Jonæ propheticus liber expositione literali et exegetica illustratus ... à Jacobo Bircherodio

발행: 1686년

분량: 144페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

121쪽

chiorem Leporinum ibidem 13 96. in . Attonsus Ciaco nius de Jejuniis apud antiqvos Romae Is 99. in . Georgii Strigeniti conciones s. de Jejunio , Germanice. Liptaei 6II. in Benedictus Aretita in altera Problematum parte , Loc. II 8. de Jejunio inadragesimae , LOc. I I9. de Ciboin ejus delectu apud pios . Guillelmus Bucanus in Institutionibus Theologicis, Loc Seci 2 . seqq. p. m. s i. seqq. Philippi arba chii Asiertiones Theologicae de Jejuniore delectu Ciborum Argentorati 6C9 in 'ridericus Balduinus in Casib. Conscienti de lib. 2. c. I . p. m. ΑλI. seqq. Caspar Brochmand in L. C. Artic. 3 9. de Jejunio Heuaricus Hoplae rus in Disput. de Jejunii Christianorum, a. I 627. habita recusa cum aliis Musdem Disput. Theologicis ipsae 1671. in . Johannes Gerhardus in Confessione Catholica, lib. Σ. Specialis P. Tertia , Artic. 2 . cap. a. de Jejunio, p. 93 o. seqq. JOh. Conr Danialia .

Tomo poster Hodo moriae Spiritus Papaei, p. 7 6 seqq. p. 8 1 seqq. ad 79. Idem in Lacte Catechetico voni

qq. Tomia. item in Collegio Decalogico , p. 79Oseqq.

hannes Binchius Parte g Mellificii Theologici , Loc. s. de Lege, p. 34. seqq. Theodoricus Hackspanius in cr- minis , Distinctioni b. Divis Philologico-Theologicis, p. 23 . seq. Georgii Calixti metiarici Hoplacri Commentariola de Jejuniis Hanoverae I 63 s. in . Joh. Benedicti CarpYovi Isagoge in Libros Symbolicos, pag. 689. seqq.&697. seqq. Baltasar Bebelius Antiquitat Ecclosiae O in

122쪽

in 3 prioribus post N. C. seculis Evangelicis, p. 7 I. seq.476 6 seqq.47 P. seq. O3 7. seqq. Augustus arenius illhsalam, p. 336. seq. Partis 3 Joh Heliaricus Ursinus de Jejunio Ninevitar. in Jona illustrato , p. 27 seqq. Joan. Christophori Caroli Asiertiones Theologicae de Jejunio' delectu ciborum Argentorati in Johannes Dallaus de Jejuniis inadragesima Daventriae I 63 inci Daniel Cham ieritis in Panstratia Catholica , lib. 19. de Jejuniis, p. 3 sp seqq Petr Ravanellus in Biblioth. S. Dictione Jejunare. Joh Latinoi Dissertatio de cibor delectu in Jejuniis Christianor Lutetiae 1663. in8. Leo Allatius de Jejuniis Graecorum. Henry Mason Christian humiliation ora treatisse offasting. Londona 61 s. in . Richardi Jamesi Historia inadragesimali Jejunii ibid.46go. in . Anglisce Wilhelmi Brough liber de Jejuniis in 8. Plures suppeditabit Henningi Witten Repertorium Homiteticum, p. 1 9.

operientur operient se saccis homo homines),ωjumentum jumenta) clamabunt ad Deum insertitudine vehementi precatione, valide, sortiter

123쪽

clamabunt dicendo miserere nostri Deus parce nobis, sis nobis gratiosus secundum misericordiam tuam fecun-δει multitudinem miserationum tuarum , deo peccata

das nobis iniquitatem nostram, propter malitiam nostram ne des nos excidio δε αε ορ rem paenitentiam matura.

bunt, accelerabunt, convertentur quisq; a via sita mala, ab injuria iniquitate violentii , quae est in manibus ipsorum damnabit quilibet scelerum suorum viam perversam vivendi rationem, continebit manus a violentia, rapina , injuria, cujus adhuc reus sit, proximo posthac non erit iniquus, injurius, perniciosus injustus, in neminem injuria acienda , immittenda, ,-- αςΟ-

Joh. Drusius Goli Tarnovius Goli Heliar Ursinus Pseis serus . c. ad h. l. Et bestiae debebant in communi Iuctu esse, ut antea in communi Iuxu.sci camelis, equis, mulis detrahebantur pretiosa integumenta , S impone-hantur vitia syragula isti hodie in luctu Principum nobitium equi atris pannis indui solent, ut simu lugeretideantur. Praeterea tetrico brutorum animantium specta culo magis ad seriam paenitentiam commoverentur.

viri, violentia , injurii, iniquitas , minareatus ex violentia exercita contractus. In , ab utit violetiter rapuit , injuri a fecit, Vocunq; modo vis in Proxi-

124쪽

C. Vers. praec. 8.

. Ioel a ,

proximo inseratur , sive manifesta vi , sive sub specie juris. dicitur esse In quia violentia, iniquitas&c. maxime inbectis manibus fieri solet ; unde manus pla

2 -ῖ , V. incleinens 'misericors sit Jhovali omnibus invocantibus cuni impense sine hypocrisi, simulationum suco , II r,bi Io 3 convertentibus se ad eum ex toto corde), convene se ur , convertet se ad eum, , -jων χα ι- ο ς QM τ εο 'ab hisce vanis convertet se ad Deum illum vivum , paenitentiam aget, in ri , tam erroris sui paenite- sis, improbam deseret vitam, P nomnino meliorem praestabit viam suam 'opera sua . universum vita actionum suarum cursum corriget sine morad tergiversatione, vitiosam corruptam livivendi ratio

nem emendabit uti q pictate di studiis sanctior bus

125쪽

mati , quod cogitavit facere . minatus est nobis i m a I d a I tan laenitebit ipsum . qui esti ώ μ λ miserationum , fecundtim multitudinem misericordiarum rivis avertet se ab excandescentia rae

aha in priore membro referendum ad Ninevitas με&ο πιι tarti in posteriore ad Deum, poenam denunciatam auferentem . gratiam exhibentem. Sic Zachar. I, 3.

rogationis, sed nonnunquam assirmative definitive, pro ut in i , , dis , bilibet , Imis , - , c. ut ana pliorem habeatus ni quam qV Vulgo statuitus vide, praeter alios . Christ. Noldii Concordantias Particularum Ε-D o-Chaldaic Min pag. 6ΟΣ. Hinc Chaldaeus hunc ver

m icun noverit quae sint per manum suam peccata azertatur ab eis 'misericordia erit super eum icon si e Iu Domini,at1 averteturia Sehementia irae suae nec peribimus. O a Sed

126쪽

Sed omi respicit Dei misericordiam omnis qui cu noscit quam beniguus sit Dominus c. hoc enim sunni mentum suggerit e sus praec. 'avus, ct locus, ex Ioel 113. I . mox adducendus, cum hoc nostro collatus' uia mos cst Hebraeorum, ut interdum aliquid ex antecedenti. bus repetant Non est igitur contra genium Voculae et si non si accipiatur, quod asserit

estro c. solum, , sola , inconvertimini adD

fieret pon, qud gratiosius S misericors sit

Iliova , omnis qui novit quam benignus, ym dum a , magnus misericordia&Veritate, pomitens in malost Deus , scindet cor suum per P itentiana, converte e sc iis ad eum), nor scit inp)- poenitebiti ipsum sui delicti . relinget et posse benedito nem Chae sua ad Deum conversione Precibus, c. impetrabit a benevolentissimo Deo D d

muum libamen Domino Deo vestro offerendum uta m, Non, non ad Deum, sed homines pcenitentes reserenda c. et Sana. 2, 22 Phrasis mi denotat Fortasis non dissidentiae, di dissicultatis, sed bonae spei,4 confiden

127쪽

tiae. Dixit David, cum adhuc ille puer viveret, Jejunavid seviri via dixi rivi vi et ' - , - quis novites fortassis hanc gratiam faciet mihi

Deus, spero, vehementer confido tam gratiosum fore mihi Deum, ut vivat ille puer. Sic Tobiae 13 Ia aliis . si γνω- ει μει ἐλεημοσυν- μῖ is novit , a bene volet vobis inum delectabitur vobis, faciet misericordiam obis 8 dubium est nullum, quin promptus sit GD , ad faciendam vobis misericordiam

Si conversi fueritis ad Deum, ad vos se convertet. c. confJoh. TarnoV. ad Joel. Σ, I . Christ. Noldium Loc. cit pag. 6O7.op. C7s. DI 2. Hackspan. Not. ad EXOd. 32HO. Ioel 2, 14. 4. Deut.2O s. 6. 7 8. Glass Gramin. S. p. 697 seq. Ira quomodo Deo tribuatur vides si lubet. Annotata rostra ad Psal. 6,

a6 19.

128쪽

Vidit Deus opera eorum, Vod convertissent se a via sua illa mala VK i

i delectatur morte impii, sed in a Vertendo se imasium it convertat se impius' a via na , ut visat. placatus es his sanctis Ninevitarum operibus , quod impiam deseruissent vivendi rationem elegi sient ni n , οδον, ωmOM AEV ambularent , VNI ' a m et cum dextram peterent sive cis ad iniseram flecterent. placitere Deo Ieriae Minstantes prece S deprecationes placuit, quod de peccatis serio dolerent, culpam agnoscerent, in se crederent,& salutarem fiduciam per Bona opera palam facerent . poenituit Deum exitii, quod cogitaverat inferre illis mali, quod dixerat se facturum, locutus fuerat, ut faceret illis v. Jer. 26, 19 non intulit tana idyn amat impio Vn, iram misit Deus pnam, excidium , interitum depulit a cervicibus iat A

Poenitere dicitur Deum I. Boni communicati. 1. Mali vel indicti vel inflicti inae poenitentia, s mutatio velle neficii in poenam, vel poenae in beneficium accipienda non de assec tu, quia Deus cum mutatione animi luctari nequit: sed deessestu, Cia MDrῶι modo Deo conveniente. Hinc cum Scriptura I. Sana. Is 3 S. Deo poenitentiam tribuat, eanclam, eto ab eo remoVet Vid. TarnoV. in h. loc. GlaC

129쪽

seq.&981. Henr Flochenium in Theol. Catholicς Pro tegomenis dic. p. 3 28 seq.

CAP. IV.

Displicuit Jona displicentia magna importuna,

vehementer taedio immani male habuit virum, quod e I ersionem non inferret Deus Ninevitis, aegerrime tulit, gravissime hoc accepit,qubd supplicium temporale remitteret condonaret, parceretia i χρυ αἰ- με ν - . doluere

ips oculi, qui non viderent Urbis populi excisionem hi exars ipsi sest rin sve t ira, vel irin, exarsit iracundi ad stomacho, stomachum litem sibi movit

secit ham ad iste in freta med id solis indignatus est

Iuccensuit sibi ipsi, quod tali fungeretur legatione)

130쪽

molsa haec res fuit Samueli cana dicerent , a nobis Regem. V. Gen. 38, IO. R. v malum fuit, dissi est. male habuit. 'm', o Pi, pron P, Fut. Kat,ut De ut. 6, 3'. n

exarsit, excanduit succensuit iratus fuit, Emphaticum est. magnam iram notat. Primum legitur Gen. , s. 6. Observant Interpretes legi tantum in tertia persona in Infinitivo Usurpari impersonaliter seqVente, sive u ;Interdum sine utroc; ut Num 22, 21. 26. Item subintelligi

i' conjugatum rin. i ardeus, esim irae quod in verbo ri y 70 latet 'ex eo eruendum vel subintelligi 'N, sive irin Saepius proinde adjungi hi, ira furor monstrui cum

I, rarita cum vel

SEARCH

MENU NAVIGATION