Hellenics of Xenophon. Books I and II. Text rev. with notes critical and explanatory analysis indices and map by Herbert Hailstone

81쪽

Λυσανδρος δε ἀφικόμενος εις Αἴγιναν ἀπέδωκε την

82쪽

δισθησεσθαι, καὶ ως ν πεμπωσιν τέρους πρέσ-I βεις, πολλους τ λιμ ἀπολεῖσθαι περὶ δε των τειχῶν της καθαιρέσεως οὐδεὶς βουλετο συμβουλεύειν Ἀρχεστρατος γὰρ εἰπὼν ν η βουλη Λακεδαιμονίοις κράτιστον εἶναι ἐφ οἷς προυκάλοῖντο εἰρήνην ποιεῖσθαι, δεθη προυκαλοῖντο δε των μακρῶν τειχων ἐπὶ δεκα σταδίους καθελεῖν ἐκατ Ου'εγενετ δε φήφισμα μὴ ἐξεῖναι, περὶ τούτων συμ-

16 βουλεύειν τοιούτων δε οντων Θηραμένης ν εκκλησία εἶπεν τι εἰ βουλονται αὐτον πέμψαι παρὰ Λυσανδρον, εἰδὼς ξει Λακεδαιμονίους πότερον ξανδραποδίσασθαι την πόλιν βουλόμενοι ἀντέχουσι περὶ των τειχων η πίστεως νεκα πεμφθεὶς δεδιέτριβε παρὰ Λυσάνδρω τρεῖς μῆνας καὶ πλείω,

επιτηρῶν πότε Αθηναῖοι μελλον διὰ το πιλε

ir σειν επεὶ δ' ηκε τετάρτω μηνί, ἀπήγγειλεν ενεκκλησία τι αὐτον Λύσανδρος τέως με κατέχοι, εἶτα κελεύοι εἰς Λακεδαίμονα ἰέναι οὐ γὰρ εἶναι κύριος ων ερωτωτ υ αὐτου, ἀλλα τους φόρους.

μετὰ -αὐτα ινρέθη πρεσβευτὴς εἰς ἰακεδαίμονα I αὐτοκράτωρ δέκατος αυτός. Λύσανδρος δε τοις ἐφόροις ἔπεμψεν ἀγγελοῖντα με ἄλλων Λακεδαιμονίων Ἀριστοτέλην, φυγάδα Αθηναιον οντα, τι ἀποκρίναιτο Θηραμένει κείνους κυρίους εἶναι εἰρή- is νης καὶ πολέμου Θηραμένης δε και ι λλοι πρέ- βεις πεὶ σαν, Σελλασία, ερωτωμενοι δὲ π τίνι λόγοω κοιεν εἶπον τι αὐτοκράτορες περ ειρήνης, μετὰ ταὐτ οι φοροι καλεῖν κέλευον αυτούς. πεὶ δ' κον, εκκλησίαν ποίησαν, εν ῆ ἀντέλεγον Κορίν-

83쪽

θιοι καὶ Θηβαῖοι μόλιστα, πο λοὶ δε καὶαλλοι των 'Eλλήνων, μη σπένδεσθὰ 'Aθηναίους, αλλ εξαιρεῖν. Λακεδαιμόνιοι δε οἰκ φaσαν πολιν Ελληνίδα αν re δραποδιεῖν μεγα γαθὸν εἰργασμένην εν τοῖς μεγίστοις κινδύνοις γενομενοι τ' Ἐλλάδι, λλ' ἐποι- ουντο εἰρηνην φ ω τά τε μακρὰ τείχη καὶ τον IΠειραι καθύλόντa καὶ τὰς Das πλην δωδεκα παραδόντa καὶ τους φυγάδας καθευτα τον αυτον εχυον καὶ φίλον νομίζοντας Λακεδαιμονίοις πεσ

εφερον ταυτα εἰς τὰς Αθήνας εἰσιόντας δ' υτους λος περιεχεῖτο πολυς, φοβούμενοι μη ἄπρακτοιηκοιεν ου γὰρ τι νεχώρει με λειν δι το πλῆθος των ἀπολλυμενων ω λιμῶ τλδ' στεραία ἀπηγ- 22 γελλον οἱ πρεσβεις εφ' οἶς οι Λακεδαιμόνιοι ποιοῖντο την εἰρη ν' προηγόρει δε αυτῶν Θηραμενης, λεγων ως Ρη πείθεσθαι Λακεδαιμονίοις καὶ τὰ τείχη περιαιρεῖν ἀντειπόντων δε τινων αὐτῶ, πολυδε πλεώνων συνεπαινεσάντων, δοξε δεχεσθαι την εἰρηνην μετι δὲ ταυτα Λύσανδρός τε κατεπλει εἰ 23τον Ιειρa ιβ καὶ οι teta δε κατθεσa καὶ τὰ τείχη κατεσκαπτον υτ αὐλητρίδων πολλὴ προθυμία νομίζοντες κείνην την μεραν Ἐλλάδι ἄρχειν της ελευθερίας. Καὶ ὁ νιαυτος εληγεν εν ω μεσουντι Διονύσιος 24 ὁ Ερμοκρήτους Συρακόσιος τυράννησε, μάχη μεν

νίων, σπάνει δὲ σίτου λόντων Ἀκράγαντα, κλιπόντων τῶν Σικελιωτῶν την πολιν.

84쪽

νόμους συγγραφουσι, καθ' i 'ς πολιτεύσουσι. καὶ

χηρεθησαν οιδε IJoλυχάρης, Κριτίας, Ιηλόβιος, Ἱππόλοχος, Εὐκλείδης, Ἱερων, I νησίλοχος, ρε-uων, Θηραμενης, δρεσίας, Διοκλῆς, Φαίδρίας Xαι- ρελεως, 'Aναίτιος, Ιείσων, Σοφοκλης, 'Eρατοσθένης Xαρικλης, ονομακλῆς, Θέο yνις, Αἰσχίνης, Θεογενης, Κλεομηδης, Ἐρασίστρατος, Φείδων, Δρακοντίδης, Εὐμάθης, Ἀριστοτε λης, Drόμα χος, Μνησι a θείδης τούτων δε πραχθέντων ἀπεπλει Λυσανδρος προς Σάμον, Αγις δ' κ της Δεκελείας ἀπαγαγὼν

το πεζον στράτευμα διέλυσε κατὰ πόλεις κίστους. Κατα δε τοὐτον τον καιρον περὶ λίου κλειψιν

Λυκόφρων ὁ Φεραιος, βουλόμενος ρξαι λης της

Θετταλίας, τους ναντιουμενους αὐτω των Θεττα-

λων, Λαρισαίους τε καὶ ἄλλους, μάχn νίκησε καὶ πολλοῖς ἀπέκτε νεν. Ἐν δε τω Lτω χρόνω και Διονύσιος ὁ Συρακόσιος τύραννος μάχη ηττηθεὶς πο Καρχηδονίων Γέλαν και Καμάριναν ἀπωλεσε. μετ ολίγον δεκα Λεοντῖνοι Συρακοσίοις συνοικοῖντες ἀπεστησαν εἰς την αυτῶν πόλιν ἀπο Διονυσίου και Συρακοσιων. παραχρῆμα δε καὶ οἱ Συρακόσιοι ππεῖς τοῦ Διονυσίου ει Κατάνην ἀπεστάλησαν.

85쪽

οι δε ἄμιυ πολιορκουμενοι πο Λυσάνδρου πάντη, πεὶ Ου βουλομενων αυτῶν το πρίτον μολογεῖν προσβάλλειν - μελλεν ὁ Λύσανδρος,ώμολόγησαν, ἱμάτων ε χων καστος απιέναι τῶν ἐλευθέρων, τὶ ἄλλα παραδουναι καὶ ἴτως ἐξηj -

θον Λυσανδρος δε τοις ρχαιοις πολίταις παρα- δους την πόλιν καὶ τα ἐνόντα πάντα καὶ δέκα Ωρχοντας καταστήσας φρουρεῖν ἀφηκε το τῶν συμμάχων ναυτικον κατα πόλεις, aῖς δε Λακωνικaῖς ναυσὶν ἀπεπλευσεν εἰς Λακεδαίμονα, ἀπύγων τά τε τῶν αἰχγαaλωτων νεῶν κρωτηρια καὶ as εκ ου ΙΠειραιῶς τριήρεις πλὴν δωδεκα καὶ στεφάνους, ους παρὰ τῶν πόλεων λύμβανε δῶρα δω, και ρ ρίου τετρακόσια καὶ βδομήκοντα τάλαντα, α περιε- γενοντο ἄγω φόρων, ους ἴτω Κῖρος παρεδειξεν εις τον πόλεμον, καὶ εἴ τι ἄλλο κτήσατο ν τω πολέμω. ταυτα δε πάντα Λακεδatμονίοις ἀπεδωκε, τελευτῶντος του θερους, εἰς δ εξάμηνος aὶ κτὰ καιεἴκοσι ετ τω πολεμω τελεύτα εν ἶς φοροι οἱ ἀριθμούμενοι οἱ δε γενοντο, Αἰνησίας προψος, ἐφ' ου ηρξατο ὁ πόλεμος, πεμπτω και δεκάτω τε τῶν με Εὐβοίας λωσιν τριακονταετίδων σπονδῶν,

μετὰ δε τοὐτον οἶδε, Βρασίδας, Ισήνωρ, Σωστρατί- 0δας, 'Eξaρχος, Ἀγησίστρατος, 'Aγγενίδας, νομα- κλης, Ζεύξιππος ΓΙιτυας, ΙΠλειστόλας, Κλεινόμαχος, Iλαρχος, Λεων, αιρίλας, Ιατησιάδας, Κλεο- σθενης, Λυκάριος, Ἐπηρατος, 'Oνομύντιος, Ἀλεξιπιτίδας, Μισγολαίδας, Ἱσίας, Ἀρακος, Εὐάρχιπιrος, ΙΠαντακλῆς, ΙΠιτύας, 'Aρχύτας 'Eνδιος, ἐφ' υΛυσανδρος πρήξας τὰ ιρημεν οἴκαδε κατεπλευσεν.

86쪽

ii οἱ δε τριώκοντα ρεθησαν μεν, πεὶ ταχιστα τα μακρὰ τείχη καὶ τ περὶ τον Ιειραι καθηρεθη αιρεθεντες δε φ ωτε συο γράψαι νόμους, καθ' υσ-

τινας πολιτευσοιντο, τούτους μεν ἀεὶ μελλον συγγρaφει τε και ποδεικνυναι βουλην δε καὶ τὰς a αλας ἀρχας κατεστησαν, ἐδόκει αυτοῖς. πειτα πρῶτον μεν ους πάντες Pδεσαν εν in δημοκρατία

ἀπ συκοφαντίας ζῶντας καὶ τοῖς καλοῖς κἀγαθοῖς βαρεῖς ντας, συλλαμβάνοντες πηγον θανύτου καὶ η τε βουλὴ δεω αυτῶν κατεψηφίζετο οἶ τε

i οὐδεν χθοντο. επε δε ρξαντο βουλεύεσθαι πως a εξείη αὐτοῖς τῆ πόλει χρησθαι πως βούλοιντο, ε τούτου πρῶτον μεν πέμψαντες ει Λακεδαίμονα Αισχινην τε και Αριστοτε ν πεισa Λύσανδρον φρουροῖς σφίσι συμπρaξαι ελθεῖν, ω δη τους

πονηροῖς εκποδων ποιησόμενοι καταστήσαιντο την

I πολιτείaν θρέψειν δε αὐτοὶ πισχνουντο ὁ δεπεισθεὶς τούς τε φρουροῖς καὶ Καλλίβιον ὁρμοστην συνέπρaξεν αὐτοῖς πεμφθηναι. o δ' ἐπεὶ την φρουρὰν λaβον, τον μεν Καλλίβιον θεράπευον

πάση θεραπεία, ς πάντα παινοίη α πράττοιεν, τῶν δε φρουρῶν τούτου συμπεμποντος αὐτοῖς Ους εβούλοντο συνελύμβaνον οὐκετι τοῖς πονηρούς τε καὶ λυγου ἀξίους, αλλ' ηδ ους νόμιζον κισταμεν παρωθουμενους ἀνεχεσθaι, ἀντιπράττειν δε τι επιχ ειρουντας πλείστους ἄν του συνεθελοντας λαμ-I βάνειν τω με οὐ πρώτω χρόνω ὁ Κριτία τω Θηραμενει μογνώμων τε και φίλος ην επε δε αὐτος μεν προπετὴς ην επὶ τ πολλους ἀποκτείνειν,

87쪽

ἀντέκοπτε λεγων ἔτι υ εἰκος εἴ θανατουν, εἴ τις ετιματ ύπ του δήμου, τους δε καλοῖς κἀγαθοῖς μηδεν κακον εἰργάζετο, ἐπεὶ καὶ γώ, ἔφη, καὶ συπολλὰ δὴ os ἀρεσκειν νεκα τῆ πολε καὶ εἴπομεν καὶ ἐπράξαμεν ὁ δε σι γὰρ οἰκειως ἐχ ρητο τω 6 Θηραμένει, ἀντελεγεν τι υκ ἐγχωροίη τοῖς πλεονεκτεῖν βουλομένοις η υκ κποδὼν ποιεῖσθαι τους ἱκανωτάτους διακωλύειν εἰ δε, τι τριάκοντά εσμεν καὶ ου εἶς, ττόν τι οἴει σπερ τυραννίδος ταύτης της ἀρχης χρηναι πιμελεῖσθαι, εὐήθης εἶ. ἐπεὶ et δε ἀποθνησκοντων πολλῶν καὶ δίκως πολλο δηλοιησαν συνιστάμενοί τε καὶ aυμάζοντες τί σοιτο πολιτεία, πάλιν ελεγεν ὁ Θηραμένης ὁτι εἰ μη τις κοινωνοῖς ἱκανοῖς λήψοιτο των πραγμάτων, ἀδύνατον σοιτο την λιγαρχίαν διαμένειν. εκ τούτου 8μεντοι Κριτia καὶ οἱ ἄλλοι τριάκοντα se φοβούμενοι καὶ οὐχ ηκιστα τον Θηραμενην, μη συρρυείησαν πρὸς αυτὸν οἱ πολῖται καταλέγουσι τρισχγιλίους τους μεθέξοντας δὴ των πραγμάτων ὁ δ' υ Θηρα is

88쪽

μεν τρισχιλίων ἐν γ ἀγορα, των δ' ξω του κατα- λογου λων ἀλλαχοῖ, επειτα κελεύσαντες επὶ τὰ ὁπλα, εν ω κεῖνοι ἀπεληλυθεσαν, πέμψαντες τους φρουροὐ καὶ των πολιτῶν τους μογνώμνας αύτοις τα πλα πάντων πλην των τρισχιλίων παρείλοντο καὶ ἀνακομίσαντες ταυτα εις την ἀκρόπολιν συνέ-2 θηκαν ν τω ναω. τούτων δε γενομενων, ς ερον

ηδη ποιεῖν αὐτοῖς ,τι βούλοιντο, πολλοῖς μενεχθρας νεκα ἀπεκτεινον, πολλούς δὲ χ ρημάτων. εδοξε δ αυτοῖς, πως χοιεν καὶ τοῖς φρουροῖς χρηματα διδόναι, καὶ των μετοίκων να ἔκαστον λαβεῖν καὶ αυτοῖς με ἀποκτεῖναι, τ δε χρήματα αυτῶν 22 ποσημήνασθαι. εκελευον δὲ καὶ τον Θηραμενην λαβεῖν ντινα βούλοιτο ὁ δ' ἀπεκρίνατο, Ἀλλ' υδοκεῖ μοι, φη, καλον εἶναι φάσκοντας βελτίστους

εἶναι ἀδικωτερα των συκοφαντῶν ποιεῖν. κεῖνοιμεν γὰρ παρ ων χρVματα λαμβάνοιεν ta εἴων, ημεῖς δε ἀποκτενοῖμεν μηδεν ἀδικοῖντας, να χρῆ-

ματα λαμβάνωμε , πῶς υ ταυτα τω παντὶ κείνων et ἀδικώτερα οἱ δ' εμποδὼν νομίζοντες αὐτον εἶναιτω ποιεῖν ,τι βούλοιντο επιβουλεύουσιν αὐτω, και ἰδία προς τοῖς βουλευτὰς αλλος προς ἀλλον διέβαλλον ς λυμαινόμενον την πολιτείαν. και παραγγείλαντες νεανίσκοις οι δόκουν αὐτοῖς θρασύτατοι εἶναι ξιφίδια άπω μάλης χχοντας παραγενεσθαι,2 συνελεξαν την βουλήν. επεὶ δὲ ὁ Θηραμένης παρην, ἀναστὰς ὁ Κριτίας λεξεν δε m ανδρες βουλευταί, εἰ μεν τις μῶν νομίζει

πλείονας του καιροῖ ἀποθνήσκειν, εννοησάτω τι, Oπου πολιτεῖαι μεθίστανται, πανταχοῖ asτα γίγνε-

89쪽

ται πλείστους δ' ἀνίγκη ἐνθάδε πολεμιους εἶναι τοῖς εἰς λιγαρ χίαν μεθιστaσι διά τε το πολυανθρωποτάτην των Et ληνίδων την πόλιν εἶναι καὶ διὰ το πλεῖστον χρόνον εν ἐλευθερία τον δῆμον τεθράφθαι. μεῖς δε γνόντες με τοῖς ῖοις μῖν 5 τε καὶ υμῖν χαλε πην πολιτείαν εἶναι δημοκρατίαν, γνόντες δὲ τι aκεδαιμονίοις τοῖς περισωσασινῆ μας ὁ μεν δημος detro a φίλος γενοιτο, οἱ δεβέλτιστοι ἀεὶ a πιστοὶ διατελοῖεν, διὰ ταυτα συντ/ὶ Λακεδαιμονίων γνωμη τήνδε την πι λιτείαν καθίστaμεν. καὶ ε ν τινα αἰσθανώμεθ εναντίον ν 26ολιγaρχία, σον δυνώμεθα εκποδὼν ποιούμεθα

πολ δὲ μάλιστα ἡμῖν δοκεῖ δίκαιον εἶναι, εἴ τις

ημῶν αυτῶν λυμαίνεται ταύτη γῆ καταστίσει, δίκην αὐτον διδόναι. νυν ουν αἰσθανόμεθα Θηρα- 27μενην τουτονὶ οἷς δύναται ἀπολλυντα μας τε καὶ υμῶς. δε αὐτα ἀληθη, ν κατανοητε, ευρησετε Οἴτε ψέγοντα οὐδενα ἀλλον Θηραμενους τουτουὶ τὰ πaρόντα οὐτε ενaντιουμενον, ὀταν τινὰ εκποδὼν βουλώμεθ ποιήσασθa τῶν δημαγω γῶν εἰ μεν τοίνυν εξ ρχῆς αὐτα γίγνωσκε, πολεμιος μεν ην, ου μεντοι πονηρός γ ν δικαίως νομίζετο νυν δε mαὐτος μεν ἄρξας της προς Δακεδαιμονίους πίστεως

καὶ φιλίας, αυτὸς δε της του δημου καταλύσεως, μάλιστα δε ξορμήσας μῆς τοῖς πρώτοις παγο- μενοι εἰς μὴ δίκην επιτιθεναι νῖν πεὶ καὶ μελκαι μεῖς φανερῶς χθροὶ τω δήμω γεγενήμεθα,

οὐκετ αιτῶ τὰ γιγνόμενα αρεσκει, πως αὐτος μενα ε τω ἀσφαλεῖ καταστα) ημεῖς δε δίκην δῶμεν τῶν πεπραγμενων. ἄστε υ μόνον ς εχθρω αὐτω s

90쪽

προσήκει a λ καὶ ς προδότην μων τε καὶ μων δGόνa την δικην. καίτοι τοσούτω με δεινότερον προδοσία πολεμου, σω χαλεπωτερον φυλάξασθαιτο φανες του φανερου, τοσούτω δ' χθων, σωπολεμίοις μεν ἄνθρωποι καὶ σπένδοντa αυθις καὶ πιστοὶ γίγνονται, ν δε προδιδόντα λαμβάνωσι, τούτω χυτὰ ἐσπείσατο πώποτε χυδεις χύ ἐπι30 στευσε του λοιπου. ἴνα δε εἰδῆτε τι οὐ καινa ταυτα υτος ποιεῖ, λλὰ φύσει προδότης στίν, ἀναμνήσω μδ τ τούτω πεπραγμενα. υτος γὰρ εξ ρχης με τιμωμενος πο ου δημου κατὰ τον πατερα Aγνωνα προπετέστατος γενετ την δημοκρατίαν μεταστῆσαι εις τους τετρaκοσίους, καὶ επρωτευεν εν κείνοις επεὶ δ' pσθετο ἀντίπολόντι in λιγαρχία συνιστάμενον, πρωτος αυ γεμὼν at τω δήμω π κείνους γενετο oθεν δήπου καὶ κόθορνος πικαλεῖται 'καὶ γὰρ ὁ κόθορνος ρμόττειν με τοῖς ποσὶν ἀμφοτεροι δοκεῖ, ἀποβλεπε δ' π'aμφοτερων J. δεῖ δε, Θηράμενες, ἄνδρα τον Ωξιον ζην οὐ προάγειν μεν δεινον εἶναι εἰς πράγματα τους συνόντας, ην δε τι ἀντικόπτο, ευθῖς μεταβύλλεσθαι, a ' σπερ εν νηι διαπονεῖσθαι,εως ν εις Οὐρον καταστωσιν εἰ δε μή, πῶς νἀφίκοιντό ποτε ενθα δεῖ, ει επειδάν τι ἀντικόψ y 32 εὐθὐ εις τἀναντία πλεοιεν καὶ εἰσὶ μεν δήπου πβσαι μεταβολa πολιτειῶν θανατηφόροι, συ δεδιὰ το εὐμετίβολος εἶνat πλείστοις με μεταίτιος εἶ ξ λιγαρχίας πο ου δήμου ἀπολωλεναι, πλείστοις δ' κ δημοκρατίας πο των βελτιόνων. Οὐτος δε o εστιν is και ταχθεὶς ἀνελεσθαι ὁπο