장음표시 사용
21쪽
il bus olim verbis, Dux Gentis Hebrere Nilo, in Terrari promissoriis alacri inc
antinabat dum diceret trium dierum ibi-
Has iisdem a Duce, Antesignano nostro, S. Patre H NAT IO, ad arreptum Persee ionis cursiim, nisutos existi a M. Patres, Fratrem, iis nimi, - imaginatione, R erfectionis viam facilem&compendiosam B.Ρa- nobis persi' de Gintrepide desisse ait Viam trium ut i -- quid diuturitioris messiuae, 'terhoc
22쪽
α iter hoc clitos o Auspice sumus ingressi habere pol uit trium divisaxa dimetim spatio circumscriptum . . Et fueri ane arcta, ardua via: qtiae ducit ad vitam besatam omnis talNen ea quam in se continet diffici illat, exiguas circumlcripti temporis brevitate, facile lenietur. ymis..,.m Sed enim, dum ita sanctitati gratificor, vereor, ne vern
M itati fiam iniurius. Portyettim dissicile intelles hi non
nemini videbitur ratione sine praejudicio veritatis, Dux in primis populi Israelitici Moyles, longum illud,ad quadraginta ulqi annos ex AEgypto, in Palaestimaniplom ductum uter, ad compendium trium dierum redegiet Meinde: quomodo n6strae Persia tionis via oluam is iam ultra quadraginta annos, plures protraximus, aut protracituri sumus, sine i injuria veritatis, ad trium die-irum angustias, compingi poterit J Sed ecce, jam me ego veritari explico. Si iterati verborumTensui insistis ire cogor equidem non chfiteor, Israesiticum ex γε-
'gypto in Palaesimam iter, qua di .iginta annos produ- ctum tiisse & noluete Perrectionis viam, non triti malimrrum brevitate siniendam, sed ad extremum ru's, vitae mortalis: terminaim esse quotrahe- Caeterivi sit me, ad moralem, aut etiam mysticiam verborum o Isis sensum reflexeroa acri adhinum trium itineris,
s stri dierum notitiam perventa Et de Moyse 'uidem, viderint sermorini ejus Interpretes: sensis irasterio, suum quadra ginta anno tim citer, ΣΠω- tam rum viam, appellavit nam ea explanare, Mnrelthi Ius laci. Quod a dotam Pedicetioni
23쪽
ID uim notu Planetarum i observatione, sed is ae
re sensiti Asceticae Astronomiae, Peritoriam Tres Petit clioni nostrae destinati dies, erunt definiendi. inprimis, si praecipui, huius vire Ducis S. Parentis tu NATH sensiim, Minentem ut debes sequ/r: .m αιοπώ.
oe divisum: Et primam quidem itineris nostris
em viam Purgativam, alteram Illuminativam, ter
i I tivam appellasse. Quod alios quali viae spi-
,' iniice, farutasλ novimus; nemo tamen, nonmeo .
d orbis Alcetici judicio, ite ramid; tripliciteruisti m Patre nostro melius, tersei b iis , deseriesiti,
ve in pseris se Orientilibus praesertim Regio
de itiner Gaion incis. ω milliaribus sed dies lissium, ac merditrari mos est: unde ibi, viae di-. iam inquirentibus unius, aut plurium dierum, iter re noemi Q inuti nostrum Pol Perse, vo .m M iter, in tres dimensum dies habemus quanini - a. ain vutealiginosa, nos per viam Purgativam, animi, munditiem, laboriose eluetantes dedu- Altera, iamim glaci est, luce temper/ , qua per
grata virtutum semit tergim ci fervida, qua per viam Vnixi, D. iiostro ungimur in ejusq; 2erse ij mi P
24쪽
ωatoris muridi exonpili consignata Patium ninim, ad summum sanctitatis bravium, frenuescontendentium vestistis sarita. Quid enim aliti toto mortalis vitae suae cursu, Salvator noster fecit nisi viam, quae ibicit ad vitam, verbis docuit, exemplis monstri Sed pauimerat, salutis nostrae Authori, coeleste iter. tutum suarum trivisse vestigijs, nisi viros etiam sancti . te conspici uos, ita perfecta sanctitatis doctos, ri'. vicisset qui caeteris, viae hujus gnatis, salutis aeterna ter monstrarent, veluti manu ducerent. Talis ei stprae multis aliis Dux Se Antesignanus noster Pate tu GNATIUS: qui admirii bili Di in turninis illapsis, rectam: mite compendiosam con urimatae sanetu tis viam, & ipse heroicis virtutum passibus confecit,1
nobis se illacibus suis prava in ditem in aspera in i
planas, reddidit ita ut non sit necesse via huius, seu asperitatem horrere, seu piolixitatem, cum metu in agunarie quam ille non facilem tantum, sed brevem etiacompendiosam fecit Et asperitatem quidem, Di Gratiae stilivit suavitate extensionem veres, ad breve dixi,re git compendium. Hac via, quotquot in stes ligione nostra, sanctitate perfecsti, numero prope infi o. fuere viri, ad beatam in coelo vitam feliciter transisrunt quonam si gririosis vestigiis prompto,&alacnimo insistere voluerimus aderit cum sui petiis B.
v triria rens, Ductorq; noster, qui nihil a nobis ardentilis dem' ' 'u' que erat, quam ut istud, se descriptum, heroicis virtutum passibus Ronstrauim iter, magno animo
25쪽
mus Exi 'it hoc a nobis vocatio iii nostrae de nitum, s& pr positi in meta, praemi friuctus Bene enim ii duamini sud Relis: sael eis Elionis nostra it 4 illiad, Sal-
rem suum sic quoia istiirbae, Triduum adumbrat de
viiii verbi populiis ab ore caelestis Doctoris sui pendens, '. 22 π
doeti in Libri saepius ex praesciis to revoluti, Irena spi- allocluta, tu domestica ad fervorem adli uitionest orroborandis, in hoc itineris pastu, animi viribus, provisa flatim cibaria ciuibus copio, refccti, facile adde inatum nobis scopum bravium, alacres Mindefessi cui ramus. Dicat sane, prodigus ille Adolescens in Re acm l ginquam progresitis V ora ' si me perco. Nobis in sim 'es questis minimc prorumpere licet clui in domo Patris nostri, abundamus panibus, spiritualis
alimoniae cibG ad vitam corrob ramur aeternam. Equi
26쪽
rio huissim ego fateor ingenies', nulla melil
vo inventa ad iter istud facilius conficiendum, re adjumenta sed pridem ari Patre I G a Tiori dita, alii', cIaris sarunitate Patribtis noliris, usTI ere documenta: Scio me, illud non latere itzziz- iis librorum voluiminibu de erudii Societatis nostrae, insignes viri triplex istud Religit
Perlectionis iter, graptaice dei cripserunt, ita ut praeci iis eorum scriptis nulla ingeni sagacitas addere, qui i quam possi Proinde viam in do,cuimentortim des ni, deministratani, Scheroidarum, vimitum exemitritam, non doceo, non demonstro sed ad alacriteria eundam Ast elicis Allocutioni is invito,in colut hac saltein ratione, meos in h. passu errores, ut ginentis animi defeeliis . filiorum compeitatione. Sement haec spero; non quotidian tinostris exibus pra scripto libri spiritaralis ustii sed ainuo etiam Collectionum secessui, in qu dum isti id a
haec, i potis ture tenipcn i, accominodata insipi Porro, vita attest te Evangelio, duodecim sunt diei, totidem qua libet Dies nostra horiarum numms dentes, contiinebit Asceticas Allocutiones lvi ibri itineris nostii Auctores, S metae Via r sdemin lira QM, ta semitas rarios eice iras
ge vires nisntum, ut non tantii viam mandatoriar rim cura anus, sed armoribus etiam, Q
27쪽
ctica Docti inae Magistri, viam Purgativam, in eo na aetat - esse volunt ut ad san: litatem aspirans anima, . et olim omitis peccati labe careat sed etiam, nihil . . O.' a littat quae ad eluendas, anteact.e vita maculas, conducunt . iualis est, in amatitudine animae, in cetestatio . continuus, triti cordis do-l r lacrymarum. l, fontes ut bene Basilius Seleucensis Lac/ viri pecciitum purgat: r, o utibus oculorum ur Vnde aliqui, an ubre insignem Salomonis arrabiam, lacte lotam symbolana esse Volunt, animae, lacryna arum, candorem nivis aemulata Huc asperior animi, corporis ii allii Elici, parnaliso.
tibus. Hac ille ratione emundabat, a contractis G.
inimi lorum nae Vis animam suum ἡ . qui dicebat Scope immum
bam piritum merent, vel, ut alii Periphrastae apud Gens tardum legunt 'axabam, fatigabam, in destia assi- lim .im percutiebam carnem spiritum melina. Sed quid cito, Un Um c rona ni Vatem, in rei hujus adduco documentum cum plurimos prae oculis mentis habeam, iiii ad suarum dem dationem aBina arum exquisitis ii se
28쪽
in se animΥ Dertebant tormentiet. Implibane bl si
nes, Meremos, extenuebant corpora jejuniis, veXabant. asperitate ciliciorum, cruentabant flagellorum et
Alit ut interea, taceam illa patientiae prodigi sumi his caeli injuriis, expositos stylitas, pris
teream, illa Maca Itortim, Paphmiti Gril m. illam iuim, sexcentU; alia Thebiugis, rigida nimis in se Ascet itum 3. . It AEt nomina uti omnes puri titis itinendae, Misa, atro
iter in sed inerint. S. Patris, si s G a T II, supra modum austera, sinctioris via
se si nitia, nulla e recordationis nostrae memoria, poterit tm
, ren secuti, ideo ADto viae Purgativae deciirsu, adhibu erunt, Uti J te Π rporis animae, consequerentur
29쪽
a Hominibis Religiosis, sectionis incumbit neces
diptum, Perfectionis Religiosae triduanum P.=sam:
Ipriusqllam ineamus, debent praevideri usi zzz
ad viam praeparamenta quorum primum gitanti mihi, illud in mentem occurrit, ut cau- -'S necessitatem , arripiendi ejusmodi litteris, habeamus. Nemo enim sanae mentia is ci satineri molestias, ultro arripi
itilitate, aut etiare, necessitate, Urgeatur. Nam i Mispiam citra omnem necessitatis, aut saltem u-
il 'tix sum diamuis ilin domesticae habitationis
litate, moles se, &m incommoditatibus do mittat itineri, nigidi, aut aestuantis coe lici uias patiatur, fame rati presstis langueat, Pir Tadat, eum tamen intendat quis non e , si Ni V;atorent, motae mentis hominem, adveri iam milia jum ratione motus, tanum soliti miserantibus labori, subeat. Iam si viae commo- ο nativitat, aut necellitas urget, non solum prudentes lasciplimri sed etiam alacriter deiurritur iter. Sisic. Migiosi viatores, tum demum lauda-
30쪽
jo laudabiliter' festinanter lier nostrum arripsi eundi. 3 properandi, necessitatem agnov. 2. 2 quam ego ipsam Religiosae Perfectioni nostrae oι et ligationem, inprimis adverto, accuratilis consi- - derandam propon bMulta sunt, eat ponderosa ratiomuit,
menta, di ad Religiosa perfectionis consecuti nem, serio nos obligari evinclini: Quarum pram
ex sacra omni fide S authoritate digna scriptura. sit desumpta inve ille famesu, in Evanieli narratione Adolescens, incertus animi, qua vis
tione, suae prospiceret saluti, ternam in ca ne Spientiam consulturus adit, Sc ait Lucae r 8.
Etav ne per qVi faciendo vitam aeternam pus rara cum exas m mandatorum Dei observatic ' - --, i intento necessariam, Divina verita respon)d
set reposuit ille se inviolate haec omnia a juventu te servasse elicuit ea ingenui Adole centisim otia, pium erga se, Salvatoris affect ita communem fidelibus, saltatis viam, sed 'sum magis ad caelum, Perfectionis iter, ostendere e. o dignaretur, dicens, Si vus persestus esse, vaden .et vende omnia qua habes, Naa paupertis se -- eque re m. quod Divinum coistium in sena de darat, quia non alio fine ad contois eris v
di opes, sed inda vi tutum Salvatoris sui vesti gia, hic Adolescens inducebatur, nisi ut Peris nem hoc est efficacis viati aeremae