Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

631쪽

μένων τάς θ υπερβολὰς καὶ τὰς Ἀνδείας ξ ἀρχῆς τέμνειν

ησκῆσθαι, α μἐν καὶ τὰς παρα μικρον ἐνίσται διαφορὰς

inhil citre ' potius Ilicentis quana scopi Iin ariis in angustuinquana nataline cogere Non tanten in principio institutioniso est Rinaeiula clivisio, nam discipulis ea res Dinias doctis

aio ii paria in confusio 11 is asseret docti Illa uiri ex Cona1neniora tis intelligent hiae causa fuit iliana obrena nec eoruna inpii in conamentari naeini nemimus: sed ne nutio studem di Neriinlis, nisi onanen pitis uuin iiii X qilantitate 31onainantiaret intelligi intur, statuissenatis acervium Olb oculos ponere. Si quidein excessus pulsiti in qui lina itinentiolae litelligunti ir, et desectus a. 1 incipio potes dividere, ait in Diagra demori-

stravi natis Nana Dioderati soli singillis generi oris ' singuli sunt et indivisi , alii plures divisiotae recipi uiit, si in quidelm

excetruim et desectrian Obtinet, infinitas necesse est hi eat disserentias At non ad sensilia tanten sic halbent, sed ut ad illos te raelitis ore pejus exe itaVerisi ita Diodo vel Dii nutulas disserentias ei pere poteras , mi Odo insignes tali-

632쪽

γνωρίζειν, τ ὁ τας ἀξιολογους μόνον. καὶ γαρ καὶ τας

της φωνqς περοχας ὁ ἐν μουσικος ου πρι τόνου καὶημιτονίου μονον ὰλλα καὶ μέλοι διέσεως ἱκανῶς διαγινώσκει, ὁ δ' διωτος ουδε δυοῖν τονοιν περοχqν ἀκοίειν οἶδ τε. καὶ γοῖν καὶ μει το γε νυν ἐναι τον μετέραν αἴσθησινα γοσαμεθα, πα0ακολουθουμεν γαρ ἐν του συμμέτρου καθ εκαστον γένος περβολιτε καὶ ἐνδε ue διαφοραῖς σφυγμῶν ἔξ αλ αοκεῖ τοῖς εἰσαγομένοις, α με πρῶτα μιας ἐτέρας αἰσθάνεσθαι καὶ χωρίζειν αυτα δυνασθαι et συμμέτρου χρόν- αν, Οἰμαι, θύομένοις αυτοῖς περὶ τοπραγμα πρῶτον μεν σως διχ τέμνειν αυτας, ἐτα δε καὶ τριχῆ καὶ τετραχ περιέσται ταυτα πάντα μαλιστα μενωπερ του δεῖξαι πολλῶν σφυγμῶν εν γένος κοινον εἴροται, χρ σιμα δ' ἐστὶ καὶ αυτα καθ εαυτα γινωσκεσθαι, καὶ Ἱμεῖς τοῖς ηδ' προύκουσιν ν τοῖς μαθῆμασι τα τοιαυτα λέγομεν,

γίνος σφυγμῶν τῶν κατα το ποσὸν et διαστολος συνισταμένων , αυτωρκως δέδεικται.

luna. Sic itidem et inusicus vocis excessus non ad tonum et 1enailoaritin Mittini, sed et ad Ionaentitam ipsum usque et auintinian soni in satis assequiti ir, cliota nec ditoriam exces silan tonoruin potest aludire Nana 11os quidem, ut nunc est, aiostroin sensun expos innatis. Ast equimur in noderati ex Cosru et desecti cujus lite generis dissere1itias pessuun sex; sed tironibus minum inani alit alterain, satis est de illissentire et ciscerate1 a moderato illas posse. Tractu cerie tenipolis , si hac in re versentin situ, mimurn ii dilas par tes ortasse eas partiri, delitiae in tres et litauior poterunt. Haec ideo innia, it naultomin pulsi uin osse declaremustinui genus disseritinnis. Refert anten eliaua suo Loini ne ea cognoscere: rosciue iis, citi in Ismplitiis ros ectiun anis Ceriint, Ilae dicinitis, citi itius scilicet solis dictaviintis. Ergo est e litod lain gelaus pessulun cilii in clitantitato distentioliis consilituit, satis ostensun est .

633쪽

ἐποιησάμεθα. ποιζσεις δε μαλιστα ουτως, εἰ καθ' i καστοναυτῶν προχειριζόμενος, πισκοποῖο τί κοινον γενος ἀνωτάτω ενδέχεται υGrύναι, τουτου τε κατα το OGO τος διαστολος και του συν αυτ προτεινομένου. Q γαρ ἐπειδ ταχύς τίς εστι καὶ βραδυς καὶ συμμετρος ἐν τῶ κινύσει τογαρτηρίας σφυγμος, καὶ τουτο κοινον γένος εστ το ποιον τος κινζGεως, ἄγκαν τοῖς περὶ διαγνώσεως σφυγμῶν πιδείκνυται, κεπτέονημῖν ἐστι, τί ποτε κοινον γίνο ευρεῖν δυνοσομεθα ποιου τε καὶ ποσου. μ δυνηθέντες γαλεν τοῖς πρωτοις γένεσι ταξο μεν τό τε ποσον τος διαστολος καὶ το ποιον ζ κινύσεως. ὰλ επεὶ καὶ το ποιον του σωματος τος αρτηρίας αλλο γένος

ησαν, ἐπισκεπτίον αυ πάλιν, τί καὶ τούτων ἐστὶ κοινqν γένος,

C a p. IX. Jam de priami esse generibus, amentini enim hoc quoque Tecepisse demonstratur in hac potissinauni ratio ne perspicias, si in lingidis perande aliis generibus oneris Commentari, aliae nunc in hoc sectantis. Id Itiod in tunc modum a inae feceras . si in singulis tractanssis co1asideres, ecquod supremitui genus esse possit et huJlis ge11e1 1s illo lest quantitatis distentionis, et eJus quod cum illo proponi tur Age eniim, qua11doquidem celer iiii lari est et tardus

et moderatus in arteriae motu pulsus, atque homira COIn mune genus qualitas est motus, quod in conanaeiatariis Dedignoscendis pulsibus deinonstramus, ecquod invenire Commune genus aleamus qualitatis et quantitatis, attendendum nobis est. Si aequeanuis, in prima Tesere1Ni is genera lumquantitaten distentionis, tum qualitatem motus. Sed ian

do et qualitas Corporis arteriae aliud genus sit pulsuum, scilicet in quo mollis su et durus et Dioderatus in statu arteriae tunicae, viden luin est rursus quodnana hor in sit

634쪽

ποιον, καθάπερ εν λευκω καὶ μέλανι, η εν η υχρῶ και θερμω, αλλα κινύσει με το ποιον ἴδιον και γένους αλλου, τω δε σωματι το αρτζρίας ἐδιον καὶ γένους αλλου. Conana11ne genius: 1ujus dico de tuo ni in eginalis et illius vii in distentionis iantitate consistit. Si idni reperiatur,

ex priniis etiani est lio coiisendiana. Nana clito exercitatilinaeo litarit in praedicantentis homini Coinin 1itatio, apertum puto esse iit quiana, illae tu illaestionen vene1unt, in linum

Veat iit pleros citae, citi se ad liter a se consoriarit, et in exercitatos seudodialecticos, illi praedicanaentiana sit Cona anulae , gellius tiain Teperies hi Cona initiae Nisi inare esse, ut liti tistingiter homonynaiaan non vialeant. Sane si lia I, et in citialitate nothis et corporis arteriae. Prae Canaentum est talitatis contini in utri pie generi tanaen elHas non teni anil)o Ulluin Obtinent Conanatine Nain per J1 1No

wie enim ea letu es in Dibobris citialitas, sicut in albo et Nigro, alcitie frigido et calido. 'aeleritin Diotiti octiliatis est qualitas et diversa, corpori arteriae peculiaris di

635쪽

γένος δ' υ ταυτόν ἀμφοῖν γενοσεται. ' γένει γαρ λ δι

versamae scilicet no11 generis sunt ejusdem notiis et sta laus Corporis arteriae. Vertina de his inserius Ortassis ana pliris agetur. De pulsuurn uti Penere iri quatilitate, qua ratione animadvertendit in est, quet prina oriunne generunt, an secuit lorona sit. Nana a genere amolius CorsoriScitae arte

Tiae latae distat, 1 cliuden quantitas a tiralitate diistitet; at siti idcirco etiain a genere contentionis, in quo Vehementes quidam et Ialaguidi s lint pialsus, etenini latitate hi vel ictius vel vitalis 1 olboris constant sed et a 'hyllinio etiam et a genere ordinis et perturbationis ordinis, aequalitatis, et illaequalitatis citiae Fiden praedicantento ad aliquid attri butuntur universa. Hoc jam si 'perest ut illud comparentias cum genere crebritalis et raritatis: an hoo constituere litantilas videtur temporis iii etis. Sed ut idem ico rursus praedi-Calalentun rectricentur', genus ambobus lanaen non erit dena', naim genere toto quant ita illinensionis corporis a quantitate

abest temporis Ac nudum esse apertuna est in pulsibus ge

636쪽

τηγορίας το γαρ του Αρκεσιλάου καλον, ὼς ουδεὶς πόκον εἰς γναφεῖον φέρει ταξις γάρ στιν σπερ ερίων ἐργασίας, Ουr καὶ μαθημαrων διδασκαλίας. και ουδεὶς

ουτ αναγινωσκειν διδασκεται, πρὶν πάσας ἐκμαθεῖν τας

ουλλαβὰς, 58 ουτε τὰς συλλαβὰς αυτὰς πριν παντατα τοιχεῖα τος φωνος, υτε α συντονα παλαίσματα προ των πλῶν καὶ ραδίων, ουδε ταυτα, πριν τρίψα-Gθαι καλῶς, ουδε Toprο, πριν λείψασθαι γυμνα0τικῶς, ολ εκαστον αυτῶν το μεν πρῶτον, το δε λυτερον,τ δε τρίτον εστ ν εν πασαι ταῖς τέχναις. ουτω qκαν τοις κατα ζ διαλεκτικον ουκ νδέχεταί τινα, πρὶν ἐν τοις πρωτοι καὶ οἷον στοιχείοις γυμνάσασθαι, ταῖς

των ξος ἀποδείξεσιν πεσθαι περὶ μεν τούτων εἴς γε τὸ παρον ἱκανα καὶ αὐτα.

nus altius quantitatis genere distentionis, ut nec alior naquoquat Conamen1ΟYatomina. At Xercitatuna oportet prius esse, qui assequi haec Volet, ad praedicantenta. an sci tum est Arcesilai dictum: Nento elitis γον tat ad filionem. Ordo est nina iit Ianificii, sic institutionis disciplinaruna. Ne Iegere Iiusquarta 1liis docetur, citiaria flabas Onanes didicerit; nec syllabas ipsas pratis quain Voci Cula Cta elementa. Neque alidas Iuctas ante sinaplices et IeVos ne clite has ante, tuana proti sit si ictus ina ne id iiii leui, nisi praecesserit amore altiletarum iunctio; sed omnii in ho-Tum aliud prinatim est, alitu sectin Iulia, alitii tertiunt in Oinnibus artibus. Si etiana in dialectica, antecti iani Ilais ad prinia se et velliti Ioanent exercitaverit, secliueiatilin1

non aleat assequi denaonstrationem. Sed haec hoc loco satis de his sunt.

637쪽

τῶν διαφορῶν αἱ μέν τινές εἰσι γενικαὶ αἱ δε εἰδικαὶ καιαυτῶν γε τουτων αἱ μεν γενικοπεραι αἱ δε ειδικώτεραι.Cap. X. Bestat it clo nonain disterentiae dicatu .PHinui ii nonaine nos Iuliit innovare oste1aciemus, deirtile ciuid apud Graecos signis1cet 11terpretabiniur. Nam ioviaios nillil designare primus est Archigenes testis, qui in luino Diodium in 1 incipio scribit tractatus de oriane et pertur-I, aliori or tinis, aequalitatis et inae tu ilitatis Herophia Ius ti generalitu pulsicuri protulit alias disserenίias hoc pacto: Laσnitudo, celeritas, vehementia rhythmus, non cολυ uncti α, .d peciatim ordinis meminit, et perturbatio- δι ordinia, aeq italitatis glias et inaePlalitatis. Hoc loco aperte Archigenes non inodo disserentias esse 1 pulsibus, sed et ali Maasaeirerum esse, quas Iana speCierum menroravit. Neque initio hoc tanti in secit, ob itiis auten postea est in toto sernaone; anilites enim non1inis meminit disseretitiae, et generi an, et specier in rectistine sentiens sciens pie disse- Tentiarura citiusdam genericas, quas clana esse specificas acliarurn etiana ipsariina Iias magis genericas. illas specificas

638쪽

ἐφεξῆς καὶ ὁ μῖν καθα παρατεταγμενος, Dro καθ' μὰς εσται ἴσος μεγεθει, σφοδρότητι Tύχει, ἰ υθμῶ, καὶ εἴ τινι αλλη τοιαυτη διαφορα σχίσιν χων θεωρMTαι κατὰ πασας':πρὸς τὶ δε ὁ κατὰ μίαν τινὰ τουτων διαφορα εν Ἀχει ξω- ρουμενος, η κατὰ δυο, η κατὰ πλείονας εν αυτ γαρ πω λιν τ ρησε δὶς μνζμονευσε του τῆς διαφορῶς νοματος. συναπτων δ αυτ τον ξης λογον, πρῶGον μεν Ουrως ερεῖ με γα καθωπας και πολελυμίν; πασῶν τῶν διαφορῶν

639쪽

ditae, et plures semel inordinata sunt. Post haec exitii tractatus Accipienda sunt enim iii is , riae retuli oceleritate et tarditate, denique clo omini pilistis alia me rentia. At T haec e hoc tractatu ulaucta sinu quid errana plura cites Digarediann ironia ad alitina, ut me ex Uri Io C testi inonia rideanta caperes Ascribamus igitii capita ex Dcwentit ius at ille etiam ex praecedentiJuis. esse laui tur Fideni lii litii liis D pta sit uno in priscinae laluas. Re ra

640쪽

ος νομον ἀνωμαλίας. ει εξῆς et πολλα δἐ ταυται ταῖς διαφοιναῖς καὶ ταῖς κατὰ μεγεθος συντρέχουσιν ἀνωμαλίαις. καὶ πάλιν ἐψεξ ς' αλλη δ' ἐστὶ διαφορὰ κατὰ μεγεθος ανωμάλου νος σφυγμου. ταυrta ἐν καὶ ἐκ τουτου του λόγου λαβεῖν ἐστι. προσπαραγρύipωμοῦ δ' αὐτοῖς ει ὀλίγα τωνευθυς κατ ἀρχὰς εἶρ μενων του βιβλίου μία μεν ουν ρησις ἐν τω περὶ σφοδρότοτο σψwγμου λογω τοιαίτ τις εστ δε κατὰ τον σφοδρότζτα τοιαυται καὶ ἄλλαις ἐντυγχανε ιν διαφοραῖς. ετέραν δε ταύτην αμυδρου σφυγμου διαφορα θείqτις αν καὶ ξ ς ἄλλον εἰ δ' οὐκ κλυτος μεν, λ Οἶον παραπεποδισμέν καὶ εἴσω ρέπον TO βάρος εχουσα, πεπO-δισμένη καὶ δεδυκυῖα διαφορὰ, κατὰ Gqοδρότοτα αν εἴ σφυγ- μου. εξος δ' εν ω πιρὶ πλορότοτος λόγω ποτε μεν ουτως γράφει, τοσοίιων διαgoρῶν , ποτε δ' υτως η διας ορὰ μόνον πρὸς το διανενε μόνον ψιλῶς θεωρείσθω πάλιν ὁ ε τω περὶ πυκνότοτος καὶ τάχους ὁ πως γράφει oλίγοι Statiirima serit,it at illitio tractatus in liuiae in octuam: ιλ f

Alterii iii ana Nilno in pulsus langitidi s erentias referas. Et inde alii ut Quidam non remissus Flidem, sed pias impeditus, et artr O De gente praedictis gramitate , Pressus et demersus, is erentia erit Mehementiae PrιMι9. Postea ubi de plenitudine agit, interiin sic scribit: tinae mas tot sprentiarat . iiterana sic: Di multi tantunι ad cant 'aritim surptim ιρ aes reli/3u insis in tractatu de crebritatu raritate in limi niodin scribit n-