장음표시 사용
41쪽
evexexat fortuna etiam per seriis bland Hilolita: sed vel sua consessione, deiectus fuit a manu Deri ut ait Nazian. in Iul. Orat. i. Valens superarat insidias & arma Procopis, nec tamen potuit se omnipotentia divinae iii btrahere,cujus pro vias entia ita periit,ut nec, quo genere mortis perierit inter homines constet, S iustis exequiis rix hunc ulque diem caruerit. Marcell. tib , . II. Zonar in Val: Ut est agi attinpiu, manum Asaelis,manum Jehu, non effugiet gladium Elilaei i. R g. is. seu ultio nem divinam, quani Deus saepe miraculose infligere maluit,per impI cationes prophetarum, quam populo iub lpecie ustae vindictae, sene strana rebellandi aperire DE A b utromim Domin ses libere agit, Ud.93 α quἀικnque νuli1acit, sal. II s. nec in ejus judi, iumlui volandum est privatis hominibus, quia revelatum ipsis non est, utrum degenerem pris' cipem ex certa causa diutius tolerare velit Deus, vel extinguere. Licet
enim indignum dignitate sua se fecerit quidam magistratuum, sine cri Inane tamen Masellatis eum privatorum nemo invadere potest, quo niam solus princeps de ipso judicat, Si fortasse etiam iudignum in os' cio toleraturus est. Injuria opprimebantur Iliae litae a Tyrannide illi 'raonis. Miraculis tamen eos, quo tibi visum fuit, tempore liberarit Deus,& non per inobedientiam lubditorum. Et qua quidem constito tia potuit Iosephus,cum esset princeps Optimatum, & totam AEgyptum cum regia pro arbitrio solus regeret, impium regem tolerare si Eccletizinfidelis Rex non eth tolerandus, secundum Bel l irininum ρ imbqgati' de non veritus est idolorumi sacerdotibus praemia distribuere quia es tin officio Regis G-n. . . Ecqui l unquam Daniel vel ipse contra N 'buch donosorem quicqDaic molitus est, vel captivorum turbae, ut mo lirentur, sua tor& autor extitit ' An Naaman regi Syriae, Risis Eunuchus bapti latus, Philippo. reginae Candae. Aia..inobediense titit/ aut etiam contra in fide l. q. principes infideliter se gesserunt illi, quos sub iis vixisse constat de affert Pseiunger in libeP. An. to,quo probat, licere piis hominibus sub impiis vivere magistrati,ssi,
modo in Impietatem non consentiant nec aci eam suas cociferant oti a faeis p - ras, ρ. Cer.IP. I. Iohan. I. quae eli etiam sententia Phil. Melanchi.& Mars Hen. Buceri in labest. deviranii. 'pe, st. ad ver Anxο i. 10. IN.
V olstgalibi blusculi & Johan. Matthesi, quorum consilia legunt i
consi. Bιden. Dc. . Ons o lec. a. Gηf. s. Nam im piare se nemo debetia Deum, praetextu obedientiae, quia Deo magu νbedientum, rum bo
42쪽
i Iulsum est Casa ruere Galgιeni
imperium detrectabat, ted ad bellum cotra Saulem se adduci non patie- . battar. I. Rel. 27.2st. Diltinguendum meli inter ea 'uς sunt magisti aliis, S omnem hominem obligant propter conscientiam, de inter ea,quae lunt Dei , iuxta praeceptum Chiiltra Reddιte Crsari, qtralunt Casam. O D. o quae sunt Deι. Matrb.a2. Caesari autem debentur honor, tam r&trib, . ta in profanis, Deo in lacris , ut docet Hosius in Epi f. athan. adsiolintrinagent. dc Ambr. in Din. contra Valent. NMι te gravare Inet' tityure1 reis ea, que divi a sunt ,1mperiale atiquod jus habere. Ncti te extollere .stda uti diuti in m erare, et o Deosubjectis. ad imperatores pertivent palatia, ad sacerdotes Eeclesia. Piablicoram moenium tibi Iaconcessum est , nons crorum. Quod si ad jura Principis quoque pertineat religionem intro ducere M conservare . ministros constituere & tu, patronatus exercere. inodestum est con silium Volstilaneti Muis. n. rsso. editum, subrit reu
43쪽
secundant mandato Nabucla donosoris, Dan. e. 3. nec Daniel mandato Dei Darii, vetantis intra ι o. dies quicqium a quoquam, quam erest. novo numine, petere: Dan. c. o. quanqliam erectioni imagini, nullus eorum intercessit.npῆrestiterunt, cum ad supplicia poscerentur, ceryti San cisti tu parι entia 1 vincere. Apoc. c. to. Pri in est, ait Ambros ut aηj'mam nubi, quam fidem auferat Imperatoris.conperiar. 23. q. . Jου saei print' stantur coram Petronio: Feremus fortunam quamlibet, dummodo p/i MIegu reIigro manea' ini olumo. Joseph. ιι. Antiq. c. 1 I. Cum eηim pro ηψ
fide restandemus, s verba sunt Fulgent.)ιn quantum faιulsarem ἐιΠηm
accepim M. nulla contumacia seu contumelia debemus suisticatione nota μνηnec regia dignitatu finiati immemores,saamin1 Deo timorem, honorem ὀ gibus exhibendum, Apostolica ita nos monente doctrina: Reddite omni Mit ιιta, cui timorem, timorem, cui honorem, honorem. Fulgent libr.I.de mediat. Christ.ad Thrasinund. Arriamreg. Vandal.
Dico . non esse obediendum principi imperanti contra Dei & n 'turae legem: sed vi de armis nego eidem resistendum, quia Deus vetu hdc ordo parendi non patitur. Scutum, ait, Livius lib.f. dandum β ιμν sed non gladiis. Miles etiamsi vitem tantam tenuisset , militiam olim rabato de industriasterisset,vel manum Centariani intulisset capite ληηit' batur. l. Milites. II. F. A. de re milit. quanto magis subditi, quibus c pyxImperatoris non minus sacrum & inviolabile debet esse, quam mi ip Dionysius Carthuc lib. de regim. Putriar. art. rs. postquam toti, ut ipsi loquitur, civitatum communitati concessissee facultatem resistenti Principi Tyranno, cautionem hanc subjungit: Nec tamen ob hoc diis
rent. θ a principe suo omnino avertere,nec contra eum inordanate proceitro Quin imo dicente AEnea Sylvio in Itb.deort. autor. Imp. Rom. . ld. I
Ierandum est patienter, quicquid princeps facit inique, expectandas est Vi
Republ. c.s. n. M. in M. Potius relinquendi seunt male regnoresjudicio Ptiiqηam postuenda manm sacrilegio ct parricidio per subditum. Non cor tDem mota. quibus pessit, quando νoluerιρ. hujusmoda malos principes lac tvel emendare. Et sicut si ervacuis ad beneficia laborat imνendiν, qui β' lam sιrtar facibin adjuvare, ς eaenia A q. L Ita ait Mactetus, Hevm c
44쪽
- IMPROBARI A SAc Ris LITERIL 3seperam perdere, qui, quam Dein bi reser rarit ραηam, humana ct isticito se putet inferre posse modo. Lutherus idem non uno in loco inculcavit repraecipuὸ in lib. de patest. O Ost. magis pari. s. f. Puemn nun tin Sur l. g.
undiseit 'vinclitumi, Ereteε miliciis quae eadem est sententia Philippi, 3e Buceri & imprimis Matthesii, in libellu supra laudatis, qui eam probat ex praxi primitivae Ecclesiae, & utitur exemplo Andreae Apostoli, quod nos jam antea Bucherio, Bellarmino. Rossaeo objecimus. Imbsi oculos in sacras literas reducere velimus, statim occurret Elias, qui se subtraxit furori Jesabelis , un, cum septingentis piis hominibus nec quisquam eorum legitur insurrexisse occultis saltem machinationibus contra Regem I. Reg. Ir. Urias, quaesitus , rege Iojakim, subduxit se in
AEgyptum. Jerem. δις adsu. Petrus. cum vitaturus privata, ensem suum stringeret in potestatem , notoriam injuriam inferentem, audiit, quod generaliter in quamcunque privatam vindictam pronunciatum est: pui accipit gladium, gladio peribit, eaque increpatione moniti condiscipuli, eum idem raperetur ad carceres, non ad arma, sed ad preces confuge- .runt, Actor. II. memores eius prophetae: Fortituda EAlesiae confinit iam lentio oeste, a. yo. unde dc Ambrosius responsiim traxit, quod regessit
Imperatori,cum urgeretur praeceptis Regalibus, ut traderet altaria Darct: Basilicam concederet Arrianis : MIens nunquam deseram: coactis repugnare non novi. Dolere potero ere poterogemere potero: Aa re mar-m.i, milites Gothos , lachr ma mea mea arma fiunt. Tatra enini sunt muni- .mentasacerdotu. Aliter nec debeo,nec pusam res tere. c. convenior a 3. q. r. Sola enim haec arma Christianoriam vocat Nazianz. orat I. in Julian. dc concilium Gangrense c. quis alienum II. q. . nec non Berni, ardus quirit Epia. ra . ad Ludoνν. Cras rom.a. postquam injurias a rege i latas recen- B Mia
sudat, addit: Ac quicquid νobis de regno vestro,de anima ct corona vestra facere placet,nos Ecclesia filii, matris injuriarit Ontemtum O conculcationem omnino disiimulare non posumin, profectὲ stabimin ct pugnabimus ins ad mortem si ita oportuerit,pro matre no Istra, armo, quibus licet, non si ut, ct . gladiis,sed precibusfletibias ad Deum. Sed ut ad Ambrosium redeamus, & μαρες ab eo exemplum,nobis quod ex usu sit & ad imitationem,capiatv us, de eo sic refert Rufi n. li 2. c. I ε. ambrostv adνerm regina furor em, ηοηρ. manu defensabat, aut telo, sedIejunt. . continuatu vigiliis, sub arrari posit.
45쪽
3ς γ CA p. II. R1B E L LI O NE M Su BD reton uuquippe Iustina& valentinianus sibi traditam Basilicam eb,quo4&Imperator deberet habere Basilicam; Ambrosius negabat tradere, quoi non sua esset, ted Dei, cui praejudicium inferre non pollet: Si, inquit
ratoris injuria armis illicitas piauiretur. Imb,ii ageretur de rebus pro PIras, ne quidem negaturum se quac quain Imperatori ait: sed res dividuveretur Per uio exponere,ne religio sincera indiscrimen deduceretuli quod Eeiic Spu, admi ture non poterat, quippe cui ea propugnas)commillacii, non aimis aut gladiis, ted precibus & pia tollicit dist Maia eu i m facienda non iant, ut eveniant bona, nec, ut artgLm si Misaactorum, νerbaonstrictisum. is. q. d. qualiterca possiniis, canois rhaeare malos. I culicut a mala. sed ita vexare, ne magis nobis obsimu αδ jusque malum contraiiamus, quam malis. Tereuluanus Christi b uiarime lauda vertas,quod nunquam inter autores sediuosorum in ed.
rationis non iactu armi; se, insciis omnibus, ctaculam potius in 'iacturum voluntari Imperatoris dc iturum in exilium imperatum rus
46쪽
TM rn o 2 Anr A s Ae R Is hi Trn I s. Utur populus, ipse cepit iis Apostolica praecepta declarare, quibus inberentur mode liESI patienter ferre edicta Imperatoria, & repressis, qui adseditionem spectabant. animis, quietum remisit populum, qui tibi
furiosus de plenus rebellionis occurrerat. . Non dissimili exemplo. Atllanasius non unum In locum, nec uno tempore cessit potestari ma- χ/ώ- - ori,& seditiolae defensioni anteposuit securum exitium Conitantinopolin prim Um,Socem . . 2. c. 2.. mox Treverim Theod. lib. I. c.yo demdem Italiam Titeod.q αι. . ct quodenique non profugiens.Theod. cap. ly. Sallus quippe putavit & religioni, quam profitebatur, magis consentaneum patientia, quam injusta seditione iniuriam Imperatoris Ibperare: ideoque m Apolora vis ne verbulo quidem Chri thia nos ad illi- citam vindictam provocat, sed potius suppliciter itinHaltuaturos rogat, domum te modeste recipiant,& periculum vitem nihil sui ordinis hominibus retustum sciens pro defensione, quam preces, sugam, ae hun4Ies lupplicationes quemadmodum Esther 8c Mardocliisu quod vi non audebant,aut sed monibus remorari laltem horrebant,supplicibus Pre cibus 1 cervicibus Iudaeorum averterunt periculum. Esth. g. Nullus enim tam extra pietatem abjectus eii princeps de ab omni Suppocis
humanitate alienus, qui lubditos libi sucis supplicare vetare velit. tiant IT FDemetrius, collectis in sinum subditorii tui supplices literas Tojecit 'ponte in fluvium, & ob hanc caiisam paulli poli ab iisdem delerius est.
Plui. in Demet: Natura enim lupplicationis remedio patrocinatur,assed, ni impedita appellati ne, non intelligatur tamen impedita .pplicatio. quia a sure naturae profluit,& abeo,cul jus naturae petropere fas non est. praescindi non potesYCu Jeremiasdecineretor in lutT. I Rege,intercessit pro eo Ebedmelecti Eunuchins Oc exauditu s furit Jerem. 38 .uh, priuiqua. quae de resistentia supplici cepitnus diccte, expediamus,notadus iterum est error Bruti q.equi metannit nobis pote state Synedrit ex hac Ieremiae captivitate deductam, de ex codemnatione Jo akii,ab eodem depositi propter caedem Uriae pro 'hetae. Utrumque ver brae inplumpanim .iubdole depravat, partim male ad propositum accoti modin Ex Jeremiae supplicio sic argumentature feraisivi fuit. Usedris p.
rtobse sequentia qua liceatmihi senatum Rom. facere Imperat ria )bis, μώ-us superiorem. . oui ais ex tuisu de in fulgentia Tiberii iudicabat sum- ρώ-. .
nsccrenim versas . coercendo limul Sc puniendo restinarios, Tacit. L nn ii q- ex beneficio Adi .ani, sive provocatici ne. l. tract.indam Aquιασysteil Non M. c avitagoran . R. q. st, An Vero propterea, oussice Bruto S
47쪽
3ρ C pu T II. REBELLI NEM su BDITO Ruunatui data fuit potestas & autoritas supra Imperatorem Fali , retuli contra veritatem historiae affert Brutiis captivitatem Ieremiae, quando eo jiciendi prophetan in carcere potestatem attribuit populo , excisi: QRege. Cui enim fini sollicitabat Ebed melech aures regias, s Rex ad xilium feri e non posset: Aut cur instabant principes populi apud Sede chiam Regem, ut Ieremiam E medio tolleret, ii ipsi tollendi potestatem habuissent ρ Imo Sedechias evacat prophetam ex domo Jonathan, ubi
carceri mancipatus erat, & inviti principibus in carcere regio deliret, quin etiam contra voluntatem oc praeter i citum ectium, inde deprossiss& transsert in vestibulum Ier. 38. Sed tamen ait Brutui, Ciam ha OAt post fum liberationem O pro terramJeremia. Etimuit 1larx
imperium. An non potius seditionem ρ Nam & Pilatus ad placitd*populi Barnabam liberat, Christum contemnat, ut turbas compescλ. Darius projiciLDanielem in serveam, quod nollet adversarii principuo postulatis,qui aequum petere videbantur, & Regem premebant prosΠ' is mandatis. Nec tamen Pilatus timebat imperium S, nedrii, cum p sceptrum ellet, Iuda ablatum, nec Darius Magorum , quanquam Sili Persarum imperium adludicat Brutus, nullo verisimili vel arsuae est' vel exemplo ductus, sed quod ita famim cupiebat, ct propolito sis p
servire advertebat. Pergit idem suam alsertionem eruere ex eo, quo Sedechias dicit: Ecce in mathum vestris est: ηequeo contra vos agere,' tW
a8. quibus verbis tradit prophetam in manus puncipum populi, qR non poterat ipsorum furori resistere. QAn hinc sequitur ullo modo, quod populus jure usurparit potς'
statem in corpus Ieremiae Z Non certe ex traditione, quia Tiberius nul torum causas rejecit ad Senatum, eumq; saepius ob ungavit, quod sesi tentiam suam vel ad absolutionem vel ad condemnationem expectast νΤacit. a. θy. Amal. .Caligilla magistratibus liberam jurisdictionem Rsine sui appellatione concessit, Sueton. in Call. cap. 6. nec tamen q ii
quam imperatorum magis tribuit de factis suis judicandi potesta; Imagistratibus, quam Pilatus Judatis, cum Christum, secundum leῖς proprias judicandum iis offerret. Nec vero ex eo, quod dicit , senoypolle iis adversari. Nam pari sensu Cajus scribit ad Petronium del.
nec tamen Agrippam, cui propter magnitudinem meritorum nefas dil cebat quicquam negare, judicem sibi, aut superiorem constimebat. NO poterat enim Sedechias postulatis principum resistere, metu seditioni ivel quod causam allegali en cui satisfacere alitet non Doterat,siqM .em
48쪽
IM pno BA IO A SAe Ris LlTERI s. 3' revera militum animos avertebat prophetia Ieremiae. Nulla igitur populi vel optimatum ordinari a jurisdictio vel in Jeremiam, vel inRegem hinc deduci potest, quia ipse Ieremias his verbis uti tur, Jerem. 26. Ecce in manιbus res rusum, quicquia vobis bonum ct a quum de me νidetur, facue. Nec tamen injustum Synedrii judicium de se & vaticinio suo ratum habet, aut pio pria confesIioiae coii firmat, quia illegitimavi, sine causa,
Nam propterea descendunt ex aula Regis Judices, ut judicent,in- . ter Ieremiam iniuste detentum . . c populum injuria detinentem, qui, re utrinque disputata & considerata. populi vota contemnant,& quem ille neci traditum cupiebat, contra voluntatem &expectationem, libe rum pronuntiant. Unde patet & injuria detentem ille teremiam,&
eontra sententiam Synedrii & populi, a regia potestate potuisse liberari, tanquam risuperiori nedum ut Synedrio vel populo quicquam juri contra decretum Regis competierit. Quod pored affert exemplum Jojakimi, quem , Synedrio dam- 'ο natam fingit propter caedem Uriae prophetae ex AEgypto retracti , Rr vius adhuc, quam in priori impingit. Nam ex facto judicat&infert de Iu e. Scriptura narrat ita factum, sed rectξ an secus, non addit. Multa verb fiunt furore populari contra regulas, ex quibus, ineptus sit, qui velit regulas condere, aut iam conditas corrigere M limitare. inin potius ex HS, quaeri scriptura referuntur, contrarium colligitur, quod ici licet nihil iuris fuit Synedrio in Regem quia i i beth,& sine contradictione de Plenitudine postestatis Uriam interfecit. Si enim jurisdictio per- smed iam tinuit ad Synedrium, cur non obstiterunt cur non dehortati sunt Re- non habuissem cur siverunt sibi jus suum praeripi in pernitiem innocentis sangm ms 8 Nec enim excusari potuissent ex ullo aequitatis articulo, cum ς' extra judicialiter per vi in procedenti magistratui resistendi copiam fi ciant leges cuique privato, sive damnum sit reparabile, si ve non, t. proin
bibitum. C. de νυν sis . l. quemadmo um. 39. . nra Istra'. ad I. Aquil. . nec ma gist .:ribus φλ. de injuri quia dum contra oscitum facit, non est magistr xus, tu ippe qxio non injuria, sed jus nam debeat: I memιnerint.'.C. un de V . Dyn.in c. qu d quis. a . n Iur. a. s. ibi Boen νn addιt. lit. B. de R. L in LDec in I non ν1 ρενυν a1 .nu επ.4st . Eo d. Et de hoc neminem dubitareaat di:lenti rescribit Marant. δι' u. ar. r. mim. Quod si etiam procedat judici' iter, Se damnum videatur illaturus irreparabile, idem juris tra durit ei IeICti, Marant. rbiri nutu. 33. In damno verδ reparabili. tum demum ad resistendum quem l teneri putant, si evidenter constet do in
49쪽
o C pu T II. REBELLIONEM Sua Divo Ruuquitate, Dd. Jason,num. ρ Dec. n ινι ab . ad I. ut vim. dejust. 9jgr. Zora in tri demis parte. 3.num,35. o seqq. Mynsingec Cemur. δε obstrν. LONrecht. de defens neces cap. b. niim .s8.1larant. distur. i. mss. Quod i ipsi' vatus quisque obligatur, eX lege naturaei quae cognationem inter mos tales statuiti ut opem serat contra vim magistratus evidenter iniquam quanto magis pecc*llent principes Synedria. justitiae iaciendae, & i'd'riae depellendae causa constitues. si non tantum contra charitatem&cγgnitipnem naturalem, sed etiam contra ossicium, de quo se obligari rant, iura mendum, innocentem sanguia nem, libidini incompetentis τὸ gistratus prostitutissent , dc ne verbis quidem, quem Potestate Oἔdio . debuissent, liberare tentassent. sed ut clarius pateat, quam nillil synedrio licuerit conua Rum. consideremusti isturiamJeremiae S Baruch,Ierem. 6. ad quos occidς'
dos cum misit et Joi akim, nihil aliud principes, nisi consilium daa
ruch. Eat, abscondat se a furore Regis. Cur autem potestate tua sub η'tem tutum non praestant i cur agunt consilio, cum agere debuillenii qimperio 3 Cum Rex librum Jeremiae destinasset igni , non interces principes Iudae aliter, quam deprecando, ne irae saluum indulgeas: MRex, ait propheta, in non ausuitisat, nec deprecationi Joeum tabui Ostendimns n. alibi in tract . de prastum M tiarat errareJoachimum Si Phan. l. 1acyuris .c. 7. n. . quod sim drio con ς edat potestate in ipio. 8 ges de exemplo Athaliae, oiada de Centurionibus deiectae. 1 Ret rNam quia Achalia incubabat alieno regno, nec id ullo ι usto titulo ii arroga epoterat vacans Respubl. reciderat in manus totius populi csi
jus erat ae ea pro bono pubi co disponere, se de ea disponetidi c.. pertinet ad legitimum Regem. quam diu ad guberna. ma Reip ἰς ς idq; ita quoque observatum in Republ. I Iebraeorum nutat Fe JPh
im. Steph d. c. . n. I P. ex magistris Hesr, deducitur ex L Paroy notante etiam Signio 'ib. 6. de Rep IIcbν a. c. . Mai, sine vincitur taralip. i'. iubi Josophat non tantum praescribit lego; synegrio, sed S ῖ- badiam . Regis vices tenent , una cum A maria Ponti lice, insitivi Item ex Judicio de Baruch. Irr 35. Nam cum praesides linearii audi 'sent librum Ieremiae , Baruch lemim , itota secunt statim sententiδὴ contra eum G autoritate propria, sed colligunt sermones ejus, gem , tanquam supremum Iudicem. perserendos. Atque binc ps tertius Bruti error, in unico hoc exemplo. qu*d isne drii sentci z- 'separet sententia Regis, cum tamen Synedrium aut oesta rem suam
Uberet a Rege, a. Paral. 13. & quod guis et atrum . Pod
50쪽
IMPROBARI A SAeRIs Li TERI s. rstratus saeit, per seipsum facere videtur, I. item eorum. g. si decuriones. Quod cisiis sim P. nonia c. vlt. rei'. I. de praebend. iη θ. id quod itidem manifeste indicat Jeremias, c. ic quando scribit: Iudices procesiille millos, Rege ex aula regia, & ventile ad sedandas turbas multitudinis ad novam Portam Domini. - Sed, ut redeamus, unde digressi sumus, licet fas non sit, principi- α ις--bus persecutoribus armis resistia subditis: tamen exemplo Ebed mele chi,& Estheris supplicare iis licet, quia supplices literae nihil habent aeis iam inordinatum, & non nisi i demente aut crudeli prorsus Tyranno respu- γuntur. Ita Jonathan salva pietate, quam parenti debebat, intercesiit nisis, is pio innocentia Davidis. Plinius Secundus, cum provinciam Bithyni- P .sia .am re eteret,Ec in suppliciis animadverteret Christianorum collantiam,
nec eos ullis alias criminibus obnoxios reperiret, non veritus est rem totam referre ad Trajanum Imper. dcrescriptum ab ipso exorare. Christi. nos inquirendos non esse: Oblatos νer. punιra oportere. Euseb. ιιb.3. c.ss. quod taxat Tertuli in Astotc. 7. . .
Praefectus Edel sanus, julsus 1 Valente Christianorum castus de . Pras .iicere , non tantum de imminente periculo coituram multitudinem Me pDemonuit, ut sibi quisque mature consuleret &locum, lanienae desti natum, vitaret, Rushn. lib. 2 c. s. sed etiam cum adverteret pertinaciam ad Martyrium properantium & inter eos mulierculae alicujus, puerum secum in ulnis rapientis, re infecta recipiens se in palatium, Frustra,ait, Imperator hac ca es perpetrabitur, ex qua infamiam vos quide decerpemus, nec tamen promtitudinem illorum expugnabimin, dc hac intercessu, ne furorem Imperatoris ab innocenti populo avertit. Theod. lib. 4 cv I . Cautionem tamen addit Matthes modbsine sandalo, Matseditione fiat. Ubique enim observandum illud Origenis likr. centr. Celsum. Quatenis salva pietate licet. Nam Clans estinae coitiones quibus coeundi ius non est, ne in civili quidem Repubi tolerantur. Judaei, cum audirent Pπ- risis..tronium Roma Ca. Imp mitti, ut ejus statuam in templo ponat, non- Iudas. dum regionem ingre lib. Ptolemaidem primum mox etiam Tiberiadem . occurrebat, suppliciter orantes, ne se ad eam necessitatem adigeret,nmve sacratam urbem pollueret vetitis imaginibus, cumq; is objiceret: An Catur bellum geretis cum imparatore t γῆ ninquiebant, pugnabimus sed moriemur ι iuus,qkam scedamus a legibus simulq; procumbentes nudatis iugulis, paratos se dicebant ad excipiendos gladios: quibus quidem .
pertinacibus precibus 1 Petronio obtinuerunt, ut ad Imperatorem pro innocentia eorum scriberet deprecatum dc, interveniente Agrippa, cui