Henningi Arnisei ... Opera politica omnia duobus tomis distincta. Quorum tractatus aversa pagina indicat Henningi Arnisaei ... De autoritate principum in populum semper inviolabili seu quod nulla ex causa subditis contra legitimum principem arma move

발행: 1635년

분량: 130페이지

출처: archive.org

분류:

11쪽

1 CApuT I. DE STAT unomina quidem sua adjicere an si sunt Fictum qui ppe nomen Bruti vin diciis datum, nemo inficiatur,cum iisdem auspiciis, quisquis autor fuerit scripti tam petulantis. viam affectet ad legitimos principes calamo, quibus excussit Brutus superbi Tyranni jugum gladio. Peregrinus item Rotlaeus, qui de justa Rei p. in principem potestate, librum promulgavit in delgio plenum calumniarum, de puerilium tam in The logia,quam Politica errorum, nominis sui dissimulatione indicare voluit, quid descripti totius argumento suspicandum. Nam qui vel luce indigna tractat, vel iis occusatus est in paradoxis,quorum fallacia a Sole facit E detegitur, lucem fugit: ideoque nec vulgaris libellus,qui descio magistratuum inscribitur, & Magdeburgentibus a Iscribitur a Gu-

Iardo, in collecta neu rerum memorabilis m sub Car olo IX. Gallorum Rege,

parentem smim,quasi vulgo questus, aut stippoli titius scelus, laudare potest Etiam Papicolae mirifice se torquent de oratione Sixti V. pro caede Henrici IlI, quam nec abiurare pol sunt, nec aperte tueri audent, cum argumentum tractet Se sua natura vel primo intuitu funestum, bc rationibus nihilo melioribus idem thabiliat, ut videre est apud Dei. saροι ct Epis. Ciιestri in reston pa La l. lnventi tamen sunt etiam ex vi ris, alioquin doctissimis,qui vel nimio partium studio de industria, vel inconsiderato Zelo sententiam Sc argumenta illorum in sua scripta transtulerunt. Nam Bu cita nanus, acerrimus Regiae potestatis insectat ri& vulgi fautor, in Dialog. do fur. rego. Sist. licet proponat de i egni Scottae juretantii in agere: thel in tamen ad omnes alios principes ci cum ducit, S uno stylo omnes perfodit. Hottoman. qui i cautor vandiciarum falsi, creditus fuit, in Francorayia ct libr. n juri Nyr. Gall. pari arti licio quasi acturus de sola Gallia, potestatem principum impugnat universim' Nec Bucherii argumenta, in libri te af du ir. Heuraci III. de saeviunt in solis Regibus Gallorum,sed idem periculum minitantur regibus quibatque absoluta potestate, quam nos Matellatem Vocamus a praeditis,quibus licet adjunga ψ multas disputationes ex ινι nec Geram n tra Hachiav. dc qui uno impetu Brutum sequutur, Althucc. i. . or s. Pe I t:

scripsit etiam obrechr. di . . de be2. a v. I. 6. um adn. ι99. quaedam Bruti argrimenta, quibus certξ vehementer miror quod vir tam prudens, iuuadjecerit calculum. Quin ejusdem opinionis sit Bellarm .un, cum Pontificiis caeteris,qui Papae supremum tribuunt dominium,extra controversiam est Nam s. de Pontis c. 8 in pr Oziam Sc Athaliam, affert

solio,iussu Pontificis, ope populi deiectos: c. 7. llibr. Hod. Ex pastoris

12쪽

CONTROVERSO. 3

circa Lupos & Arietes cura, idem deducit, quod scilicet Papa possit privare Reges dominio, ex quo ostendimus alibi adhuc graviorem educi coniequentiam, nimirum, quod non tantum dominio, sed dc vita eos pri fandi licentiam habeat, quod ex traditis a Gregorio Satyro in claν. I M.t.b Il. n. i . contra sententiam Bellarmini jam alias evincit Vi-drIngi in Aρolo . projur. Princ. v. . s. ted oc principem esse propter populum de Ecclesiam,eo sensu, quo eodem argumento utuntur praedicti autores, docuit alibi.& principatus tradi ex lege Sc autoritate humana I.

lum nunquam ita suam potestatem in Regem transferre, quin illam stibi in habitu retineat, ut in certis casibus etiam adiu recipere possit. in Recun lib. y. q. de Lais v. Trahunt in ejusdem sentent i et favorem, Johannem

fidicentem: Si adjιu multitudinis pertinea sibi providere de Rege, non ιη-Jaue ab eao in F ex institui us 3otest destitui,si passare regni T rannice aburatur. Verum de illius verbis de sententia paulo post videbimus, hujus autoritatem nihil moramur, quia quicunque fuerit libri istius autor, ad Thomam te ferri non potest,quia Scipiones & Censorinos dignitatis nomina facit apud Rom. quia mentionem facit Alberti Imperatoris .cujus tempora Thomas non attigit qui Christi succellorem vocat Petrum quam phrasin & Catholicis & ipsi D. Thomae repugnare, adverti t Bellarm. in praefat. Itbr. contr. Barci. quia Marchionem deri Uat a

justitiae severitate, scilicet 1 Marcha quam dicit singulare divitum pondus, per quod significetur recta rigida justitia: & quia praeterea multa alia inconcinne & praeposterὸ proponit, ob quae ex autoratur etiam 1

Status autem & nodus controversiae consistit in eo: Virum sub- ιώγ---.diti regem legitimum, si degeneret θ ιmprobe praesit Reipubl: lιcita leguι- θωμὸ, .maνe potestate, ro furesvoragicare, cta uolto pestere ρ mi: hoc est: Virum fassit 'bditu ullo ncasiu ιrma induere contra justum principem. De sub E ditis tantum loquor, quia peregrini jus Majestatis non laedunt, nec, asia δὲ quodl hinc denominatur, crimen incurrunt, ut lib. s. de jur. Ness. ι .su araone. εε. nu. D. demonstravimus, quoniam fide & religione peregrino Regi se non obstrinxerunt qua de causa eos ab hac quaestione statim in principio eximit Johannes Sares ber. in Polycr. libr. t. c. ao. quando inquit: hod autoritate d: νιna pagina licitum O gloriosum es, pubi cos Dran-- occidere, s tamen fidelitate non sit Dranno obstrictiu interfector, aut

13쪽

4 CAMITI. DE set A Tu alias iustitia victho ηesI. rem nonam tat. Et paulo post: Hoc tameη ἐμcent historta sacrae cavendum, nequis Ist in moliatar .n er tum , cvtyueι 4 isacramenti religione tenetur ast ictus, in cuius sententiae confirmatimnem adducit David em,qui Sauli pepercit, confisus de mitericordia Dei, qui eum sine peccato poterat liberare. Quin de Chaereae nihil tam objectum memorat Joseph: c. r. lib. i'. Avi q.sua. quam quod cum pex'sidia herum suum trucida flet. Iael vero non reprehenditur in sta in literis, quod Sisseram, ad se exsuga divertentem , clanculum occidisset, quia non erat subdita, Iur. c. .. sicut & Hercules, Dion, Timoleon, Aratus, Respubl. Lacaedemoniorum ab iustoricis multis cumulant.Ilaudibus, quod injustos populorum opprelibres suis vel viribus vel ad tibiis edomuerint, quod ipsis sine injuria cujusque fuasse integrum ita

dunt Bodin. 2. de Repub I. c. s. Tholosan. i b. u. . o Rep. c. ult. quia p., lica mala arcere cuivis licet,qui arcendo nom peccat. Non peccac a tem, quem religio a facinore non prohibet.

s. De subditi seni in merito dubitatur,utrum fidem semel datam te gitimo principi,si is ossicium forte deserat, religionem 'mutet, ad cId si rρ et delitatem, scortationem, ebrietatem, negligentiam, aut alia id gero vitia, ad quae nimia licentia & pote Itas abloluta, multorum animo a non satis ad virtutes obfirmatos invitare consuevit, declinet. frangisq. dc obedientiae jugum excutere, licite & de jure possint. Sic enis Vol gus credit, persuasum ab iis, quos Demagogos vocat Arist. in Polit. 2seditios scriptores inclamant qui Reges & principes non alio censchy- esse loco,quam Medicos, qui aegrotis quidem vivendi praestrabunt sc gulas, sed quam diu ipsi, videtur. Alber. Gentil. de po s. reg. ab . , nimirum ex regibus faciunt procarIos magistratus, tamdiu obsequod tem habituros populum, donec ex causa. justa an inlusta, jubeant. . scena decedere & succellotibus locum facere. Cui enim ignota V vulgi: Fidelu Herru Fidesis Serνis: Item: Si priveps prothusa stry onos fruabimus, quod Brutus ferὶ totidem verbis exprimit: q. I.

ne Imperantι, bene obtemperandum, Sc Alt laus. cap. i . Polit: ρρον Nabligaris est conditionaliIer, ad ei temperandum mea strat αι , si nimir so fe ct Oie imperararus est. Latius Gregorius VII. qui primus οῦς daciae subdito rurii , in perniciem principum coniuratorum , seης stram aperuit , cum Romanos ab obedientia Helaici I U. abducς

re allaboraret his verbis : quemadmodum m/lirem ignarum rator exaucIorare potess : Ita mιliti Ditiem injustum deserere Ii

cuta

14쪽

Priusquam vero personatis hasce argumentis larvam detraha- 2 L

quidem e syrinc. risi. c.s ct & Wineter. in Velituontra Buchan.n gan t posse constare pacta, quibus diminuitur potestas principum, cum potestas tradatur sacris litem, quibus pacta derogare nequeunt. Caeteriam , cum Deus tradat etiam potestatem limitatam ,& regi Mim jus vel in ipsa Judaea certis legib. circumscripserit. Dent. ι . nec minus mixtae Rei pubi quam absolutae Monarchiae autor sit, non videri qua ratione pactio nata, qua vocat Bel iuga, regna, modbjure dirnon per vim & fraudes pacta inducantur, contra legem divinam peccent,& jure subsistere nequeant. Non minus enim Judicum administrationem quam imperium Regum, beabat Deus quia utriusq; se conservatorem declararat. Inter regna aurem quae ex pacto de sub certis legi bus adeuntur, numeramus imperium Germanoriam, quorum Electores non admittunt Impe p --., ratorem,nisi in letes imperii,& si quid iis noviter pro salute imperii ad- exHcto. jicere velint Electores,juratum : leidan .lιbr. I. Suecoriam, qui sub pinna perjurii non tenentur fidem servare regi degeneri: Clivirae: Iib. 2. nec non Ungarorum qui Uiadis lao II. regnum in manus non ante tradiderunt, quam propositis conditionibus, aut satisfecilliat, aut se fatis facturum sub juramento recepi siet. Bonfin. Dec. 4. lib. 2. ctio. Nam An dreas Rex jam olim subditis a te A successsoribus destis endi copiam fecerat, si legibus acta se a no conformarent. in decret. Andr. regis m .res. statuimus etiam. Quia verb per mutuam conventionem electi in his principatibus Reges sceptra capellimi, merith ex lege contractuum judicantur; de sic responsum est ab Alciato. tmes. Io . ver rivia tertiMndi

15쪽

Mogunimus, cum ageretur de abdicatione Henrici IV. aiebat : Phem nuruum ιην est, νι min, quare immeritum non devestram in ' Helmold. in Cisan. Scaν. Ordines Danici in lib. deI VL Chi in. a. absile non aliam tua rebellionis excusationem afferunt, quam quod Christiernus pactis con. vetatis cum ordinibu initio initis non theterit.

Verum praeter hos principes ex pactis, inveniuntur alii cum libera, de ab loluti potestate, live per silccessionem regna ineant, sive pet Electionem, quando regium jus,seu Majestas sine limitatione aut stipulationi praevia, univerta traditur in manum & arbitrium unius, quem admodum populus Roman. transfudit omnem, plenamque potestatem in Imperatorem, quae, quia delegat: non erat, sed transrusa, tradente populo poli traiitionem repeti non potuit, i. i. F. sed o hocstudio . C. de vetourienucI. Gl. ιn l. non ambigitur SI Zas ab id n. 3. dι L contra Bellarae. tib 3.ractan. q. de Laicis. ut Valentinianus Imp. respondebat militibus, locium imperii a se flagitantibu Q Ut me ad imperium vobueligeretu, in νοsra fluum erat potestate. At postquam me jam eligi stu, quod petιti , in me es arbιti io, non vestro: Vobis, tanquam subdι tu, competri parere, mιοι vero, qua facienda sunt. cogitare. Soco m. lib. 6.hi'. Eccles. 6. Νι est h. t ra.c. .

Caeterum adversarii. quia hac distinctione suis paradoxis jugulum peti, de Majestate principum alteria. nebulas suartim opinionum facile si vanescere adfertunt, δ contrario nituntur demonstrare, omnes magistratus, quo nomine contra Latinae lingitae usiim & Politicorum doctrinam simul comprehendunt principem summum seu summam male itatem , ac si populum univerium Atheniensium, cum Respubl. Democratia regeretur, sui ipsius magi liratum vocaveris, adire gubern cula sua ex foedere vel passio, Bint q. 3. post. med. Autor lib. de e f. magistri Althv c. is . I 6 Hoenon .dio. 2. 'obr. v. i. c seqq,cinod duplex constituunt de ex sacris literis probare conantur. Unum inter Deum, & Regem unicum populo,qui hic statuuntur, quasi cor rei promittendi: Alterum inter Regem & populum. Contra prius si peccaverit princeps. licet ex cidat regno, pro eter feloniam, quia non stetit promissis, factis erga Deum: tamen Sr populus potestatem habet de jure peccantem retrahendi, quia, nisi averteret regem a via erronea, cogeretur i pie respondere pro peccatis illius cu natura correorum utrumq; obliget in solidum. ita ut, uno recedente aut deficiente, alter cogatur solus satisfacere lidu: Imbhinc infert Brut. q ct Bucher. li. i. c. t 8. quod religionis inducenda: dc conservandae cura non minus incumbat populo,quam Regi, qnia non - minus Diuiliaco by Coo le

16쪽

CONTROVERSIAE . .

minus spondent coram Deo & obligant se ad pietatem, quam Rex. Atq;

inde profectuin censent, quod Elias trucidare potuerit Sacerdotes Baaliticos,invito Achabo. . Reg. I 8. Equidem , ubi exemplum Eliae paul battentius introspicio, non magis inde probari poterit potest as populi, quam Sander us ι b.a. c. . de γώ, -- νι θ. Mο ira resti ex ejusdem ιm precatione, qua ignem devocavit de coelo iam Eo ecconsumiit Centuriones, probaverit potestatem Pontificis in abdicandis Regibus. Neutrius enim sive Pontificis, sive populi typum gessit Elias alterutro locorum . sed Prophetae 3c legati Dei, mandatum s cum habentis, ut per miraculum & Quinquagenariorum contentium igne vindicaret. Se Baalitas coram Achabo attonito iugularet. Actus ero fuit Elias in pium istum furorem. Zelo Prophetico, ut ipse confitetur,' R l. o. r. o. ex quo potestas aliqua populi non magis iterum evincitur, quam potestas Pontificis ex pelo Christi ejicientis E templo em tales& venclitores, aut ex caede AEgyptii, Mose perpetrati Exod. a. aut piaehas, scortatorem cum scorto transfodientis: Num. a a Quae enim ex Zelo fiunt, ad potentiam ordinariam stabiliendam trahi non possunt. Nec verti Eliras vim suam vertit in Regem aut Achabum de solio dejicit. Ri deleruerat foedus Domini. quam facultatem tua opinione ad Verca- Iini populo tribuunt. Sed cum Achab mutire non audetat, obstupefa-UR magnitudine miraculi, ipso conni vente, seu contradicere renuenu, perrexit Elias Zelo suo satisfacere, & prophetico Spiritu impios sta- et dotes trucidare,quod alicui ex populo non prius licebit, quam ad id Deo peculiariter missiis fuerit. Exempti Foederis autem huius primi, quo princeps oc populus statuuntur μδεμυρ ta

qηη partim scopum disputationis non attingunt partim opinioni ad- ' ' trianorum plan Erefragantur. Ex natura enim correorum evincere 'lunt,tam ad populum, qu m ad principes pertinere curam religio' nidis, cum tamen Iosias id officii soli sibi sumat , quod antea David, Aisa, γυι ιογνιώJ0siphat,itidem usurparant, sicuti Asa ipse congregat populum ad foe- RUGda cum Deo initium repetendum. Nulli bi verb legitur quod populus Pontifices de sacerdotes constituerit, librum legis legendum ordinarit, λRt regem ad verum cultum reducendum Idololatriam abolendam 'ζgerit, quod ex proposito Ac opinione ipsi rum sequitur: atque hactatione, modus feriendi scedus ου a. Rem 2. 1. Paralip. I ct 34 adversatur ipsis adversariis, quibus nec sufiragatur locus . Sam. a quia nec illic

pustius se congregat, sed Samuel, ta quam propheta, qui di ipse obliga-

17쪽

CApur I. DE sTAT uti 'em populo praeit . cum Rex expetitus nondum in solio 3e jure te-giose planξ obfirmasset. Porro vero, quod populus correus in ullo istorum foederum statuatur cum Rege nulli bi legitur. Obligatio Samue lis proponitur populo, non Regi: Al 5 Josias foedus feriunt interpopulum & Deum, seipsos vero nulli bi statuunt populo correos. Iojada quidem & se de Regem Sc populum pari j Me obligat, o Reg. It ita, ut jam non duo, sed tres correi statuendi sint, Pontifex, princeps, & po pulus: Nec inficias quisquam ibit,Regem quoque obligari Deo,quema Amolum Salomoni proponit formalam Obligationis David, .FQ.c.2. Mexoerti sunt vindicem Dei dexteram, quicunque ab obligatione ex Restibus recesserant, verum uiuisquisque poligatur pro te, M nen pro alio, niti quod Rex peculiariter obstringatur, non tantum ad obedientiam propriam , quam Deo perinde debet, hi quivis ex subditis, sed etiam ad continendum dc rcgendum sublitos in vera religione Deuter. t . 1. Paral. 1'. de in hoc dillidet obligatio populi ab obligatione regis. Populus enim, ad promerendam felicitatem, cogitur Deo servire, cogiturct rex ob eande in causam. ι. Re; . . a. Caetetum praeter hanc si dena Rex etiam tenetur populum in vera religione & sincera ergi Deum obedientia regere: non autem populus Regem, ideoque haec potestas Regis

non prodit ea promuIb, quod simul iusceperit cum populo in uiali esset,lantam juris competeret populo in Regem, atq; Regi in populum, quod de exemplis Regum Judae& sacris literis repugnat, ut paulo post dicemus) sed ex peculiari obligatione qua obstrictus eli Deo, non qu

roiamns tenus homo, se .l quatenus Rex. Qui autem diversi modε obligantur, νώιι se &ad diversa, non sunt correi: Imb tam absurdum est, principem dcc R populum statuere correos coram Deo, ut vel ex hoc unico loco suffici- ens te stimonium peti polle censeat Barci. in libr. contra Monarch. contra eos, qui Bruri vindicias alscribunt Hotto manno. Tantus enim error tanto ΙCto non excidiiset. Correorum enim ea est conditio,ut si lunus solverit, alter liberetur, , . ex buIusmodi. ubi Vult. Inst. de duo b. reis l. 3.F.

FOd. quia singuli obligantur in solidum. g. r. Inst. Eod. Atqui si populus

satisfecerit obligationi, aut Rex,nihilominus pars altera manet obligata , nec populi obedientia eximit a Paena Regem, nec Regis populum, sed quiique sua luit peccata Praeterea correi non possunt se mutuli cogere ad solvendum, quia i d pertinet ad ossicium &surisdictionem printoris, coram quo contractus fuit initus. Caeterum adversarii ex hac correorum obligatione in serre nituntur, potestatem aliquam, utrique parti communem, qua partem promissis abscedentem, retinere M ad risia Diuitiaco by Gorale

18쪽

satisfaciendum cogere altera possit: imo licet adversarii id nulli assererent, tamen utrinque certum est, ad minimum , Regi in populum competere iurisdictionem, si a foedere recellerit, quod neutri correorum alias licet. . . ARerum foedus civile vocat Danaeus lib. 6. Polit. Aph. I. & pro lege fundamentali regnorum obtrudit, cuius exemplum accommodatiu mum petit ex Rep Laced .aemoniorum, Xenoph. .le Rey O .illique plura alia adlicit drui. q. 3. Alibus c. is. Hoenon. dii. 2 Nec nos negamus initum elle foedus inter Davidem & Io. tribus. 2. Sam. F. I. Paral. 2. item inter Joam dc populum, interventu &O consilio Iojadae. a. Para-IU'. a. - a. ει. led miramur, unde Hamon. sensum hujus foederis didi cecit, quem lic nobis explicat: ID scir. Iubdιtι repromittant magistra-rtit omnia bovisa, sifiluet 1:isie, pete, non Drannice imperaturus st. Et addit: Hac coudιι o si nimiss ιm sileatur. latus esi ρopulus, irrastis contractas, obn ratio in I ire nrella. Et iterum: Omni perfidia crιmine vacuus populus, si fuse imperant ι publice renuntiet, quam eandem sententiam habet

aator de regi m. princ. lib. I. c. e. Curtius olim dicebat. Regum ex ιIus.s . repuraver:m Motu veniemus plures a Au, quam ab hostibus interemtos. Itb. p. .

Nostro tempore, proh dolor, eb verius id dictum deprehendimus, qud Nunquam major licentia iii bditis ui principes indulge tur, & si Diis visum suerit, etiam lacrarum ιiterarum pallio tegitur, &piae libertatis nomine in vulgus laudatur. . . - tri es xn Qua verb interpretatione id ex sacris literis: aut ex foedere, cujussem ma nou propon tur,elicitur cum prorsus contrarium ex historia uni. erita appareat: An non injustus erat David. & vir sanguinis, cum Uriam post adulterium insidiosὸ tolleret cum populum,quasi in mul- . tit ad i ne elus triumphans, arrogAnti censu numeraret ' An non Salo- .m ori impius,cum,ut meretricibus gratum faceret, in cultum idolorum . consentiretὶ Asia premebat populum, & conjiciebat in carcerem prophetam, , quo reprehendebatur. a. Parat. c. I b. Nulli bi tamen legitur, .' .eae .i foederis, data potestas populo animadvertendi in regem impium, . in unum,crudelem. Contra Assam adduxit Deus externos reges r. iapaYaLI s. contra Abas regem Syriae Sc Istialis, 1. Paral. 28. contra His-kiae arrogantem jactantiain,Sennacheribum, L. Para I. aa. contra Ma- - . .' nassise idololatriam Allyrios, 2. Paral. ys. ut faedifragium eorum puniret: sicut in persona Saulis toti posteritati minitatus erat Samuel,I.&1m. . , , , de David in persona Salomonis r. Re c. a. Sed populo, vel univer- . .

so,tanquam Ordinario Regum judici,vel singulis ne uno quidem in ta-

19쪽

co potestatem vindicandi scelera regum indulsit, quod merito mireris, si ea potestas ex lege foederis populo competi illet. Fals deni micribit Althul. c. t. . Polit. Iudas sepe contra Tyrannos, approbante Deo, ιnsurrexio I tintur. a At quo quaeso in loco Athaliam ejecerunt pontifex & principes, sed ipsia legitimi principis titulum nunquam acquisierat,quicquid contradicat Bellarm. contr: Bard. c. 37. HisLia rubellavit in regem Ais. riae. sed a quo injusta servitute detinebatur. Mathat tuas injustam oppretiionem Antiochi lusto bello repulit i . 3Iaciab. i. h . 1. Judices ab externorum liostium &Tyrannorum iugo, populym sirpe liberarunt Iud. c. s. ta A. Abialon, ab affectato regno per vim, iisdem viis repressus fuit. p. Sam .ri. Sed quid

haec ad legitimum principem p quid a 4 subditos P Nee enim oppressi

exti terunt lubditi destire, sed in iniqua ier, itute contra fas detenti nec excussi Tyranni legitimi principes Curietitur haec tam dillona affert Althusius ad animandam injuriam populi 3 S cur praeterea conventus ordinum, de lumina Reipubl. conti lia capientium 8 I fia. Ir. p. Nesic

I. 29. I. Sam. . ctura nondum Rex es Ictin lirael constitutu S: Deus. D.

perinde ac ii Regibus & Monarrhis Ephoros & Tribu in ,s obrogandos

contenderet, quia in Repubi mixta Lacedaemon iorum, aut Democratia Romanorum tales extiterunt. Nam cs in Regem constituerent ii sedaei supra te, ad uastar gentium vicinarum, oc juri a Samii ele proposito acquieicerent, mutata Reipublic. forma, jus suum regibus celieruit

cui potestatem in bello & pace sub verbis iuris dicendi & belli ducendi, aperte tradunt: t. Sam. 3 P. 2 o. Et tum non amplius erat in arbitrio

populi de Majestate translata judicare, aut Regem supra humanum judicium elatum, in jus vocare, legemve transgredienti diem ad populum dicere. Qitis extitit deterior & acloannem idololatriam de rapinam obstinatior Achabo, de quo scriptum legitur: Nemo tam erat at malum reuund.a Ius, qu ιm Achab. I Reer. c. 2I. Sed nunquam iussi sunt ab eo deficere subditi, aut rebellione suaipsius criminci castigare: quin potius extra ordinem dedit Deus provinciam hanc Iehu, instinctii Eusaei qui radicitus posteritatem ejus extirparet. P. Reg. c. q. θιo. Cur non ii sus eth Deus vel

hoe loco vel ulli bi alibi medio potius ordinario, si quod ellet penes populum, quam extraordinario Θ quare David cum viris & comitibus luis nunquam intulit manus Sauli, si id sibi & populi meliori parti licuille scivisset, praecipue, cum occasio se aliquoties ultrδ offerret, &ipse jam non privatus Iubd: tus sed rex designatus & unctus esset, gladio accinctu b

20쪽

ctus de vindex in iram,quo quidem praetextu essicaciorem non potui nisi quit quam suggerere. Nondum quippe didicerat,omni perfidiae crimine carere eum,qui injustε imperanti obedientiaren ciet. Se ingenti errore credebat: Regibus etiam delinquentibus parcendueste, propter autoritatem & oleum divinum. Dignus erat Ammon, qui regno exueretur & de vita caderet, quippe, qui ex idolis immolabat,& tributis populum onerabat. Qui tamen manus contra eum erexerant,& Sanctum Domini profano auiu tangere non veriti erant, diligenter , populo ipso conquiliti & Majeltatis damnati fuerunt. a. Paral.33. in s. Amazia eodem lure utitur in coniuratos,qui patrem strum Ioam trucidaram, licet optimo pra textu factum excularent, quod Ioas parricidiis propheta

Unicam obstat exemplum Ieroboam i, de quo plura admonituri sumus infra , qui per seditionem io. tribus legitimo Rehabeami imperio lubtraxit: Sed ex facto, nunquam laudato, nec probato, jus deduci Ron potest. Nam ii id iuris competi illet populo, licuitIet ipsis ferὸ iecessionem facere a quovis Regum, quia plerrque Idololatrico cultu se idquinarunt, nec optimi vitiis caruere suis: Ses malebant mala etiam dii illima perferre , qu m contra ordinationem divinam quicqllam committere. Regi Coro to,etiamsi bos esset, amen oblimperandum dicebat Michael Palatinus Ungariae, cum tota fer Ungaria a rege per rebellionem dest i sceret. Bonfin. dec ... lib. . Nillat igitur subsidii su et opinio- .niasterre pollunt Adversarii ex scedere, cujus & verba & mentem ignorant: quodque ii ex eventu interpretari velimus, ipsis per omnia refra-ῖδtur, quia nunquam potestas concessa fuit populo regem, edere declinantem de vitus grauillimis sese indignum regno SI consortio hominum reddentem, vel e regno eliciendi, vel impia morte multandi. Quia etiam alias i ta dubici contrahentes pr sui untur te juri communi con-frmalse, Sc sici riter se pachi fui Ite, prout subditis 3c Regibus, cuique ex

idolare fas est, praecipue verb ejus praesumtionis conteisturam licet capere ex ι S.. m. .s ubi Regem talem petit populus,qui dominetur ad modum aliorum Rega n in cir uitu. Constat aute vicinos Reges absoluto imperio,quod Regium Pocaimis, in subditos, sine speciali ullo pacto, fine exceptionibus cinerum S muneiu, usos Rulle, ideoq; cum jus Regis bioluturn refractario populo ob oculos posuillet Samuel. ut quasi iri speculo licent iam regiam contuenteriin se retrogredi mature, lascivamque suam petitionem detest iri inciperent , i pia exceperunt pacta aut coutractus, nec jus propositum rcis conditionibus limitarunt, aut iu. B i a respon--Di tirco by Gorale

SEARCH

MENU NAVIGATION