Opera

41쪽

diniquo laudationes Timonis rhetoricas institisso si me patet, quod ab hetoribus non soliui Myo sed suam ιγκώμια scribi solebant vario suocessu nam ninymi motos graeeos vituporavi; taeni lanis in Onsis. I, 56 med. missurine sollio aerius eastim si inrides Maro Antoninus apud Fronto in p. 4 d. In rhetori sano Luciamin cloelaniationes novitias imitamias esse negat

us fisalacis, ratiis ut in sinuando Aellius aut orasto

42쪽

lamant soliti must: musto magis id fieri ne me main storia eaque tam nota omnibus Ra profecto ab rhetoribus suis in Timone Lucianus parum videtur pendera n in declamationibus, nomini deforiptiovibus et eneonius ita usus est, ut ipse dialogum actore primarum Timone e geret, ut somni ministeria more suo a Diuberet, verbo ut rhetoricum opus in ausium suumn comerteret una tamen res, uiesauri inventiora i non onuuenda videtur, quam primus sonasse commentus est

optime enim Henisterhusius ad Timonem c. I. p. 353 Lelim.): Me insperata, inquit, Iesauri invenlione neminem habet auctorem, o sinem nullum inveni, id qui memoriae mm M'. avs Hemator iusto opponas Τgstgen

s solo Luesani dialogo mutuatus est, ut legenu patebit. sed iesauro iuvant plans opus fui ad servandam di Iri os nomiam, de qua scita senuo. Mores etsimiam multimodis Timonem sui luerant, totim tamenne, quidem mutarant sed iis ausi erant laudare, uti sene Timons mira averitas naturae et quaedam immanitas tamen pertuderet iis Luesano verendum erat, ne spe sua excideret, si l ingum dialoma soripsisset hominesque ab legendo datae rati sed nunc, ubi ine- sauras inventus est, qui per se eum Timone non cohaerete num quadam into dum eodem copulatur, legentis animus ab Timone ad D atum auri adspectum avocatus ni - voluptate oriundiinc inprimis vero teneamus,

nihil loes uires h vissimis orsonis Pluti s rinias, nisi novus thesauriis reperiri posset ad is, quod ut ipss44 Oest ausi inuo ne minas quidem dedissent,

nisi thesaurus inventiis osset omnino aurum duo loci inprimis tractantur vero auries, quorum auor es Meamicitia sonitar tuenda : qua in paris Timon conus Quous laudatur, parrasiti autem erus puniuntur inerver locus, qui lonoor os priore et ab solo Luesano ad Timonem resertur, unice pertinet ad divivas o tenurendas si hunc quidem loeum Mitinus oum Arist

43쪽

montum indidem desumtum est quo go elucet, hunc lacum de vivitiis non nocessario ad Timonem speetare. nam vim omisius duinem scripssin Inouτον priorem qui periit et altemini qui aetatem tulit insuperstus omoedia, quam Lucianus solam imitatur, ne nomen quidem usquam exsta Timonis. at Lucianus duas porson , Πλουτον et Ninis et omnino Inimam

diuino sui partam x Aristoph. luto v. 41 620 repe-uu, ua amo ut haec quoque omnia cum Timone aliquo modo copularet et conseni mea huic orsonas ipso tribueret ac Timonem in optimis Luciani oporibus 31mnorandum esse inter omnes constat, quem dialogum ad luculenta scriptorum meoomun montimonia referre non dubito. tanta enim aris elaboratus est, ut non

solum duo loti de inuenia et de divitiis, vinu suam uno tempora, antiquum Tinionis et Luciansum M soseonjungantur. IMI anum satirici sit suam ipsius aetatem reprehendore, non omnia ad Timonis aevim rivo in initium belli eloponnesii ad omplura ad Lucia-asinn, ut persona Thrasyelis philosophi unios silinoni. quas tamen tam allide obieeta sunt, ut tot saeoniorem istorealla o sontiat quidem, nisi qui summoporo adtendarit. niam vero nostro dialogo oblectabitur, qui omnso tantulerit Libani quam supra sic declaninuonem:

μασι --οις, quae eadem fore aliis vectis repotituti is p. 196 ἀντι σκηπτο υνος καὶ λοι- καὶ μια προσβολῆς φθεροι τῶ τῶν ἀνθρώπων γένει μ' νασαι δὲ ἀρκέσαι προς την νεμωνος ἐπιθυμιαν. sod Libanius quum Messiadem solas insunt adolesosnua amatum esse. Inulus id quod Plutaresius in Antoniu

44쪽

o. 70raeissor sinit: χαμαδην - φῶε προθώμως , hoc dis plane mutavi inireque finxi etiam ab Timono M ubiadem nequissime uatum esse at enim Lilyanio obstat Timoris inlium virorem Aristoph. Lysi r. v. 81M, obstat ejusdem antior mulieritin Aristoph. ibi L . 82M, denique obstant Timonis amores merstrion Lucian. Timons si 123 ut jam inus connii sit a mamula Venere Timonem penitus abstinuisse quid totur adtinebat

novam Timoni a lapsinere infamiam ejusvis erimina inmine augere quum mentitio tum per se iam Dodo atque adeo hoc mendatium in long rasolaminon tam missus verbis xmqui quare Libanius, quom alio piurii roni minimo donMIIIIIo, in tamen meras exeoς tavi num inallam ius nititus iusso quam talia de Timone unquan olomitus esset qui si omicum arminentum Mesivit, salva temporum ratione apte eligore verbi ausa lio potuit: Zyμων ἐρῶν , σπασίας - sin tragies leolainare maluit, conigero illud potuit, quod IV p. 1096 niuius sera omniantus est: τένας ἀν λοιλετρος συνοπος ἐρῶν et corrigore in uni inluni, quae Fortunaum is in Rhetor Lat. Min. p. 96 ad Halm. praeivit: eunuchus aniat, reddi causas voluntariae inortis' nam id ein praestat Iis,an invento osterum

Lilianiunt sonan hi quidam in multas magnasque rvr hensiones inoliarisso sod quod ad Luciani dialogum ad- uast, s quo inde p. 14 sqq. ο*Mur, primus o solas indor p. 15 xoogitavit ne lineo quidam verba

45쪽

AD LUCIANUM. musarim ubique magnis laudibus extulit, Ra idem p. 21ias a sysoum Luesani dialomni inepte solus reprehen-. duos sis cootavit, saturam ornoldiae similem essed horo non item tragoediae 8hises artanae, ut ne hoc quidem aniniadvertissm videatur auolamini salirimundiisse, poetam non laisso. in ius Inoianus modo casu-mur p. 15 mi quod longe alus ainus Hegelius phil

sophus vivitum ingenium desomore ausus sit, ni is

Hem p. 17 laudatur, quod parasitos iam dirutor o I serit. majore laudo sis ima sunt, quae p. 18 sqq. Israhis psaru Timone disputavit, a quo poeta Virus Timonis in Montantum ita audicat transdisum esse, ut ipso Luesaneum potius Timonem et sum magis correo tum effingeret. Ilio imur Uriolum Bindor ubique vitu-μαι, sorvisum auten p. 20 usta laude prosequii M. dinide inarest, satisne Shavsspsata Timon sibi constet, vi ex amico osor generis humani suaserit p. 21 sq.). quod ad alias psrsonas perunst, Meibiades patiens illo voeari Timonis ultor quum exilio multatus an in eo esset, ut manu comparata senatui populoqus id si Minas belliu iussust seditions interim Athenis exoriasius ulla diutieatione posuiminio redit, hostes suos damulastrasvictos, pacis denique conditiones praescribit sed β Moibiadis partibus et quo vinculo cum Timonis aetione prunaria cohaereant, diu muli unimis dubii ai uni est ac sane reprehendi miissspearius posset, quod , - et quasi praeteriens Alcibiadem induxerit, nisi pinnariae partes manifesto ipsius essent.Timonis. nuncisus est et Meibiadi si varo Timoni Ahinonis inauretam saetam fuisse, ut hoc quidem nemo miria possit, Alcibiadem poposcisso ut etiam Timonis injuriis satisfieret. quanquam sic quoque miram osse salso pluribus locis personam Moibia sis nequo cum Timonis partibus primis satis arcte connexam. uaque lesbiadis persona vix omni ars offensione' ' sed deralia resplari dramate

' Sic loquo multi lino ro innum ridinis offensi me et iniquius iudicasso do Aeschylo redirivo, recentiorum immoriam

46쪽

xM PROLEGONEM AD LUCIANUM. tot eximiis sosius distincto quidnam in universum audieabimus ac servulus quidsin Shaltsspsars IV, 168 quum de eo dubitari vidisset, hoc in ut austam esse uagoediam ostenderet probante indero p. 25. num igitur pericultu erat ne quis hoc di ama in comoediam subito transmutaret immo non illud quaeritur, quod rulparet, num si tragoedia, sed hoc, quod non patet, qualis haecce tragoedia censenda sit vereor enim ne et ipse servios et t. l. Binder solusii sententiani ,don Ausspmichmosthes, de Timon Shahespsares si nurein homisclis Suasi' parum recte adsecuti sint, quam rem solutius ad primariam personam Timonis ipsius roseiri

voluit nam Timonis persona quum apud veteres conu- ms, historicos et epigramnatum scriptores plano est comica, iam etiam in Luciani satura, quam hiat spearius partim secutus si eadem per se multo magis Minoa est et satirica, quam ulli apta tragoedias ita Shahespeario verendum erat, ns forte Lucianum iniis exprimeret ideoque pro veri tragoedia genus comoedias simila atqus si novo verbo utondum est, comicola agoediam scripsisso diceretur quamobrem Luciani Timonem minimo totum expressit, sed hanc personam incude novaves maximo diffinxit loquo munus ille poeta inscii ut in Shaltsspearii tragoedia ipsius persona Timonis praeoetoris laudanda sit itaque haud scio, an minui illud dictum minimo sit invidiosum nam mihi quidem Gosthius tacito concessisse videtur, ut Timonis personavere tra in existeret, id unius 8haltsspsarii ingenio admirabili effectum esse.

Principe quorum nullus, ut opinor, motain Shaheapsarium simularvi sui auctoritato ut isosam de Libanio eoactum fuisse Alcibiaden Timonia robus immis m.

49쪽

In o Hicibus, quos ego meos adpellare soleo, inveniuntur, a civibus hi dialoin ad unum omnes abrint, primuinis pariani mine Monacenses tres , P, Q, diu sitam is, qui plurimos Luciani l1bros complectitur, Florentinua ineus Φ). transeo adeo eodices, in ipsibus hi dialogi plerique omnes vere lemnitur in aliis alio ordine, ita ut nullus ordinem servet vulgatae Moesiaraulen ab eis libris, quomim lectiones aliorem Viromun in harianaanan Inama ex parte innotueriant, ab sortioonsi A et Onouem ntiano priore F , quos et ego ambos dilimniamini exinani et eos in C. Iacobuius bene comparavit quod ad codiosa adtinet Parisinos, horum loesiones ab M olo Dieiunantio philolom mse lavien multis abhinc annis adcuratimini conlata habes sunt

potuit, qui milia, saepe confudit si tumnis ima pomiscuis. restant codicos qui antea ab nullo inspecti orantis nunc primum Elimnter exo sunt, Vaticanus . 87 et duo Marciani n. 486 P et n. 434 M. st hos quidam optime coninsua Sommer- limatius, udus vide libriam modo inum: Lucisnec P. 7 aqq., da Vaticania autem ego ipse nuper alio loco dissemi e caeloromunii moriam numero inprimis honoris causa nominiuidus eat indobonensis mota BD eum ille abia Η chr. Soliubario partima , . Dcobitio inviatus omnium iram quos supra dixi oodie uns.- lina sunt BACRUM MFL. etiam in ed. sum in paucae tantum scripturae reperiundiu, quae sim In non ex edd. verustis sed ex uno alterove odio velut omiseriano M M

50쪽

hic illi immoti ne ius ullus eorum bene excussus esse Videianar. - Μythi Graecorum, qui ab epicia sinipliciter enarrati, a minoia autem splendide exoritati sunt, diu vulgo crediti tantam vim habuerant, ut hortanea pie sanctoque Viverent. Verrem has fabulas philosophi primum severo judicio adflixerant, quomitu alii huc in re miro mentia acumine amisiam flumine orationis alii

nimia ingensi luxurie sibi utendum esse putabant illi ipsi, qui prope soli philosophi inmios illos defendere solebant Stoici coacti

sunt ad interpretationem confugero allegoricam itaque pleni libri erant contra asta disserentium philosophoriam, qui ha commenta et uti Cicero in Disput. Tumul. I, 6, 11 ad Has,postariti et pictoruin portenta certatim convincere studebant. am cornio graeci quum ab philosophis pleramque dissiderent, in hoc uno eisdem plane adsensi sunt, quod ipsi quoque de horrem mythomini fide Momre consueverant eosque non sine multis sinbus et facetiis deridere melior loco quam ipsos plutosophos scriptore dixeris fuisse satiricos nam philosophi in omnes tibu- promiscue invehuntur easque esse docent fide indignas, satirici autem ei certo sabulis parcunt, quarem involucria a vitior Ini turpitudine homines sporant deterreri posso lanm ver satirici lusum vicorunt contioori , qui nihil aliud quam risum excitare studes an neque curatant id quod Minoia vel maximo propositum erat, ut more honianum emendarent hi enim scriptor ea quum sui saeculi cornupto more e omnem M. omni licentiam sibi castiganda suscepissent, eos potiminium nimios explodere soliti sunt, quibus homine non ad pietatem sed ad contemtum

restionis excitari viderentur, qui nimia vulgo erodi iam pridem

desiti essent, denique qui pravissimas opiniones de natum, vita, moribus Morinn millivi foede promorent in hunc ivitur consum non solum dialoin deorum Luciano veniunt, sed etiam alia aliorum opora, velut Iuvenalia satura docinia tertia. nam Homeritamin limini omnes etiam aeriores in ea lammis inoiderunt, quibus duodecim Morin potentia a uiuo erat fimiminia. Callimavisi autem limini multo post soripti sunt, quum meoiorodere iam dedimerent et Jovis nudesta vacillaret donique saturae quas dixi post christiana restionis initia compositas sunt, quum ovilium deoriam ludificatio multis vulgo placere coopisset quod ad hos Luciani dialogos adtinet, nolo nunc quidem ostendere, scriptores christianos jam antiquitus in his dialo legendis mamran operam posuisse quas rea plura veri a desidorat si indaginis est altioris. in hoo unum nunc demonstaram con