장음표시 사용
381쪽
ut possim Securus esse, quando rationem reddam in novissimo die Τ4. Revera, sili, multi sunt, quorum EXempla cauto et attente observare debes, et demulanter Sequi. Facti sunt in oculis tuis imitatores mei: ut tu per ipsorum virtutes allectus, mei quoque cultor et imitator stas. o filii respice illos : adjuvabunt multum infirmitatem tuam.
Verum illorum exempla non Sunt mos et USUS Communis : etenim pauci sunt illi electi relativo ad magnum PerVerSorum numerUm. Morem autem et usum L quo cavere debes, non efficit nisi stultorum infinitus numerus. 5. Jesu amantissime, qui me ad coelum tuum per arctam Viam et anguStam portam, vocare dignatus es : dirige, quaeso, gressus meos in semitis tuis. Da, bone Domine, ut non moveantur VeStigia mea : ne aliquando declinem in viam spatiosam quam dixisti ducere in perditionem.
382쪽
1. ΝΟΝΝh dormis in terrae pulvEre, illi ZEvigila , surge ; et illuminabo te. Veni insolitudinem, et loquar ad Cor tuum. Ignem misi in te : at si ligna certo temporct non subjeceris, extinguetur. In via quae ad vitam ducit, te constitui: at nisi passim confortat fueris et stimulatus non curres , Sed lassus gradum sistes: non proficies , sed deficies. i 'o filii quam facito obliviscitur anima is homo eorum quae Dei suntl Qulim facito iti-srma caro h primo fervor recedit lQuhm facilδ emoritur et frigescit spiritust
Quam facili corruptae naturae cediti Quaere igitur aptum tempus vacandi tibi: ut gratiam quam per manuum impositionem recepisti, reSusCites. Certe sariCtiores te, sortiores te fuerunt maximi sanctorum : ipsi tamen sine periodic; Erecollectionis adminiculo se in prima sua charitate perSeverare posse non crediderunt
383쪽
In Sacro Sece,su sani tus jam, SanCtificabatur adhuc Borrhomau, : juStus jam, justi si- Cabatur adhuc Sul ius : Purus jam, purificabatur adhuc Ignatius. Quinimo , fili, ego ipse, ego Iebus Deus tuus in deserto per dies quadraginta solitarius volui manere r ut et tu pari modo disceres tosanctificare.
a. Fili, fili, redde tibi rationem tuae villi
ReCogita , non annos pristinos quos in pec-Catis ConSumpsisti, et in amaritudine animie tuae jam luxisti: verum annos novos quΟS in statu angelii o , in saCerdotio et apostolatia percurristi. Numquid omnia bene fecisti Z Nonne saepius habuisti, notino adhuC habes Coelestium rerum
Nonno invetQratum orationis teporem pNonne dissipa tae mentis effusionem 3 Nonnsi tibi inest vitiosus Consueta opera obeundi modus ῖ , Quod tibi tentationum cura et pugnaῖ Quis peCcati timor 3Ο filii forsan in tὰ vetus homo integer
adhuc vivit, et non attendis: forsan multa bona omisisti, et Hon ideS- . . .
384쪽
V I T A C ni R no et ALIM 575Forsan multa mala secisti, et non observRS: sorsan in statu gratiae non es, et non formidas. Eorban graves regula' neglexisti, et partim CuraS : Securas manes ut Considis, quia nomen
habes quod vivaS. Verum, fili, saepe meliores in aestimatione hominum gravius periclitati sunt propter
Bedi ad cor, voni in solitudinem, SCOPespiritum: ut si odio dignus sueris, amore
S. Dixi tibi, lili: esto persectas sicut Pater tuus C QStis perfectus est. Nuniquid anheIas,
filiῖ Numquid conaris 3 Quid iis officio Z Quid de ministerio 3 Quid
do humilitate 3 Quid de patientiait . Quid de obedientia Z Quid de carnis morti- sicuti0nei Quid proe servim de Dol amore 2 Num Deo et proximo vixisti Z N am Dei bonori Pr, movendo , soluti proximi procurandae debito modo suiSti intEntia,2 .dium.peccata, impedivisti Animas. sanctificasti 3 Et si j mu moriendum .iihi esset, e Coram jubio j dice apparundum, num POSSCS dicere : quae debui sacere , feci ῖ ii: 'O filii veni in solituduiem, istisvideaS quae suorunt, et quin xideris dUsuimci: Suppleas.
385쪽
V ni, et intelligere te faciam cur post tot Missarum celebrationes, quarum unica potuisset te Sanctum efficere, adhuc sis adeo tepidus: Cur post tot confessiones sis tam Parum emendatus:
Cur post tot gratiarum receptionem sis adhuc adeo pauper. Videbis, erubesces, confunderis, lugebis, revivisCes, SariCtiorisque vitae fundamenta sta
4. Veni in solitudinem, fili: et ibi non tantum aquam mundam, ut ab omnibus iniquitatibus tuis emunderis , essundam super te; Verum etiam gratiarum pretiosissimarum flumen, Cujus impetus animam tuani laetificabit. Ibi sublimem aeternarum Xeritatum Cogni tionem tibi dabo: ibi meam voluntatom notum tibi faciam : ibi manu victrici tardam tuam naturam ad bonum movebo. Utiquo, fili, haec et alia dona in exercitiis spiritualibus invenies. His vero defraudaberis, si sacrum seceSSum aut neglexeris, aut tepido colueris. Sicque ingentium meritorum in hAC vita, in nitera autem graduum gloriae jacturam irreparabilem facies.
5. Verum quidem est, fili: tibi non imposui
386쪽
V I T AT SACERDOTALI s. 57Iperiodicae hujus recollectionis praeceptum: et idcirco si eam Omiseris, non praevariCatuS eS,
Sed nec peccasse videtur Ioas Rex Israel, tribus tantum vicibus iaculo terram Percutiendo. Iratus est tamen Contra eum Eliseus vir Dei, dicens: si percussisses quinquies, aut SeXies, aut septies, percusSisSes Syriam usque ad con
Sic et ego tibi dico, fili: tu quidem per
ConSuetaS orationes, per Sacras lectiones et
altu devota exercitia, vitia tuu percutis: Attamen nisi in solitudine recollectus, illa per UeCiale certamen percusseris, forsan usque ad consumptionem illa non perCuties.
Quis Cognovit sensum meum, fili 3 Quis mei consiliarius fuit 7 Dona mea gratis Corifero. Et si ego statuerim auxilia specialia, quibus ad tuam sanctificationem indiges, tibi non dare, nisi tu juxta consilium meum te insolitudine per dies recollexeris; certh omissa recollectione hac, donis istis privaberis. Sicque omissio haec, etsi sino culpa, tua tamen erit perditionis principium. Cautus igitur esto. Veni in solitudinem, ne ulla boni doni particula te prsetereat.
387쪽
6. Fili, si tibi dic fremi veni in solitia dinem,
et ego terrenas divitias, mundanos honores super te Cumulabo : venires utiquδ, et festi-
Si tu caecus , vel surdus, V l mutus, Vel claudus, vel alths infirmus esses, diceremque: veni in solitudinem, Et tibi sensuum a C membrorum usum reStituam ; mundaberis a lepra , sanaberis ab omni infirmitate :Certo vΘnires, et festinanter venires De CPer paucos, Sed et per multos dies piissimhrecollectus libenter manereS. Tardus corde ad credendum i nonnὴ dixi tibi, quia in recollectiono anima tua infirma Sanabitur, immunda mundabitur, Caeca illuminabitur , surda auditum, muta loquelam,
Clauda gressum accipiet ZNonno dixi tibi, quia mon tantum SanaberiS, sed et sanctificaberis ZEt quid est sanitas, corporis quid omnis
mundanuS honor , quid 'omnes orbis divitiae in Con3pectu SanCLitatis quae aeternam beatitudinem lucratur 7 Certh axena exigua. Veni ergo, et Sequere me in desurtum.
. O filii si multis fratribris, tuis sacerdoti; bus nunci in purganti hias flammis cruciatiis Concederetur quod tibi pa opono: Quanta
388쪽
VI TM SACER D O TALI s. 57 Quanta putas cum alacritate currerent insolitudinem, ut se li deliCtorum Suorum reliquiis in eli mundarent, suamque Sanctitatem Persicerenti
Quantum gauderent, quod modo adeo faciliri purgantibus flammis possent liberarii Eheul illi ideo forsan ibi sunt, quia olim in solitudine recolligi noluerunt. Et tu, fili, forsan aliquando ibi eris, quia
exercitiis spiritualibus vacare omiseris. Lugent, dolent quod ea neglexerint: at in Vanum. Solvent, εOlvent usque ad novissimum quadrantem. Fac igitur num quod penes ict est: ne Sicut isti, et tu aliquando in vanum lugeas et doleas, quod exercitia spiritualia omiseris.
389쪽
Do te ore adeundi s-rum SECES3um, Et modo se in Eo gerendi.
i. Uaerunt, Domine, ego cognovi quoniam
bonum est mihi ut elongem fugiens in solitudinem , et requiescam ibi pusillum. Verum, ol Deus meus, qui omnia tam suaviter disponis et ordinas ; indica mihi tempus opportunum. Quando, Domine, quandonam debeo venire et apparere in deserto anto faciem tuam, ut induar virtute ex alto a. Tunc, fili, tunc, quando te senties interius a me ad id vocatum. Observa itaque, et audi vocem meam. Ego enim omnibus loquor, et omnes ad ea quae mihi placent divinitus instigo; modo speciales Conscientiae angores immittendo; modo majoris perfectionis desiderium infundendo :Modo acriori mortis metu terrendo; modo Sanctorum quorumdam sociorum exemplum proponendo; modo ad me potentius et dulcius trahondo:
390쪽
v I T AB SACERDOTALIS. O79 Nuno recollectionis occasionem suppiditando ; nunc ad secessum per superioris vocem invitando.
Si ergo me sic in te clamantem audieris; surge, fili, veni seorsum ad desertum locum. Noli negligere gratiam: sed obedi, et sequere me.
3. Tunc etiam aptissimh in desertum Secedes , siti, quando novum vitae genus auSpiCR-beris, aut de statu eligendo deliberare debebis. Quando graviori muneri te accinges, aut anxius haerebis quid in certis altioris momenti
negotiis Concludere expediat. Non enim tunC Consilium, aequitatem, Prudentiam et fortitudinem necessariam certius invenies, quam apud me. Μeum est enim consilium et aequitas: mea
Est prudentia et fortitudo : et ego loquor ad cor ejus qui me in solitudirie interrogat. 4. Tunc quoque, sili, te utiliter in deserto recolliges, quando te specialis adversitas premet, Veriatio urgebit, Calamitas cruciabii, necessitas anget. Apud me enim solitarius invenies Consolationes, quae secundum multitudinem dolorum tuorum laetificabunt animam tuam.