장음표시 사용
101쪽
bus suis benedictis in corpore meo impressit: primo manibus, deinde pedibus, postea lateri vehementissimo corporis cruciatu. Large rem prosequitur Franciscus Maurus, Ac plures resert Christi ad Franeistum in ipsa apparitione sermones, tandemque brevi& doisto carmine, post expressum internum cordis dolorem, cruentum eorporis cruciatum explicat , licet non eo ordine, quo in superiori revelatione pio illi Monacho saeta impressa vulnera recenseat. Tum fimul introrsus circum praetarias ma nulogitur, atque ardens dolor ossum aestan imis. Principio ori penitus sola intrat imago Regis eum: mentique herent divisis prinundar Alloquia '. aethereus deblue jussis nuntius insat. Tum subit, atque animo telum Cruris ingruit horrens. Primae autem , ante alia, interius sub pemre quinae I sedere natae, O saevum fecere dolorem.
Ingemis ergo heros. eis iamque eor esuae intus, Eurim more , penu erumpit vertis
Resagnans dolor ; ac primum latus haurit hiatu, Ralnus agor, Hausque fodit, palmarique terebrat. Trans que manus, Amul O vestis aeutis Hibus apparent, transutaque vulnera ferro.
Mox quinae ulgent plagae, radiisque coruscant. uales mane ruae primo sub sole rubescunt;
Purpuresve Inter ceu narrasses DacintM. Sive coma rutilant quali modo PDjades ortae.
XII. Circa vulnerum qualitatem praeter ea, quae iam transeripsimus ex Bonaventura, notant alii plagas has non signa, nee cicatrices suisse, sed patula vulnera & perfossa, perpetuum manantia sanguine , corporis patentes aperturas . Ad sanguinem sistendum quotidie alligari debuisse testatum faciunt , praeter alios, Speculum vitae sancti Francisci, Pisianus& Antoninus, eujus haec verba fratri Leoni soli, tamquam fideliori ami- eo, beatus Franciscus sua stiginata committebat taneenda , ut novas petiolas, id est linteola , apponeret, amotis aliis sanguine cruentatis. Nam qualibet die inter clavos illos mirabiles, 3c carnem reliquam, ad tenendum sanguinem 3c mitigandum dolorem , tales illi petiolas renovabat . Die vero Iovis de sero, δc per totum diem Veneris, nullum apponi remedium permittebat; ut illo die erucifixionis , in sacris stigmatibus sentiret Crucifixi dolores. E lateris vulnere stillabat sanguis, non adeo minutim semper, nec per guttas, sed in tantum saepe, ut beati Viri tuniea & subligaculum cruore insecta ruberent. Collegerunt socii ex hoc sanguine quod poterant, magno studio & reverentia in ampullis eum servantes. Una habetur in Conventu Castri veteris Patrum Conventualium Custodiae Aquila , ex qua bonam partem sanguinis magnis precibus , pioque astu accepit xxxiv. abhinc annis Excellentissimus D. Dux Caesius & Aquaspartanus, qui magna solemnitate per publicas plateas in solemni & numerosa supplicatione Fratrum & candidatorum Archicon- fraternitatis Stigmatum, quorum multi viri Nobiles & Principes, ciseeumsertur quotannis hie in Urbe in ipsa soleninitate Stigmatum, magno miraeulo illo die ebulliens & liquefactus, ut etiam evenit alteri parti, quae remansit in loco Castri veteris. Porro hanc Romanam, quam prae manibus habui, singulari in reverentia apud se servat Excellentissimus Tom. II. M he-
102쪽
Iaa . ANNO ANNO I . RUM ANNO I7.
heros praeiatus . Nec exiguum ipsum laterale vulnus , sed adeo magnum tres ut caperet digitos , sicut ex pio astu, quem statim reseremus cujusdam ex Viri sancti sociis plene constiterat.
. 'l' i' ' XIII. Illud etiam in his plagis prodigiosum , quod in plantarum &A ... ist . medio infixi vulneribus prominebant clavi, non vere serrei, a is; .. sed ferreis sinities, nigri, duri, Artes, solidi, capitati, cuspidati,
γην quorum materia, ut dixit Alexander IV. Desubjectopropriae carnis exere- sit , vel de materia novae ereationir acerevit. Horum clavorum cuspides ab his ista. .. . non directae, sed reflexae tanto spatio, ut scribunt sanctus Bernardinusseris. 6o. an. 1. Senensis, Pisanus, & alii, ut retorto acumini digitus commode posset immitti . Moveri poterant clavi huc illuc in quamlibet partem, nam dum
B..... p. ii. a parte qualibet premerentur, ut ait sanctus Bonaventura, protinus quasi nervi continui &duri, ad partem oppositam resultabant. Sed licet moveri poterant, non tamen amoveri, aut extrahi, ut pio probavit experimento sancta Clara pomanisti Uiri mortem , quod nos tunc reseremus . Non impediebant tamen infixi clavi manuum aut digitorum sun- - ε' ctiones, licet excrescentia in pedum plantis repercussa acumina, ambulanti erant molestiae. Illud item mirum, quod per integrum biennium immedicata, nee unguentis, aut aromate sola non computruerint, nec puluerint , neque malum, imo optimum & fragrantissimum , teste R. - Roberto a Licio , spirarint odorem : &quod tot hiantibus sanguinolen-e iis te tam diu Vir sanus supervixerit. Via. Mariam XIV. Rara haec Sc alias inaudita prodigia Lueam Tudensem Episeo-iu ρωμ - . puni quem quidam selum Diaconum fuisse ejuslem Ecclesiae immerito Tud)U. m. a. putarunt induxerunt, ut in illo opere quod adversius Albigenses seripsit, & habetur in tomo x III. Bibliothecae veterum Patrum sane satis en- EneominTuden- comiastice exclamaret. O quam laudabilis beatissimus MD Sanum, in ρ tanta bona caelestia redundarunt, ut de s rituati plenitudine terrena sapientia fere sim ieir hominis or indoni totus orbis bonorum aba antia Diritualium, quas malorum aquarum inundantia, se gaudeat abundare. Ubique per eum veritas fulget Evangelii, sanctarum Icripturarum inunda ita repletur terra, or evanescit astatis fastitatis. Decenter o palebre acreatura laudatur, quem Creator no Iris Iemporibus tanta eneuentia dee
rasit. Prae eueris enim sumsilanis passionis Dei, Bommis antonomastice sublimatas, velut Sol meridianus torpentia eorda hominum caloresides
insummavit. Sunapasmnii Crisi fide sensibili demonstravit, n emata
humanae redemptionis vetu te de fidelium mentibus delerentur. rum enim multi retro ibant vervati contraria sentienter. Nutabant Hares, pis etiam videbantur Doctores, or quas somniantes comertebantur adfabulas, supersual novitates. Suscitavit autem Dominus misericorditer beatioruor
Francibum Dominisum sanctissimi ordinis Praeduatorum primum , ster
uos mundo pro magna parte in errorum'ambiguitatis tenebris consitura,
Iumen seruatis nuxit, de tardibus suguorum steterum labes detersit elementia Redemptoris,'ob uxit diserticula D tatis. Maxima quidem pars mundi ad fassa, vel dubia divertebat. Adi diverss erroribus implieati procaeiter contendebant Chrsum In sera earne non fuisse Aassum. Alia nulla fulti auctoritate asserebant tribus tantum elavis eruet isse α xum, O non dextrum latus ejus, sed sinistrum lancea vulneratum, sed omnipotens Deus, i. c.ν. i. 1ν. qui infirma mundi eligit, ut sortia quaeque confundat, perservum suum , litterarum elementis fere rudem Franeissum occulta Ide, ita illorum eis targumena fallacia, ut etiam inviti eedant manifestu a veritati. Si autem
103쪽
Hinor,itan adhue audeat dicere isti miraetiisse, edi non ad instar pasoniptaris, in beato Francisco fuisse gesta, audiant quod in ejus obitu legitur in nifeste: Resultabat in eo reveroforma erueis,Wpas Avis Agni immaculati, ut lavat crimina mundi, dum quas recenter a cruce videretur depositus, manus, ct pedes clavis confixos habens, oe dextrum latus, quas lancea
Omni profecto acceptione dignum, & quavis exceptione majus hoc docti Viri, & Episcopi Hispani testimonium, atque eo certius &fide dignius, quo siub hoc ipsis tempore ad secundum, vel tertium annum a Francisci morte scriptuni. Egit enim cum Viri sancti sociis, praecipue cum fratre Elia sibi familiari, dum Hierosol smis per Assis uni rediret in Hispaniam , quem proinde summe laudat, ut alias ponderabimus. Adducit etiam in confirmationem horum stigmatum tune vivos omnis ge- 3 neris homines testes oculatos, & plagarum contrectatores , ut mira sit
impudentia Philippi Mornaei haeretici eadem negantis in suo illo mysterio iniquitatis pag. 3AS. cui breviter plures invictos rei testes objicit
Leonardus Coquaeus vir doctus in Antidoto contra progressum quinqua- - gesimum . Porro Tudensis ita ad comprobationem uiae opinionis de quatuor Christi clavis praefatur: Ilud etiam beatissmi Patris Francifes , ω- μjus Bumilitate aes licitate sanctis a Deus noWris temporibus muni contrivit superbiam Osrientiam reprobasit, qui sigmata Iesu Chrsi in suom est eorpore specialius adfulciendum tesimonium veritatis, in medium proferamus, ut veritas enucleatius luceat,in fastas of cetur etenimvero ut in ejus sacra reperitur Legenda,'multorum Religiosorum, cieri- eorum , Laicorum Eryxeularium , qui manibω contrectare meruerunt, vel rporis oculis ante quinquennium aspexerunt, pium perbibet iesimonium, in manibusΦpedibus beati Francisei, quatuor a arueranissigna elavorum in Chrisi milite demon antia se fectam de luctamine mundi victoriam,
si Regis Iesu Chri se velam exsere Agno quatuor clavorum Domin cae passionis.
XU. Praeter haec, multa alia inauditum & singulare hoe Francisei privilegium commendant & extollunt, Pontificum plurima diplomata, quae nos suis annis dabimus distincta , & Historici Omnes, quos viderim, Ecclesiastici tam vetusti, quam recentiores , aliique Scriptores , quos ad satietatem reseri, transcriptis etiam eorum verbis, venerabilis &pius Pater Antonius Daeta peculiari de hoc argumento libello. Metro rem tantam docto depinxerunt carmine praeter alios ex Minoritis Franciscus Maurus Hispellas, & Laurentius Massorillus Fulginas, Baptista Mantuanus Carmelita, Franciscus Bencius Iesulta, Flanciscus Petrarcha poemate docto apud me M S. Sed & multi coaetanei proceres Ecclesiae Cardinales& Episcopi, quorum alias clariorem dabimus notitiam , post sancti Viri mortem mysterium hoc pio carmine, & Ecclesiasticis hymnis, qui in ossicio divino eone in nuntur, celebrarunt. Tandem, quod caput est, sancta Mater Ecclesita instituto sesto & solemni hujus mysterii celebrandi indicto ritu, voluit ut quotannis ejus memoria renovaretur, quod a Benedicto X., alias XI. praeceptum, dum multis in locis negligeretur , Paulus V. ut corda fidelium in Christi crucifixi accenderentur amorem, intercedente Philippo III. Hispaniarum Rege Catholico , nego riumque promoventibus Illustrissimo Domino Gabriele de Treio S. R. E. Cardinali, es: Reverendissimo Patre Antonio a Trejo ordinis supremo Rectore , modo Episcopo Carthaginens, ejusdem Cardinalis fratre ger-
104쪽
mano, adscribentibiis ceteris sacrorum Rituum praesectis Cardinalibus , restituit. A multis annis praeelarissimi & singularis hujus Dei muneris in sanctum Franciscum commemoratio fit in tabulis Ecclesiae . Ea habetur ad xvii. Septembris in martyrologiis Francisci Mauroliet , Petri Galesinii in additionibus ad martyrologium V ardi , utriusque impressionis Ioannis Molani,& in Romano vetusto apud me M S. In Romano item impresso anno ΜDIX. ; & tandem, ut in novo per Caesarem Barcinium recudendo atque illustrando , eodem die reponeretur hoc festum , mandavit Sixtus V., scriptis sua manu sequentibus verbis , quibus illud voluit re-eenseri: C memoratio impressionis Derorum Stiginatum, quibus sanctur Frantiscus Orinis Minorum Institutor in ejus manibus, Aedibus, ct latere mira Dei gratia in monte Alvemiae in Hetruria impresias es. Osficium , quod modo in hac solemnitate recitatur, composivit Gerardus Odonis
ordinis Minorum Generalis Minister paulo post primam Benedicti insti
XVI. Postquam igitur verus Christi amor in admirabilem hanc im
ginem transformavit amantem, quadraginta dierum numero, iuxta quod deere verat, in solitudine consiimmato, superveniente quoque selemnitate Archangeli Michaelis, desiodit Angelieus Uir Franciscus de monte seeum serens Crucifixi effgiem, non in tabulis lapideis vel ligneis mana figuratam artificis, sed in earneis membris descriptam digito Dei vivir& quoniam Sacramentum Regis abscondere bonum est, ideo secreti Regalis Vir conscius signacula illa sacra pro viribus occultabat. Verum quia Dei est ad gloriam tuam muna revelare, quae iacit Dominus ipse, qui lignacula illa secrete impresserat, miracula quaedam aperte per ipsa monstravit, ut illorum occulta & mira vis stigmatum manifesta pateret claritate
XVII. In provincia namque Reatina pestis invaluerat valde gravis,
quae oves , & boves omnes sic consumebat crudeliter, quod nullum p terat remedium adhiberi. Uir autem quidam timens Deum , nocte fuit per visionem commonitus , ut ad Eremitorium Fratrum festinanter accederet, & loturam manuum ac pedum famuli Dei Francisci, qui tune temporis morabatur ibidem , acceptam , super animalia cuncta aspergeret.
Mane itaque surgens, venit ad locum , loturaque hujusimodi per socios sancti Uiri latenter obtenta , oves & boves languentes ex ea respersit. Mirabile dictui Statim ut aspersio animalia languida, &in terra jacentia , quantumcumque paululum attingebat, pristino recuperato vigore surgebant continuo, & tamquam nihil mali sensissent, ad pascua festinabant. Sicque tactum est, ut per virtutem mirandam aquae illius , quae sacras plagas contigerat, omnis prorsus plaga cessaret, pestilensque morbus a gregibus iugaretur. Circa praefatum montem Alvernae, antequam Vir sanctus ibi contraheret moram , nube ex ipso monte surgente , grandinis violenta tempestas fructus terrae consuetudinarie devastabat. Sed post illam apparitionem felicem , non sine incolarum admiratione , grando cessavit, ut coelestis illius visionis excellentiam , & stigmatum ibidem impretarum virtutem, serenati, praeter morem, ipsa coeli facies declararet. Contigit quoque eum tempore hyemali, propter debilitatem corporis, & asperitatem viarum, cuiusdam hominis pauperis subvectum asello, stib rupis cujusdam prominentis pernoctare crepidine, ut nivis 8c noctis stipervenientium quoquo modo deelinaret incommoda , quibus praepeditus ad hospi- Duiligod by Coost
105쪽
iii locum non valuerat pervenire. Cum autem Vir sanetus, hominem illam querulosis submurmurantem gemitibus hinc inde se ipsum jactare sensisset, tamquam qui tenui operimento contectus quiescere prae frigoris acerbitate nequibat, divini amoris servore succensus manu illum protensa palpavit. Mirabile certe i repente ad illius sacrae manus contactum, quae Seraphici calculi gerebat incendium, omni sugato frigore tantus ista, Virum intus & extra calor advenit, ac si quaedam in eum vis flammea exsornaeis spiraculo processisset. Nam illico & corpore & mente confortatus, suavius inter saxa dc nives usque mane dormivit, quam unquam in proprio te sto jacuerit, sicut ipse postmodum afferebat. Certis itaque constabat indieiis saera illa signacula illius impressa suisse virtute , qui operatione seraphica purgat, illuminat, & inflammat, eum ipsia forinsecus expurgando a peste salutent, serenitatem , & calorem corporibus esti caelata mira conferrent, sicut & post mortem evidentioribus est demonstratum prodigiis, suo loco posterius ad notandis . XVIII. Ipse vero licet illesaurum inventum in agro multa diligentia studeret abscondere,latere tamen non potuit, quin aliqui stigmata manuum viderent &pedum, quamquam manus quasi semper portaret contectas , 8c pedibus ex tune incederet calceatus . Viderunt enim dum viveret , Fratres plurimi, quia licet essent propter sanistitatem praecipuam viri per omnia fide digni, tamen ad omne dubium amovendum, se esse ac se vidi se , tactis sacrosanctis, iuramento firmarunt. Viderunt etiam ex familiaritate , quam cum Viro senisto habebant aliqui Cardinales , laudes saerorum stigmatum prosis,& hymnis, &antiphonis, quas ad ipsus ediderunt honorem , veraciter inserentes , qui tam verbo quam scripto perhibuerunt testimonium veritati. Summus etiam Pontifex Dominus Alexander , cum populo praedicaret coram multis Fratribus , de quorum numero erat sanctus Bonaventura, velut ipse testatur, assirmavit se , dum Sanctus viveret, stigmata illa sacra suis oculis conspexisse. Viderunt in morte plusquam quinquaginta Fratres , virgoque Deo devotissima Clara cum ceteris sororibus suis , & seculares innumeri, ex quibus, quemadmodum seo loco dicetur , quani plurimi & osculati sunt ex devotionis affectu , & contrectaverunt manibus ad testimonii firmitatem . Vulnus autem lateris tam sollicite occultavit, ut illud nemo posset nisi furtim contueri , dum viveret. Unus ex fratribus, Ioannes de Laudedi eius, qui ei sedulo ministrare solebat, cum pia eum cautela , ut ad excutiendum extraheret tunicam, induxisset, attente respiciens vidit plagam , cui etiam tres veloci contactu digitos applicans , tam visu , quam taetu vulneris quantitatem agnovit. Consimili cautela vidit eamdem se. Elias, nec non frater Rufinus, ut habetur in Legenda Gregorii IX. , dum multa prece petiit, ut Vir sanctus cum eo tunicam commutaret. Fr. Leo , Viri sancti socius, admirandae simplicitatis , dum infirmitatis caua languentes scapulas contrectaret, manu per caputium missa&casualiter vulneri sacro illapsa , magnum ei dolorem inflixit, proinde portabat ex tunc semoralia ita iacta , ut usque ad axillas pertingerent ad vulnus lateris contegendum. Fratres quoque qui illa lavabant, vel tunicam excuti bant pro tempore, quia tunc inveniebant eam sanguine rubricatam , indubitanter per evidens signum in cognitionem sacri vulneris pervenerunt ; quod postmoduni in morte revelata acie , & ipsi cum aliis plurimis contemplati simul & venerati sunt. In Ecclesia sancti Georgii Claritarum Assiisi vidi adhue servari quoddam genus cataplasmatis, seu empla
106쪽
stri, vulgo Italico antiquo cani tum di tum, quod ad leniendum lateralis plagae dolorem, dc sanguinem retinendum Uiro sancto secit virgo sanctissima Clara ; similiter & ealceos, eiusdem virginis industria ita factos ,
ut superiorem pedum partem, ne videretur , cooperirent, & inferiorem ita a terra elevarent, ut prominentes clavorum cuspides gressum non omnino impedirent.
XIX. Libet etiam hie adnectere ejusdem sancti Doctoris Bonaventurae ad Franciscum apostrophen: Ga moe, tinquit, Frenuissime mis Chriui fur, per arma invictis i meis, quibus munitus c, in Duus omnes σι mersarios juperabis , fer peritum Regis altis I, ad eujus intuitum omnes pugnatores divini exercitus animentur . Fer nihilominus Agillum summi Ponti is Christi, quo verba facta tua, tamquam jrreprehen ilia ct authenties, merito ab omnibus aeceptentur. Iam enim propter Igmata Domini Iesu, quae in corpore tuo portas, nemo debet tibi esse molesur quin potius quilibet Christi servus omm esse tenetur a emone devotus. Iam ster hos a certis a , non duobus, aut tribus testibul adsocientiam ,sed quamplurimis adfuperabundantiam comprobara testimonia Dei in te, O per te eredibilia sns nimis, omne tolunt insideobus selamen exessationis , dum eredentes infidesubitiunt, spei seu amsursum agunt, or ignem caritatis accendunt . Iam vere impleta esprima viso, quam viae si, videlicet quod dux in militia Christraturus,armis deberes coelestibus ,signoque erucis in insignibus decorari. Iam in principio tuae eonfersionis Crucifixi viso compas idoloris gladio mentaliter te transrieus, sed Fauitur totas de cruce, tam
quam de throno Chrisi sublimi, or secreto propitiatorio ocedentis, juxta quod tuo sacra firmasti eloquio , vera indubiranter fuisse eraduntur . Iam in
tuae conversionis progressu , erucem, quam ridit frater Staveser ex ore tuo mirabiliterprocedentem , ω gladios in erucis modum tua viscera transfige res, quosyaeer vidit Pacissur, teque secundum erutas figuram in aereium D tum, eum de crucis titulosaunus Araedicabat Antonius, juxta quodprospexit Augeticus vir Monatos . nonρhantasua visone ,sed revelatione fuisse earlua conoem, vere credit Vr er firmaris. Frm denique circa finem,
ρυodsimul tibi Osenditur er sublimii similitudo Serapis, di Bumilis milies
urimi interius te incendens.'exterius te consignans, tamyuam alterum
Angelum ascendentem ab ortu Suil, quiunam in te habeas Dei sivi, dryraedictis dat mitatem fides , cdi ab eis accipit testimonium veritatis. Etae jam septem apparitionibus crueir ciri I in te 5 circa te , secundum ordinem temporum mirabiliter exhibitis, O mons iis, quas sex gradibus adisum septimam , is qua finaliter requiescis, pervenisI. Chrisj namque crux in tua conversionis primordio tam proposiIa, quam absumpta, de hinc in eonversationis progressu per vitamprobaIOsimam b0ulata , in te ipse continue cor in exemplum aliis demonstrata , tanta renuuinis euritate ostendit Evangelieae perfectionis apicem res liter eoueturisse, ut demonsrati nem hane Chrisianae sapientiae in tuae camis pulvere exaratam nullus vere motus abjiciat, nullus sere fidelis impugnet, nullus vere humilis parvi pendat, eum sit vere divinitus ex ressa , ct omni acceptione condigna. XX. Circa rarum & mirandum hoc Francisci privilegium novi multoties non sine turba 8c commotione controversum , an ita fuerit singulare, ut nulli alteri suerit commune ὶ Sane a multis reseruntur plures stigmatietati. An vero ita penetrantia &expressa habuerint vulnera , ejusdemque qualitatis cum his, quae ex tot & tam irrefragabilibus testimoniis Pontificum Romanorum, & canctorum Virorum Francisco reseruntur infli sta, nullus
107쪽
nullus hucusque plene probavit, nec credendum docuere Pontiaces. Mihi videtur sanctum Antoninum , aetate posteriorem iis Sanctis , qui- ι. i. ' ' bus tenacius hoc privilegium communicatum asseritur, controversiam
Mette diluisse , crius de hac re verba subjicio. Iulare nees sum it braso Francisa , quod nuru inter natos mulierum legitur fuisse donatum, o hoc es impressi immatum saerarum. Isamsis enim Pausis ae est de se ad Galatas: Ego stigmata Domini mei Iesu Christi in corpore meo GH. a. tr. porto , niatur dicit μω habuerit corporaliter mutusAnapasianum in m nibus , dipedibus, ct latera ,sedae eunturRigmataρ6siones multae afflictiones, quas patiebacur is hominibus inlusequam ulli Aposoli. marstisi . . ine Giam e imilitudine Idem duit: Crucifixus sum, non quod fuerit cruci- ' fras in corpore , sed in deserio oe tolerantia multaru- rei ulationum ,
quar Upellat crucem , quis crueiant: unde Alexander Papa ait: Crux dieitur a cruciatu ; ma num vero eruciatum Winet, qui vim patitur p. ρ-s. i. mui . Diritur etiam de avguisus devotis homiribus, quod sentie,ant magnum dolorem in manibus, Redibas , or latere, ae δε haberem ibi vulnera, sed tamen non Ita impressa eorporaliter, ut in heato Francisco. Iria enim sidebatur extincta memoria passioris Chrsi in mentibus horumumstrae tepiditate eorum , voluit Dominus excisare ρο incalescere baue recordatimem per
impressonem manifesam cicatricum in cor ore beati Francisci. Ipse erimorante, o transformato per amorem in Chrisam 'fumpasum, eum esset in monte AB M paruit Dominus Iejus in modum Seraphim, sciuere eum sex alis, eruet ui , ct impressit in manibus, e stribas, or latere gnas ae pessionis, in quibus sentiebat maximum dolorem. Et licet annis aliquot, quibus supervixit si eorum receptionemρω humilisarere Darei puantum posset, tamen Deo operanto , non Aotuit ita latere, quin aliqui ex Fratribui magis familiarer viderint mi verint. Et ita Ecessa Me ivdubie opprobarit O declaravit o sum de hoc celebre instituendo. uod eum quidum Litteratus dubitaret, per expressum miraculum certi catus it de veritate hujus rei, prout in Legenda ut habetur . Sic ergo volavit super pennas ventorum, quia videlicet transieendit alior Sauctos in ioc IPHegio, guod T ,. ii.
in remore suo fuerunt corporaliter impressa insegniastasionis, ct taudem is
evitae tranHiens de hoe mundo volavit anima ejus suster Gerubin inter Seiaraphin ,σμ credimus locatur siversennas ventorum transcendens praera '
gaiisa spetiali flersectiones Sanctorum oe privilegis eorum ob impressonem
Stigmatum,quod de nullo Sanctorum texitur ita expresse. Unde eui DomInus for ra. t a.
myus, ut ais Bemardus, ante Patrem offendens latus Aera sua, quae su--' 'sinuit in passione pro hominibus . inclinat eum ad pietatem erga nos , ita O qx 'bratus Francisus ostendenssigmata i impressa Dominicaestasionis, Babet n. , ω:ὸ; . indurere or patrem silium suum a misericordiam ct clementiam ergaste
eatores. Et ideo eum devotione quilibet recurrere ad eum debet int faciat ei Deum propitium,erperducat ad re a caelorum. Haec Antoninus. In contro versia hae diutius immorari haud omnibus erit gratum:si occasio se obtul rit,vel rerum status expostulaverit,opportuniori loco tractabitur solidius. XXI. Porro historia montis Alvernae refert, Franciscum inde post Mib. lib. c.1. tot accepta beneficia descendentem, locum valde commendasse s alibus,
multosque habuisse in siibjecta planitie obvios ruricolas , & pastores , ad quos tantae gratiae fama jam certa pervenit, quique ipso mysterii tempore ad aurorae crepusculum corustantem clarissima luce montem conspexerant , cujus hanc fuisse causam postea explorarunt. Manus osculari volentibus extremos digitorum articulos porrigebat, ceteram namque ma
108쪽
Sanat Fratrem malo morbo la hora tem
1224. ANNO s. ANNI 14. RUM ANNO 17.
num linteolis habebat obtectant. Transiens deinde per villam vieinam iafinibus Aretinis selo aerarum manuum tactu sanavit repente oblatum sibi puerum o Rennem, per quatuor annos hydropicum. Deinde venit montem Aeutum, ubi silmma alacritate exceptus fuit a suo amico Comite Alberto, ejusdem Ioci Domino , ad quem eum iam antea saepius divertis.set, praedicebat se amplius non regressurum propter suas infirmitates, &mortem vicinam. Dolens hoc audiit Albertus vaticinium, atque ut perpetuae absentiae liniret dolorem , petiit obnixe, ut aliquid in sui memoriam posset accipere. Nihil sibi esse quod daret, respondit Franciscus , praeter pauperculam & laceram vestem , quam si vellet, modo aliud daretur corporis operculum , libenter erogaret. Nihil magis gratum potuit heroi contingere , quam illum accipere habitum , si1b quo tantus Vir pignora nostrae redemptionis arcepit ; quare accersto sartore ,& eomparato statim panno, vestem Virosam ho efformavit , quam sequenti die secit, ut ille pro suo admitteret habitu . Enarrari non potest quam se hoc dono divitem judicavit. & quanti pauperem secerit laeernam post Viri sancti mortem , serico & aureo involutam in ipsb altari suae Ecelesiae honorifice recondens. Per plures generationes possederunt Domini montis Aeuti praedictum habitum , donee tandem venit in potestatem Serenissimorum Dueum Hetruriae, quo modo alias dicemus, quem summa in aestimatione& pretio habent, argenteis thecis inclusium , nee omnibus , sed viris stipeipibus, vel religiosioris notae hominibus ejusdem videndi, multis ae-centis cereis, praesentibus item ipsis Ducibus, vel ipsorum filiis iaciunt potestatem. XXII. Α monte Acuto venit vir Dei subvelius asello ad montem Casialem per Burgum sancti Sepulcri, eastrum utique populosum , ubi obvias habuit turbas in enm prae devotione ruentes. Trahus autem &detentus ab eis, compressus quoque ac multipliciter attrectatus, insensibilis videbatur ad omnia , & velut exanime corpus de iis , quae fiebant circa ipsum, nihil penitus advertebat. Unde cum jam diu transito castro turbis. que relidiis pervenisset ad quoddam domicilium leprosorum, quasi aliunde rediens coelestium contemplator , sollicite requisivit quando propinquaret ad Burgum . Mens quidem ipsius coelestibus fixa splendoribus varietates non senserat locorum, nec temporum , nec occurrentium personarum. Quod ipsi accidisse frequentius , sociorum ejus experientia multiplex comprobavit. Suspendebatur namque multoties tanto contemplationis excessu, ut supra semetipsum raptus, & ultra humanum sensiuinali quid sentiens quid ageretur circa se exterius ignoraret. XXIII. Illo ipQ die venit ad montem Casalem , ubi invenit Fratrem quemdam horribili & ineognita infirmitate laborantem; saepe enim ad terram allidebatur , & volutabatur spumans . Aliquando membra extendebantur , aliquando contrahebantur, aliquando flectebantur mollia, &palpabilia, alias dura nimis rigebant. Quandoque totus extensius & rigi dus, pedibus aequatis capiti, Mevabatur in altum ultra hominis staturam ,&subito recidebat in terram. Erant qui dicerent morbum esse comitia- Iem , alii verius judicabant a Daemone obsessum. Doluit vir misericors ad txntum sui filii periculum: quare buccellam ei panis , de quo ipse ede-hat , transmisit. Τantam vero gustatus panis contulit aegro virtutem , ut deinceps hujus infirmitatis non senserit molestiam , XXIV. Protractis aliquibus diebus in praelato oppido appulit ad civitatem Castelli, in qua ductus est in hospitis aedes garrula mulier. obson
109쪽
obsessa Diabolo. Rogatus Vir sanctus, ut miserae mederetur, socium praemisit ut videret, vel audiret garrientem , 8c exploraret an vere 'esset a Doemone vexata, vel malas illas artes effingeret. Illa ad socii praesentiam dentibus fremens , torvo vultu ecepit barrire ad modum spirituum immundorum, deinde risum simulans, praecepit ut Frater abiret, nec se illius curare dixit praesentiam , sed alterius, qui latebat in cubiculo . Hoc audito Vir sanistus ex oratione surgens, processit in publicum , ubi mulier valde immodeste & inhoneste garriebat; quem ut vidit, statim decidit in terram tremens, illius agnoscens virtutem . Illic autem re prehensium Diabolum , quod Dei creaturam ita auderet torquere , jussit ut confestim abiret. Viri sancti mandatis statim obtemperavit, magno cum fragore indignabundus recedens . Ibidem etiam sanavit puerum a gravi uleere, facto Crucis signo super sauciam , qua pars laesa vebatur. Illa autem remota invenerunt parentes in ipse ulceris loco succrevisse
carnem ad rosae rubeae modum , quo miro discrimine a cetera carne per Omnem vitam circa se perpetratum miraculum confirmabat.
XXV. In Urbe hae per integrum mensem stetit, a qua recedens versus aedem sanctae Mariae Angelorum ieium habuit fratrem Leonem , qui crucem, velut ipse refert, videbat auream mira colorum varietate pulcherrimam , quae Uirum Dei praecedebat in itinere , & coram stante stabat , coram ambulante incedebat , donec dictam ingressus est aedem: per quod voluit Deus socio significare magnum sanesti viri erga crucem asse Hum, & crucem exhibere voluisse praesentem oculis corporis , qui coram habebat semper in corde , & vulnera in eadem Christi inflicta exterius habebat in carne . Christo igitur interius exteriusque iam conerucifixus ,non solum seraphico amore ardebat in Deum, verum etiam sitiebat cum Christo crucifixo multitudinem salvandorum . Faciebat proinde, quoniam propter excrescentes in pedibus clavos ambulare non poterat, corpus emortuum per Civitates & Castra circumvehi, ut ad crucem Christi serendam ceteros animaret. Fratribus quoque dicebat: Incipiamus, Fratres, servire Domino Deo nostro, quia usque nunc parum
prosecimus . Flagrabat etiam desiderio magno ad humilitatis redire primordia , ut leprosis sicut a principio ministraret, corpusque jam prae labore collapsum , revocaret ad pri itinam servitutem. Proponebat Christo duee se facturum ingentia, & sit istentibus membris , spiritu sortis & ser vidus novo sperabat certamine de hoste triumphum . Neque enim languor vel desidia locum habent,ubi amoris stimulus semper ad maiora pe
urget. Tanta autem in eo carnis ad spiritum erat concordia , tanta obe-bientiae promptitudo , quod eum ille ad omnem niteretur sanctitatem pertingere, ipsa non stium non repugnaret, sed praecurrere niteretur . Ut autem Viro Dei cumulus meritorum accresteret, quae omnia vere i IL, patientia consummantur, coepit infirmitatibus multimodis laborare tam Eraviter , ut vix in eo membrum aliquod remaneret absque ingenti passonis dolore. Ad hoc tandem per varias,& diuturnas,8c continuas aegritudines deductus est, ut consumptis jam carnibus , quasi sbia cutis ossibus cohaereret. Cumque duris corporis anseretur doloribus, illas suas angustias non poenarum censebat nomine, sed sororum.
XXVI. Gravis & molestus praeceteris doloribus suit poena oculorum, S visus detrimentum,dum in carne infirma spiritus promptus & sortis magna intendebat, & operabatur in proximorum salutem . Nam dum licuit
tuo vel tus asello undequaque disturrebat poenitentiam praedicans , Dei . II. N regnum
Fiacto erat e I pote,non animo. Despit aegrotate ad monem . Legem I. Sori,
110쪽
regnum annuncians,& amorem suumCrucifixum esse repraesentans. Ita se
vide & in desesie haec annunciabat, ut aliquando uno die quinque vel sex
percurreret oppida, videreturque non hominum more loea perlustrare ,
sed praetervolare;ad modum illius, qui dixit: poseupedes m s tamquam cervorum. Et iterum : Dilatastigressus meos, ct nonsunt infirmata seseia mea. Sed licet de die in diem homo interior tot pietatis operibus
Naas perficeretur & renovaretur , tamen tantis laboribus , & continuis pcenitentiae flagellis , necesse fuit ut tandem homo exterior corrumpere tur. Quare quantumvis desiderio servens proponebat secum illud propheticum : Lingua mea meditabiturjustitiam tuam , tota die laudem tuam . Jam amplius hoc praedicandi munus non poterat obire prae lacrymarum fluentis, & oculorum dolore caecutiens . Nolebat tamen quantumvis rogaretur a Fratribus , permittere ut sibi subveniretur medicinae beneficio,
conversationem suam jam habens in Coelo , anxio spiritu disibi vi cupiens&esse cum Christo. XXVII. Frater vero Elias , quem, ut habent Legendae antiquae , ε Gregorii IX., matris loco semper habebat propter sollicitam , quam de eo gerebat curam , & quem caeteris ut patrem ipse praeposuit, Uiri sancti doloribus, & Fratrum jaeturae, si tantum deperderent Institutorena, ex corde compatiens egit cum eo rationibus & precibus, ut sibi medelam adhiberi permitteret , significans rem licitam esse , ac meritoriam , Altis simumque de terra creasse medicinam, & virum prudentem non abhorrere illam. Deinde , potestate sibi ab ipso concessa in hac utens occasione , humiliter praecepit ei per sanctam obedientiam , ne repugnaret. Suas etiam preces, & consilia adjunxit Cardinalis protector Hugolinus, monens ut cogitaret , ne potius ad peccatum , quam ad meritum tanta sui reputaretur incuria . Utrique tandem Vir sanctus obtemperavit, qui curarunt pauperculam ei aedificari cellulam juxta sanctum Damianum , ut virgo Clara 3c consectae,juxta tenerum mulierum assectum , & sincerum liarum amorem,sui patris curam sustiperent. Dati insuper socii, qui continuo assisterent , D. Mataus , D. Ruisnus , D. Leo, M se. Angelus Reatinus . Iacuit ibi per dies quadraginta , absque requie tamen & somno , ingravescente quotidie oculorum cruciatu , & si aliquando dormire tentabat, non poterat prae molesto strepitu multorum murium hine inde dita currentium, lecto etiam & menta tam audacter 8c fastidiose insilientium , ut plane constiterit Daemonum fuisse tentamenta. Tot itaque malis Uir sanctus circumdatus, vultum & mentem ad coelos extollens , humiliter ita deprecatus est et Domine Deus meus , in auxilium meum respice, &da gratiam ut infirmitates istas valeam patienter tolerare . Cui statim responsum: Franciste, quo poterunt aestimari pretio , per quae regnum im- pretiabile obtinetur Scias aestimabiliores hos tuos dolores universis mundi opibus, neque deberi eas vendi pro Orbe universo, etiamsi ita
partes ejus trans rmarentur , ut montes omnes fierent aurum purissimum, lapides omnes evaderent pretiosi , & vasti maris aquae converterentur in balsamum. Ad quae Franciseus: In hoc pretio habeo , Domine , quos tu immittis cruciatus, novi enim te hic mea punire peccata, ut pro tua misericordia ignostas in aeternum. Laetare ergo, inquit vox superna, hae itur ad coelum, quo tibi sternitur via , &semita paratur. Quibus auditis inservore spiritus surrexit electo, Claramque vocavit, cum qua sermonem de Dei circa homines providentia , & pia dignatione protra xit, donec ad prandium vocarentur. Statim ut consederunt, ad primam