lateris his signatis continentur. eritque vobis certum Ac eonstans e nia eiiij nostri deeretum . literarum atque nuntiorum testimonio eiusdem arsu- menti ae sententiae. d. Us usu peris .iatinis. J eonsolatione acrepta ex illa perturbatione,inquam inciderant propter metum obligationis ad eiteuncisionem atque leo. ari: seeuris iam animis propter respos sum aspiritu sancto relatu gavisi sunt. e Hre ρω o. J abundanti sermonere mys eriis a spiritu sancto aeceptis de de explieatis. plener ad horiabantur fra tres ad constantiam in fide Euangelii. f D - - - . I viriu te spiritia a sancti multis comunicata, illorum sese monem audientibus.
447쪽
f. Ps. PAD' tempore dimissi sunt cum pace a fratribus ad eos qui miserant illos. t' ' Visum Σα α α est autem Silae ibi remanere Π Iudas au-
μ . tem solus abiit': Τ Paulus autem &Barnabas demorabantur Antiochiς,docentes , & euangelizantes cum aliis pluribus verbum Domini. Τ' Post aliquot'
Imita αἴ autem dies , dixit ad Barnabam Paulus, i
zzz- inm Reuert nates visitemus fratres per Uniuersas ciuitates, in quibus predicauimus verbum Domini, quomodo se habeant.
Barnabas vero ignotectili studio are Τῆ Barnabas autem volebat secum assu
mere & Iohannem, qui cognominaba-
ubi comperium esset illum poteriti r 48ι '
turtu, redeun. eum, ut qui dii celsisset ab eis de Pam
pote deliberato animo em . Umulque Apostoli consilium . o . ,
di studium honestum fit.& neutriim playlIa, & non Illet cum eis in opus in non
improbandum, quamobrem uterque t . . tu in m
suum tueri potuit absque ullo reeato debere recipi. Tacta cli autem dil-ἀ utilis uit Pauli ut deinceps caueret 1cnsio , Ita Vt disce dcrent ab inuicem, ec
fuerat M Pab eiusmodi desertione, quam statius. - .
mam Apostolo illi visam &ui teaiam BarnabaS QUIdcin altumpto Marco na-
lum deinde faceret obligatus bene- UIdaret Cypruira: Paulus Vcio electo
to illius Apostoli . qui ut ipsius utili- . in . . .
ieosuleret a Paulo potius disredere Sila Pr Iccius eli, traditus gratiae Dei aras usui. quam ipsunt deserere. atoue - β. - . - an mαrorem maximum tae nouerat: Barnabae .ut ibidiosus ocficium deinde faceret
GDeOsuleret , a Papassus sit. quam ipsum deserere, atque - -
in mαrorem ma num protrudere. uatribus. Perambulabat aliteiri Sudiorum, sed uentistiae illius an una du- riam & Ciliciam, confirmans ecclelias:
gendus ellet Marcus .an relinquendus. -
2 ram n la pro cipiens custodire praecepta Apo-
Eliuisione utrique Apostolo seorsum ta- CAD XVI um muneris Ec omeli commisit, qua A . - 1.
Lo 'i' Et ecce , discipulus quidam erat ibi nomine Timotheus, filius mulieris' vi-- Moeonuelso missa duae' fidelis, patre Gentili. ' Huic testi
448쪽
luit Paulus secum proficisci:& assumens 'circuncidit eum propter Iud os qui erat in illis locis. Sciebant enim omnes quod
pater eius erat Gentilis. ' Cum autem pertran si rent ciuitates, tradebant eis cu
stodire ' dogmata , quae erant decreta ab Apostolis & senioribus qui erant Ierosolymis. Τ Et ecclesiae quidem confirmabantur fide &abundabat numero quotidie. ρ Transeuntes autem Phrygiam α Galatiae regionem , vetati sunt a Spi- mi M s. s. ritu sancto loqui verbum ' in Asia. 7 Cum venissent autem in Mysiam, ten-B tabant ire in Bithyniam: & non permisit eos Spiritus Iesu. Cum autem per transissent Mysiam, descederunt 'Troadem: dc vilio per noctem Paulo oste- fa est: Vir Macedo quidam erat stans de deprecans eum, & dicens, Transiens in Macedoniam, adiuva nos. '' Ut autem
visum vidit, statim quaesiuimus proficisci in Macedoniam, certi facti quod
vocasset nos Deus euangelizare eis. ' Nauigantes aute a Troade , recto cumsu venimus Samothraciam, & sequenti
dies Neapolim di & inde Philippos:
quae est prima partis Macedoniae ciuitas colonia. Eramus autem in hac urbe die '--- bus aliquot. 'consistentes '. Die autem sabbathoru egressi sumus foras por C tam iuxta flumen, ubi ' videbatur oratiocile:&sedentes loquebamur mulieribus
a Gntinetat --.' Illustre exemplum de prudem offendiculi vitandi causa. quod Iudaeos abalienare posset a consuetudine atque doetrina Pauli. vide tes illum administro usum Gentili. Ita qui ex Spiritu sancto prius & ex eoncilio etiam cognouerat circueis neminutilem este, atque adeo iam plusquaotiotam . tamen ipse discipulum ci euncidit, ut Iudaeos luetitaeiat Temporum rationes obseruare prudentix Spiritas sancti est.b Dosmarat illa pertinentia ad septem praecepta filiorum Noe, in leto oly- rixatano concilio exposita ae descripta. ad omnium discipulorum qui ex Gen. tibus conuerterentur, disciplinam. e, si mina tintiae. J fidequς reuelada erat, arcana fide quam Spiritus 1 anis ctus in eordibus credentium & Obe dientium efficit. d Et ab inutilant numera. 7 Indies auge
bantur aliae Eeclesiae in aliis locis. & in iis de Leeleta, fiebat accessio ammatu. e D--.J Maritimam urbem alia. Antigoniam & Alexandriam dictamieuius memina Plinius, dc timueniet calenus
449쪽
quae eo nepotii sui causa venerat ex Thyatira vibe i& pia em . Deumque Isiaelitatum colebat: ideoque conue nabat eum alus iu domum illam ora
b . --J Pauli sermonem libenter Ec attente. um magna auidiis e cornoscendi illiu verbi mysterium iasuam salutem. Hoe studium probam Deus. mulieris eor aperuri . uti illam humanae salutis rationem rectἐcaperet. hee est.Chrasium c ac hM m.
I Lea scandaluui . Genabulata uia.. y-Pam. J ancillam. Spiri tho--m.J spiritum malum interrogation dives sottilegi . v vocant. dor man- . J de furiis, de lebmamipsa, de absentium actis di factis, atque eius nodi rebus quae vulgus ab huius. modi satis N diuinis petere solet. e sui in m l .i PueIla eognouerat per spiritum pythonem Pauli di sociorum ministerium . auctoritatem di viriuton: atque ipsia quidem suo tu. dieio illos commendabat, quanquam
inuito spiritu illo malo. ideo sequebat Apostolor.
is ACTA CAP. Xur quae conuenerand 8' Et quaedam in
lier nomine ' Lydia, purpuraria ciuitatis Thyatirenorum , colens Deum , 'audiuit: cuius Dominus aperuit cor intendere his quae dicebantur a Paulo. ' Cuiri autem baptiZata esset,& domus eius,d
precata est, dicens, Si iudicastis me fidelem Domino elle, introite in domum
meam, & manete. Et coegit nos. Factum est autem euntibus nobis ad ora
tionem puellam quandam habentem spiritum pythonem obviare nobis, quae quaestum magnum praestabat dominis suis Viuinado. y. Haec su bsecuta Pa tum & nos, clamabat dicens, Isti homi nes, servi Dei excelsi sunt, qui annuntiant vobis viam salutis. '' Hoc autem faciebat multis diebus . Dolens autem Paulus, & conuersus, spiritui dixit, Praencipio tibi in nomine Iesu Christi exire .
ab ea. Et exiit eadem hora. . ' Videntes autem domini eius quia exivit spes qucrnus eorum, apprehendentes Paulum 5c silam, perduxerunt in sorum ad princi pes t '' & offerentes eos magistratibus; dixerunt, Hi homines' conturbant ciuiutatem nostram, cum sint Iudas: '' &
annuntiant morem quem non licet no
bis suscipere ;ncque facere, cum simus Romani. '' Et cucurrit plebs aduersus eos: & magistratus scissis tunicis' corii', ' M6 iusserunt eos virgis caedi. ' Τ Et cum
450쪽
multas plagas eis imposuissent,iniserunt eos in carcere, pr cipientes custodi ut diligenter custodiret eos. μ' Qui cum tale E praeceptum accepisset, misi eos in intcriorem carcerem ,& pedes eorum strin- .
xit ligno. 'Τ Media autem nocte, Paulus & Silas orantes, laudabant Deum. Et audiebant eos qui in custodia erant. His it: :riis diu uu
Su bito vero terr motu S ractus clima gno, strein pto nomine is comu
ceris. Et liacim aperta lunt Omnia Oula: d magna signia
. ς ε . ri r ficati ite salutis ac liberationis i ino& uniuersorum vincula soluta sunt. . araiae udi semibus.
' Expergefactus autem custos carceris,& videns ianuas apertas carceris, euagi
nato aladio volebat se interficere. t Η-
terii Paulus voce magna, dIcens, Ninutibi malefecerist uniuersi enim hic sumus. Petitoque lumine introgressiis est: & tremefactus procidit Paulo & Si lae ad pedes: Τ' & producens eos foras, ait, Domini, quid me oportet facere ut saluus fiam 3 Τ' At illi dixerunt, Crede in Dominum Iesum: & saluus eris tu, δίF domus tua. Τ' Et locuti sunt ei verbum Domini cum omnibus qui erant in domo eius. Τ Τ Et tollens eos in illa hora noctis, lauit plagas eorum: &baptizatus est ipse, & omnis domus eius continuo.)' Cumque perduxisset eos in domum suam, apposuit eis mensam & laetatus