장음표시 사용
481쪽
Zεφυ00 δε ενδρα πνοιαις απαλοῖς κομὰ πετήλοις, δυσγαμος κατ' i κους μερόπων θροεῖ χελιδών, 50 καὶ νυκτέρ0ις καθ' υλαντον 1τυν στένει δακρυot G 'Aτθὶς γόοις ηδών. ΠΟ,ΑΙ ΟΣ. TZμοι πόνων ἀρωγόν, τρίτου ποδος 6 8 μοῖραν λελογχος βάκτρ0ν, ξερειδε μου 55 βάσιν τρέμουσαν καὶ κατίθυνον τρίβον, ιχνος βέβαιον ς επιστήσω πέδω. εγειρε, τλῆμον, γυῖα δεμνίων απυκα λίπε μελάθμων την υπωροφοι στέγην. σκέδασον αα OGσων νυχιον αέ00 βάθ0 60 μολὼν θυραζε καὶ προς λίου φάος ἀθόλωτον αυραν πνεύματος φαιδρου σπάσο δέκατον γαρ ὁ τοὐτ προ πέμπτω φάει.ες λζόφω σύγκλειστος λω δίχα ευναῖς εν ἀστρώτοισι τείρομαι δέμας. 65ψυχ μεν os μοι καὶ προθυμία πάραβάσεις ἀμείβειν επὶ θύρας ἄρμημένω,
δέμας δε νωθρον ουχ υπηρετεῖ πόθοις. 0μως ὁ ἐπείγου θυμέ, γιγνώσκων τι πτωχος ποδαγρῶν, περιπατεῖν μεν αν θέλοi 70
τίνες γαρ οῖδε βάκτρα νωμῶντες χεροῖν, κάρηνα φύλλοις ἀκτέας καταστεφεις; τίνι δαιμόνων αγουσι κωμαστην χορόν; 75μῶν, Φοῖβε Παιάν, σον γεραίρουσιν σέβας; 6.9ἀλλ' υ στέφονται ελφίδος φύλλω δάφνης. μη τις μνος Βακχίω κωμάζεται;
482쪽
τὰν 'Ἀμετέραν θεον ὀλβίαν 100 ὁ γέρων λιπαραῖσιν ν ἀγκάλαις
πρώταν λόχευσεν υφίων. o ἐπαυσατ μεν σκότιον χάος
ὰνέτειλε τε λαμπέτι ἀὼς και παμφαες ἀελχυ σελας 105 τότε καὶ Ποδάγρας φάνη κ9άτος. οτε γὰρ λαγόνων σε τεκοίσαμοῖρα Κλωθὼ τοτ' ἐλουσεν ἐγέλασσεν ἀπαν σελας ουρανοδμέγα δ' ἐκτυπεν εἴδιος αἰθ 9
483쪽
εσθε νεμεται φλεγει κρατεῖ, πυροῖ, μαλάσσει, μεχρις αν ὐθεος τον πόνον ἀποφυγεῖν κελεύσI.
ΠΟΛΑΓΓΟΣ. Ei ὰρ κἀγώ των κατωργιασμένων 125ελαθον πάρχων τοιγὰρ κε πρευμεν ζς δαίμων φανεῖσα σὐν ' γὼ μόσταις os οὐ Dμνων κατάρξω ο ποδαγρῶν αδων μέλος. XOP. Σῖγα μεν αἰθη νήνεμος ἔστω, και πὰς ποδαγρῶν εὐφημείτω. 130ῖδε, προς θυμέλας η κλινοχαρης βαίνει δαίμων σκίπων βάσιν στηριζ0μένη χαίροις μακάρων πολὐ πραοτάτη καὶ σοῖς προπόλοις ῖλαος ελθοις δμματι φαιδρω. 135 δοίης ὁ πονοις λύσιν κεῖαν ταῖσδ' ἐαριναῖσ1ν ενῶραις.
484쪽
Oυ ναος λβ0υ περικρεμῆς ἀγάλμασιν,
ην ουτε νιαν φαρμάκοις νικῶν σθένει, πάντων ἰατρος των ν υραν θεῶν.145 ου παῖς, Φοίβου πολυμαθης σκ/. πιός. ἐξ υ γα εφυ πρῶτον ἀνθρώποις γένος. τολμῶσι πάντες Ουμον ἐκβαλε ιν σθενος, κυκῶντες αἰεὶ φαρμάκων τεχνηματα. λλος γα αλλην επ' με πειράζει τέχνη
130 τρψ0υσιν ἀρνόγλωσσα καὶ σέλινά μοι και φύλλα θριδάκων καὶ νομαίαν ἀνδράχνην.
1700 δε to δι' κτώ. τλθε δι' επτὰ πλείονες. 6b ἄλλος δε πίνων την ἱερὰν καθαί9εται, ἄλλος ἐπαοιδαῖς πιθετῶν ἐμπαίζεται, Ιουδαῖος τερον μωρὸν ἐξάδε λαβών.
485쪽
καὶ τοῖς ποιουσι ταυτα καὶ πειρῶσί με si ωθ' ἀπαντῶν μὰλλον ργιλωτέρα τοῖσι δε φρονουσι μηδεν ἀντίξουν μοὶηπιον χω νουν ευμενης τε γίνομαι.
γαρ μεταλαβών των ἐμῶν μυστηριων 180
πρῶτον μεν εὐθὐ εοστομεῖν διδάσκεται τέρπων απαντας. υτραπελους λέγων λόγους πῆσιν δ' ὁρῆται μετὰ γέλωτος και κρότου.
oes ἐπὶ τὰ λουτρὰ φερόμενος βαστάζεται. υτη γάρ, ν ομηρος iπεν, εἰμ' ἐγώ, 656βαινουσ' ἐα ανδρῶν κρῆτα και βάσεις ποδῶν 186άπαλὰς ἔχουσα, παρὰ δε τοι πολλοῖς βροτῶν Ποδάγρα καλ0υμαι, γινομένη ποδῶν ἄγρα.άλλ' si sit σται πάντες οργίων ἐμῶν, γεραίρεθ' υμνοις την ἀνίκητον θεάν. 190XOP. δαμάντινον θος ἔχουσα κ09α, πουλυσθενές, βριμόθυμε θεά κλύε σων ιερῶν μερόπων ἐνοπάς
μέγα σον κράτος, ὀλβιόφρον Ποδάγρα. τὰν και ιῖς κυ πέφρικε βέλος, 195 τρομέει δέ σε κυμαθ' αλὰς βυθίας. τρομέει βασιλεὐ ἐνέρων Ῥῖδας
486쪽
2 15αλλ' ἐκβολον βροτῶν σε θήσουσιν βίου. διόπερ κραται συνοχμάσας δεσμῶ πόδα πεμπταῖος κω στάδια διανυσα θυο .ΠOBA A M. κραιπνὰ ἐπτης, ἀγγέλων κιστε μοι. τίνος ὁ και η ὁρια δυσβάτου λιπών 220ῆκeις σαφῶς μήνυσον, ως εἰδῶ τάχος.ΑΓ Πρῶτον μεν ἐλιπον πέντε βαθμῶν κλίμακα. ξόλων τρέμουσαν διαλυτοισιν ἄ9μογαῖς. ὁθεν με δέχεται κορδυβαλλῶδες πέδον σκληροῖσι ταρσοῖς ἀντερεῖδον κρουμασιν.
225ὀπερ ιανυσας ἰχνεσιν αλγεινοῖς ἐγώ 658 ἐστρωμένην χαλιξιν εἰσέβην ὁδὸν καὶ δυσπατητον ὀξέσιν κέντροις λίθων. μεθ' ην ὀλίσθω περιπεσών λείας θουεσπευδον ει το πρόσθε διάλυτος δε μου 230εσυρε i ὀπίσω πηλὰς ἀσθενῆ σφυ9 . δι ης περῶντι νότιος ἐκ μελῶν ὁρῶς ερρει βάσιν μου σαθρὰν ἐκλελυμένω.θθεν με δέχεται πὰν μέλος κεκμηκότα πλατεῖα με κελευθος. αλ Ου ἀσφαλής 235 τα με γαρ ενθεν τα δέ μ' ἐκείθ' χήματα ηπειγεν ἐνάγκαζεν εο πε9χεν τρέχειν
487쪽
εστ δε σοι δώρημα θυμῆρες τόδε. 659 ἐξ V τριετίας πειράσ κούφων πόνων. 245υμεῖς ὁ μιαροὶ καὶ θεοῖς ἐχθίστατοι.
τίνες πότ Oντες καὶ τίνων πεφυκότες
τολμῆτε Ποδάγρας ἀνθαμιλλῆσθαι κράτει, της Ουθ' ὁ Κρονίδας ἐδε νικῆσαι βίαν; λεγετ κάκιστοι καὶ γαρ ρώων γ 250
γην καὶ θάλασσαν ἐφέπομεν πλανώμενοι 'εχομεν δὲ χρῖσι et πατος δώοητον τοι F εὐί παρηγοροῶμεν ἀλγούντων πόνους. 29.
488쪽
καὶ λοισθία θνήσκοντος εντολη πατρός. ος ταξε κευθειν φαρμάκου μεγα σθενος, o καὶ σε παυειν id εν γ9ιωμενην.
275MOBAI A. Eies es κατάρατοι καὶ κακῶς λουμενοι, ἔστιν τις εν ῆ φαρμάκου δρῆσις τόση
Oa9ισθεν id την μην παίσαι βίαν; αλλ' ta. τήνδε σύμβασιν συνθώμεθα, καὶ πεtράσωμεν iτε φαρμάκου σθενος 280 υπέρτερον πεφυκεν ii ' μαὶ φλόγες. δεῆτ , es σκυθρωπαί. πάντοθεν ποτώμεναι βάσανοι, πάρεδροι των μῶν βακχευμάτων,66 πεμέετ έσσομ καὶ σωμεν ποδῶν ἄκρους φλέγμαινε ταρσοῖς δακτύλων ποδῶν ἄχρι 285 συ δε σφυροῖς ἐμβαινε σὐ ὁ μηρῶν ἄποες γόνατα λεῖβε πικρὸν χώρων βάθος
ουδε στ00β η λαίλαπος τόσση βία.
489쪽
των μετανοούντων εἰς ἐμην ριν μολειν. γινωσκετ δε πῶς τις ς μόνη θεῶν 310ατεγκτος sσα φαρμάκοις Ου πείθομαι.
ἀλλ' ὀλεσασα τόπον και νυν τι νήματα πλεκει'
οὐ γαρ ibo μακάρων ὀργαῖς θράσος ἐστὶ μερόπων, 320ῶς σιός, ως Λητοίς ώς Παλλάδος, ως Πυθίου. πιον, ὀ πάνδημε, φε90ις ἄλγημα Π0δάγρα, κ0sφον, λαφρόν, ἄδριμυ, βραχυβλαβες, ἀνώδυνον,
εὐφορον, εἴληκτον, λιγοδρανες, εὐπε9ίπατον. Πολλαὶ μορφα των ἀτυχούντων, 325 μελεται δε πόνων και το σύνηθες τους ποδαγρῶντας παραμυθείσθω.
λήσεσθε πόνων 66 ει α δοκηθέντ' υκ ἐτελεσθη, 330 τοίς δ' ἀδοκήτοις πόρον ευρε θεός.πῶς δ' ἀνεχεσθήτων πασχόντων
490쪽
κυπους Ποδαλειρίου και στασίας υιος γενετο, κάλλει καὶ δυνάμει διαφε9ων, γυμνασίων τε και κυνηγεσίων μὴ αμελῶν πολλάκις δε θεωρῶν του ἐχομένους υπο της τεγκτου Π0δάγρας κατεγέλα φάσκων μη/εν ἄλως εἶναι το πάθος. η θεῖς τοίνυν ἀγανακτεῖ και διαποδῶν εἰστρεχει του δ' υτόνως φεροντος και ἀρνου- μενου, πτιον λως τίθ σιν η θεός. η μεν σκηνὴ του δράματος πόκειται ν Θηβαις ο δε χορος συνεστVκενεξ επιχωρίων ποθαγρῶν συνελεγχόντων τον sq. κυπουν. το δε ὁρῶμα τῶν πάνυ αστείων τα του ὁράματος πρόσωπα Ποδάγρα, Γ κύπους. οοφευς Tατρός, Τόνος, Aγγελος.
καὶ μὴ λεγοντας ἀτρεκῆ της συμφ09ῆς,
ἀλλ' i ματαίαν π0όφασiν ξ σκ μόνους. ἄπας γα αυτὸν βουκολεῖ φευθοστομῶν, ως ενσεσεικὼς 'sοκόψας ποι βάσιν 10 λεγε φίλοισι μὴ μάσας λὶν αιτίαμ ο μὴ λέγει γάρ. ς δοκῶν λαθεῖν τινας, χρόνος δε γ' εμπων μηνύει καν μη θέλη. καὶ τότε δαμασθείς ὀνομάσας μου τουνομα,