장음표시 사용
251쪽
Ubi igitur a comuniorue primaeva receditur, si rei cujusdam in domino non amplius in potestare est, idem denuo patet cuicunque, qui eandem apprehendere tu usum suum valet, ubi quis usum ejus non curat, emciem usui relinquorum cur relinquat, nil obstat. Atque hinc nascitur jus rem suam derelinquendi, sive quis necessitate adductus sve sponte sua hoc faciat. Haec ideo paulo distinctius cul
cari unum luit, ut appareat, quomoa sus omimi non
venitus intelligatur, ni agnoscatur, quomodo a jure communionis primaevae dependeat. Introductis enim domi.miniis jura in communione primaeva homini competentia immutantur, quantum juris proprii a communi dissereri. tia exigit, nec alia praeter haec jura immutata quoad reseidem competere possunt. Ceterum hinc quoque intelligitur, cur homini jus rem suam derelinquendi competere evicerimus, ut constet eam hoc licite serere posse, nece sitatem quoque derelictionem imperare vel invito, quoniam
jus nullum extenditur ad impossibile.
- . pum amittitur, non ideo dumisium amittitur, edis,m phia 'bis em exercitiam suspenditur. Si quis possessionem amit-Zistatam tur rei suavi non amplius detinet S iso. , adeoque inuniam de cadem actu disponere nequit pro arbitrio suo, conse quenter exercitium dominii suspendiuiris. 18. . Sis
Enimvero quoniam ideo, quod gem tuam non adiplius detines, ut de eadem pro arbitrio tuo actu disponere possis, non misiam non amplius esse tuam; rem tuam isco non derelinquisis , odia cons uenter nec ideo disinis esse dominus G as Od. Quamvis adeo possessio a Ptatur, non tamen ideo dominium amittitur. Sud erat
alterum, Propo Disitired by Coos e
252쪽
m mmiuo modo idem aequirendi origis et
Propositio praesens illustrari potest jure libertatis. Vienim libertam homo facere potest quod salva sua obligatio facerae libet s. 138. part tactum. nat. xejus conscientiae relinquendum, quictagat sis part Aser tiat.), nec ulli hominum rationem reca clare tenetur suarum actionum, quamdiu nil facit contra ius alterius ,.bis s. pari. I. pr.naro. Quando vero vi facere prohibetur, quodlibet non ideo jure libertatis privatur, sed ejus exercitium saltem suspenditur. Eodem prorsus modo sese res habet, si dominus poIEissionem rei suae amittit.
s. as S. Dominiam reinetur sokanimo. Pone enim dominium Num reiae selo animo non retineri Amittitur itaque, quampri minium solomum amplius non detines rem, ut de ea actu pro arbi- animo ret,
trio tuo disponere posset, consequenter quando possessio neatur. nem omittis j ijo. Quod cum sit absurdum bis et . idominium solo animo retineri necesse esti
Dominium originarie acquiritur occupansiit go, ad eoque voluntate tua , I . , nec trans in alium ni viiuntate tua, quemadmodum suo loco videbimus. Dom nus igitur es eris, quia vis esse dominus,, dominus manes, quamda esse volueris. Etsi adeo actu externo opus sit ad dominium acquirendum, quo declaras, te ejus rei dominum esse velle, ut de voluntate, consequenter de jure tuo constet aliis , nullo tamen actu externo opus est quo declaras, te dominium retinere velle, quia nemo suum aestare praesumiturre, a s s.)- Unde necesse est, ut vel actu quodam externo declares, te dominum amplius esse nolle vel ut ex aliis rationibus idem probabuliter colligatur, cum tamdiu habendus sis pro domino, do 'nec de contraria voluntate tua constetis, p. .
253쪽
ani deas, necesse est, ut eam actu detineas tanquam tuam j. Mo retineri iso. Enimvero nemo non intelligit, te ideo rem recit non actu detinere, ut de cadem pro arbitrio tuo actu di ponere possis, quia eam retinere vis. Quasnobrem impossibile est, ut possessio solo animo retineatur. Contradictionem omnino involvit, quod possesso solo
animo retineatur. Qui enim vult rem possidere, eam vult detinere tanqiram suam, so.), adeoque actu non detinet. Possessionem itaque solo animo retinere idem est ac eandem actu detinerei non detinere.
Num sui mo denae salo animo retinetur Etenim dominiumposianae stio animo retinetur asgo. Enimvero jus possidendi non competit nisi dominois is o adeoque a dominio inseparabile est, consequenter qui dominium retinet jus etiam possidendi retinet. Ius itaque possidendi solo alii-ano retinetur.
Quamprimum i tur patet tibi dominitam rei compete. re, simul manisestum possessionem tibi deberi, cumradimo praeter te eam licite possideat. Equidem non ignoro Ictos Romanos statuisse, quod possessio solo animo te i.
neatur, quae etiam communis estJectorum modernorum, Interpretum Juris Romani, sententia; non tamen existimandum est, quasi in re sit dissensus, qui nonnisi in verbis est. Non distinguunt illi jus possidendi ab ipsi possessione, adeoque illud vago quodam significatu possessionis nomine compellanti reuessio etiam ab ipsis desinitur per detentionem cum animo sibi habendi, quae infinitio nostra, si mentem, non verba spectes, non dis
254쪽
seri s isod. Ecquis igitur dixerit, rem actu detineri ut
neri velis Bene autem obseruat truditas in Synt. Jur civ.
eri vel actu secundo, cum ipso corpore tenetur si nimirum moralem comprehendimus immobili insistimus ius Quod in ea habemus exercemus vel actu primo, quam o res ita comparata est, ut licet res jam manibus non teneatur, aut ei insistatur, aut jus exerceatur, ea tamen corpore mactu a nobis, quandocunque volumus, teneri possit saltem remoto obstaculo, quod adest, non excividens facultatem rem mobilem complectendi, vel immobiisti insistendi, veluti si quis absens est. Qiiodsi cum Ictis R manu earumquemterpretibus dicere velis ac imo posses-hionem retineri tantummodo animo , in verbis utique distensus est, sed non in re Qui enim actu primo rem detinet, non eam tantummodo detinere vult, vocabulo detentionis in latior hocignificatu accepto , ne quo possessio non concipitur. Quamvis autem possidendi us non competat nisi dominois Is . , in casu tamen dubio tribuendum est ei, qui dominus praesumitur, quemadmodum suoloco uberius explicabitur. Videbimus autem suo loco, quod, quae Icti ex eo deducunt, quod possessio solo animo retinearuae, etiam ex principiis nostris recte colligantur. Nec mirum,cum omnes quaestiones huc redeant,cui jus possidendi sit tribuendum.
S. 6 I. Si voluere ferae ex aviario vel mea, aut, dia tua qua Volucrium in me evilane, per hoc earum passessionem, sed non inpossidenae passessi Aem daminiam amittis Si enim ex custodia tua, veluti ex dominium aviario vel cavea avolant, non amplius a te detinentur quomodo se' quam tuae, ut de iis pro albitrio disponerepossis Quo mittatur. nim itaque possessio in istiusmodi detentione consistit S. um Nat Pars V. G. 3 o. ;
255쪽
isi od quod possessio amittatur. dubitari nequit. F
Enimvero quoniam ideo non amittitur dominiium,quia possemo amittituris aset.) autem ponidendi domui dilati competit (s 1sq. , proptereaquod volucres e culi dia tua avolant , ut eas non amplius possideas Q de ma- hara, cum non minus jus possidendi, quam dominiurimi animo retineaturris ad T s s. , jus possidendi
eas eorumque dominium non amittitur 'uderat teram. Nimirum ex eo, quod avis avolavit, iam erat tua, nondum colligi potest, quod eam tuam amplius esse nolis, consequenter quod eam derelinquas. ocius nolitionis de terminari debet per aliquod motivum, aut ponitiar, quia actus volitionis contrarius tendit ad impossibile niue abso lute, sive hvpothetice tale otivum volitionis praesentatio boni f. o PDes empiri , adeoque voli stratat, si nulla adsit boni repraesentatio S. 88s.em'r. Nolle autem tenemur, quod ut fiat voluntate nostra essicere non possumus Quoniam aves , Miunt in custodia tua, vis esse tuas, aliquod motivum' litionis adesse debet, quo earum possessio reprasint mi anquam bona, consequenter etiam dominium, ne quo non est possesso justa sors r. Hoc motivum quale cunque tandem illud fuerit pio diversa hominum viso ne non mutatur per hoc, quod avis, quam habere avolat Unde voluntas eam habendi subsistit, neque a Nex eo sol, quod avolat , colligitur animus eam dere' linquendi sca s.) Atque inde est, quod eam recuse' rari optes me recuperatione voluptatem percipias, aegrum mum ea tibi non ingrata accidat. Diverse enim cum hominum de rebus suis opiniones, nec omnium idem pro 'Eu, est animus Videmus itaque homines adhuc inis
256쪽
n dominio God idem aequirens origis et s
tivem sibi habendi habere, etiamsi avolaverit, consequemeter animo dominum, cum eo connexum jus possidendi retinere. Volunt nimirum avem adhuc esse suam, volunt eandem a se postuleri, nec aliter hunc animum deponunt nisi sub conditione, si eam recuperari impossibile sit promti ex sequentibus clarius constabit.
Quoniam dominium xjus possidendi non amittitur,ces
si volucres fora ex aviario vel cavea, aut custodia tua qua cavo,quacunque avolantis abet. s avis tua, quae aviavit' ab altaevolavit, rapta fui; internosci ab aliis risit, ea ti, tanduam aeua redden-rapta ab alia, s s et a para 1 Ar - , stantem
Non resem, unde avis tua, quae avolavit, internoso, Spe ctur ab aliis sive signa quaedam adsint naturalia, sive artificia- lia, quae Graeci m vitriuiaera dicunt, sumur crepmdia vocat: Nolla igitur rario est cur Gratis des vicae lib. a. c. s. s. propositionem ad casum Posteriorem ignorum a vinetalium solum restringat, nisi dicas eum hunc caunni exempli saltem loco reserae, propterea quod rarius sit, ure signis naturalibus internoscantur aves.
S. 63. Ex eadem ratione patet, aves non ideaserina vi, Hesrum tam a Fris elapsa hiemari sua resimantur avolantes
Hine etiam videas rationem, quae in toniramium asserim Fatimsi esse nullam, scilicet quod res facile redeat ad suam natu-ant nudetis eam mativam libertatem vid. Manetius ad Inst de Terum div. ia. n. s. Libertati nimirum suae restitui hic non
aliud significare potest, quam a possessione liberari. Si fissi recuperatu impe tui, auisae em spe vulga eammand d G a recu-rrectio rei, Disilired by Coos e
257쪽
praesumarum recuperan superes , dominus rem derelinquere praesumitur M. enim si possessio amittitur, exercitium dominii suspenditurcisset.) Quodsi ea recuperatu impossibilis, fieri ,
que non potest, ut ullum actum edas vi dominii tibi coinpetentem, , ubi spes nulla est eam recuperandi, nulla tibi spes relinquitur fore , ut ullus actus vi domini tibi competens in tua potestate sit. Res igitur , cujus possessi,nem amisisti, aequiparanda rei, ex qua nulla prorsus utilitas percipi potest, hin ea dominium nullius prorsus ubioris est Quamobrem cum nemo hominum appetat ea, quae ipsi prorsus inutilia sunt quae nullum habent, rem si possenio amissa recuperata impossibilis aut salteae spes nullaeam recuperandi superest cx eo colligitur, quod eam dominus suam esse non amplius velitu parum sollistus, utrum alius eandem occupaturus sit, nec ne
niam itaque istiusmodi collectio praesumtio est,a ..), inrem derelinquit, qui eam suam non amplius esse vult, parum sollicitus, utrum alius eandem occupaturus se, nec ne os et q. , si possesso amussa recuperatu impossibilis, aut saltem spes nulla eam recuperandi superest, dominus rea derelinquere prassumitur
Si res quaedam tibi nulli prorsus uiui, nee ejus ullus vi, lor est, ut eam cum alia permutare aut pretiium ejus locet recipere possis; eam cur habere velis, ratio sane nulla est. Q mobrem nec fieri potest, ut eam appetas seu ruam esse velisc, 88 s. l. empir. , Quoniam igitur res, cujus amissa possessio recuperat impossibilis , minimum ditas,
lima, quae vix ac ne vix quidem perari potest, istiusmindi rei aequiparanda venit; praesumtio superstruitur pitac, pio evidenti a nemine in dubium revocando. Ipsi ometin sis e potentia docet, homines rem suam pro derelicta,
258쪽
De Aminio ramodo idem aequirendi origis asy
bere, quamprimum possessionis recuperandae spes nulla apparet Equidem cum sint rerum suarum amantes, ut possessionem amisiam recuperent optant, adeoque mallenteam esse sirum , quam fieri alterius. Inde est, quori, ubi videant rem recuperatu esse possibilem, de cujus possessione iterum acquirenda desperarunt, voluntatem suam facula mutent. Enimvero hic tantum modo attenditur, quaenam fit voluntas sub circumstantiis priuentibus, ubi qua ritur, quid praesumi debeat non vero quaenam hisce ministis futura sit voluntas Admittendae autem sunt praesumtiones in casu dubio, ne jura minum maneant incerta.
a 6s uamprimum res, omino derelicta praesumi potes, pro re uando resis fias habendus Etenium si res derelicta a domino praela-'orenuitas mitur, probabiliter pro tali habendat s. a. . Eniari- Mia.. vero res derelicta nullius fit s. asi.). Ergo quamprirnum res a domino derelicta presumi potest, pro re nublius habenda
Equidem praesumtio fallere potestis et r.), consequem ter etiam fieri potest, ut pro re nullius habeatur quae non est, sed cujus dominium L, a s 8. rejus possidendi animo adhuc retinet dominus s. 26o. 3 non tamen ideo effectus, praesumtionis naturaliter nullus est, excusat enim occupam rem, ne diei possit dolose retinuisse rem alterius os. i par t. m. 'act mriv x, quam eidem reddere debebat. Immo sufficiens ratio est , cur dominium ei tribuatur, qui justo titulo possessionem acquisivit, lege praesertim positiva: id quod suo loco evidentius patebit.
viam spe recuperandi rem, cujui possessionem moli, manae rei, is , Aperes eam derelictam a re esse non pras mitur, Et cujus posseA
259쪽
, derelis o nimii spes recuperandi rem, cujus possessionem amisisti,
praesum ne adhuc superest , sine ulla urgente necessitates, nec ulla tua quit utilitatescam tuam non eue amplius velles , consequenter rem tuam jactares cs a s . . Quoniam itaque nemo rem suam jactare praesuinituriciis s. I, nec cam a te dereli
ctam esse prestani potest, quamdi u spes recuperandi rem, cujus possessionem amisita adhuc ereae
Poterat haec propositio sumi sine probatione, postquam evia eramus praesumtioni locum esse in casu opposito, cum alias derelictio semper esset praesumenda , ubi ptassessio Dinissari contra quod militat praesumtio, quod nemo res ... sua jactetas as Consultius tamen visum fuit eamdem demonstrari, ut clarius elucescat, quomodo dimmodo praesumtio militet contra universalem Praesumtionem dereligionis rei, cujus possessio amasi
Disternis, Si rei tuae notas manifestas easque lassicientes vittaleis indi recensere vales, per quas eam a ceteris individuis ejusdem si ibide eciei distraguere certo potes, etiamsi ante non viderit; eis vim sit res tua iusternilitis est si minus: inae secernit in Dio tutautem nota manifestae, quartim notio, vocabulo addito, statim succurrit.
Dominiis rerum introdum , quarum possessio multis modis amitti potest, retento tamen dominio, jure possidendiu , as T. fg a- haud parum resere discem, biles ab indiscernibilibus accurate distingat Notandum vero pro notis manifestis etiam haberi, quas contruse per cipiunt alii, qui rem viderunt, modo de eorum fide rebius sis per ea, quae alibi de eadem demonstravimus s. 613. distiq. LVI. Testimonium enim testium oculatorum certum subit vicem notarum rei tuae ab aliis inlivivisis diu:
260쪽
De Amisio regnis idem aequirendi origis ad
mlaecaei diiunguenda sussicientium. Ceterum quae hicae invividuorum discemibilitate dicuntur non confundem dariunt cum probatione, qua evincitur rem esse tuam fieri enim potest, ut etiam rei indiscernibilis dominium probetur. De probationet vero domini ille non agitur, scisa quod cliseerrubilitas rei tua etiam ad probandum dominruminum facere possit. . Quoad discernibilitatem vero perim de est, sive notae petantur ab iis, quae rei natura insunt, sive ab iis, quae suprafgna artificialia diximusqnon , a fata, Notandum praeterea, subinde notam unam esses cientem, subinde requiri plures. Sed taliae in eas dato acile intabliguritur, ut hic de sis multa moneri non scopus. a 6 S.
I vo cris indis,uilis fera ex e odia tua avolans can- uando dispectu tuo est urit, es ea loca petit, ubi alia ejusdem seriei relictio avis
individua commorari solent ea a te derelicta praesumtiar min, excussae
me autem si servibilis fuerit, vel ea loca non perii, inquitas avolantis alia ejusdem species indivi a deprelaendi solent . Etenim si vo-praesumam hicris fera ex custodia tua avolans conspectui tuo sese subducit, tibi constare nequit , ubinam ea jam sit. Quodsi ergo petit loca, ubi alia ejusdem sipecies individua commorari solent, eum sit incliscernibilis per ariti adeoque per notas manifestas a ceteris individuis dis ingui nequeat (s a b . o etiamsi ab alio ibidem occupetur, non tamen
constare potest, utrum ea tua fit, necne, consequenter
nulla tibi eam re perandi spes superest Enimvero si iouessionem amissam recuperandi spes nulla superest, do . minus rem dereliqua e praevimituris ab .Q. Quam brem si volucris sera indiscernibilis ex custodia tua au lans consipectui tuo sese subducit mea loca petiti, ubi alia ejusdem speciei individua commorari latent ea a luderet btayraetandem moderat unum. En