Opera

401쪽

ΙΛΙΑΔΟΣ Τ 353; νύ τοι οἶδα καὶ αυτός, o μοι μόρος ἐνθάδ' λέσθαι. 196οφι φίλου πατρος και πέρος αλλα καὶ πης ὐ ληρω πρὶν ρῶας αδην ἐλάσαι πολέμοιο χα, καὶ ἐν πρώτοις ἰάχων is μώνυχας ἶππους. 22 οἱ μὲν παρὸν νηυσὶ κορωνίσι θωρήσσοντο ουμφὶ σέ, Πηλέος υἱέ, μάχης ἀκόρητον χαιοι, VPῶες δ' αὐθ' ἐτέρωθεν ἐπὶ θρωσμμπεδωμ' si δὲ θέμιστα κέλευσε θεους ἀγορ δε καλέσσαι

ρατος ac λύμποιο πολυπτύχου νδ αρα πάντη oνοι σασα κέλευσε - προς δῶμα νέεσθαι. 9υτε τις ουν ποταμῶν ἀπέην νόσφ' εανοῖο, ουτ αρα νυμφάων, ala λσεα καλα νέμονται καὶ πηγας ποταμῶν καὶ πίσεα ποιήεντα.

Κλθόντες δ' ἐς δῶμα ino νεφεληγερεταο 0ξεστῆς αἰθούσησιν φέγνω, ας in πατρὶ Ἀφαιστος ποίησεν ἰδυίyσι πραπίδεσσιν. - οἱ μὲν Aιος ἔνδον πηγέρα δ' ἐνοσίχθων νηκούστησε θεας, αλλ ερ αλὸς λθε με αυτούς, ἐζ ὁ α ἐν μέσσοισι, ιδ δ' ἐξείρετο βου- 1 5,,τέ- αυτ, ἀργικέραυνε, θ εους ἀγορ δε κάλεσσας; τι περὶ ρώων καὶ J χαιῶν μερμηριζεις; των γα νυν ἄγχιστα in πόλεμός τε δέδηεν. To δ' ἀπαμειβόμενος προσέφη νεφεληγερέτα Ζεύς', ἰπνως, ἐννοσίγαιε ἐμην is στήθεσι βουλήν, 20ων ἔνεκα ξυνάγειρα μέλουσι μοι ὀλλύμενοι περ.du τοι μὲν γ μενέω πτυχὶ Ουλύμποιο ημενος, ειθ' ὁρόων φρένα τέρψομαι o δε ὁ ἄλλοιερχεον, προ αν ἴκησθε μετὰ ρῶας και Iχαιούς, ἀμφοτέροισι δ' ἀρηγεθ', πη νόος εστιν κάστου. 25 εἰ γαρ χχιλλευς Iος ἐπὶ ρωεσσι μαχεῖταιουδε μίνυν εξουσι ποδώκεα Πηλείωνα. καὶ δέ τέ μιν καὶ πρόσθεν ποτρομέεσκον ὁρῶντες νυν δ', τε si καὶ θυμὸν ἔταίρου χώεται αἰνῶς,

δείδω, μη κα τεῖχος υπὲρ μδρον ἐξαλαπάρη so', ἔφατο μονέδης, πόλεμον δ' ἀλίαστον ἔγειρεν.

402쪽

354 ΙΛΙΑΔΟΣ Υ20 βαν δ' ἴμεναι πόλωόνδε μοι δίχα θυμον ἔχοντες, πρη μὲν με αγῶν νεῶν καὶ Παλλας nηδὲ Ποσειδάων γαιήοχος δ' ἐριουρος

s ' μεως, o ἐπὶ φρεσὶ πευκαλίμησι κέ-σται 'Nφαιστος δ' ἄμα τοῖσι κιε σθένε βλεμεαίνων, χωλευων, υπο δὲ κνημαι ἐώοντο ἀραιαι

ἐς δὲ ρῶας λης κορυ θαίολος, αντα - - Φοῖβος ἀκερσεκδμης δ' Αρτεμις ἰοχέαιρα- ω τε ἄνθος τε φιλομμειδὴς cIφροδι .Eσως μέν ἡ ἀπάνευ θε θεοὶ θνητῶν ἔσαν ανδρῶν, τόφρα δ' Ιχαιοὶ μὲν μέγα κυδανον, ουνεκ χαλῶς ἐξεφάνη, δηρον δὲ μάχης ἐπέπαυτ λεγειρος 'Tρῶας δὲ τρδμος αἰνος πηλυθε πω ἔκαστον,4 δειδιότας, θ' ὁρῶντο ποδώκεα Πηλείωνα τευχεσι λαμπωσον βροτολοιγο ἶσον A Lαυτα ἐπεὶ μεν ομιλον πιλύμπιοι λυθον ἀνδρῶν, ῶρτο δ' 'πρις κρατερὴ λαοσσόος, αυε δ' A νη, σταδ μὲ μὲν παρα τάφρον δρυον τειχεος ιατός, 50 αλλο ια ἀκτάων ἐριδουπων μακρον αυτει. αυε δ' Iρης ἐτέρωθεν ἐρεμνη λαίλαπι ωος,δξυ - κροτα ς πόλιος ρώεσσι κελευων, αλλοτε παρ in δεντι θέων ἐπὶ καλλικολώνη. 'Iς τους αμφοτέρους μάκαρες θεοὶ ὀτρυνοντες 5 συμβαλον, ἐν δ αυτοῖς ἔριδα ἐήγνυντο βαρεῖαν. δεινον δὲ βρόντησε πατηρ ανδρῶν τε θεῶν τευφόθεν αυτα ἔνερθε Ποσειδάων ἐτίναξεν γαῖαν ἀπειρεσίην ορέων τ αἰπεινα κάρηνα. πάντες δ' ἐσσείοντο πόδες πολυπίδακος 'Iδης ε καὶ κορυφαι, ρώων τε πόλις καὶ νηες χαιῶν. ἔδδεισε δ' υπένερθεν αναξ ἁνέρων Irδωνευς, δεισας δ' ἐκ θρόνου αλτο καὶ ων, μη οἱ vπερθεν γαων ἀναρρηξειε Ποσειδάων ἐνοσέχθων, οἰκέα δὲ θνητοῖσι καὶ ἀθανάτοισι φανείη

65 σμερδαλέ', ευρώεντα, τότε στυγέουσι θεοί περ.τὀσσος αρα κτύπος δετο θεῶν ἔριδι ξυνιόντων. ητοι μὲν γαρ ἔναντα Ποσειδάωνος ανακτος

403쪽

ΙΛΙΑΔΟΣ Υ 355

Mis Υπόλλων Φοψος, ἔχων α πτερόεντα, 20-τα δ' Ἐνυαλέοιο θεὰ γλαυκῶπις θην ' non δ'Ἀντέστη χρυσηλάκατος, κελαδειν 70am μις ἰοχέαιρα - γνη Ἀκάτοιο Amo δ'Ἀντέστη σῶκος ἐριούνιος Ἐχμης, αντα δ' αρ' Ηφαίστοιο μέγας ποταμος βαθυδίνης, ον Ξάνθον καλέουσι θεοι, ανδρες δὲ Σκάμανδρον. οἱ μὲν θεοὶ αντα θεῶν ἔσαν αυτ Ἀχιλλευς 75

Dareoeo αντα μάλιστα λιλα ετ δονα ομιλον

Πριαμίδεω το γαρ α μάλιστά D μος ἀνώγεια ατος ὁσαι Αρηα ταλαυρινον πολεμιστήν.

Αἰνεια, δ' Mς λαοσσόος ἄρσεν αδλλων αντια Πηλεέωνος, ἐνηκε δέ οἱ μένος N 80

υἱεῖ δὲ Πριάμοιο -κάονι εἴσατο φωνην. του μιν ἐεισάμενος προσέφη ino υἱὸς Ιαδλλων ,,Aινεια, ρώων βουληφδρε, που τοι απειλαι,ας ρώων βασιλῶσιν υπέσχεο οἰνοποτάζων, Πηλειδε Ιοικος ἐναντίβιον πολεμίζειν; 85 ν δ αυτ νεως ἀπαμειβόμενος προσέειπεν '

,,Πριαμίδη, τι με ταυτα καὶ ου ἐθέλοντα κελευεις αντια Πηλείωνος περ μοι μάχεσθαι; ο μὲν γαρ νυν πρῶτα ποδώκεος αντ οικος

στήσομαι, δεχ' - με καὶ αλλοτε δουρὶ φόβησεν s0ἐξ δης, τε βουσὶν ἐπηλυθεν μετέρησιν, πέρσε δὲ Λυρνησσον καὶ Πήδασον αυτα ἐμὲ πιυς εἰρύσαν, o μοι ἐπῶρσε μένος λαιψηρά τε γουνα. η κ' ἐδάμη no χερσὶν πιιλμος καὶ I νης, οἱ πρόσθεν ἐουσα τέθει φάος δ' ἐκέλευεν 5 ἔγχει χαλκεω Λέλεγας καὶ ρῶας ἐναίρειν.

τψ - ἔ- οιλῆος ἐναντέον ανδρα μάχεσθαι' uis γα πάρα εἷς γε θεῶν ος λοιγον ἀμύνει.

καὶ δ αλλως - Ἀθυ βέλος πετετ, οδ' ἀπολήγει

πρὶν χροος ἀνδρομέοι διελθεῖν. εἰ δὲ θεός περ 100 ἶσον τείνειεν πολέμου τέλος, ο με μάλα faνικήσει, υδ' εἰ παγχάλκεος ἀχεται εἶναι fra δ' avra προσέειπεν ἄναξ, ιος υἱός, I πόλλων' 23.

404쪽

356 ΙΛΙΑΔΟΣ Υ20 ,ηρως du αγε καὶ συ θεοῖς αἰειγενέτησιν 10 ἀχεο καὶ δὲ σέ φασι - κούρης δεφροδιτης ἐκγεγάμεν, κεῖνος δὲ χερείονος ἐκ θεου ἐστιν

due θος φέρε χαλκὸν ατειρέα, μηδέ σε πάμταν λευγαλέοις ἐπέεσσιν ἀποτρεπέτω και ἀρειὴ 110 'υς ελῶν ἔμπνευσε μένος μέγα ποιμένι uia βη δὲ δια προμάχων κεκορυθμένος ἀθοπι χαλ .

-τω Πηλείωνος ἰὼν ἀνα ουλαμ- ανδρῶν. δ'Ἀμυδις στήσασα θεους μετα μυθον δειπεν 'ii ,, φράζεσθον - σφῶι Ποσείδαον καὶ Id νη, ἐν φρεσὶν μετέρησιν, πως ἔσται τάδε ἔργα.Αἰνείας δ' ἔβη κεκορυθμένος αἴθοπι χαλκψἀντία Πηλείωνος αγρο ε δὲ Φοῖβος Απόλλων. αλ αγεν, μεις πέρ μιν ἀποτρωπῶμεν πέσσω 120 -τόθεν η τις ἔπειτα καὶ ημειωνίοιμι

παρσταίη, δοίη δὲ κράτος μέγα, μηδέ τι Μοδευέσθω, ἶνα εἰδη, ο μιν φιλέουσιν αριστοι

ἀθανάτων, οἱ δ' - ἀνεμώλιοι, Τ το πάρος περ ωσὶν ἀμύνουσιν πόλεμον καὶ δηιοτῆ a. i 25 πάντες ὁ Ουλύμποιο κατήλ μεν ἀντιόωντες τησδε μάχης, ἶνα μη τι μετὰ ρώεσσι πάθησιν

μερος στερον αυτ τα πείσεται, ασσα οἱ σαγιγνομέν ἐστέ σε λι , τε μιν τέκε μήτηρ. εἰ δ' num o ταῖτα θεῶν ἐκ πεώσεται Ομφης, 13 δείσε ἔπειθῆ, τε κέν τις ἐναντίβιον θεος is vis πολέμο χαλεποὶ δὲ θεοὶ φαίνεσθαι Daργεῖς. ' δ' μει et ἔπειτα Ποσει3άων ἐνοσίχθων , πρη, μη χαλέπαινε παρωνό- ουδέ τέ σε χρή.Ovκ αν εγω ἐθέλοφι θεους ριδι ξυνελάσσαι 135 ἡμέας τους ἄλλους, ἐπει πολυ φέρτεροί εἰμενJ'αλ ημεῖς μὲν ἔπειτα καθεζώμεσθα κιόντες ἐκ πάτου ἐς σκοπιήν, πόλεμος δ' ανδρεσσι μελήσει.

εἰ δέ te γρης αρχωσι μάχης η Φοῖβος Απόλλων,

Ιοίλη ἴσχωσι καὶ Ουκ εἰῶσι μάχεσθαι,

405쪽

υφηλόν, τό e οἱ ρῶες καὶ Παλλας δε νη

ἔνθα Dσειδάων - ' ζετο καὶ θεοὶ αλλοι, ἀμφὶ δ' ἄρ αρρροπον νεφέλη Ἀμοισιν ἔσαντο. 150 οἱ δ' ἐτέρωσε καθῖζον ἐπ φρυσι Καλλικολώνης ἀμφὶ σέ, ηιε Φοῖβε, καὶ ληα πτολίπορθον. 'υς οἱ μέν, ἐκάτερθε καθεωτο μητιόωντες βουλάς αρχέμεναι δὲ δυσηλεγέος πολέμοιο ἔκνεον αμφότεροι, Ζευς ὁ Τμενος φι κέλευεν 155των δ απαν ἐπλήσθη πεδίον, καὶ λάμπετο χαλκ6, ανδρῶν δ' μαων κάρκαιρε δὲ γαῖα πόδεσσιν ὀρνυμένων αμυδις. χυ δ' ἀνέρες ἔξα ριστοιε μέσον αμφοτέρων συνίτην μεμαῶτε μάχεσθαι, Aινείας τυγχισιάδης καὶ δῖος χχιλλευς. 160 Αἰνείας δὲ πρῶτος απειλήσας βεβήκει, νευστάζων κόρυθι βριαρη' ἀταρ ασπίδα θουριν πρόσθεν ἔχε στέρνοιο, τένασσε δὲ χάλκεον ἔγχος.Πηλείδης ὁ ετέρωθεν ναντίον ἄρτο, λέων ως

σιντης, νυ καὶ ανδρες αποκτάμεναι μεμάασιν 165

ἀγρόμενοι παλδημος ὁ δὲ πρῶτον μὲν ατέων ἔρχεται, αλ οτε κέν τις ἀρηψόων αἰζηῶν δουρὶ βάλη, λη τε χανών, περί τ αφρος δόντας γιγνεται, ἔν δέ τέ οἱ κραδίη στένε αλκιμον τορ,ουρη δὲ πλευράς τε καὶ ἰσχία ἀμφροτέρωθε 170

μαστίεται, έὲ δ απιτον εποτρυνε μαχέσασθαι, γλαυκιόων δ' ἰθυς φέρεται μενει, ν τινα πέφ

ανδρῶν, φαυτος φθίεται πρωτο εν ὁμίλφ. ως θιλη ἰτρυνε μένος καὶ θυμος ἡ ωρ ἀντίον ἐλθέμεναι μεγαλητορος Αἰνείαο. 17b

406쪽

358 ΙΛΙΑΔΟΣ Υ20 oi δ' oτε δ πεδον ησαν lx ἀλλήλοισιν ἰόντες, τον et ὀτερος προσέειπε ποδάρκης δῖος χχιλλευς Οχνεια, τι - τόσσον ὁμιλο nouo ἐπελθών ἔστης ὴ σέ γε θυμὸς ἐμοὶ μαχέσασθω ανώγει 180 ἐλατόμοσν ρωεσσιν ἀνάξειν ἱπποδάμοισιν τιμῆς της Πριάμου ἀταρ ε κεν ω ἐξεναριξης, ο τοι τούνεκά γε Πριαμος γέρας ἐν χερὶ Θησει εἰσὶν γάρ οἱ παῖδες, ὁ δ' ἔμπεδος ουδ' ἀεσιφρων. η νύ τι τοι ρῶες τέμενος τάμον ἔξοχον αλλων, 185 καιὸν φυταλιῆς καὶ ἀρουρος, φρα νέμηαι, αἴ κεν ἐμὲ κτείνης χάλεπῶς δέχ' ἔμπα το ρέξειν.ηδη μὲν σέ γέ φημι - αλλοτε δουρὶ φοβῆσαι.

οὐ μέμνη, τε πέρ σε βοῶν ἄπο μοῖνον ἐόντασεῖα - γδαίων δρέων ταχέεσσι πόδεσσιν is καρπαλέμως τότε δ' υ τι μετατροπαλιζε φεπων.

ἔνθεν δ' ἐς Λυρνησσον πέκφυγες αυτα ἐγώ τ' πέρσα μεθορμηθεὶς συν Io νη καὶ in πατρι, ληrάδας δὲ γυναῖκας ἐλεύθερον μαρ ἀπούρας ηγον ἀταρ σὲ Ζευς ἐρρυσατο καὶ θεοὶ ἄλλοι. 1s ἀλλ o νυν σε ἐύεσθαι oraμαι ος ἐν μοβάλλεαι αλλά- θω ἀναχωρήσαντα κελεύω ἐς πληθυν ιέναι, μηδ' ἀντως ἶστα ἐμεῖο

πριν τι κακον παθέειν ἐαθὲν δέ τε νήπιος ἔγνω 'ν δ αυτ ἐνεως ἀπαμείβετο φώνησέν τε 200 ,Πηλει , μη μ μ ἐπέεσσι γε νηπυτιον ως ἔλπεο δειδέξεσθαι, ἐπεὶ σάφα οἶδα καὶ αυτος ημὲν κερτομως δ' αἴσυλα μυθησασθαι. ἴδμεν δ' ἀλλήλων γενεην ἴδμεν δὲ τοκῆας, πρόκλυ ἀκούοντες επεα θνητῶν ἀνθρώπων ' 205 φει δ' ει α πω - ἐμους ἴδες, υτ αρ ἐγώ σοK.

φασὶ σὲ μὲν Πηλῆος ἀμύμονος ἔκγονον Iναι, μητρος δ' ἐκ θέτιδος καλλιπλοκάμου ὁλοσύδνης civταρ ἐγὼν υἱος μεγαλήτορος χχχισαο ἀχομαι ἐκγεγάμεν, μήτηρ δέ μοι ἐστ δεφροδίτη.21 - δη νυν ἔπεροι γε φιλον παῖδα κλαύσονται σήμερον ου γάρ φημ ἐπέεσσι γε νηπυτέοισιν

407쪽

ΙΛΙΑΔΟΣ Υ 359ἄδε διωκρινθέντε μάχης ἔξ απονέεσθαι. 20 εἰ δ' ἐθέλεις καὶ ταυτα δαημεναι, φόδε εἰδης ημετέρρο γενεήν, πολλοὶ δέ μιν ἄνδρες ἴσασιν

Θάρδανον - πρῶτον τέκετο νεφεληγερέτα Ζευς, 15

εν πεδιο πεπόλιστο, πόλις μερόπων ανθρώπων, αλ FQ-ρεως κεον πολυπιδαγω. δης. ρωνος - τέκεν υἱον Ἐριχθόνων βασιληα, ο δ αφνεῶτατος γένετο θνητῶν ανθρώπων ' 220του τρισχίλια ἶπποι ἔλος κάτα βουκολέοντο θήλειαι, πώλοισιν παλλδμεναι --ησιν. τάων καὶ Βορέης ράσσατο βοσκομενάων, - δ' εἰσάμενος παρελέξατο κυανοχαίτη ' αἱ δ' υποκυσάμεναι ἔτεκον δυοκαίδεκα πώλους. 22b αἱ δ' - μὲν σκιροφεν ἐπὶ ζειδωρον αρουραν, ακρον ἐπ ἀνθερίκων καρπον θέον δὲ κατέκλων' αλ οτε ὁ σκιρτφεν ἐπ αρέα νῶτα θαλάσσης, ακρον ἐπὶ γμῖνος ἄλος πολιοῖο θέεσκον. ῶα δ' Ἐριχθόνιος τέκετο ρώεσσιν ἄν-τα 230 ωος δ' - τρεῖς παῖδες Ῥυμονες ἐξεγένοντο,

γλός, ωσάρακός τε - αντιθεος Γανυμήδης,ος ὁ κάλλιστος γένετο θνητῶν ανθρώπων' τον καὶ α ρεέφαντο θεοὶ - οἰνοχοευε κάλλεος ἔνεκα oti, D --μοισι σεχ. 235bu δ' - τέκεθ' υἱ--μυμονα Λαομέδοντα, Λαομέδων δ αρα ι νον τέκετο Πριαμόν τε

ταύτης τοι γενεης τε καὶ αἶματος ἀχομαι εἶναι. Ζευς συρα γ' ἄνδρεσσιν ὀφέλλει τε μινυ θει τε, οππως κεν ἐ,έλησιν ὁ γαρ κάρτιστος πάντων. αλ αγε μηκέτι ταυτα λεγώμεθα νηπυτιοι ς, ἐσταότ ἐν μέσην νίκη -ro τος. 24οεστι γαρ αμφοτέροισιν νεέδεα μυθησασθαι ποLλαμπ' οὐδ αν νηυς κατόζυγος αμος αροιτο.

408쪽

360 ΙΛΙΑΔΟΣ Υ20 στρεπτη δὲ γλῶσσ ἐστὶ βροτῶν, πολέες δ' ενι μυ-a

ἀλλα τ' ἔριδας καὶ νείκεα νῶιν ἀνάγκη

νεικεῖν ἀλλήλοισιν ἐναντιον, στε γυναῖκας,

αἴτε χολωσάμεναι ἔριδος πέρι λμοβόροιο νεικῶ ἀλλήλ)ρσι μέσην ἐς ἄγυιαν ἰουσαι,255 αδλ ἐτεά τε καὶ Ουκι χόλος δέ τε καὶ τα κελεέει αλκης δ' υ μ ἐπέεσσιν αποτρέφεις μεμαῶτα, πριν χαλ- μαχέσασθαι ἐναντιον ἀλλ' ἄγε Θασσον γασ4μεο αλλήλων χαλκήρεσιν ἐγχεέησιν. V ψα, καὶ ἐν δεινφ σάκει λασεν βριμον ἔγχος,200 σμερδαλέο μέγα δ' ἀμφὶ σάκος μύκε δουρος ακωκῆ.

Πηλείδης δὲ σάκος μὲν ἀπο ἔο χειρὶ παχείη

εσχετο ταρβήσας φάτο γαρ δολιχόσκιον εγχος ρέα διελεισεσθαι μεγαλήτορος Αἰγεωο, νηπιος, οὐδ' ἐνόησε κατὰ φρένα καὶ κατὰ τμόν,205 ς ου λω ἐστὶ θεῶν ἐρικυδέα δῶρα

ἀνδράσι γε - τοῖσι δαμήμεναι υδ υποείκειν. οὐδὲ τότ ινεια δαῖφρονος βριμον ἔγχος ρῆξε σάκος χρυσος γαρ ἐρύκακε δῶρα θεοῖο ἀλλα δύω μὲν λασσε δια πτύχας, αἱ δ' a ετ τρεὶς 270 ησαν, πεὶ πέντε πτύχας λασε κυλλοποδέων, τὰς δύο χαλκεέας, δύο δ' ενδ. et κασσιτέροω, την δὲ μίαν χρυσέην, τη ' ἔσχετο μειλινο εγχος./Ῥτερος απιτ οιλ oti δολιχόσκιον εγχος, και βάλεν Αἰνεω κατ ἀσπίδα πάντο εἰσην,

27 αντυ υα πρώτην η λεπτότατος θέε χαλκός,

λεπτοτάτη δ' ἐπέην ινος βοός δὲ διαπροφλιὰς ἶξεν μελίη, λάκε δ' ἀσα. υα αυτης. Aινεέας ε Φάλη καὶ ἀπο ἔθεν ἀσαέδ' ἀνέσχεν δείσας ἐγχείη δ' ἄρ πὲρ νώτου ἐνὶ γαίη280 στη ἱεμένη, δια δ' ἀμφοτέρους ἔλε κύκλους ασπίδος ἀμφιβρότης. ὁ δ' ἀλευάμενος ὁδρυ μακρονεστη, κὰδ δ' ἄχος ο χύτο μυρον ὀφθαλμοῖσιν, ταρβήσας, ο ι αγχι πάγη βέλος. -υτὰρἈχιλλευς

409쪽

ΙΛΙΑΔΟΣ Υ 361εμμεμαώς ἐπόρουσεν, ἐρυσσάμενος ξιφος δρυ, 20 σμερδαλέα ἰάχων ὁ δὲ χερμάδων λάβε χειρὶ 285-νειας, μέγα ἔργον, ο ου δύο γ ανδρε φέροιεν, ora νυν βροτοι εἰ ' ὁ δέ μιν ω πάλλε καὶ oloς. ενθα κεν ἐνειας μὲ ἐπεσσυμπον βάλε στέ φη κόρυν ὲ σάκος, τό οἱ ρκεσε λυγρον λε θρον, τον δέ κε Πηλείδης σχεδὸν αορι Ῥμὸν ἀπηύρα, 290ει μη ρ ρ νόησε Ποσειδάων ἐνοσίχθων. τέκα δ' ἀθανάτοισι θεοῖς μετὰ μυθον ειπεν ,,s τύποι, η μοι χος μεγαλητορος Αἰνείαο,ος τάχα Πηλείωνι δαμεὶς 2ωόσδε κάτεισιν, πειθόμενος μυθοισιν Υπόλλωνος ἔκμοιο, 295νηστιος, ουδέ τι οἱ χραισμήσει λυγρὸν λεθρον. ἀλλα τίη νυν ουτος αναίτιος ἄλγεα πάσχει, μὰψ De αλλοτρίων ἀχέων, κεχαρισμένα δ' αἰεὶ δῶρα θ εοωι διδωσι, τοὶ Ουρανδ ευρον χουσιν; αλχ αγεος μεῖς πέρ μιν unis θανάτου ἀγάγωμεν, 300μη πως καὶ Κρονιδης κεχολώσεται, αἴ κε δεχιλλας τόνδε κατακτείνη. μόριμον δέ οι - ἀλέασθαι,οφρα μη οσπερμος γενεη καὶ aφαντος ληται Βαρδάν- - Κρονίδης περὶ πάντων φίλατο παίδων, o ἔθεν κεγένοντο γυναικῶν τε θνητάων. 305η- γα Πριάμου γενεην χ ρε Κρονίων νυν δὲ δη Αἰνείαο βίη μεσσιν ἀνάξει

καὶ παίδων παῖδες, τοί κεν μετόπισθε γένωνται

To δ' μειβε ἔπειτα βοῶπις πότνια προ ,,ονοσθαἰ, αυτις συ μετὰ φρεσὶ σησι νόησον 310 Αἰνείαν η κέν μιν ἐρύσσεαι η κεν ἐάσεις Πηλειδη χιμι δα μεναι ἐσθλὸν εόντα I. ητοι μὲν γαρ νῶι πολέας μόσσαμεν ρκους πῶσι με ἀθανάτοισιν, ἐγὼ καὶ Παλλὰς Αθηνη, μη - ἐπὶ ρωεσσιν ἀλεξήσειν κακιν μαρ, 31b μηδ' ored a Teo' μαλερψ πυρὶ πῆσα δάηται δαιομένη, δαέωσι δ' ἀρηιοι uti Aχαιῶν -τὰρ επει τό, ακουσε Ποσειδάων ἐνοσίχs'ων, βῆχ' ωο αν τε μάχην καὶ ανὰ κλόνον ἐγχεμων,

410쪽

321 αυτία του μὲν ἔπειτα - φθαλμῶν χέεν ἀχλυν,

ἀσπιδος ἐξω σε μεγαλήτορος ινει-. καὶ τρο μὲν προπάροιθε ποδῶνί χιμος ἔμηκεν, set χνειαν δ' ἔσσευεν ἀπὸ χθονὸς - ἀείρας. πολλα δὲ στιχας ρώων, πολλα δὲ καὶ λαχνειας οπεραλτο θεου ἀπὸ χειρος ορουσας, ἷξε δ' ἐπ ἐσχατιν πολυά- πολέμοιο, ἔνθα τε Καυκωνες πόλεμον μέτα θωρησσοντο.sso Q δὲ μάr ἐγγυθεν in Ποσειδάων ἐνοσίχθων, και μιν φωνήσας μεα πτερόεντα προσηυδα',, χνεια, τις, δε θεῶν ἀτέοντα κελευειἀντέα Πηλείωνος περ μοι μάχεσθαι,δ σε αμα κρείσσων καὶ ὐπερος ἀθανάτωσιν; sa αλλ' ἀναχωρησαι, τε κεν συμβλήσεαι - , μη καὶ ιπὲρ μοῖραν δόμον Ιἔδος εἰσαφίκηαι. αυτα ἐστει, θιλευς θάνατον καὶ αδτμον ἐπι τη, θαρσήσας ὁ ἔπειπα μετα πρώτοισι μάχεσθαι 'ου μὲν γάρ τις ae αλλος I χαιῶν ἐξεναρέξει. s o se εἰπὼν λίπεν αὐτόν, ἐπεὶ διεπέφραδε πάντα α α δ' ἔπει θοιμος,1 οφθαλμῶν σχέδα πλυν θεσπεσίν ὁ δ' ἔπειτα μέν uiam φθαλμοῖσι , ἡ σας δ' ἄρα με προ ον μεγαλήτορα θυμόν οὐ πόσεοι, η μέγα θαυμα τόδ' oφθαλμοῖσιν ὁρῶμαι 345 ἔγχος μὲν τόδε κεῖται ἐπὶ χθονός, ουδέ τι φῶτα

λευσσω, φ ἐφέηκα κατακτάμεναι μενεαινων.

ἡ καὶ νεια φιλος μανάτοισι θεοῖσιν ηο ατάρ μιν ἔφη Ῥαφ ἀτως ευχετάασθαι. ἐρρέτω - οἱ θυμὸς ἐμε ἔπι πειρημαι 350 ἔσσεται ος καὶ νυν φύγεν ἄσμενος ἐκ θανάτοιο.ctu αγε - αναοῖσι φιλοπτολέμοισι κελευσας τῶν aλλιον ρώων πειρήσομαι ἀντίος ἐλθών. v καὶ ἐπὶ στυας αλτο, κέλευε δὲ φωτὶ ἐκώ-φ' ,, μηκέτι νυν ρώων ἔκας ἔστατε δῖοι πιαιοι, 355 λλ α ἀνηρ αντ ανδρος ἴτω, μεμάτω δὲ μάχεσθαι.