장음표시 사용
151쪽
eumque possunt , in memoriam ae t reverentiam Baptismi Dominici. Contiantissime enim in Calabria , non Sabaio sanct 3, more Romano ; sed . in die Epiphaniae domus a Parochis, more Graecanico, aqua licet dumtaxat mix a sale benedicuntur . Porro in Palatio aquam istam hac die benedicere, &Aulam, Aulicosque adspergere, ubi ea caeremonia a Patria cha Cpolitano non fieret , veΓ alius ex Patriarchis , cui cedendum fuisset in Aula non esset, ad Protopapam pertinuisi se nos docet Codinus . Scilicet ad eum quoque Palatinorum baptizandorum cura pertinebat, quemadmodum ex re-
ruisito a Polyeucto Styliani Protopapae testimonio , de quouperius diximus, satis innuitur. v III. Potissimae quoque Palatini Protopapae partes in lavi pedio erant Magnae Eeriae V. , quod in aula fiebat ab Imperatoribus . Exemplum, quod Servator nobis reliquit , non ab Episcopis modo', ea die recurrente , sed a sqmmis etiam Principibus 48ὶ passim sollemni ritu imitatum , nobis tradithiltoria temporum Christianorum . Hoc autem pact3 lotionem hujusmodi in Aula Cpolitana fieri solitam Codinus p) describit . Magn/' Feru quinta ante liturgiam instituitur pedum lotio in hune modum . Constituunx. duodecim pauperes , eo uesubuculis, seu tunicis curris, braccis, seu eat is, er ealceis ve- fiuην. D posita pelvi in Imperatoris conclavi , Protopapas ad ianuam consistens recitat illud r Benedictus Deus noster cum Tri-sagio. Deit de lecto per illum Eυangeli4 , quando processit usque ad illa υerbae mi sit aquam in pelvim : infundis Impera-ror aquam in misim. Postea adducunt Iam antea praeparatos pauperes , singillarim quemlibet , quorum qηitas manu cereum ardentem gestat. Er hoc quidem sedente, μωροπο autem Evangelium legente, illudque pronuntianter coepit Iesus lavare pedes discipulorum o Dυat Imperator dexterum cuiusque pedem , totumque 1sndove qua precinctus est, obstergit , osculatur . Dantur autem euilibet paFeri tria aurea numismata. Postea inchoatur liturgia, seu mis . Jam vero in hoc Aulae Grae-
152쪽
I 29cae ritu non simul sedere pauperes vides more hodierno, qu6
Apostolorum situs in peditavio , quod illis exhibuit Iesiis
Christus , exprimi v similius videtur . Sed eundem etiam morem tenuisse olim Romanos Pontifices , ex ordinibus a Mabillonio in Museo editis plane constat . In hunc enim modum Benedictus S. Petri Canonicus , qui saeculo XII. ineunte floruit, undecimi Romani ordinis Auctor , rem prout gerebatur 3οὶ, exponit . Fintra Mises , Domnus Pontifex ita indutus redit in Palatium in Basilica S. Laurentii , ibique
lum eius, ferit. Cubicularii ponunt eomebam ante eum , re linteum mundum . Duodecim rubdiaconi maneri extra Basilicam.
Duo Ostiarii accipiuna Priorem Subdiaconorum in ulnis, re
portaut eum ad Pontificem . Pontifex vero aqua calida lavit pedes eius, cy' tergit linteo , oculatur eos , Ο dat ei quimque sue a) slidos. Sse facit uuicuique eorum duodecim . o. dem ferme pacto describunt δc ordines sue 3 reliqui ad usque Caeremoniale Romanum Augustini Patricii Episcopi Plentini, qui anno CIDCCCCLXXXVIII. illud Innocentio VIII. dicavit , vulgavitque deinde Marcellus Archiepiscopus Corcyrensis. In hoc 3 primum non duodecim, sed tredecim,
hane fuisse almotiam, quam vocant, te obiit, ibid. in ord. II. fol. Sed collo circumpositam contra frisus. In nobis satis est ordinem antiquiorem altero ordine Romano cincti chla- retulisse. Ex Cencio autem sol. r8r. mys rubea adpellatur. ediscimus Romanos Pontifices eadem sa) Non in omnibos ordinibus. e- die istatim a prandio alterum manda-iuidem est monetae numerus. In or- tum ita vocabulo Ecclesiastic5 hare' dine Ceneti solidi duo: in Cajetani, nedum abluti 6 nuncupatur γ peragere denarii duodecim traduntur. solitos , in quo tredecim pauperibus Ir tum in more possitum sue- pedes aόstergerentur, cuius tamen m rit Romanis Pontificibus duodeeim dum, ritumque non examussim expo- Sithdiaconorum ea die pedes tergere, nit. enuclearius modum enarrant, Ceneius a Vide lib. a. se λ. i. cap. 46. de de Sabellis, qui vixit sub Innoe. III., mandato faciendo . Q ii tamen ibi filiique postea Rom. Pont: anno pauperes designantur . e numero pau Honorius III. nuncupatus, apud enn- perum Sacerdotum hodie deliguntur
dem Mabillon. in ordin. 32. sol. I 8 . ad Jesu Christi actionem , qui pedes Item Iacobuet Card. Cajetanus nepos Apostolis lavit, exactins exhibendam . Bonisaeii VII s. , qui ineunte saecul6 Sedent autem in scamnis aulaeis or- 4o floruit , ibidem in ordin. r4. M. natis , ac floribus sparsis , tunidisque
153쪽
non Subdiaconis , sed pauperibus haud quidem singillatim
adventantibus , verum in ornatis scamnis ex ordine ledentibus, non uterque , sed dexter dumtaxat pes lavari praescribitur, quamvis Subdiaconos in pauperes sub Sixto IU. Inno- . centii Praedecetare fuisse mutatos ex Diario Jacobi Volaterrani sue) perspicuum sit . Caussa autem cur tredecim tandem delecti fuerint , licet hac noltra aetate ingenia torserit multorum 56), qui mysticas ut plurimum expiscari conati sunt rationes; re tamen vera non alia fuit , quam inducta a Pontificibus ad hospitalitatem exhibendam tredecim quotidie in Palatio alendi pauperes consuetudo , S. Gregorii Ma
gni exemplo , 'qui quum duodecim quotidie pasceret sue
tertium decimum semel habuit Angelum accubitorem. Vetustsor itaque Romanorum Pontificum ritus , ad abluendi moedum quod adtinet , ab Aulae Graece more non differebat. Qui enim extra Aulam apud ipsos Graecos haec lotio fieret,
ex officio divini , & sacri lavi pedit in eorum 38ὶ Eucliolo
gio discimus, ubi quae sequuntur habes. Post excl-rariouem dicente Sacerdote: & ut digni fiamus : in disposivis scamnis , qui iaυandi funx ferint . Et Sacerdote primum laυ pedit Evangelium cantare incipiente , stat Superior, o prout narrat , vel continet Eυangelium , exequitur. Quum itaque dicit e Po
induti albis pendentibus inter scapulix ertim ris Coena Domini f.leliter exhi- capitis , eapite tamen birretis quibus- bitum. Calaian. in caeremonial. Epidam quadratis coloris ejusdem tecto , scop. 4b. a. cap. 24. Bened. XIV. de sequas velles recens elaboratas a Ponti- stis fer. s. in Gen. Dom. 3. 6.nce dono accipiunt. ollenditiir aalhae. Romae in Edita sunt haee diaria a Mu- Μonalterio S. Andreae ad Clivum rator. tom. S.R. I. Vide ibi ad ann. Scauri, hodie S. Greporii nuncupato, I 8 l. & I482. col. I 20. Id fortast e fa- mensa lapidea , quae in adnexo S.Bardium , quod semel ab eo tempore fie- barae Oratorio proflat . In ea sculti peditavium in Coena, Domini a pios cubitalibus litteris legisse olim Pontificibus coeperit tot functionibus nos versiculos memini. occupatis. Bis senos hic Gregorius pascebat e- ηεὶ Vide quae de hoe numero c-- genos, pel serunt Sarneli . tom. I. epist. Iῖ. I Angelus at decimus tertius achannes Franei icus Frescobaldus in dis- cubuit. sert. cui tit. Peditaviam, seu iis nume- 8 Vide eruditas in id ossiciumro pauperum , quibus lavavili sunt ne- Goarii adnotationes ..ier fer. V. Maior. Hebdom. Frane. Ue- q) Cappa ., h3e loco eli , Gr. a tendius in opust. cui tu. Duplex D - corum Episcoporum , culus descripti
154쪽
CAPUT VIII. I 3Ivero proferre linteo accepto praecinxit se : ipse quoque δελ
bano so ungiori linteamine se Iuccingit. auum autem ait: mittit aquam in pelvim : mittis o ipse quam repidam , σνursus dicto e coepit lavare pedes discipulorum , ipse quoque laυare adoritur, factὁ inirib ab Osiario ad oeconomum usque, Ecelesiae Praefectum , qui es duodecimus . Er uniuscuiusque postquam lotus es pedes abstergit 3 re osculatur . Suum
vero ad oeconomum pervenit , tune Evangelium 'reliquum S
cerdos ρercurrit. - Venit ergo ad Simonem Petrum , & dieit ei &c. Prosecto , quamvis in permittendo Presbyterorum in inferioribus ossiciis ministerio scrupulosiores suisse Graecos jam 6i supra monuerimus, heic tamen a Presbytero Evangelium eanitur, quod sortasse extra liturgiam,& Altaris Ministerium mandatum fieret. Ea propterea de caussa & a Proetopapa in Aula legebatur, quum nulla ibi etantus mentio fiat. Similiter ab eodem in coronatione Imperatoris Evangelium
legi Codinus obiter 6a in scribit , tametsi quum ali5 loco il
lum ex proposito enarrat ritum, nullam ejus rei ingerat mentionem . Quantam vero in peditavio cum cereis ardentibus lavandi pauperes accedebant , cereum deinde etiam Impera
tori praebere ad Protopapam pertinuisse h6c 63 loco addit.
IX. Verum in Enthronismo novi Patriarchae aliud ei
munus adtribuit Phran Zes. Investiturarum abusus per annuli, virgaeque traditionem, maximae, in Occidentali Ecclesia saeculis XI. ac XI . Sacerdotium inter ac Imperium, disco diae somes , in Ecclesiam quoque Graecam ultimis praesertim temporibus irrepserat , potissimum vero ad PatriarchamR a quod
Inovavare. Utuntur hae voce Seho-liailes Iuvenal. satyr. I ad U. 22. S. Gregor. R. dialog. IT.& 4. 33. aliique.
Vide Cangium in Gloss. med. latin.& Μaerios fratres. 6ii Vide supra capci. n. 3. 62 Codin. in eod. libell. cap.6. n.
verum cap. 7. ubi de coronatione Imperat. agit, nihil habet, quemadmodum neque Iohannes CantacuZenus . qui lib. I. Hiilor. cap. 4 I. coronationis ritum describit. 63 Codin. e . cap. 12. n. 7.nem habes apud Macr. in eo verbo . Proprie tamen quoddam pallii genus erat Imperatorum, de quo vide Cangium in Gloss. med. Graecit. v. Nἀν-
6o Vox item praeca quae man ille asseerum , seu linteum villosum ad abstergendum significat. H.iud raro linteum illud lanuit , quo defian-eforum corpo a involvebantur , quia& ipsa uneta, ac tota curabantur. Ex varia d. pronunciatione occurrit & vanum , unde factu.i apud Nostrates
155쪽
I 32 quod adtinet Cpolitanum , ut observari , non apud ceteros
modo eorum temporum Graecos Scriptores vi , sed apud ipsum Codinum potest, qui & Patriarchae , & Archimandrbiis, & Abbatibus litui ab Imperatore tradendi formulas describit. Etenim . quod annulum spe lat , illo Graecos Episcopos nunquam suisse usos sis ue) conitat, indeque occassionem Cerularium occoepisse, hanc inter alias adversus Latinos struendi calumniam , quod apud eos Episcopi tamquam sponsi annulis uterentur . Sane de electione Iosephi Patriarchae , gens Nicephorus Gregoras 66) , illum inquit fuisse ab Imperatore per debita stragia , o restimonia designation , crPastorale Pedum in Imperatorio suggestu veteri more ab ipso
porrectum arcepisse . Formulam autem , qua virgam . hujusmodi auro, gemmisque radiantem Patriarchae Imperator pom rigebat, hanc tradit 67ὶ Phranaes . Sancta Triuitas , quae mihi Imperium donaυit, Te in Patriarcham noυae Romae deligit . Hoc modo, subdit, e manibus Imptratoris futurus Patriarcha pedum accipiebat. Magnus Protopapas Palatii benedictionem pronunciabat . Cave autem putes de benedictione heic loqui PhranZem, quam in populum Protopapas pronunciaret , quum haec in sollemni Conventu ad Episcopos usquequaque perti nuerit: quin immo eam quum Imperator poli traditum baculum Patriarchae, manum hujus osculatur, eidem Patriar.
cha 68 impartitur. Sed de benedictione in pedum ipsum,
S. Nicephori in Breviario , ad Lhgdunens. Conei l. misit Michae Matthaei Blasiares , Balsamonis Si- Palaeologus ita habet . Humauissimaneonis Thessalonicens Nicephori Gre- ilιυ mucepit Papa Gregor. x gorae , Pachimeris, alioruinque Scri- honora rit mitris, annulis, quibu, sortim Graecoriim ii ea ad electiones in sipuibus Discopos oruari mos ill e Ob piscopales quod adtinet , colligunt tinet . Ad calumniam quod spectat diligenter Lupus diff.3. de Regia An- Michaelis Cerularii eonfer Lupum M. is situm nominatione tom. opp. & q. opp. disser . in a Lecinis IX.cap. Thomassin. p. a. disciplin. lin. a. cap. I . calumnia I . , ar. Vide formulas apud Codin de of- Niceph. Gregor. lib. cap.77. fac. cap. 2O. . 67 Georgius Phranzes lib. 3. cap.
sis ad Demetritim Chomatenum Art ordinata cap. o. ita habet. IUrna quum chiepisc. Bulgariae, hirsusque & Petri electo facram vir3am propria mauu tra- Patriarch. Antiocheni res uensiones lib. dit, ad eum aeredit, in illi erput ἐν 'S. Jkir. Graec. Rom. t m. r. pan. 72I. , clinat , e, Aut moris est benediciti di seqq. Georgius Pachyineres lib. s. nein accipit , osculaturqtie elatii Patriar. cap. 2 i. de Episcopis illis agens, quos es ae manAm.
156쪽
I 33huod consecrari , benedici antequam traderetur in utraque Ecclesia in more 69ὶ positum fuit , intelligendum. Phrat aram suspicor. Nisi sorte benedictionis nomine faustas acclamationes, quae in En thronismis hujusmodi ad multos annos
augurantun , innuere potius Voluerit . Diversa autem apud Graecos Latinis litui forma est. Isti in summitate curvum, ac retortum usurpant , ac in ima reflexum ; at vero Grae.
ci o) 3c Orientales quatuor, aut quinque pedi sermas h
bent . Nonnullorum summa pars in globum eburneum desinit ; aliorum vero duorum animalium , puta serpentium , aut leonum capitibus eboreis
ses Antiqitas taenii benedictiones
ex ordin. Roman. , & aliis Ritualib. libris colligit Catalan. ad Pont. Rom. tit. I g. χT G De diversis baeulorum sermi*, inscriptionibus,& litreris, celibus orna bantur, conser Card. Bona Rer. Liturg. I. cF. 24. I S. Gavantum in Rubrie. Mista l. p. a. tit. I. in fine. Cangitam,& Macrium in voce baculus . Gnar ad Eucholog. pag. I i 3. edit. Paris. Catalan. in Prologom. ad Pontis Rom. cap. 2C. & tit. I s. f. i . Porro quam virgam Pas bralem nostrates, pedum, Ferulam, baculum, Cambucam , Cam-buttam . Crociam dixere ἔ Graeci v earunt B--οών. Sic aft. 7. octavae
Synodi de Photio, Marinus sedis Romanae Vicarius . κρα- ειπε - , R R ρiαν εκ χμ 3 αγῶ. Tollito baculum de mauu e us . Inter Episcopos solus m. Pontifex illa non utitur , tum propter hissuriam , tum Hopter misicam rartouem, ut. loquitur Imrocent. sl I. in cap. I. de sacr. ime ion. Utrai pe ex Innnocent. exponit S.Thom. in . dist. Σα. q. ad 8. . aliter tamen Darant. Mimat. in Rati nal. lib.,cap. I . Illud nihilominus certum , usos olimbaculo Roman. Pontifices , ut invictis argimentis ottendit Georgius I. de Li- ture. R inan. Ρ.mtisc. cap. Q. alid enim ali ad erat illa ferula , quam accipiebant Pontifices Romani , qriam manu teliabant , quam sibi praeserti faciebant, quaque Antipapas , quum exauctoraremur privatos legimus i o
do Rom. ia. Ceneti apud inbillon. tom. a. Musei fol. 2II. de inaugurati ne Papae agense Sti ius siet ad de xteram in sede pomis ea , ubi Prior Basilieae S. Laureutii de Palatio dat ei ferulam, quae est signum re liminis
correstionis . Monymus apud Baronia ad ann. II . n. q. de election. Paschalis II. loquens: Ese locatus, inquit, in utrisque curulibus , Iedibus scilicet eburneis r data es ei fer la m mauu Luit prandus lib. 6. cap. 2I. de exaucto ratione Benedi EA V. Antipapae: Pa
itum sibi abstulit, quod simuι Muti
eali ferula, manu festabat, D mino Papae Leoui reddidιν , quam ferulam Ue n Papa fuit , ἐν fra tam popalo ostiis lite De psae latione ferulae per Sacrillam vide sipra adnot. ex Caeremonial. Patricii. Ludere proete rea Operam videntur , qui aliud per hane ferulam intelligere malunt. Ba culus, inquit H mc,r. Auguit . lib. I. cap. 2I6. inrea Pimralis , O caput ta ,s ferula pedi tu dicitur . In vita Aldri ei Episcopi Cenoman. n. .a 'ud Cangium v. ferula. M si ei baculum Pastorale, ρυod ferula vocatu . In vita S. Odonis Abb. Cluniaeens. apud Mabillon. Et ni copVum inori fera lammauu tenebri. Conser eund. Mabili. saec it. V. Bened. ad an. 04 . pa Q. Habuisse apud is coae Wam S, Gregorio Meiusdem imaginem , baculum mansgerentem , cruce commissa in fastigio non recurvum, Macrius laud. loe. testatur.
157쪽
tam sta tantum instar litterae Dui ad verticem distinguunt. Postremo Maronitae radiante sphaera , supra quam crux eminet, fastigium insigniunt. Porro cujusmodi ex his formae fuerit Cpolitani Patriarchae pedum, me adhuc latet . Illud scio hos Patriarchas non minus ac lampadem , pedum etiam ante se duxisse, quum procederent, quemadmodum de Iosepho Patriarcha Ferrariam ad Concilium adventante s7r narrat Sguropulus. Innuere quoque Balsamon s a) videtur peculiare hoc suisse Patriarchae privilegium ti ut baculum, Msaccum, & polystaurium, & sticharium. cum . littera γ reserret . Sed ut in polystaurio haud ex vero disseruisse superius 3) observavimus, ita & in haculo errasse tutius dixe
rim , quum eo omnes Graecos Episcopos usos fuisse notissimum sit; nisi, quod coniicio, alia fuerit Patriarchalis baculi sorma , ad quam adludit.
enium Rom. Pont. ingressurum , γ-um , quod ante esus eclium ad Papae usque Palatium familiaris quidam illius elevatum gestaverat, in manus sumsisse: egressum vero . in gestatoria theca occludi itissit se. Idem elio iudicium de Rom. Pont. , culus ante se ferulam in itinere ferri mos eset . Communem olim , & ceteris Epist pis fuisse hunc ritiam facile eriles ex Cypriano lib. 2. vitae S. Caesarii Arelata Quum et ir Dei, inquit, Caesorius per eanilem tergeret Mesesiam , Cle
us, cui cura erat hamum illius portare , quod Notario m Q itim erat,
hi ius est . Uide Marten. I. de ritib8.
art. c. β. lit. Hinc manavit usus ut
Episcopi Pontificaliter parati , quum
eo non utuntur , ante se deferri faciant, de quo Crassus de caeremoniis Cardd.
χ) Vide supra cap. l. adnot. 78. Etenim Baculus non tam Pontificalis ignitatis , si iam Praefecturae cuIus libet insigne fuisse videtor . ut pluribus Benedi sus Hastenus liv. 3. disquisit. Monasticari trat . s. dis' trisit. . , ubi ea de caussa a Monaehorum praesectis gestatum demonstrat. sane Petrus
Ble sensis, S. Bernardus , aliique, qui Abbatum sol ieitudinem qii a Pontificalia in lignia a Romanis Pontificibus
extorquere conati sunt, improbarunt, haculi neutiquam meminere. Mitra,
inquit Blesens ad Guillelmum scribens fratrem suum Abbatem Μania
eensem epist. . , annulus, atque Ian
dalia in alio, quam in Episcopo quaedam superba elatio est... quod sevitalia in muls , hoe fanislia in Abbate . Conser Vanes nium p. I. in D un. tit. 3I. cap. 6. Verum Abbatibus, nonnisi albo velo ex more vetusto in eo apynso baculum , & certis dumtaxat diebus . in quibuq Pontificalia exercere possimi , hodie deferre licet ; quod non mogo illis lex. VII. decreto penerali circa usum Pontificalium diea'. septembris 3 o. edith praecepit, sed 3c Bened. XIV. litteris a S. On-gre attonr Epist. & Regul. pro illius decreti executione dari iussis , nuper sincivit .
158쪽
pella non modo sanistissimae Crucis lignum , sed Sc innumera SS. M M. lipsana servarentur , ' Protopapae erat cum illis pretiosis pignoribus ad exercitum; quum oportebat, prodire, ut iure jurando super eis exacto , adigerentur milites, ut Religionem , ac Imperium , etiam sanguinis impendio tuerentur . Non semel id factum , flexo ab unive his copiis p
plite in Graecorum historia legimus. ' missus , inquit Cedre
nus , Plotopapata Palatii cum honorauris lignis, praeparaυit o- ni res ad ea adoranda. Id autem & in procinctu ad aciem factu tu . Et quidem morem iuramenta ad vivificae Crucis, ac Sanctorum Corporum contactum exigendi in utraque Ecclesia viguisse s ue) , vel una Vigilii Papae de Sacramento Cpoli in Basilica S. Petri in Hormisda a judicibus praellito, quiae in quadam epistola eius G est , narratio ostendit . Dum supradidit Iudices , inquit , pos1ο indiculo super altare , ct catar illa B. Petri Apostoli , ct crucem , quae de ligno Pasionis Domini habet inela um , sed π super clames B. P rri Apostoli praestitissem corporale iuramentum. Verum de his
Cedren. a Thomassi laud. L .disciplin. lib. 2. cap. II. num. I . Ac a Bul ingero in appendie. a. ad libros de Imper. , & Rom. Imperio, in qua Meit de offle.Ecel.Cpolitanae, quos con
De hoe ritu vide Marten. 3. D ritib. 7. num. 2.& seq. ac Benediai.
76M Vide epistol. 1 . Uigilii P.
yae tom. 1. collect. Labbaei ibi. 3'o. edit. Paril. Cataractam hoc loco i tellige cancellum serreum , quo muniebatur sepulchrum , seu confessio
S. Petri, ut Canaius hoc verbo ex nit. Sunt enim nutu modi cataractae lares Hathratae ex lignis . vel ferro eancellatim compactae. Claves autem B. Petri erant claves aureae , vel a genteae , in quibus scobs tenuissimae vinculis B. Petri erasa includebatur,qnae mitti Rom1 Blebant. Vide Baron. in not. ad Martyrol. die I. Augusti , & e dem Cantium U. claves. An autem hoc loco claves potius quibus cataracta claudebatur Vigilias intellexerit, eruditus lector coniiciat.
159쪽
Aeeuratae de Deutereti Graecorum notitiae . A DUυebis E clesiasticis nomen babuisse omnino falsum . multa autem minus a diphrbera facitum υocabulum. Notissima υο- eis origo ab numero ordinali. Vuid inter Deu-
terras, o Deuterarios ex usu apud Graecos
discriminis' Deuteret Ecclesae Cpoli.
ranae osticia ae locus. De D sereo etiam Diaconorum nonnulla.
I. in Ecclesia Graeca Deuteret pone sequvnx non nisi raro ab illis , quorum in ossicio
quasi Micarii erant, invenies esse seiunctos . Qui non multis ab hinc annis in controversiis , quae Reginos inter Archiepiscopos , & Ecclesiam S. Mariae de Catholica Graecorum nuncupatam exarserant, hinc & inde scripsere Caussidici, multum in hoc nomine interpretando ludentes, nimis se
ieiunos in Ecclesiasticis medii aevi antiquitatibus Byzantinis prodiderunt. Eorum tr) uni secum facit sphalma illud, quὁ
hoc nomen in non paucis viciniorum temporum tabulis per
peram Dipthereus scribi solet . Hinc statim intulit a Di-ptychis et nomen , eumque esse Deutereum putavit , cujus
teratis . quae nomina continebant in primis Episcoporum vita functorum , qui in ea Ecclesia orthodoxe floruerunt, & potiorum sedium , quibuscum communio erat: Vivorum deinde . , &mortuorum legendi Stephanus Duranti de ritib. lib. 2. cap. 4ῆ. G. . sive potius Petrus Danesius Epuo p. Uaurentis , ut putat Marten. in praeiat. ad tom. t. dc de ritib. Card. Bona a. liturgicar. cap. l2. Lupus differt. de S.
sius in si initi differt. de S. Synod. cap. s. inbillon. litum. Galliean. lib. I .pag. 4 Lebrim liturgicor. di T. I .p. 2 artis 3. r. Beriendi us de oblat. pag. ITI. edit. Venet. I 376. , Cangius in Glocr. med. lat. hoc verbo, & infiniti. Sed ad Graecorum diptycha quod i pectat , Habe r. ad Pontificat.Graec'r. pag. I 6. edit. Paris. εμ . Goar med. graeci r. v. Δι τυχα. Erant & fieturata ad aliumulum , sive sacrum , sive p phanum, de quibus Sebastianuς Donatus . in tribus libris Italice de Dyptychli anti quorum , Papebroeli ius tom. I. M .ripag 6o. S. se . Bonavrolius in observat. de trib. Diptychis ebdrneis Italice. Nuper autem &elarii simi Paesa-udus , oc Mamaehiuq : ille in opere de cultu S.Iohann. Bapt. diri 6. cap. ille in originib. Christian. lib. . tom.1. pag.
160쪽
munux eo spectaret , ut sacra diptycha tum Episcoporum . quum viventium , ac denatorum scriberet , ac conservaret . In qua re illum lapsum esse tam est manifestum , quam certissimum, nusquam Dipthereum , sed Deutereum occurrerain ossiciis Graecarum Ecclesiarum. Diptycha in primis liεterata, seu 3ὶ tabellas illas in quibus nomina Episcoporum, celebriorumque fidelium , quae in canone liturgiae recitaban.etur scripta erant, non ad alios , quam ad Episcopos componere pertinebat, quorum dumtaxat erat, sive vivos, sive defunctos recipere in Ecclesiae communionem. Servare sero ad eius Ecclesiae Scevophylacem spectabat , cuius diptycha erant, quod ea inter sacra cimelia recenseremur; vel quia, ut plurimum , ex eburnea, aliave pretiosior, materia. pugillares illi opercula haberent, vel quia Patrum orthodoxorum memo.rtam continerent, auro contra aestimandam, se fraudibus, era. sionibusque haereticorum saepe subjectam. Ex Deutereo pro
pterea doctissimus hic Caussidicus Scevophylacem secisse vide.
II. Haec autem ne nos temere dixisse videamur , ad ea confirmandat Ecclesiastica monumenta non desunt . Magnis saepe animis ceriatum de nominum quorumdam e diptychis erasione Synodice etiam dis uisum est; neque id juris, nisibad Episcopos, Synodosve relatum , oeque ab aliis,
nisi a Scevophylacibus exhibita diptycha sunt. Anno II XVIII. Iustino ad Imperium evecto, eiectisque Eutychianis, in solemni Iohannii Patriarchae Cpolitani ad Ecclesiam introitu s), ab
Bag. 403.3c seqq. 'Nonnulla habet & Trombeli. Arte di ofere i Codiei cap. 8. De prophanis dixi ego & aliqua in dissert. ad inscription Reginas, ubi de T.Erveni pupillaribus eboreis, Templo Apollinis . Maioris Regin xiim legatis in lapide de quo Gruter.
Dieia enim Diptycha sunt 'iἰή πτυξ bis nimirutri , & plicat,& tripiyeha ex simili ratione aliquan- do nuncupata sunt, quod ter plicarentur , quemadmodum & Pentaptycha,
& Polyplyelia, qnae voces & apud. non sacros Scriptores pro libellis designandis occurrunt. Vide Turnebum 9. ad versar. 2. . Gothosted. ad i. r. C. de discussorib. lib. io. Cassi Horium I. Epistolar. 36. immo &Σ.Gregor. lib. 7.epist.
s) Uide Baron. ad ann. I8. an. I iis ad se . Confer & arforum relationem apud Labb. tom. . nc. insertam Conc.