장음표시 사용
671쪽
Ed Chari VIII. 68 69. Ed Bas. III. 55. γινώσκων, ἐν τοῖς ἐξηγαποδειχθ'n 69Jσεται. δευτέρου δετο κατὰ την σφοδρότοτα γίνους μνζμονευων Tu τρεις μοὐ διδασκαλίας συνέχεεν ου πεοὶ διαφορὰς μονον καὶ διαγνω- σεως, αλλα καὶ περὶ των ποιουνrων αυεῶν αἰτίων διαλεχsείς. ιν τη πρὶ πλζοόzζτος τι μὰλλον ταραχθεὶς, εξος ἐν τηπερ ρυθμῶν ὀλίγα μεν προσοφατο τος διαγνωστικος θεωρίας, τὰ πλεῖστα δε ε τη πρώτη κατέμεινεν ἐν μονὴ δετη περὶ ταύρως τε και rαξίας μαλότητός τε καὶ ανωμαλίας το πρῶτον μέρος τος περὶ τους σφυγμους θεωρίας δυνnoq φυλαξαι καθαρον, μοτε περὶ διαγνωσεως καὶ προγνωσεως τος Σουτων, αλλ' υδε περὶ των αιτίων ουειν εἰπων ἐνταυ--οοῖ εν ὁ τω περὶ του βαρέος τε και ἀβαροῖς, ω αυτὸς ονομαζει, λόγω, προς τοῖς ἄλλοις τι και τουτο θαυμαστῶς Oυτως γραμ/εν ὁ ἀμαυρον σφυγμον ὁ τινἐ ἐκ- λεσαν. τίνες Mobrος, hon εἰπεῖν ἐκ ποίας Σκυθίας ηκοντες ἶνα γνῶσιν ως ουδἐν πλέον δολοῖ το αμαυρον ονομα του μυδρου, ἄμφω γὰρ κατὰ του αυτο λέγου
id si iidem sciens, ut inserius domonstrabinnas. At VerodeseCLUMI genere, quod in vehementia consistit, ubi agit, tressinio tractatus Consultitit, aion latitui de disserentia et di gnoscendo, sed et cle carisis orun essicientibus sisterensa mi Q pleisitutdine, coia1iisior est etiana Deilline, citiaiado de Thyllina tractat, pauca de dignostica specuIatione adjecit, ut plurimurn vero in prina sei perstitit. In solo Verotractatu de orditio et perluctatione orditiis, ecFalitate et inaequalitate, primam partem de pulsibus CommentationiSIRTIGRI'e sinceram potuit, aio dignoscendi rationem hic, nec PTaesagitionem ex iis, inno nec causas attigit. At Iia IOCO de graVi et Iovi, ut vocat, areat, inter alia etiarn id miri sic scripsit ad hunc na odiam: Quenn obforfriwn pu utra nunc Ounulli ocitaratnt. Dii inain, bone II', EI Etl dic. l1- dum in auanani illi nati Scyllita ut cognoscant Oineri obscuriana illae Ianguidiuia nillil significare. Ainbo enume
672쪽
ουτοι μεν ὁξ ει σφυγμοὶ, βαρυς τε καὶ παρος, Ἀρχιγένεια
Θ' αἰνιγματωδίστερό τε καὶ ἀλλοκοτωτερο ε αυτου του συο γράς/αντος ἀποκριναμενων, ε γνων βεβαίως, ως εἰσὶν αρατινἐς ἄνθρωποι θαυμάζοντες α μ νοουσι. καί μοι δοκεῖ τουτ αυτ κατανοησας ὁ Ἀρχι γένος ἐκων ριναι πολλαχοθι
μαι, τω δέρματι του ανθρωπου βαρυ, το δ τερον τοῖς οστοῖς ἐστι πῶς γαρ ων αλλως ο μεν ζω, et ὁ εἴσω ρέπειν λέγοιτb το δε παραπεποδισμένην και πεπιεσμένον καὶ δεδυκυῖαν ονομα ιν τινὰ διαφοραν σφυγμοῖ, ρ υ καὶ αυτατῶν ἐξ γησομένων δεῖται; 'τίς γαρ εστιν η παραπεποδισμένq;quentilis. Ita duobus his pulsibiis, gravi et Ieri, Archigenis
Imuneribus arati in est prosectium, ut prolati temere sint et nidiunt thetineant, quo dignos antiir, velligitim. iii Conse futuatur, lovge adhuc albfur lius conflati sunt. Eana quae sit disserentia pulsuuin, suae gravitatena Obtineat intro Ver gentelia nae lane praeterit Pirae nae res de integro codsi ex illitas disciplitis clauaerere, quodnan sit aenignia Diti vitiin intricatius et absuratus responderent ipso alictore,
atriin adverti blane esse homines, ii quae ion intelligunt sit spicialit , cilio ArcJ1igenes cognito, mihi videtur de iii dii stri seiripta sua obscurare Inultis in locis Equi len1, quo
tios vel gentis inlaeo gravitatis mihi iii arenten Venit, non possitan Dae a risia ali sitiite1 e. Apertiuin es enirn aliana, quae 1 oras Ve1'git, graVitatorii Te alcitie liae cliti scilicet hormi aias gravit, est, altera ossibus alio cliti litornodo 11 soras, at ter diceretii intro vergere Diri jani3 inpeditan et ae proIIain et subinersati appoliare pulsuum aliquam disse Π-tilina, nonne interpretes etiarn desidet ut uaenaia1 111pe-
673쪽
τως δ' που καὶ αυτα των παραπεποδισμένων εἰσίν. λως γαρ To παραπεποδίσθαι μαλλον αἰτίας ἐστὶν η διαφορας σφυγμοῖ δολωτικον. v δ α πεπιεσμενο, καὶ αυτ ποτερον
αμυδρα τίς εστιν η σμικρα ζ τί μέντοι βουλεται κἀπὶ τ ς δεδυκυίας διαφερειν δόξειε γαλαν η δεδυκυῖα μικρα τις υπάρχειν. αλλ' ἴσως μεν μεις σκαιοὶ πανταπασίν σμεν, Ἀρχι- γενος δε μονονο αυτος ο Ἐρμος, ἔνεκα συνεσεως εχ νον οὐν αυτον δε θεον ἰνθρύπους διδασκειν επιχειρουντα, qμονον νοματα γραφειν, ἰλλα καὶ διαγνωσεις, ως επὶ των σαφεστερων ἐποίοσεν. αλ εἴπεο λως πεχείροσεν αἰσθq- τοῖς γνωρίσμασι διακρίνειν αυζους, υκ αν ΟυTως μάταια λέγων ἐλανθανεν, σπερ υν καὶ ζμῶν re ρους πλεiονας χοε λογου συνθίῖναι δυναμενων. καὶ δ λεγω πρῶτον μεν ονυναπεπταμενον στυγμόν. oυ γαρ drπου δεδυκοτα μεν ἐκείνω lita ost Sane citia tardius ac par est movetur, iiDpe' dita est; et quae rarior iusto est, tun qiuae intemnittit et
citiae desicit praeterea omnis Da aequalis et ino1dinata, ai)I1yllima etiain adllaec justo aminor at 1iae Iara guidior O1nni 11o haec scilicet ii inipeditis sunt; nain inapediri 1idona Cai; sam Potius suani itisserentiam Ulsus , cleininciat. Repi est a Veri in Litrum ipsa quoque Ialaguida est, an parva alti J tridiandem a de1nersa vult Isterres subiiciem issenae1 sani dixeris parvam aliquain esse. At eni in arili proisus nos ottasse simus ' Archigeries vero solus iste Me ruitis est, propteΓ1 rude11liam. Ergo Quin par erat, clauasi leus sit, ioniinesiit doceret operan dare non ut 11 omina tantun Conices beret: sed io I in clarioriniis secit et inclicia iiiii)iis Γ-gi1OsCaraatis, adscrilberet, Veritu si omnino studuissut Ire1 tis indiciis eos discor ero, non lain inania vecta sussisset im- PT seras, quasi vero Non post navis nos itoin alios vecto te nus pluies siligere. C ain dico prii nun Volantena pulsi inri uin qui illi niugis de ne tiri lic it dicere 1 tuna volantem
674쪽
αλλον νοχόμενον. ηδ δε καὶ γλίσχρον καὶ κραυρον ἐρῶ καὶ μέλανα καὶ λαμπρον καὶ καθα00ν καὶ θολερον καὶ δεινον καὶ λαοόν. καί που καὶ βλιτυριζόμενον ἐρῶ τυ γμον καὶ σκιι δαφιζόμενον, εἰ χρῆ λέγειν νόματα μόνον. 7o ἀλλακαὶ το βλίτυρι, φασὶ, καὶ το κινδαψος σημα παντελῶς ἐστι, τα δ' Ἀρχιγένους δηλα. τί ληρεῖς ανθρωπε ἐκων, καὶ γαρ το βλίτυρι κρουμά τι ζλοῖ καὶ το σκινδαφος ουκοἰκέτου μόνον, ἰλλα καὶ ργάνου τινος ἐστιν νομα. τί δο
ρομένα καὶ ο ὐποκεκρομνισμένος καὶ ο 0υζων καὶ ο γροτα ut ς καὶ ὁ καρώδης καὶ βομβῶν καὶ ο εκτεθαμβομενος καὶ ὐναλυθεὶς καὶ ὁ ἰτενης και λίδρανος και ὁ ἀποπεπηγως καὶ διαπεφυσζμένος και Ῥιζγκωνισμενος καὶ ο ἐγκαλυπτομενος καὶ ὁ ξώστης καὶ ο εμβριθος καὶ ο ἐγκρίκων καὶ ο Orυλος καὶ ὁ κατανεναγμένος και ὁ διανεναγμένος και ὁ λαγαρίζων
nobis et hercle nutantem alii uia. an glutinositan etiam quendar et Diabiten dica1n; 1 aeterea nigriana, pleii liduni, Piamini, tu idium, dissicilent, Iidarona. Qinneliana βλιτυμ ριζομενον pulsium dixero et σκινδαψιζομένον, si noinina tan tian Teiliai mant. Sed enina ο βλίτυρι, junt, et το σκινδαὶ 'ος plane nihil significant, Arelligonis clatra tintioinina. Diuid tu ibone Vir dedita opera nia raris Eteni in το βλίτυρι ut sationen quandana significat et το σκινδαφος non tantian ser vi, sed etian instruinenti iijus lana est 1i Oiate13. Sed clii id dices, at fallor haec ad pulsius Ohuc vem quae iii
prosers nonien ad illos faciunt, quuin illa, viae parito late receiania, itin praecipitatiis, stridens, hunsidiis apparens, o Poroliis, bonat alas, stupefactiis, resollitiis, intentus, inessicax, congelatus, difflatus, Istitis propelleias, occultatus,eNpulsor, lam S CYepen S, 1adidi IS, CO11gregatus, disgrega tus, Ialaguescetis, subsuratus, laticinosus, exagitatus, tetrice Tecedetas, et qui est cum artevicta iactili occuriente, tot id
675쪽
Gπερ ιδία μέν τι καὶ καθ' υτὰ δηλοῖ, κοινον ὁ αὐτοῖς προς τοῖς σφυγμους ουδέν εστιν, σπιρ υδ το γρότερον ἐξωθεῖν λεγεσθαί τινα σφυγμόν; ενταυθα γαρ πάλιν πο- πλανῶτα το των σφυγμῶν διδασκαλίας ὁ Ἀρχιγέν ς, γρότητος μνύμονευων, εἰ μεν τὰς προγνώσεις χροσίμου πράγματος, ὰλ ου εκ το περὶ σφυγμῶν θεωρίας μίξας οὐναυTI εξεθιστικ προ αυτοὐ κλ4θείση πλqγη μηδεν διαψε-
ge11Iis ΟΠ1inUn1 inmensus innerias, Iae separatira et sola aliquid sigilificarit, sed citin pidI1bus nihil ipsis convenit, sic iit 1ec quod dicitiir 1ilini sus inpedere 1m1Hau pulsurra. a1n lio rursus loco Arelligenes a phili uitii docti ilia deste Ctit, triti in Irimiiclitatis meminit, rei illitis linclem ad prae figienditan comJUCentis, at 11on ex illsuuin omn1entatiorae. Miscuit ergo ain cuna O11nitente, item ille Vocat ictu, quia Velieinente pulsu 11ihil distat ac vigerentiain clivalidati se hanc si1igit aliam docere, claui in Iron alia sit; Caetem In Vel C Diens pulsus cun humiditate. Deitiine i Iriar speculatiora istiti is imponit, quasi amirificia1n ii id sit, quod adI cripsit, itua Cilbo potissilia una ecente mcitur; iam connitens letiis, ii1Put Clim latiniiclitate ut liuialidiore cibo potissimul recentosis in subest aliqua, Arctiis; 1ies, ratio, dicisque Verum indistincte lanien et confuse, itast te obscure Nana si erat dicenatiui ex cibis ecenter iactatis velleniens generata irpuistis crini litinaiestate: at ita hoc non est aliuna pullana a
676쪽
μος, προς τω καὶ ὐκαίρως πτεσθαι κοινqς θεωργίας, Του τε περὶ των ε τοῖς φυγμοῖς αἰτίων τοπου καὶ του περὶ Tqς δι αυτῶν προγνωσεως εν κείνοις γα αμεινον ν εἰπεῖν,
ἐπὶ τροφη ποῖός τις σφυγμος γίνεται. και μεῖς λέγομεν, υρχίγενες, υνουτως ραθυμως, ως συ νυν, αλλὰ μετα των οἰκείων διορισμῶν Ου γὰο απλῶς ἐπὶ τρος πασχὶ φο
δρος μεθ' υγρότητος γίνεται σφυγμος, αλλὰ καὶ επὶ τ συμ
quod Oinnino pulsus non Ost. Jain etiam inaportune ioc Ioc tractat de coinimentatione Piae tractatu conamiunis ostDe pulsi ina caiis1 et De praesagitione e eo S. Sane Prae stabat illic retulisse , a cilio si stat pulsi is : a Ossitie AYCIlige IleS, dici iniis , it lite iit hinc tu, tegligeriter, sed adlhilbitis propriis distinctioniblis. Necpie nina innino sit a citi qui dena nani Velieniens cun litii niclitate Disiis, sed Doclico quantitate et si talitate liuiuido nain copiosior cilius non e lienaenteni pulsuna, sed in aequalena ex languiclis et Velie mentibus tediisque. Ne irae inranidian es Cit sicciis, proiia de lii uni ditate alii non ti, cinii in urini clior aliquando e aserit cutis. Neque enini ideo seti per si uicinost ali pia discietio. Etiam ioderat una quantitate Piuna Cibuni XCipiat 'lioluera tia, Nuniditaten praestat Qquaqua ni Pl eli ire, illae Per se quidena pulsus iiii ciciata iiDinutat, sed mentioli cit, Diocle -
677쪽
f71 γίνεται, εἰ μεν μόνον εἰπόντες ἰοκεσί si μεν, Ουδὸν δq- που πλέον ἐδιδαξαμεν, εἰ ὁ διοριζομεθα τος προκειμἐνζς ἰποστοσομεθα πραγματΠας. μ' τοίνυν παραφλυαρῶμεν, ὼλ εἴ τινα εχεις μὰ διδαξαι διαφοoαν σφυγμῶν ἐτέρανῶν σμεν, δίδασκε, ο μονον νοματα λέγων, αλλα και το
αυτοῖς ἐξ 1 τον διηγκωνισμένον σφυγμον, παθαλιπων TOν διεζωσμένον τε καὶ ὐποπεπλεγμένον καὶ ποopsi κοτα καὶ ἀποβεβηκότα καὶ λακτίζοντα καὶ γονατίζοντα καὶ γαστρίζοντα.
Tati lacta, Velienaentena dicere X eo pulsiana orir1 at hoc, etsi emana sit, ta1nen praecipite ad conantentatioriem pertinet
pulsuum causaruna. deinde ad praesagia. . Sed do iis ironitistitueras agere Quod si confiise datur facultas simul tintenipestive cribencli, or On tantiani a recente cilio scito eum pulsuin . sed et a lialneis inter tuu et I exercitationibus, iraque generari; est enina, quium ex iis generetur atque Dionaodo generatiat et Pla Tatione, si Xposuisse tantun tia bearnius satis, adsit ad docencla in nobis prosectuti est si di stincte expliceinus, recesserinalis ruti instituti tractatione. hiare inanes illas ni agas imittamus At si quani nobis aliam
potes disset entiain Vistilian, ac scinatus, radere, traderi 1e-Pae tantun Nonaina proser, sed significationern etiani eorum et totius iodrini lignos eiulae rei aeter in Hirrus, ut haec Oniittanaias, is io ti jungit chmitis pulsantem pulsuui disciliciunt, a ClinqLICIUS et applicati in et progres rivi et e grosilii in et calcitranten et genicula1rtei et Ventricillantelia.
678쪽
γνωσόμεθα τον μεν γα σφοδρον, ταν ἐν τω θλίβειν μὰς την αρτζ2ίαν ντιβαίνη, καὶ τον ναντίον αυτ τον μυδρον, ταν φανίζqται, θλιβοντων διαγιγνωσκομεν, τον δ' ἰσχυρον ὰν εἴπης, καὶ τουτον οπως διαγνωσόμεθα, διδάξεις
Praeteris quasi triliali tena, irasCentem et fiuccensentena Extra octina, incitiit, an validi in sic appellanatis. Selio ago, bone 1P, tu Vero, utin Validus licetulus sit, hibitis 13ul saniena vis nos vicere dam validuin si liceres, ii sit hic vallatus, te rogena et tria illiana 1atione dignoscanaias liena pe
alientibus nobis, dignoscinius. Vatici vero, si etiana explices rationean dignosce11 li 11'UClura tulerit alic Irena tua doctrina si minus, etian non1en 1ic nodo rona tradicieris an illana. hi naas: ita Vi inoiit, tibvertat tactuin et ina pol lat. Atqui stili vertebat o veheniens. At niniis, ii quil, citiani Ilio, Violenter. Ergo anteus 1 DIienientein ippellas validiana hunc et cubitis pulsantein pilistim Scilicet, in visit, hoc ipsilin lgitti ja n etialia naagnopere velocenacia
679쪽
Ed Cl1art. VIII. 71. Ed Bas. III. 56. τύχει et ταχιστον, αλλ' α22 τι καλειν, καὶ τον ἐπιτεταμμένον μεγεθει μη μέγιστον, ὼλ i τερον τι, καὶ τους αλλους ὁ σαυτως. εἰ δ' ἐκείνοις ἶρκεῖ ταχιστον πεῖν καὶ μέγιστον
τινος τη φοδροrζτι μνημονευρον τέρας διαφορῶς αἱ γαρ
Pellemu et magnopere ana una, non a inaum, sed alio
nonaine, itaque reliPios. Quod si illi lio satis est, si velocissitariun dicant et inaXinauni, arctissinuiua, rarissimUΠ1, Cretierrimiana sue, quin lito tuo lite sussiciat Veliena entissim uari licere Neque est ducendunt, finitiinain aliquaria Vehe nientiae 1ena orari ilian dighrenti alias an quae in unoquoque genere fiunt intensiones, non sunt extra genus: ecille enim admoduin albun aliud ac alburn est neque adtino duim nigri in quicquana est praeter i una itaque ne admoduni Veliernens aliud est atque vehemens. Quare sunt haec nania aera de 1anaetita, quae necessario ConsequUntur, si ioci isti ordine non itistinguant a digerunt, CC ΠΟ-tionem singulorum Dulsauin, nec causas quae eos efficiunt.
Na lue quod saepe ain dixtinus, qui veritate1 spectat, de bet ab ipsis rebit ingressi is, quot hae sint et tua. EXPECa E, deinde nomina ipsis ponete, mox de s lignΟScendi age1e,
680쪽
πραγματεία τα διαφορας cIπασας ἐπελθόντες των σwγμῶν, ἐν δ' τῆ περὶ διαγνωσεως, πω, χο ' του δακτυλους ἐπιβάλλοντα, καθ' ἐκύστον αυτωνάκριβῶς αἰσθάνεσθαι, και μεταταῖτα τn περὶ των αἰτίων πραγματείαν συνθέντες, εἶτα
ah his do causis, postea de praesagitione id quod nos feci-
Inus. Alcim in hoc opere, ipitiniunt disserentias perlequuti Oiuries lanius. In Olpere de pulsibus dignoscendis, quo pacto in quaque haruna applicatis tigitis, Xacte delieant sentiri. Inde Iricularationen de caulis composuianus. Secundurn hane de praesagitione. Sed hoc Ioco, cluandocti sidenhaglinus de prinia, prae quid reserat ut arieti Coleri lana, ri Dio in lilbro explicavimiis sauianani an facianatis disputationis de vellement tu. Cap. V. Pulsus est quidaria a lacti in simvertit, id os valde et lina enisu Pio lain Philtat. Hunc sive vehe-atientena, sive Contentiani, sive quic iiiii visun est vocare, hoc constituto, dignosci scito Quin id, plui iniuna digitos in 1ipnaus, non leniter alvanuis. Caus ejus achillatis Tolbur pulsi is ellicientis. Pronitae si de ariodicis vocet ili tilis pri-