Hellenics of Xenophon. Books I and II. Text rev. with notes critical and explanatory analysis indices and map by Herbert Hailstone

101쪽

ουχ οπως ἀδικουντες, aλλ' i δ' ἐπι μουν/τες φυγαδευόμεθα, νυν a νερῶς μῖν συμμαχουσι. και γαρε ευδία χειμωνα ποιουσιν, ταν μῖν συμφερη, και ηαν εγχειρῶμεν, πο λῶν οντων ναντίων λίγοις ουσι τρόπαια στaσθαι Gόaσι, και νυν δε κεκομι- 5κασιν μῆς εἰς χωρίον εν ω ουτοι μεν ἴτε βάλλεινούτε ἀκοντίζειν περ των προτεταγμένων δια τοπρος ορθιον εναι δυνa ιν αν, μεῖς δε εἰς το κὰτ- αντε και δόρατα ἀφιεντες καὶ κόντ a a πετρους εξιξόμεθά τε αυτῶν και πολλοῖς κατατρώσομεν. και ετ μεν αν τις δεήσειν τοῖς γε πρωτοστάτaις 6ε του σου μάχεσθaι νυν δε, ν υμεῖς, σπερ

προσῆκει, προθύμως ἀφιητε τα βελη, μαρτησεταιμεν ουδεὶς ων γε μεστη η ὁδός, φυλαττομενοι εδραπετευσουσιν ἀεὶ πο ταῖς ἀσπέσιν ἄστε ξεσταιώσπερ τυφλοῖς και τυπτειν που ν βουλώμεθα και ναλλομενους ἀνατρεπειν ἀλλ G ανδρες, ἴτω 7χρη ποιεῖν πως καστός τις aυτω συνείσεται της

νίκης αἰτιώτατος ν. αἴτη γαρ ἡμῖν, a θεος θελη,

νυν ἀποδώσει και πατρίδα και οικους καὶ ελευθερίαν και τιμὰς καὶ παῖδας, οἶς εἰσί, και γυναῖκας. μακάρεοι δῆτα, ο αν μῶν νικησαντες επιδωσι την πασῶν ἡδίστην μεραν. ευδαίμων δε και ν τις ἀποθάνn μνημείου γὰρ t δεες ἴτω πλουσιος ων

εσωμεν, τότε πάντες ὁμοθυμαδὸν ἀνθ' υ βρωθημεν τιμωρώμεθα τους ἄνδρας. 4 αὐτό δ' εἰπὼν καὶ μεταστραφεὶς πρὸς Ους 8ἐναντίους ἡσυχίαν εἶχ)ε καὶ γαρ ὁ μάντις παρηγ-

102쪽

γελλεν αυτοῖς μη πρότερον ἐπιτίθεσθαι, πρὶν των σφετερων η πεσοι τις γῆ τρωθείη επείδὰν μέντοι τουτο γενηται, γησόμεθα μεν, ἔφη, μεῖς, νίκη δ' ἡμῖν σται ἐπομένοις, Ἀμοὶ μεντοι θάνατος, ως γέ I9 μοι δοκεῖ. a Oυκ ψευσατο, αλλ' ἐπεὶ ἀνελαβοντα πλα, αυτὰς μεν σπερ πο μοίρας τινος αγόμενος εκπηδήσας πρῶτος εμπεσων τοῖς πολεμίοις

ἀποθνήσκει, καὶ τεθαπται ν τῆ διαβάσει του Κηφισοῖ o δ' ti λοι νίκων καὶ κατεδίωξαν μέχρι Ουομὰ os ἀπεθανον δ' ενταὐθα των μεν τριάκοντα Κριτίας τε καὶ Ἱππόμαχος των δ' εν Ιειραιεῖ

δέκα ρχόντων αρμίδης ὁ Γλαύκωνος των δ'

ον, τους δε χιτῶνας ουδενὸς των πολιτῶν σκύλευσαν. επε δε τοὐτο γενετο και τους νεκροῖς, ποσπόνδους ἀπεδίδοσαν, προσιόντες ἀλλήλοις 20 πολλοι διελέγοντο Κλεόκριτος δε ὁ ων μυστῶν κῆρυξ, μάλ' εἴφωνος ων, κατασιωπησάμενος λεξεν ' Ανδρες πολῖται, τί ημὼ εξελαύνετε τί ἀποκτεῖναι, βούλεσθε; μεῖς γὰρ μἁς κακὸν μεν οὐδε πώποτε εποιησαμεν, μετεσχήκαμεν δε ἡμῖν και ἱερῶν των

σεμνοτάτων κa θυσιῶν καὶ ορτῶν τῶν καλλίστων, καὶ συγχορευταὶ καὶ συμφοιτηται γεγενημεθα καὶ συστρατιῶται, καὶ πολλὰ μεθ' υμῶν κεκινδυνεύκαμεν καὶ κατὰ γην καὶ κατὰ θάλατταν περ της κοινῆς Gμφοτερων μῶν σωτηρίας τε κα ελευθερίας. 2 πρὸς θεῶν πατρωων καὶ μητρωων καὶ συ r γενείας καὶ κηδεστιας at τatρως, πάντων γὰρ τούτων πολλοὶ κοινωνοῖμεν λληλοις, ιδούμενοι καὶ θεούς

103쪽

πατρίία, και μ' πείθεσθε τοῖς νοσιωτάτοις τριακοντα, oi ἰδίων κερδέων ἔνεκα λέγου δεῖν πλείουs. πεκτόνασιν Ἀθηναίων ν κτὼ μησὶν η πάντες ΙΠέλοποννήσιοι δεκα ετη πολεμosντες. ἐξον δ' Dημῖν εν εἰρηνη πολιτευεσθαι, υτοι το παντων ὐσχιστόν τε κa χαλεπώτατον καὶ ἀνοσιωτατον και χθιστον κα θεοῖς και νθρώποις πόλεμονημῖν προς- ληλους παρέχουσιν. λλ' υ γε μέντοι ἐπίστασθε ἔτι καὶ των νυν φ μῶν ἀποθανόντωνου μόνον μεῖς ἀλλὰ καὶ μεῖς στιν Ους πολλα

κατεδακρύσαμεν. μεν τοιαυτα ελεγεν οἱ δε λοιποι ρχοντες καιδι τ τοιαυτα προσακουειν του μεθ' αυτῶν ἀπο -

γον εἰς Ουστυ τῆ δ' στεραία οἱ μεν τριάκοντα 23πύν δ' ταπεινοὶ και ρημοι συνεκάθηντο ν τω συνεδρίω τῶν τρισχιλίων ὁπου καστοι τεταγ- μενοι ησαν, πανταχου διεφέροντο προ αλληλους. Oσοι μεν γὰρ ἐπεποι jκεσίν τι βιαιότερον καὶ φοβοῖντο, εντονως λεγον ς υ χρείη καθυφίεσθαι τοῖς εν Ιειραιεῖ. σοι ε πίστευον μηδὸν δικηκέναι, αυτοί τε ἀνελογιζοντο ti του ἄλλους διδασκον ους Οὐδεν εοιντο τούτων τῶν κακῶν, και τοῖς τριάκοντα OUκ φασαν χρηναι πείθεσθαι οὐδ' επιτρήπειν ἀπολλυναι την πόλιν. a TO τελευταῖον

104쪽

ἀσπίδας ἔχοντες, καὶ δι' ἀπιστίαν φώδευον τομεν ἀφ σπερας συν ταῖς ἀσπίσι κατὰ τὰ τείχη, το δε προ ορθροὶ συν τοῖς ἴπποις, εὶ φοβούμενοι

25 ι δἐ πολλοί τε δ ὁντες a παντο6αποὶ ὁπλαεποιουι το οἱ μεν ξυλινα, ο δ οἰσυινα, καὶ ταυταελευκουντο πρὶν δε μερaς εκα γενεσθαι, πιστὰ δόντες, ο ινες συμπολεμήσειαν, καὶ εἰ ξενο ειεν. ἰσοτελεia ἔσεσθαι, ξ9εσαν πολλοὶ μεν ὁπλῖται, πολλοὶ δε γυμνῆτες εγενοντο δὲ υ τοῖς καὶ Amrελώσεὶ βδομήκοντα προνομὰς δε ποιούμενοι κα λαμβ νοντες ξύλα καὶ πώραν κάθευδον πάλιν ν26 Iειρaιεῖ. των δ' εκ ου στεος ἄλλος μεν ουδεὶς συν πλοις ξ θει, οἱ δὲ Amrεῖς στιν τε καὶ ληστὰς ε χειρουντο των ε ΙΠειραιως, καὶ την φάλαγγα αυτῶν κακούργουν περιετυχον δε καὶ των Αἰξωνεων τισὶν εἰς τους αυτῶν ἀγρους επὶ τὰ πιτηδεια πορευομενοις καὶ τούτους Λυσίμα χος ο Ar-παρχος ἀπεσφαξε πολλὰ λιτανεύοντας καὶ πολλῶν Π χαλεπῶς φερόντων Amrεων ἀνταπεκτειναν δε καιο εν Ιειρaιε των Amrεων et ἀγροῖ λαβόντες Καλλίστρατον φυλῆς Λεοντίδος. και γὰρ δη

ἴτι κατὰ τον κ Λυκείου δρόμον μελλοιεν τὰς μηχανὰς προσάγειν, τὰ ζεύγη κελευσε πάντα ἄμαξιαίους λίθους ἄγειν και καταβάλλειν που εκαστος βούλοιτο του δρόμου ς ε Οὐτο γεν-

105쪽

ετο, πολλὰ εἷς καστος των λίθων πρύγματα παρειχε πεμπόντων δε πρέσβεις ει Aaκεδαίμονα 28των μεν τριάκοντα ε 'Eλευσῖνος των δ' εν τω κατὰ λόγω ξ στεος, καὶ βοηθεῖν κελευόντων, ὼς ἀφεστηκότος του δημου πο Λακεδαιuονίων, Λυσανδρος λογισάμενος τι οἷόν τε εἴη ταχυ εκπολιορκησαι τους ε τω Ιειραιεῖ κατά τε γην καὶ κατα θάλατταν, εἰ των πιτηδείων ἀποκλεισθείησαν, συνεπρaξεν κατόν τε τώλαντα αυτοῖς δανει-

σθῆναι, καὶ αυτον μεν κατα γην ἄρμοστήν, Λίβυνδε τον δελφον ναυαρχουντ εκπεμφθῆναι. καὶ πεξελθὼν αὐτὸς μεν Ἐλευσῖνάδε συνέλεγεν πλιτας πολλους Πελοποννησίους ὁ δε ναύaρχος κατὰ

θάλατταν φυλαττεν πως μηδεν εἰσπλεοι υτοῖς των πιτηδείων ωστε ταχυ πήλιν ν ἀπορία ησαν

οἱ IΠειραιεῖ, οι δ' εν τω στει πύλιν υ μεγαεφρόνουν επι τω υσύνδρω. υτ δε προχωρούντων Ιαυσανίας ὁ βασιλευς φθονήσας Λυσάνδρω, εἰ κατειργασμενος αὐτα δμα μεν ει δοκιμησοι, ἄμαδε δὶς ποιήσοιτο τὰς Αθηνας, πείσας των φόρων τρεῖς ξύγει φρουρήν. συνείποντο δε και οἱ συμ- ωμαχοι πάντες πλὴν Βοιωτῶν και Κορινθίων ουτοι δε ελεγον με δτι υ νομίζοιεν ευορκεῖν νστρατευόμενοι ετ 'Aθηναίους μηδε παρ σπονδον

ποιοῖντας' πραττον δε ταυτα, τι εγι νωσκον

Λακεδαιμονίους βουλομενους την των Ἀθηναίων χωραν οἰκείαν και πιστην ποιησασθaι. ὁ δε Ιαυ-σGνίας στρατοπεδευσατο μεν εν τω Ἀλεπεδωκαλουμενω προς τω IΠειραιεῖ δεξιὸν χων κερας, Λύσανδρος δε συν τοῖς μισθοφόροις τε ευώνυμον.

106쪽

ὀπως μη δῆλος εχ ευμενὴς αυτοῖς ν. ἐπεὶ δ'ουδεν ἀπο της προσβολης πράξας ἀπηλθε, τηυστερaια λαβών των μεν Λακεδαιμονίων δυο μόρας,των δὲ Ἀθηναίων ἱππέων τρεῖς φυλὰς παρηλθεν

προσέθεόν τινες καὶ πρήγματα αὐτω raρεῖχον,οχθεσθεὶς παρηγγειλε τους μεν πιτεας ελὼν εἰς αὐτους νέντaς, καὶ τα δεκα φ ηβης συνέπεσθαι, ουν δὲ τοῖς λλοις αυτὸς πηκολουθει. καὶ ἀπέκτειναν μεν Ἀγγυς τριάκοντα των ψιλῶν, του. δ' a ἄλλους κατεδίωξαν προς το ΙΠειραιοῖ θεατρον. κεῖδε τυχον ξοπλιζομενοι, οἴ τε πελτασταὶ πάντες

καὶ οι ὁπλῖται των εὐ Ιειραιῶς καὶ οι με φιλοὶ ευθὼς εκδραμόντες κόντιζον, βαλλον, τόξευον,εσφενδόνων οἱ δε Λακεδαιμόνιοι, πε αυτων πολλοὶ τιτρώσκοντο, μάλα πιεζόμενοι ἀνεχωρουν επὶ πόδα οἱ δ' εν τούτω πολύ nλλον πέκειντο.ενταυθα δε ποθνήσκει Σαίρων τε καὶ Θίβραχος, ωμφω πολεμάρχω, καὶ Λακράτης υ ὀλυμπιονίκης και αλλοι οἱ τεθαμμενοι Λακεδαιμονίων πρὸ των a πυλων ν Κεραμεικω. ρων δὲ αὐτα ὁ Θρασύβουλος καὶ ι λλοι ὁπλῖται βοήθουν και ταχυπαρετάξαντο πρὸ των αλλων επ' κτώ. ὁ δε Ιαυσανίας μάλα πιεσθεὶς καὶ ναχωρησας ἶσον στάδια τέτταρα η πέντε πρὸς λόφον τινὰ παρήγγειλε τοῖς

Λακεδαιμονίοις και τοι ἄλλοις συμμάχοις επιχωρο

107쪽

ρεῖν προς αυτόν. εκεῖ δὲ συντaξάμενος παντελῶς βαθεῖαν θν φάλαγγα γε επὶ τοῖς Ἀθηναίους. Οἱ δ' εις ει ρας μεν δεξαντο, πειτα δἐ ι μενεξεώσθησαν εἰς τον εν ταῖς Ἀλαῖς πηλόν, οἱ δε

καὶ τους παρόντας φόρους. οἱ δ' ἐπείθοντο διίστη δε καὶ τους ἐν τω ἄστει, και δε ελευε προς σφ&ς προσιεναι ς πλείστους συλλεγομενους, λέγοντας τι οὐδε δεονται τοις εν ω Πειραιεῖ πολεμεῖi , λλὰ διαλυθεντες κοιν Ωμφότεροι Aa κεδαιμονίοις φίλοι εἶνaι. δεως δε αὐτα a Naυκλείδας εεφορος ν συνήκουεν ἄσπερ γὰρ νομίζεται συνβασιλεῖ δύο των φόρων συστρατευεσθαι, καὶ τότε παρ' οὐτός τε καὶ λ ς, μφότεροι της μετὰ ΓΙαυσaνίου γνωμης οντες aλλον η της μετὰ Λυ- σώνδρου διὰ ταὐτα οὐ και εἰς την Λακεδαίμονα

προθύμως πεμπον τούς τ ε το ΙΠειραιῶς εχοντα, τὰ πρὀς Λακεoαιμονίους σπονδὰς και τους ἀπο των ε τω στει ἰδιώτας, Κηφισοφῶντά τε καὶ Μελητον επεὶ μεντοι ἴτοι χοντο εις Δακε 37δaίμονα, πεμπον δ και οἱ ἀπὸ οὐ κοινο εκ οὐαστεος λεγοντaς τι αὐτοὶ μεν παραδιδόασι και τατείχη a εχουσι καὶ φῶς αυτοὐς aκεδαιμονίοις 'σθαι , τι βούλοντaι αξιοῖν δ' φaσαν καὶ τους εν Ιειραιεῖ, εἰ φίλοι φασὶν εἶναι Λακεδαιμονιο ς, παραδιδόναι τόν τε ΓΙειραι καὶ την Ιουνυ-

108쪽

38 χίαν ἀκούσaντες δε πάντων αυτῶν οι φοροι ast ο εκκλητοι ἐξεπεμψαν πεντεκαίδεκα νδρας εἰς τὰς Αθήνας, καὶ πέταξαν συν Ιαυσανία διαλλάξαι πη δύναιντο κά λιστα οι δἐ διηλλαξανεφ τε ψῆνην μεν εχ ειν προς λλήλους, ἀπιεναι δε ἐπὶ τ εαυτῶν καστον πλην των τριάκοντα καὶ των i/δεκα καὶ των ἐν ΙΠειραιεῖ ἀρξάντων δεκα. ει δε τινες φοβοῖντο των ξ στεος, δοξεν αυτοῖς 9 Ελευσῖνα κατοικεῖν τούτων δὲ περανθεντων Ιαυσανίας με διηκε το στράτευμα, οἱ δ' εκ ου Iειραιῶς ἀνελθόντες συν τοῖς πλοις εἰς την ἀκρόπολιν in θυσαν τῆ Αθηνα επε δὲ κατεβησαν οι στρατη

γοί, νθα δὴ ὁ Θρασύβουλος λεξεν, Τμῖν, φη,

ε του ἄστεος ἄνδρες, συμβουλεύω γὼ γνῶναι υμβ αυτούς. μήλιστα δ' ν γνοίητε, εἰ ἀναλογίσαισθε επὶ τίνι ἡμῖν μέγα φρονητέον στίν, στεημῶν ἄρχειν επιχειρεῖν πότερον δικαιότεροί εστε; αλλ' ὁ μεν δημος πενεστερος μῶν ων οὐδενπωποτε νεκα χρημάτων μῆς δίκηκεν ὁμεῖς δε

πλουσιώτεροι πήντων οντες πολλὰ καὶ ισχρὰ ενεκα κερδεων πεποιηκατε επε δε δικaιοσύνης

ουδεν ἡμῖν προσηκει, σκεψασθε εἰ ἄρα τῆ ἀνδρείας ἡμῖν με f φρονητεον. και τίς ν καλλίων κρίσις τούτου γενοιτ η ς πολεμησαμεν προ αλληλους aλλα γνώμη φαίητ αν προεχειν, O εχοντες καὶ τεῖχος και πλα καὶ χρήματα καὶ συμμάχους Πελοποννησίους πο τῶν οὐδεν τούτων εχόντων

παρελύθητε , ἀλλ' πὶ Λακεδaιμονίοις δὴ ἴεσθε

μέγα φρονητεον εἶναι πῶς οἶγε σπερ του δήκ- νοντας κύνας κλοιο δησαντες παραδιδόασιν, Ουτω

109쪽

την εκκλησίαν. καὶ τότε μεν υχas καταστησα 43μενοι ἐπολιτεύοντο υστέρω δε χρον ἀκούσαντες ξένους μισθοῖσθa τους Ελευσῖνι, στρατευσώμενοι πανδημεὶ ετ αυτοὐς τους μεν στρατη Ιους αὐτῶν εἰς λόγους ελθόντας ἀπεκτειναν, τοῖς δε λλοις εἰσπεμ ραντες τους φίλους καὶ ναγκαίους πεισαν συναλλαγ0ναι καὶ μόσαντες ορκους η μην μημνησικακήσειν τι καὶ νυν μοῖ τε πολιτευονται

καὶ τοῖς ρκοις εμμενε ὁ δῆμος.