Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

911쪽

Ed Chiari. VIII. 146. Ed Bas. III. 74. ταπιινοτέραν την κατα βαθος, στε μοδε κυκλου περιφερειωνε τι δοκεῖν παρχειν, αλλ' οἱον ευ θειαν γραμμον ιναι, δολον, ὼς ὁ τοιουτος σφυομος πλατυς ουται καὶ ταπεινος ζ μεν γαρ εἰς το πλατος κέν σις επὶ πλέον ἐκταθεῖσα πλατυν εἰκοτως ἐργάζοιτ αν η δ' εἰς ς ος κωλυθεῖσα ταπεινόν. εμπαλιν δε εἰτα εν τοῖς πλαγίοις μόρια ζς κινοσεως ἀπολειποα πολυ του μίσου, το μέσον δ' υτο κυρτον ἱκανῶς φαίνοιτο, δολον, ὼς ο τοιοῖτο στυ μος υμ ολος μἐν σται, στενος δέ παντα- πασι δε GYενος τος κατα το πλατος αυrου προσβολος γενομέ-τύς, ως μ δοκεῖν μεμειῶσθαι μονον τον εν τοῖς πλαγίοις κλε' σιν, αλλ λην τελέως ἀπολωλέναι, χαλεπον γνῶναι, μαλ- λον ὁ δυνατον,' σον γ' πὶ τουτοις, ποῖος τὰ στιν σψνομος. εἰ η γα διορισμους τινας παραλαβοιμεν ουκHσόαεθα πότερον υφολος, ταπεινος, η σύμμετρος εστι

καTα το βάθος. παντα γαρ εἰναι δυναται καὶ γαρ εἰ ταπεινος αμα καὶ στενός se τοιουτος φανοσεται, και

εἰ ipvλὸς αμα καὶ στενός se τοιουτος φανο εται, καὶει συμμετρος κατα βάθος αμα καὶ στενος et με γαρ εἶναι τεν-τω τοιούτω σφυγμω παντως παρχει δια τον acta ut ne circuli quidem videatur circilinserentia manere, sed velliti recta linea esse, profecto aperuina est, talem pulsum Iutuni soro et linindena. Naim Dolus in Iatuna amplius

itis,itiis latinassona. E diverso si notiis obliqui partes longe it1 a medii in constiterint, ac ieditu ipsum satis videaturgilibos una esse, plane is piulsus Or1t altus ara gustusqiue, si seianael angustus ejus in Ialitii line celarsus Vadat, ut non modo imininutus esse oblivitatis notus, sed et totus senael Videa tur emisse, Issicitis cogitii est, vel potius cognosci non potest, quantuin i liis est, si talis si pulsus. Nam nisi distinctiones adhibeanaus Ilias dam, Non assequenn Γ, altuSne sit, an hia1Ditis, an Dioderatus prosunditate: nam omnia esse

potest. Etenim si hunailis sit pariter et angi istus, talis Videbitur esse, et si altus finali et angustiis, ejuscetnodi apparebit, denique si imoderatus profunditate una et angustus, a Iera ilicas esse nani angustiam is Pillsu prorsus ex amotu

912쪽

Ed Cliari. VIII. 146. Ed Das. III. 74. εις τὸ πλάτος κίνησιν κεκωλυμένην ' η δ απορία περ του βάθους εστὶν, ο καν ἐκ πολλου διαστ ματος, ἐν ε ολίγου, κἄν ε συμμέτρου τον κίνησιν ἀρχομένqν Πν, τον αντην τοῖς επιπολος ἀπτομένοις φαντασίαν ἐργάσεται. στενος γαρ αἰσθο- σονται το κινύσεως. πῶς οὐ διορισθἐσεται; πολλαχη μεν καὶ τοῖς τος φης παθημασιν. δια παντος δε τω λογισμῶ. λεκτεα se προτερα τα της ἄφος, ἐφ ω εγχωρεῖ δια ταυτης τι λαβεῖν σαφές. εγχωρεῖ δ' πὶ σφοδρῶν σφυγμῶν, υπερων εῖρηται πολλακις, τι μόνοι λιβόντων την αρτηρίαν ου

απολλυνται. Ῥαστον os επί γε τῶν τοιουτων γνωρίσαι θ

τε καὶ βραδυτοτα διαφορὰν ευρίσκομεν ιδία δε την κατα τον χθυνον εν ω βραχυχρονίους κινοσεις διαγιγνωσκομεν, Ῥυ αν inhibito in latititilinem contraxit. Dissiculta vero residet in iri os unditate, quae et si ex longo intervallo et si ex brevi

vel 11oderat motu in orcliatur, ara deni tanaen tangentibus repraeselitabit specieiti, an stigiisiuin 1Otiam Pea'Cipient. . Qua ergo ratione explorabitur frequenter quidern etiam tactius assectibiis, perpetuo auten ratione. Pranium deria Ctus assectibus diceanus, in ciuilius possis per eum nanifesti

deprehendere aliquid licet auten in vehenientilius pulsibus, qui ut saepe inornunitis, soli iussa artemta non labefactantur. Pro inpia ergo in illis cisii leni iotitia prosi inditatis est

pulsus Nani si presseris, sorsitan Vel ipso tactu, si Ser

citatus sit ot nollis itaque sponte exacte sentiat, in nou tiain ali cillan pervelites intervalli motus sit nuntis, teinpias Cei te motus qLiantitaten declarabit in tei valli. Nain si discemiere gadlatini totus citialitateria Oleris, in qua tisserentiana celeritatis et tarditatis aes inpertinus, sigillatin euain temporIs clitanti talein ubi breves notus antimadvertanuS,

913쪽

- ΜGN AOTO T, O IEd Chari. VIII. 146. 47. Ed Bas. III. 7 h. λανθάνοι κατὰ τον ἐπωλιμ ιν αυτῶν Ουδέτεοον εἰ δ' -τωλαβοις, ου χαλεπῶς συλλογι περὶ τn διαστασεως. φέρε γαρε ναι 'εῖαν μεν ον κίνοσιν, πολυχρονι, δε παντί που δο- λον, ὼς κατα μεγίστος αυτη διαστάσεως ἐνονεκται πάλιν οὐν ἐστω βοαδεῖ τε καὶ βραχυχρονιος, εἰ ταν, οἰμαι, καὶ ζει κατελπίστος διαστασεως ἐνζνεγμένζ. σφοδρο μεν οντος του σφυγμοῖ, κατὰ τόνδε τον τρόπον διαγινώσκειν του βάθους τοποσον, μυδροῖ δ οντος, ο μεν αἴσθοσις φελεῖν μὰ Ουδεν ετ δυναται, θλιβοντων γὰρἈπόλλυται παντελῶς η κίνοσις ἐν

τοῖς τοιουτοις σφυγμοῖς, ω λογω δε τονικαυτα οπιὰν ξιχνευτέον εἰροσεται δε περὶ τῶν εν τοις σφυγμοῖς αιτίων, ὼς ουπῶσι πασαις διαφοραῖς μίγνυσθαι δυνανται, καὶ διορισθοσεται, τίνες εἰσὶ και πότε καὶ ὐπως ἄστ ε τῶν χλων τῶν φαι- νομενων ναργῶς εἰδεναι τί καὶ περὶ τῶν Ου φαινομένωνεν κείνοις διδαχθοσεται, και διότι στενός θ' αμα καὶ μυδρος σφυγμος φολὀς υκ ἄν ποτε γένοιτο περὶ μεν δ'

τουτων αρκέσει καὶ τὰ τοσαυτα.

uua te hariana, si prenias, sugiet. Quod si anabas asseclitus sis, facile de intervallo cola)icies. Esto celer totus et diuturnus, sane apertissina uiri est maxinio eum spatio delatuinesse, contra tardus esto et brevis, sit laticlite et hi minii noipatio devectus. At ius o pacto si vehemens sit pulsus, pro inditatis quantitatena lignoscimius, cita si languidus sit, nihil am nobis sensus adjuvaenti adserae poterit, quod notus in ejuscernodi pulsibiis coimpressione perditur universis,

quare ratione hic tota es investigaticia est. Dicentiis auteinde ausis ulniuna, non inties citan ona nihil disserentiis Posse consiliam, distinguentusque, vitae illae sint et iuvia loet quem ad inodum It Pi ex aliis, citiae aperie sunt conspicua, quomodo etiam aliquid de obsci iris deprehemias, in ibi docebinius, adcliae cur angristus simul et languidus putinis altus tuaquain sit. Sed de his hactenus.' C. p. III. Posthac de rhythniis verba aciemus quem Orilinem secuti suntii doceatili, quod Coiuuncta elu cum

914쪽

Ed Cliari. VIII. 147. Ed Bas. ΠΙ. 74. οἰκειότοτα τος διαγνώσεως, ἐπεί τοι κατά γε τον φύσιν αυτῶντων πραγματων τα καθ' εν μοριον σφυομοῖ καὶ μαλιστα την διαστολην συνιστάμενα ἐν πρότερον χρην ἐπελθεῖν, ως ν τοῖς περὶ διαφορὰς σφwγμῶν ἐποιησαμεν. αλ ἐπεὶ τα μὰν ἐν ἐνὶ μορίω συνιστάμενα γένη et μ. Προμένων πολοιπα κοι- τος δεῖται διδασκαλίας το ε των ρυθμῶν τοῖς προειθομένοις δὴ γένεσιν ζευ ται κατα τον διάγνωσιν, γαυτος περὶ

αὐτῶν λόγος ἐνδειξεται, δια τουτ φεξος ρουμεν περὶ ρυθμῶν, τον περὶ σκληρότοτος καὶ σφοδροτορος λογον εἰς τομετὰ τουτου βι, λίον αναβαλλόμενοι, GF καστον των a μνομάτων τελKαν χειν των παρακειμένων ἀλληλοι κατὰ

τον διαγνωσιν των γενῶν ον διδασκαλίαν. επει τοίνυν

ἐυθμος εν et παραβάλλειν τον χρονον της διαστολύς τω χρόνω et συστολος γίνεται, χρ δqλονότι διαγνωστικους μὰς

superioris est exploratio. Nam natiira quidem Per In serebat, ut quae rina in pari pulsus, maXinae distentione, gene-Ta Consistunt, prius expone1 enatas, quod ii conanientariis dedisserenitas pulsuum sectimus verun Maia genera in unu aY te posita, citiae de stipemorabiis ruthii reli tua sunt, flagitans

cuin superioribus duobus Generibus liabet cognitionem, ut ipse de his serim docebit, ideo postlia de l1ythinis nari abi mus, de duritie et vehenientia ejicientiis 1i proxinati in si brum, ut absolutant coimplectantia singuli conantentarii ge nemin1 Iisciplinam, quae conjuncta Cognitione sunt. Qitia jaia in coinparatione teniporis distentionis una contractio 1ais tenapore Phylliinus consistit, prius paranda separatian nobis utriusque tenaporis notitia est. Hoc Vero par naria deest, nana inenaomum si Conservavitnus eortina, quae I lino in Ilibro elidinatis, tibi quaererentiis, ecfluid sentire totaIII

distentionein et contractionem possitnus, an Paismos stigiat

915쪽

τηθῆ καὶ ὁ νυν ολ ον εμπροσθεν ἐκεῖ μἐν γαρ ἐζοτεῖτο περὶ διαστολος απλῶς, ἐνταυθοῖ δἐ περὶ του κατὰ το ἐν αὐτη ποσον χρονον ἐν μεν οὐν τω ζοτεῖν ὰπλῶς εἰ πασn αἰσθάνεσθαι δυνατον εστι το διαστολζς, όσον ἄν διαφευγη της κινοσεως

utrius ille amotias sciemus, quani sit laboriosum, deoPie

omni harum tenaporis pontinus. Quo loco principiti in dis lentionis Ostenditiatis et sinen contraCtionis non CognoSci Posse dana quatentis aliquid nos amotus latet, hactenus etiain tenapus scilicet 1 aeteritat. Priinuin id est plana re Pete11dulla, declara ridiani liue dena non esse, quod in pnnao Lbro citiaereretur a ciliod paulo stiperitis, narii illic do dis tentiolae litaerebat si absolute, ii de tenapo1is ejus Iliantitate. Prolatile citiuna albsolute quaeritur, an omnis sentiriclistentio postit quae tactim stigit notus pars G1 an Confit Ina inuis non dignos Ci in Xplo1aiada auten ejus quantitate, siliaritiam pronaota spatii sit, ulveritinus. Ac non ita duclunidixinuis , Dodo sinis distetitionis liabeat ni is eram notitiam, rationen Nobis Citii sensu Conjunctari stul)Jecturana esse Uus quantitatein. Itaque Osrunaris, si ii ianuis nisi exter Lura si nerua notus, parten asiana uillas sentianius, quantuni is

916쪽

καὶ ταχος, η βραδύτητα διαγιγνωσκειν τουτων γαρ μῖν εἰς τα παρόντα δεῖ πάντων, ῖν κριβῶς καὶ διηρθρωμένως εἰδῶμεν ει διενονοχεν η του διαστηματος καθ ο τον κίνοσιν ἐνονεχθαι συμβεβοκεν διάγνωσις της του χρονου, καὶ ως ἐκατερων τέρα τίς εστιν η τάχος η βραδυτητα σκοπου- μίνο μετρεῖ γα η μεν πρωτο λεχθεῖσα του διαστ ματος τοποσον η ὁ δευτέρα του χρονου τος κινοσεως Ο ποσον, η ὁ τρίτη το ποιον τος κινοσεως. 148 εἰς ουν ζ περὶ των ρυθμῶν διάγνωσιν ἴτε της πρώτης ἴτε το τρίτζς, ἰλλ αυτος της δευτέρας μόνn δεόμεοα τοιαυτην τοιγαρο Uν

habeat temporis ignorare , attamen scire, quantuna intervalli pervectus sit. Horum alterum in prina libro itiscus sinu est, alteriam non ita dii est linam explicavimus. Ergo iteraim ad mentoriam evocemus, quod in vehementibus PQ-s1bus, si modice arteriam conlpresserinaus, perspiciemus quidem initiun motus, sed quantitatem ignorabinius intervalli. Nec Vero 1o praetereamus, quod initio stati in se cundi libri tradidimus, non idona esse quantitateiu tenapo1iSexaminare ac celeritaten Vel tarditatena dignoscere. His enirn iobis in praesentia orantibus opus est, ii plane et distincte perspicianuis, ecquid liter spatii dignotionem, quo sertur arteria, et tenaporis intersit, et Taeter Utrurnque quan dam esse inani vel celeritatis vel arilitatis est natricein. Si liuilea Prania quana contaneuiolavinatis Xploaut inleI- Valli quantitatena, quantitaten altera notus tempo1is, tertia Uialitateni notiis. Ad il1ytiannini igitii dignoscenduin, ne PIimam quaerinitas , ite etian tertiam, sed ipsarn tan- tumulod fecitndaui ua1 itistituenda naatriis ea applic

917쪽

σεσθαι δυνατον ἐστι το κινύσεως, ἀναμνοσθονα προσο- κε γνοντας εν και ταυτον ἐκεῖνό τε καὶ τουτ εἰναι το πραβλημα τη γε δυνάμει, προβάλλεσθαι δε τη λέξει διαφερόντως.

εἰ ὁ ταῖτα παντα προνοοσαιμεν, εἰσομεθα το χαλεπον της

προκειμένος διαγνώσεως. εστω γάρ τινα σφυγμον εἶναι μέγαν μεν, ἀλx μυδρον ουκουν οἷόν τε τουτου φωρῶσθαι ος διαστάσεως ἁπασος την κίνοσιν, ἄλλα μόνον του ξω πέρ τος ωGαυτως δε καὶ το συστολύς, εἴπερ αρα, τον ἀρχnyμονην καὶ το αποχωροσιν, αλλο δ ουδίν. ἐπιπολος ουν

ἰνάγκη πάντων μοὐ των παρχόντων αυτ τον ὰπώλειαν

tio est, quae arteriae moturn accuratissime intuetur omnem. Itaque primo libro, quae expositu sunt, quunt quaeTeremus, possitne sentiri universus motus, nemoria Tepetenda sunt, scienduntque unam irtute esse et eandena quaestionen illam atque hanc licet liversis vectis ponatur. Quae omnia si Cuna antimis nostri prius cogitemus, praesentis dissicidiatis assequenaur explicationena. Sit enim tillas qui Iainon gnus, sed lariguidus, hujus nequeas scilicet deprehemiere totius distentiolus motuin caeteriam extermi sinis tantilati, sic etiam contractionis, si modo tantuna possit, initium dui1- taxat et recelrum, Praeterea nihil. 1oinde Iealiter sunt istiusimodi pulsus, ut jarn EX saepe, palpandi qua taclara applicatione quantitatem an ina advertere intervalli Istentior iis poteris, tenaporis motus non poteris. At vero in contractione non tantuin temporis motiis non invenias quantitatena, sed ii ipsi iis qui dein intervalli, iat illa tibi insensi bilis evadat, innitini iuui quεie ei insunt necesse est Lat

918쪽

Ed Chari. VIII. 148. Ed Bas. III. 75. γίγνεσθαι AG ου μόνον TO OGO του διαστηματός τε καὶ του χθονου Tqς ινρσεως, ἰλλα καὶ το ποῶν ἐν τίχους τε καὶ βραδυτητος διαγνωσις μῖν ἐγίγνετο, πανταπαIιν μῖν ἀναίσθητον σται. πῶς γαρ ν ἔτι καὶ δυναιτο διαγιγνωσκε

1acti ira Adeo non anodo intorvalli quatalitas atque lenaporis motus, sed et sualitas in qua cele1itatis et tarditatis Ontinentiu titilicia, Dilla o pari a nobis sentietur. Qui

eniin 1otiis etiarnNilia cluatit is lignoscatur, inive o seri sitan latente rotii Diiinmani requiritur mus esseriti reiciliana ipsa qualitas, citiae clivululo essentia 1 Orsus sensLirn Praeterit, non potest qualitatis pa1'ari notitia. Quae ergo

jani est in his philsibus ratio , cilia Consectili notitiain 1 livili uti possis, ulli et inditus contia tio iperiit et de liliention salvus et integer solus extet nus sinis est atqui nec sentite contia

otionein in udo langi licto alio postis. Itaciti citiarado PH lenanaotuni clistentionis ictile contracti Dis artetiae noscinatis tantiam ii his iiii languidi non sunt, in homini etiam soli, xuin notitiana ili rilina Venientus, cligitis ita nodorate applicandis, uti cli inius aiatoa, ut ex torni na Otus ne quid inter- possent di in si plus Iulo ariem ain Cona presse naus, Cori sistero ejus io tuni cogi inris nil etian tu ais 1 libiti nus non

919쪽

Ed Cliari. VIII. 148. Ed Bas. III. 75.)εῖ γε δια παντος μα τα τε πρῶτα το διαστολύδ και τατελευταῖα τος συστολ ς ἐκφεύγει, εἰ μο τι παντελῶς βραχέος οντος του διαφευγοντος, Οὐδεν ο ρυθμος μέγα βεβλάφεται. ταχα γαρ αν τις εἴποι καὶ τοῖτο διορισμου μέντοι δεῖ τῶλογω. κατὰ ἐν γαρ τους φοδροτατους σφυγμους λζθες ὰν se το λεγομειπιν, κατα δε τους αλλους Ουκίτ λοθες, καιμαλισθ' ὁσοι σφοδροτοτος λίγον μετέχουσιν ἱκανον γαρ ην ἐπὶ τουτων το διαφεῖγον τον ὰἴσθησιν καὶ βλαπτειν ηδττον

ηδ γεγονεν, γεν τοῖς σφοδροτάτοις μόνοις σφυγμοῖς η διώ-

ὁρῶν τε σφυγμῶν, ου μον ἱκανῶς γε σφοδρῶν, ομοίας της βλάβης ἔν τε ταῖς διαστολαῖς καὶ ταῖς συστολαῖς γινομένος,

ενεστί πως ἐντευθεν παραμυθqσασθαι qν ἀπορίαν. is γαρ Pollit dignosci, siquidem perpetuo initium nos distentionis

ot contractionis sinis latet, et illi in Nino arVuna, quod Praeterit, sit, mat nopere l1ytiuatus aedestri'. Nana iocquidem fortassis otiana adimittas, distincta oratione armen opus est. In vehentisinais 11ina pulsi ,his vera es oratio, in aliis secus habet, praeseritia qui Vehellaetitiae PaΓVam artem habent, quod salis magna pars elisuin incliis emigiat, Fiae jam osseitilere rhysina uin Valent. Ita hoc an omnia, quae attulinaus, seceritia planuin, dignosci in solis velIementissimis pulsibus xl1yllia nos, in aliis vero omnibus aut PTOYsus incognitos esse, ut in langitissis, aut Ionge ab absoluta notitia albosse, id quod uiri venit in alnus Velaementibus, 1aon an Iaanguidi tanaen. Alcitie scriapulus inii leni lii Ost: huia nos pro Iriribus acienatis ut tollan1Uβ. Pontuni quia non cadit in puls1bus languidos et eos 1 non sunt,e-henientes, siniit distentionis et contructionis incona amoduna,

920쪽

μενα τον αυτον ἔξει προ αλλοὶ λογον. στ εἰς την πaυτῶν προγνωσιν ου μέγα βεβλαφομεθα διπλασίου γαλοντος, a τυροι, του παντος τος συστολης χρόνου et παντὶτης διαπολης παπι αβαλλομένου, διπλασίου δ' μοίως οντος καὶ σωζομένου παραμετρουμένου, τον απὸ τῶν ρυθμῶν προγνωσιν ὁμοίαν ἔξομεν ἐκ τῶν αἰσθοτῶν μερῶν της κινοσεως, ην αν καὶ πασος αυτης σωζομένης ἴσχομεν. επὶ μεντοι τῶν αμυδρῶν et απορίαν Ου εος ομοίως οἷόν τε παραμυθοσασθαι. καὶ γαρ ην οἱ τον χρονον τος διαστολης τι λοιπῶπαντὶ παραβαλλοντες ευρίσκειν υπορίαν ζοτοῖσιν, κίβδηλος

εGTι. πειοατεον ὁ πρότερον εἰπεῖν αυτην σαφῶς, εἰσἰυτως οπο μεμφομεθα δεικτέον ὁντων τοίνυν τετταρων μορίων του

ἄφυγμοῖ, διαστολος τε καὶ συστολος, καὶ δυοῖν ρεμιῶν,ετέρας μεν επὶ τη διαστοὶ προ τος συστολος, τέρας δ επὶ et συστολη προ τος διαστολqς, σοι μεν ἀδιάγνωστον αἰσθο- σει τον συστολον ἐναί φασιν, ἰδία μεν τὸν της διαστολος

Dein totum distentionis tonapus ad totum contractio11is , an dena quum rationen Italieant inter se quiden partes, Paae tactuna latent, etiana quae salvae sunt, eandein 1abebi intinter sese rationeari. Itaque e illis praesentire rori 1 Lil tuna interpessabiniur. Naua qui in duplui sit, Verbi gratia,

Onane Contractionis euapii Clina anni distentionis Ona paratum, di luna laena sit quod est salvuna, quiana Compareti Γ:per laythnaos praesensionilitis non aliter blandalbimus, ex

Pa Ttibus illotus, 1ae sentit intiir, ac si totus is salviis sit. At in anguidis non perinde itis sicultatena explices: Piippe, clitos iiivestigant qui Γstentioliis teDaptis una toto relicitio

Consemini Teinediunt, adulterinun est, I 'od Vobis prilissa iam ut declarent, deinde aporiana ubi culpein id diuinquiun pulliis statuor paries sint, sistentio, contracti et duae quietes, Daia notistentione ante Ont Ctionena, alteia a contractione anto distentioneni lii esse contendiuit inCO

gnitam contractioncni, privatii quiden distentionis tenapus