장음표시 사용
121쪽
,. ad Ligerim fluvium notissinaum sedet: ab Aurelia quidem in Occiduum ,, solem bidui: at a Lutetia 'arisiorum in Occidentem hybernum quatrio dui itinere distat rob sisti , &Ioci amaenitatem, hortus ,& pomerium
,, Galliae , sicut 3c regionis caput habetur , cujus Archiepiscopus unde- , , cim Suffraganeos habet . . M VIII. Hujus ergo Civitatis intra moenia Fratribus Minoribus hoeri anno MCC xxiv. ut Chronica Cathedralis Ecclesiae docent, locus sa- eius est,& Coenobium constructum , sed cuius expensis , publicis ne, , , vel privatis non apparet: id enim diuturnitas temporis obliteravit: sed nec ea domus ullum Fundatorem, pri eter majestatem Regis agno- ,, scit, cum alioquin nobilissimarum aeque ac antiquissimarum familiarum ,, Vindociensis , Malliaeensis, & Ambasiensis antiquos proceres , lingu- lares benefactores & patronos , ex pervetustis eorum monumentis, is vel gentilitiis insigni is, extitisse constet: quorum praecipue , & alio- rum caritativis subsidiis , mccessivis temporibus qui aqua inta Religio- sos in Dei famulatum , Sc apostolatus ministerium , aedificationemque is populorum alebat. Erat hoc Coenobium totius Provinciae , cui&no- men ab Urbe dedit, caput, & Ministrorum Provincialium sedes, δε religiositate , & doctrina maxime splendens; hi sique de causis natura ,, sua admirationem moventibus plurimum in honore habebatur. ,, IX. Interea Tertii ordinis beati Patris Francisci numero crescenia tibus & virtute alumnis , Summo Pontifici placuit, ut 8c ipsi tempo- ,, ribus Interdicti admitterentur Cum illoruω ,e. Kalendis Decembris: si Sc rebus Catholicae Religionis in Oriente decrestentibus, piissimum ,, Regem Francorum Ludovicum per binas Apostolicas litteras in ea- rumdem reparationem extimulavit: Utinam pili eari me e. O D ,, Pres procul f c. I x. Augusti .
Egrotat Francisus apud CisItatem Reatinam, o fontem Columbae , wIraculis utrobique eurus. Mitigatis starumper doloribus, per civitates fertur verbum Dei disseminaturus. In Civitase Peamens, ct Oppido Celani praeclare operatur , aliis item iocis peragratis, juxta Nuceriam , plus solito , suo morbo laborat. Reducitur, ne extra moriatur, per Cives Agl ter, i, in Episcopis decumbit. Antonius Palatinus miro eum frumper Daliam, or Galliam praedicat, miramos, opere, orsermone haereticos confundit: adeterso vento denuo stellitur in Siciliam, ubi plura ex-rruit Carnobis. Iu Thuringia , oe per Saxoniam ordo mirifice crescit.
Egregiae puellae Burgundae Minorissae praeclara rensantia in sectando hoc Insiimo refertur; ct memorantur multis in locis extrum Domitilia, crMinoribus concessa per Pontifices privilegia. I. Oto hoc anno doloribus variis laboravit Franciscus usque ad Au- I tumnum, quo tempore rogantibus,sed 8c urgentibus Domino Cardinali Hugolino, Sc Fratre Elia, transtulit se in Civitatem Reatinam pro medicandis oculis per peritos illius Urbis Medicos dc Chirurgos. Id ut rescivit populus,processit obviam turmatim, quem ut ille declinaret, divertit ad Ecelesiam samni Fabiani ad duo milliaria ab Urbe distantem. In Curia Pontificis qui tunc residebat Reate, ut nostri monent Austores
122쪽
au. I . Reparat damnuhospiti illatum.
Pulsat εἰ elthais tam Angelus . Iadidem . Non sensi ignῖε
de mihi indubiam acit fidem ejusdem regestum per litteras ibidem datas
a mense Iulii usque ad Februarium anni sequentis , divulgato ejus a ventu, multi ex optimatibus, & aliqui ex Cardinalibus eum visum abierunt . Horum comites & servi, a vineola Parochi, domui in qua Franeiscus jacebat continua , cohiberi non poterant, ne ad appetitum & ad sh-tietatem uvas decerperent. Per avidos linlusimodi vindemiatores, ut superius praelibavi, factum est, ut absque uvis remaneret. Doluit ad damnum Presbyter , sed conquestus apud Uirum sanctum , interrogatur quanti aestimaret detrimentum Z Respondit, quatuordecim mensuras quotannis se collegisse ad suffciens suae domus ministerium. Addit bonus hospes, satis sbi displicere, adventum suum damnum hoesia perinduxisse; attamen a Domino sperandum jacturae remedium, quem firmiter inquit, credo , ultra illas quatuordecim mensuras , alias additurum ex paucis illis, qui supersunt, racemis. Quam bonus Israel Deus his qui recto sunt corde probavit bonus ille Sacerdos , dum ex dissipata vinea , juxta verbum Prophetae, viginti collegerit mensuras, ex qua nunquam antea ultra
II. Aecessit tandem Francisicus ad Civitatem, honoriseentius , quam vellet, receptus a Pontificiis, hospitium admisit in domo cujusdam devoti Civis, dicti Thedaldi Saraceni, in qua dolorum variis oppressus molestiis, languidulus jacebat, desiderabatque , ad jucunditatem spiritus excitandam, alicuius musici instrumenti melos avis ire. Dum vero honestatis de-eentia id fieri per ministerium non pateretur humanum, affuit Angelorum obsequium ad Viri sancti placitum adimplendum. Nocte etenim quadam, vigilante ipis, & meditante de Domino,repente insonuit cithara quaedam harmoniae mirabilis, & stavissimae melodiae. Non videbatur aliquis,sed transitum & reditum citharoedi ipsa hine inde auditus volubilitas innuebat. Spiritu in Deum directo, tanta suit in illo dulci seno carmine suavitate persusius, ut aliud is putaret seculum commutasse . Hoc &Fratres sibi familiares non latuit, qui per certa frequenter conspiciebant indicia eum tam excessivis & crebris consolationibus a Domino visitari,
ut nec ipsas omnino occultare valeret.
III. Nihilo melius hie se habens, abiit ad eremitorium sontis Columbae , secundo ab illa Urbe lapide, ubi cum eonsilium daretur a Me dicis, Si instanter suaderetur a Fratrihus, ut pateretur sbi per remedium subvenire cocturae, humiliter vir Dei assensit, quia salutiferum hoe simul& asperum esse cernebat. Vocatus itaque venit Chirurgus instrumentum serreum igni submittens ad iaciendam cocturam . At Christi servus eorpus jam horrore concussum consortans, sicut amicum coepit ignem alloqui , dicens: Mi frater ignis , prae ceteris rebus aemulandi decoris virtuosum, pulchrum, & utilem te creavit Altissimus , esto mihi hae hora propitius , csto curialis . Precor magnum Dominum , qui te creavit, ut tuum mihi calorem temperet, quo suaviter urentem valeam sustinere. Oratione finita, contra igne candestens serreum instrumentum signum crucis edidit, ac deinceps intrepidus persistebat. Profundatum est erepitans serrum in tenera carne, & ab aure usque ad supercilium coctura protracta , quantum irrogaverit ignis ille dolorem , Uir ipse sanctus expressit. Laudate, inquit ad Fratres, Altissimum, quia vere dico vobis, nee ignis ardorem sensi , nee carnis ullum dolorem: & conversus ad Μωdicum , si non est, inquit, earo bene deeocta, imprime iterum. Expertus Medicus in invalida carne virtutem spiritus tam potentem miratus est,
123쪽
& divinum hoc miraculum extulit, dieens: Dim vobis, Fratres, vidi mirabilia hodie. Quia enim ad tantam devenerat puritatem , ut caro spiritui, & spiritus Deo harmonia mirabili concordarent, divina ordinatione fiebat, ut creatura Creatori suo deserviens, voluntati,& imperio ejus mirabiliter subjaceret. Refert Legenda antiqua maximopere desiderasse Virum sanctum Eliae, Reate tunc apud Pontificem res Ordinis agentis , praesentiam; officiose enim & peramanter in Q is infirmitatibus, medicinisque admovendis ei assistebat, & veluti mater confovebat, nihil pietatis aut religiosi praetermittens obsequii, sed ob temporis brevitatem non potuit vocari. Ceteri qui tune aderant socii, prae compassione Schorrore ferri eandentis amantistimo Patri applicandi, e cubiculo exierunt , non valentes interesse spectaculo. Solis itaque remanentibus cum
ipse Medico & Chirurgo , redeuntes Fratres leniter corripuit, dicens: Pusillanimes, 3c modicae fidei, quare fugistis Z Nonne poterat ille temperare mihi Batris ignis ardorem , qui Babylonicos pueros inter ipsas flammas servavit illaesos ZIU. Redeunte altero die eodem Medico, & narrante cujusidam Uetulae inediam, quae ad se quidquam acceptura pervenerat, Vir sanctus
vocato Guardiano dixit: Frater mi, restituamus alienum hoc , mantel lum intellexit, quod ego retinebam, donec aequioris tituli posse r ap-Pareret . Iam apparuit pauperrima quaedam soror nostra, ad quam, rogo, ut mittas hoc meum palliolum , cum quibusdam panibus ex eleemosyna collectis , quae dum Fratres portaverint, dicant; quod suum erat sibi dari; reputo enim quae nobis conseruntur in nostrum cedere usuiu, donec indigestior supervenerit. Fecit itaque Guardianus , ne sanctum virum contristaret, ted ei eogitandum erat quomodo pallium alterum , Et tunicam, quam similiter sanetus Pater alii transiviserat pauperi, conquireret. De his cogitanti inopinate occurrit ad Coenobioli januam, qui ex Civitate transmissas a quibusdam ex Pontificiis deserebat tot panni ulnas , quot sancto Patri, & ceteris incolis vestiendis sufficiebant. U. Idem suadebat Medicus, ut abstineret a lacrymis , quas continuo pro abstergendis effundebat peccatis, nisi extremam vellet incurrere oculorum jacturam . Cui Vir sanctus respondit: Non est, frater Medice, ob amorem luminis , quod habemus commune cum muscis , visitatio lucis aeternae repellenda vel modicum; quia non spiritus propter carnem, sed caro propter spiritum beneficium lucis aecepit. Malebat si quidem corporalis visus lumen amittere quam lacrymas , quibus oculus mundatur Interior, ut Deum videre valeat, quam repressa devotione spiritus impedire.
VI. Iussit semel ut Fratres Medicum hune ducerent ad prandium , quibus suam objicientibus paupertatem, neque quidquam tanto homine, erat enim dives valde, & magnae opinionis in Urbe , se dignum habere; inquit Vir sanctus , ipso hospite praesente. Modicae fidei, quare dubitallis , nec obedientiae amplius tribuistis Abite , ducite fratrem, & dominum nostrum Medicum in triclinium. Illis abeuntibus , & pio hospite
tenue prandiolum ob Fratrum devotionem admittente, ecce ipsa hora, qua ad pauperem sedebant resectionem, ad ostium pulsatur. Dum accurrit Ostiarius , invenit mulierem in canistro portantem bene condita
cibaria , quae ad Dei Virum mittebat quaedam heroina e quodam Castro ultra sex milliaria distante . Ille ad se allata jussit hospiti apponi, de dici Dominum de suis curam egisse. Prorsus ita credidit Medicus, Fratribus subjun-
124쪽
Sanat lubrieum, sed mala Pr phetirat, si re
vertatur ad vomitum . Tria . II. 26.
Liberat statrem quemdam a Dae monis rasidiis .
subjungens: Fratres mei, neque nos hujus Viri sanctitatem assequimur, neque vosmet, qui cum eo conversamini, plene penetrastis quantum vi tutis lateat in homine. VII. Sedulo curam sani hi Patris agebat bonus hie Uir, frequentis si me eum invisens , & de suis expensis pharmata ministrans. Cum autem Claristi servus impotens esset ad rependendam mercedem labori condignam , liberalissimus Deus , ne ipsum sine praesenti remuneratione dimitteret , pium ejus obsequium hoc singulari beneficio vice pauperis compensiavit. Hujus enim Medici domus, quam tunc temporis ex omni l cro suo de novo construxerat, parietum patula scissione e sammo usque deorsum , adeo de proximo minabatur ruinam, quod non videbatur per
humanae artis industriam possibile ipsius casui obviare. Ipse vero de sanisti Viri meritis plene eonfidens, eum niagnae fidei devotione petivit a Soetis ejus aliquid sibi concedi, quod idem Uir Dei manibus contrectasiset. Cum isitur modicum de capillis ipsius multa precum obtentum instantia posuisset de sero intra muri scissuram , mane consurgens tanta invenit aperturam illam soliditate conclusam, ut nee reliquias ibi positas posset extrahere, nec scissurae prioris vestigium aliquod invenire . Factumque est, ut qui ruinoso corpusculo servi Dei sedulo ministr ret, ruiturae domus propriae pericula praecaveret. VIII. Rediit sanctus Pater post aliquot dies in Urbem Reatinam , decumbebatque in Epistopio , ad quem Praebendarius quidam nomine Gedeon, lubricus dc mundanus, infirmitate gravi correptus lectulo decubans , cum ad eum suisset delatus, lacrymose rogabat cum simul asta tibus , ut ab ipi crucis signaculo signaretur. Ad quem ille: Cum vixeris olim secundum desideria carnis , non veritus judicia Dei, quomodo te cruce signabo Uerum propter devotas intercedentium preces signo te crucis signabo in nomine Domini. Tu tamen scito, te graviora passurum, si ad vomitum redieris, liberatus . Propter enim peccatum ingratitudinis semper pejora prioribus inseruntur. Signo itaque crucis super eum saeto, statim qui contraistus jacuerat, surrexit sanus . &in laudem Dei prorumpens ; ego, inquit, stim liberatus. In nuerunt autem ossa renum ejus, audientibus cunctis , veluti cum manu ligna si a franguntur. Paucis autem interlapsis temporibus, Dei oblitus , corpus impudicitiae reddidit. Cumque sero quodam ecenasset in domo cujusdam Canonici , nodieque illa dormiret ibidem, subito super omnes corruit tectum domus. Ceteris autem evadentibus mortem, solus ille miser interce
ptus atque interemptus est. Iusto igitur Dei judicio sin sunt armissima
hominis tutus pejora prioribus, propter ingratitudinis vitium, Deique contemptum, cum de accepta venia gratum esse oporteat, & duplo displiceat flagitium iteratum. IX. Mitigatis hie aliquantulum doloribus, secit pius Pater se evehi per Castella & Oppida, ut animas Christo luerifaceret. Umbriam, confinesque terminos, & loca quaedam regni Neapolitani pereurrenti, in loco Pennensi venit veniam petiturus quidam adolescens, bonae, ut videbatur, indolis, & ex peetationis , qui ab Ordine recessit, seductus a Diabolo, promittens sibi, sui juris facto, maius virtutis incrementum . Ad ejus conspectum aufugit Uir seni tus, clauis super se cellulae ostiolo . Admirantibus Fratribus, in publicum postea prodiens dixit: Ne miremini Fratres, quod sugerim , vidi enim, juvenem hunc pessimum habuisse ses forem, & voluntatis aurigam, horribilissimum Diabolum, qui a Reli-
125쪽
gione seductum ducere conabatur ad praecipitium , sateor vobis, me ejus conspectum serre non potuisse, atque proinde fugam arripuisse. Oravi, qua potui instantia, promisello, ut tali liberaretur seductore; conces.sitque mihi Dominus, quod petivi .Vocatum itaque ad se adolescentem , totius rei monuit, hortatusque est , ut sibi deinceps a Daemonis caveret insidiis, nec amplius a suis Fratribus separari contingeret, alias incertum , quod jam Dei misericordia evasit, ducendum esse praecipitium . Salutaribus consiliis ille acquievit, & reliquum vitae tempus religiose sub disciplina regulari transegit. In alio illius Religionis loco invenit ex suis sectatoribus unum nimia conscientiae infirmitate, & continuis scrupulis fluctuantem. Uocatum ad se Vir sanctus paterne repraehendit, quod maiori animi constantia, & conscientiae serenitate non contempserit Diaboli suggestiones, &callidas artes, quibus eum nitebatur turbare . Iussit itaque ut nihili cu ista illa, quae serupulos illos nimios ingerebant, testimaret, neque ita cruciaretur in iis confitendis , excuteretque ruborem, quo perfundebatur , quando illa nunc huic, nunc illi aperiebat Sacerdoti. Imo, inquit illi, nisi vere his inanibus , & importunis suggestionibus aliquatenus co senseris, ad conscientiae quietem duxerim, & tibi dixerim, ut nullas amplius confitearis . Multorum sane prudentum 8c doctorum virorum est haec doctrina pro liberandis infirmis conscientiis ab importunis &molestis scrupulis , qui hominem totum oceu pant, & ad Christianae pietatiscisseia reddunt ineptum. Sanum M salutare expertus est illud esse consilium Religiosius hic , nam parvi pendendo , neque tremule , ut solebat, quidpiam horum amplius confitendo , liberavit se ab onere gravi; quo molestius aliud nullum, multi pii viri diuturno experti sunt tempore .X. Inter Marsorum populos in Latio, eum ad Colanum oppidum ,
populi frequentia & opibus nobile, dominii nobilissimae familiae Ciborum
Genuensium , Vir sanctus in hac excursione praedicaturus cum socio veniret , miles quidam supplici eum devotione , cum instantia magna, invitavit ad prandium ; venit itaque ad militis domum, omnisque familia pauperum hospitum exultavit in ingressu. Ante vero quam cibum sumerent, juxta selitum morem , Uir mente devotus, offerens Deo pretos &Iaudes, oculis stabat elevatis in coelum. Oratione completa, benignum hospitem familiariter advocatum in partem , sic alloquutus est : Ecce
frater hospes, tuis victus precibus, ut manducarem, domum tuam intravi: meis nunc cito monitis acquiesce, quoniam non hic, sed alibi manducabis: confitere nunc peccata tua. verat poenitentiae dolore contritus, nec in te remaneat quidquam quod veridica consessione non pandas . Reddet tibi Dominus hodie vicem , quoniam tanta devotione sitos pauperes suscepisti. Acquievit continuo Uir ille sermonibus Sancti, Q-cioque ipsius universia peccata in consessione detegens , disposuit domum suam, & ad mortem suscipiendam se, quantum valuit, praeparavit. Intraverunt tandem mensam, & incipientibus aliis manducare, hospes siu-bito spiritum exhalavit, juxta verbum hominis Dei, repentina morte sibi atus . Sicque Actum est, hospitalitatis gratia promerente, ut juxta
verbum veritatis Prophetam recipiens, mercedem Prophetae acciperet,
dum per sancti Viri ptienunciationem propheticam, miles ille devotus sibi
contra mortem inopinatam providit, quatenus armis poenitentiae prinmunitiis perpetuam damnationem evaὸeret, & in aeterna tabernacula introiret .
HospItem suum praedicit moti .
126쪽
Plura mIraeula patrat Celani. Logena
XI. In hoc eodem Oppido accessit ad eum paupercula quaedani serme integro nudo corpore, suam inediam repraesentans, & petens aliquid, quo posset operiri; statim Vir sanctus mantellum suum obtulit, dicens, ut quantocius vadat & curet ex eo sibi tunicam, vel vestem consui. Re
spondenti, palliolum illud non sussicere, dedit etiam & sbeii, inquiens:
Frater, ut hujus cooperiatur nuditas , sufferamus aliquantulum temporis algorem: non est verorum pauperum adeo pannis interioribus, & exterioribus calefieri , dum prae oculis habent, quibus prete nimia paupertate non licet carnem suam cooperire. Tunc etiam repente sanavit nanum quemdam, nomine Albertum adeo corpore contractum , ut nullo modo eaput posset erigere. Pluviam item petentibus miraculose obtinuit, &quaxantes ranas , dum praedicabat, a rumore compescuit. XII. Tandem in reditu ad Apennini montis radices in oppidulo quodam supra civitatem Nuceriae, intumuit pedibus. R excrescentibus suecumbere oportuit doloribus . Timentes autem Assisiates, ne apud exteros moreretur, miserunt ex Senatu quosdam cum militibus , qui eum domum reducerent. Hi cum redirent, Uirum Dei comitantes, ad humile oppidum comitatus Assisii, nomine Sartianum , devenerunt, ubi ad prandii horam requieverunt. Nihil erat in Oppidulo venale, quovesei potuissent, nec quidquam , duplo oblato denario , a pauperibus agrieolis poterant extorquere. Conquestis de hoe apud Uirum sanctum dixit: ideo nihil invenistis , quia plus in niustis vestris , quam in Domino eonfiditis; muscas nempe denarios vocavit. Sed revertimini, ait, per domos quas circuistis,& amorem Dei osserentes pro pretio, humiliter eleemosynam postulate . Nec falsa id aestimatione verecundum putetis , aut vile, quoniam universa in eleemosynam, post peccatum, dignis, Sc indignis eleemosynarius ille magnus largiflua pietate concessit. Deponunt erubescentiam milites, & eleemo*nam sponte petentes , plura pro Dei amore , quam denariis, emunt. Siquidem divino nutu corde compuncti pauperes Incolae, non sol una sua, sed & seipsbs liberaliter obtulerunt. Sieque Actuni est ut inopiam, quam pecunia relevare non poterant, Francisci pauperies opulenta suppleret. XIII. Ductus in Episcopium , ibi per multos iacuit dies , sollicite d voto Antistite omnia ministrante. Quodam autem die cibos fastidiens, dixit solunt se sensisse appetitum squali piscis manducandi. Non prius dixit, quam ingrederetur nuncius Ministri Reatini se. Gerardi, afferens tres hujus speciei pisces magnos , &pastillum pulpamenti gammarorum speeiebus aromaticis conditi, per quod experti sunt socii providam Dei circa suos curam , qui haec quae aspera tunc hyeme videbantur non adeo inventu Aellia ad sanisti Viri desiderium fecit,ut essent in promptu. XIV. Hoc anno magno cum fructu praedicavit in Gallia, praecipue in partibus Tolosanis, Francisci discipulus Antonius, cui praecipuum semper studium & conatus erat perpetuus, ut perniciosissimas vulsereularque demoliuntur vineam Domini SabaoIΘ, nempe haereticos pestilentes ,& salsas eorum doctrinas pro viribus oppugnaret, funditus destrueret, ac radicitus extirparet. Adeo instructus erat essicacibus scripturae divinae sententiis, & solidis ac perspicuis rationibus, ut qui nefanda essent haeresi imbuti, coram illo consistere, aut os aperire non auderent: ita ut ad illum quoque pertinere videretur,quod Dominus promisit discipulis suis: Ego dabo sobis os e is entiam, cui non poterunt rediissere oe eontradicere omnes adversarii pessri. Detegebat mirum in modum haereticorum fraudes Dissiligod by Cooste
127쪽
des & versutias, conatus retardabat, errores abominandos cum multa
vituperatione traducebat, nec facile quemquam ea tempestate uspiam invenire licuisset , qui tam acriter & perpetuo illos insed aretur, tamque continuam persecutionis procellam illis excitaret. Unde factum est, ut passim ab omnibus indefessus haereticorum mallem diceretur. XV. Nee sine fruinii suit labor Viri Dei plerisque haeretieis cum ipsorum fautoribus ad veritatem &obedientiam senAat matris Ecclesiae revertentibus. Apud Biturices , ut auctor est Petrus Rossetvs Parisiensis
vetustus auctor , qui ante CXL. annos egregium de hoc poema scripsit Parisiis inter alia ejus opera excussim anno Moxi V., quod tamen alii To-
Iota , alii item alibi evenisse volunt dum in disputationem acerrimam de sacrosancto Eucharistiae Sacramento, Vir sanctus incidisset eum hebraeo quodam, nomine Guialdo, jam pene vicerat hominem, parumquC aberat, quin ille catholicae veritati accederet, cum post multa & varia, per quae elabi nitebatur, argumenta, in haee ille verba prorupit. Missa
faciamus verba, dc ad res veniamus . Si tu miraculo testatum est cere potueris , in Eucharistia verum haberi Corpus Christi, omni perfidia abjurata, mox cervicem meam catholicae fidei iugo submittam. Respondit Vir Dei cum multa fiducia ; Confido in Christo Salvatore, me pro tui Maliorum conversione , id quod postulas ab ejus misericordia impetraturum . Tum surgens haereticus ,& manu silentium indicens , ait: Ego jumentum quoddam triduana inedia macerabo di post triduum vero produ- eam illud in populi conspectum ,& paratas escas ostendam illi, tuque ex adverso stabis cum tuo illo , ut dicis , Corpore Domini ; si jumentum postliabito pabulo suo properaverit ad adorandum Deum Quin , ecclesiastieae fidei totus accedam . Assensit his Vir Dei absque mora, jamque dies praefixus aderat, & in plateam latissimam undique fiebat hominum concursius. Adest etiam Uir Dei Antonius, ingenti Catholicorum stequentia stipatus; nee abest haereticus cum nequissima suorum caterva . Prope aderat Sacellum, in quod Vir sanctus ingressias cum multa deum tione obtulit Missae Sacrificium: eo peracto egreditur ad populum cui iasimma reverentia gestans Corpus Domini. Producitur e conclavi mulus bene famelleus, congruumque illi pabulum offertur. Tum imperato silentio Vir Dei, cum multa fiducia , bruto illi animanti ita dixit; in virtute & nomine Creatoris tui, quem in manibus, licet indignus, revera teneo, tibi praecipio , ut confestim humiliter huc accedas , R eam , quam par est, illi praestes reverentiam ; ut hinc perspicue intelligat perversitas haereticorum, omnem creaturam suo subdi Creatori , quem dignitas Sacerdotalis in altari contrectat. Necdum Christi Servus dieendi finem secerat ;&ecce iumentum illud , neglecto pabulo, usque ad poplites, siub-mita capite, accessit, & coram illo vivifico Corporis Christi Sacramento genu curvavit. Mox immensis gaudio exultant Catholiet, haeretici animi dolore contrahuntur. Laudatur & bened scitur praepotens Deus, fides eat holica extollitur, haeretica pravitas pudore , & opprobrio asscitur sempiterno. Haeresiarcha autem ille , coram omnibus abjurata perfidia, sanctae Ecclesiae mandatis deinceps paruit, & tractis post se ad Christum parentibus, insignem Ecclesiam in sancti Petri honorem extruxit, aliamque minorem non longe ab illa aedificarunt ejus Nepotes, ad euius fores in petra miraculi seriem vel memoriam stulpi secerunt , ut polito boeearmine praenominatus cecinit Rosset us . . II. P a S
128쪽
Iaas. ANNO IO. ANNO F. RUM ANNO 18.
ii Sacrii tandems ontibus ipsum Et natos jubet, ρο ρariter eum conjuge natar frari, totamque domum servire tonanti: Paucis interpositis Sumptisus immensi Petro sublimia Templo
Condidit, aethereas tangurit quae vertice nubes.
Nonpro I Mne Templum exiguumposuere Nepotet Et e I saluere Deo piranti lana. In foribus sat equus ,supplex ante ora dicati
Corporis sigies cultus monumenta verendI :Illi spret ero calathissonatur avos. XVI. Plures alios, praeter hunc , haereticos ,& haeresum magistros ad fidem veram reduxisse tum in partibus Tolosanis , tum Mediolani, tum aliis in locis Italiae referunt ejus vitae Scriptores . Dei nutu quondam Ariminum Romanulae nobilem urbem pervenit , ubi cum multos cerneret haeresi correptos; mox , totius oppidi convocato populo , serventi spiritu ad eos concionari coepit, versutaque haereticorum dogmata luculenter consutavit. Eas autem in auditorum pectoribus efficax sermo , redo trina salutaris fixit radices, ut profligatis tetris erroribus , non pauci ad fidei integritatem sint reducti. In quibus etiam Boni villum haeresiam cham , quem triginta annis errorum tenebrae obcceeaverant, ad sanitatem revocavit ; effecitque, ut usque ad mortem Ecclesiae mandatis steterit
XVII. Ibi tune accidisse prodigiosium illud miraeulum de piscium
eonfluxu ad verbum Dei audiendum scribunt plures ; nam cum haeretici, quibus reducendis laborabat, eum contemnentes audire nollent, ad alveum fluminis, quod Civitati adlabitur, ad ipsum maris ostium convocatis hominibus, convocavit etiam & pisces dicens : Audite verbum D mini pisces maris & fluminis, adeste, auscultate quod duri hominesia1dire contemnunt. Miro ordine compositis stationibus pro suis qualitatibus, variis speciebus & corporum mensuris in letu oculi apparuerunt pisces innumeri, elevatis extra aquam capitibus, minoribus propius, majoribus longius immobiliter haerentibus in undis , ad concionem excipiendam parati. Exposuit ille e sacra scriptura plura eis exhibita Cre toris beneficia , qui vastum ,&nobile eis elementum signavit in habitaculum , qui plura eis praeparavit refugia contra tempestatum incommoda,& supervenientia pericula; qui claram & diaphanam fecit aquam, ut quo eundum esset, viderent ι qui de escis providit necessariis, qui in diluvio,ceteris animantibus pereuntibus , illaesos servavit; qui privilegiis insuper eos multis honoravit: nam & fugientem Prophetam suo vehi carcere ad destinatum locum per piscem secit, per eos similiter suae o currit paupertati, censium solvens pro se & Apostolorum Principe ex advecto per piscem numiserate ; sed & post breve tempus aseensurus ad Patrem, ex piscibus voluit manducare , resurrectionem , & humanitatem hinc veram esse demonstrans . Propter haec & alia multa, quam tenere tur gratiis solvendis Creatori, magna dixit energia. Illi, veluti ratio nalia animalia, applaudentes rationibus , & capita moventes cunista, sepercipere videbantur ostendere , nec concione finita, recedere voluerunt , nisi benedictione obtenta. Adhaec obstupentibus haereticis , effiea- eius dixit, nec destitit donec, abjurata haeresi , praeeipui seistarii se cath licae religioni assererent.
129쪽
XVIII. Multa hujus generis miracula in alia tempora differimus, id modo dixerim de uberrimo fructu ejus sermonum , quod odia inexpli-eabilia , 5c implacabiles inimicitias extinxerit; quod multos diuturna captivitate miseros libertati restituerit; quod res alienas per usuras & sariam vim ereptas restituendas curaverit. Reddebantur pignora , remittebantur debita , in variis negotiis consilia a Uiro Dei expetebantur,& promittebant omnes se staturos arbitrio illius. Compescebantur scomta a flagitiose concubitu; fures 8c insignes praedones retrahebantura contreetione rei alienae : & hunc in movium quadragesimam quamdam Patavii selicissime exigens, gratam Domino messem sellicitus adduxit. In tanta autem undique concurrentium turba id fuit admiratione dignum , quod nullus sese comprimentium clamor audiebatur, nulla cernebatur dissolutio, risus nullus , nullae voces percipiebantur, nulli infantium vagitus, quibus vel parum ejus conciones interpellarentur. Stabant omnes arrectis auribus,intentissim is perpetuo in Utrum Dei oculis , sine ullo taedio cum multa devotione eum sustinentes, perinde ac si non homo, sed Angelus lapsus e summo coelo , ad illos conesonaretur. Neque id mirum, quandoquidem tanta illum Domi uus gratia perfuderat, ut lingua facundissima , voce clariis ma, sua verba, instar tubae cujusdam, expromens ab omnibus & audiretur & intelligeretur. XIX. Neque id admiratione vacat, cum in longinqua regione natus& educatus multo tempore suisset, quod italico idiomate adeo polite potuit, quae voluit pronuntiare , ac si extra Italiam nunquam posuisset pedem. Tantam vero utriusque sexus multitudinem ad confitenda pe cata sua remisit, ut nec Fratres , nec alii Sacerdotes , qui non pauci eum comitabantur , illis audiendis sufficerent. Dicebant autem qui ad agendam poenitentiam veniebant divino jussu admonitos , 3c ad Antonium transmissos , id se in mandatis habere , ut per omnia ejus consiliis parerent. Nonnulli,post ejus decessum e vita,quibusdam Fratribus secretius dixerunt, alum Antonium, ipsis dormientibus,apparuisse,& nomina Fratrum, ad quos illos mittebat, indicasse. Die quodam sancti Viri eoneione adeo quidam mente compunctus suit, ut cum ad confitendum peccata sua ex ejus consilio se compararet,prae suspiriis & singultibus nec unum posset verbum proferre. Cumque Vir sianctus ei diceret, ut peccata sua in scripta redigeret, eaque sibi legenda osserret, feeit ille ut erat iussus; sed cum chartulam Vir Dei acciperet, ita scripturam omnem abolitam ,εc prorsus obliteratam invenit, ac si prorsus nihil seriptum suisset. Cc perunt tum primum homines catervatim se se verberando , & pia cantica devote depromendo procedere : atque ea laudabilis consuetudo a tanto auctore prosecta , deinceps suis est aucta incrementis. Novi quantumvis vitae sancti Antonii auctor apud Surium flagellatorum originem ad eumdem Sam tum reserat, Polidorum Vergilium antiquiorem facere ,&ad Apostolorum tempora reducere. At ante sancti Antonii tempus, non adeo elara apud Auctores memoria habetur, hujusmodi Congregationum, aut hominum se in s ietate flagellantium. Ultra centum post annos flagellantium secta perniciose exorta est, incerto Auctore, qui plures eis tiebant , spargebantque haereses , de quibus Bernardus Lut Zem burgus, Prateolus , Alphonsus a Castro suis de haeresibus libris, Genebrardus ad
gius refert eorum in Germania incrementum. Peculiarem contra hos scrinsit traetatuni Ioannes Gerson, & condemnati suerunt a Romanis Ponti-
Suritu e. s. Quantus praedivi eationis s.Aut nil fluctus
130쪽
Pontificibus, praesertim Clemente UI. at devote & ehristiane se flagellantes , etiam in publicis supplicationibus, ad peccatorum satisfactionem , veluti docuit Antonius, semper ab ejus tempore permisit & laudavit
XX. E Provincia trajiciens hoc anno in Italiam , iam secundo tempestuoso mari, & vento parum secundo, delatus est in Siciliam uti seribit Marianus. Ibi quaedam extruxit Monasteria, veluti locorum traditio, &Fratrum seri fama . Cephaludi seu Cephalae unum, ubi ultra trecentos annos perpetuo Viruit cypressus ejus manibus plantata , sed ob aerem insalubrem pauci ibi commorantur Fratres; alium Noti in amenissimo situ: tertium Leontini, cui anno Μ CCLV. per Alexandrum IV. unita fuit aedi eula sancti Andreae cum Ecclesia conjuncta. Narratur, quod in construetione Ecclesiae magnus lapis,inverse plaustro, percusserit aurigam, & ita contriverit, ut Vix ossa cohaererent, sed ad invocationem sanisti Francisci mirabiliter fuit sanitati restitutus. In eodem Regno in urbe Pastarum obtigit ei illud miraculum , quod eum quidam odio haberet sanctum Virum doleretque , in pretio haberi ab Episeopo, stravit insidias ejus honori. Invitavit eum, ut secum pranderet die Veneris , re-eumbenti autem altilem apposuit caponem dicens, Evangelicum esse spraeceptum: Manducate, quae a muntur vobis, nec id licere Antonio transgredi, ac proinde omnino illum quanitumvis sexta seria debere carnibus vesti. Ille, explicato evangelico textu, propter infirmi corporis debilitatem, avem comedit. Clam hospes statim cum suis coepit murmurare , & ad Episcopum perrexit, ipsius eapi ossibus fidem iacturus , non adeo sanctum esse hominem, velut populus cogitabat. Uerss statim ossibus in spinas pistium , homo obstupuit, obmutuitque ; rediens domum suam, culpam detexit, veniamque poposcit. Aliud huic simile miraculum siancto obtigit Francisco, quod nos narravimus , tomo I. XXI. Res Germanicae seliciter hoc anno successerunt: nam frater Iordanus de Yane vallis Spoletanae Guardianus Moguntinus, quem superiori anno diximus cum septem Fratribus Thuringiam missum , ibic mordinem amplifice extendendo, solertissime incubuit : Fratres etenim ab eo ex Erphordia, ubi jam intra Civitatem translati erant, ad regionem istam perlustrandam ablegati, pluribus in locis sunt recepti, I senaci, Gothae, Northemii, Muthusii, quos subsequebatur , & nonnumquam praecedebat frater Hermannus sacerdos novitius, concionator egregius, qui antea I senaci capellanus Dominorum domus Teutonicae, Spiritus Sanini amatu, relinquens conditionem opulentissimam , omnibus admirantibus, pauperculo se ordini humiliter addixit, & suis eone ionibus largissimum aedificationis fruetum ex populo reportavit. Hoc anno
missus est a fratre Alberto de Pisis Ministro Τeutoniae, statri Iordano, tune Custodi Thuringiae in siubsidium,& con lationem frater Nicolaus de Rheno , dictus humilis , quod ea virtute singulariter pra emineret, se eerdos &jurisperitus. Huic fratri Nicolao occurrit frater Iordanus Custos
intra Gotham & Isena cum , dccum se in osculo caritatis mutuo salutassent, tum fratrem Nicolaum coram sexire Iordano eum silentio , & columbina quasi simplicitate sedentem , alloquitur socius suus frater Petrus de Isenaeo jucundae hilaritatis homo, quem ejus simplex humilitas minime latebat, ut quid, ait, frater Nicolae, non agnoscis Regem & Dominum nostrum Z Libenter & agnosco, respondit ille , & servio Domino meo. Tunc Petrus: En, inquit, cui in iaciem sedes, ipse est; est enim