장음표시 사용
591쪽
bac l recte extendantur, ut iam propos uimus, machinatio maxime idone esu sed si quid horor non recte
habeat , Oberit magis quam rosciet. PerPetuum Gutem es alias etiam mac nationes Dei recte et nullo
modo adhibendas esse. Turpe enim es et ab ara clo Plurimum abhorret machinationibus utentem in mα- chinatione desitui. Quatuor erant bacilla, ab utraque parte Iuris duo, unum superius, alteriin inseritis; duo, inquit, ita a superiori parte sunt alli Gari inter se possunt, ut maneant recta, ne dum magna vi curvantur inter se adversa ad proxima
Plerique tamen medicorum fracturae, seu intex ra cotis sit, seu uiuio etiari accesserat, Primis diebus lana I uccida medentur, meque id Didetur ab arte alienu)n uicun-
592쪽
ὀρμα καὶ σα αν ἐς πυρετοῖς ει καὶ μύλ. πολλοὶ ἄζιον
que I an recentioribus fracturis Protinio, ad lintea non sunt coguntur lanam myonere, maxi me venia dignis uni: quidem linteis exceptis nihil es quod miιlto commodius quam lana uPer Ditia haec alligetur. E DeiocoProse danda es, tum bene carpta, ron aspera Pauca enim et mala Pamιm quoque roscit. Sed sui uno die aue altero x inciendar lanam censent, tertio aut enae quarto lintea in cientes, tunc maxime a Utingunt atque extendunt, nedicinalis artis sunt ignari atque ad modiar iniPr dentes si unit/ersum enim omni vulnera tertio et quarto die minime Dexanda sunt Orrinisqueo; er specilli fugienda es his die bio et quibuscunque
593쪽
ulcera tantum , sed ad alios quoque morbo cormplures. Propositum auctoris est pravant inendare consuetudi-Item aedicorum, qui alius exilii inabunt non Protinus a principio fractum membrum extendere , sed resimum duobus aut tritius diebus lenientes, tertio aut i luarto die alu incipio vina adhibere. Hippocrates Vero curandi rationem docet huic maXinae contrariana, nempe initio aenalarum extendendum esse, tertio et aarto die leniendum. Quod si quae hic scribuntur singula consideres , Plana erunt; aperie enim loquitur.
Nisi si uis dicat tilios quoque morbor esse ulcera quod quodiar nimodo eripimile es.
594쪽
'Eπιείκειάν φησιν ἔχειν τυ λογον ἐν ἴσω πιθανότητα. τοῖτο δε εἶπεν, πειδη τινες των λόγων αντικρυς εισιν ἀπίθανοι. τίς οἶν η πιθανότης Ου λόγου καθ' ον Proι τις αν ναι και τὰ αλλα νοσηματα ελκης ταχεν ἐπώδυνα και πανυ πιθανον ἐν et τω ελκῶν τίθεσθαι γένει, δε
δεικται γαρ ημῖν ὀδυν η γινομένη διά τε την της συνεχείας λυσιν εν et τέμνεσθαι 250 καὶ εἰ, εσθαι και θλίβεσθαι,
ὀδύνην εν ω ων ἐλκῶν γένει τιθέμενος. ὁτι δε καὶ πάντα Verisimile lixit ἐπιεικες, Maasi probabile M autem
propterea posuit, quia nonnulla a ratione prorsus abhorrent. Quo igitur arsyument movebitur qui alios morbos ulcera esse assii met Morbi sane qui dolorent asserunt probabiliter adnaodum adnumerari ulceribus possunt. Indicavi enim dolorem inde orti et quod Continuum solvatur, ubi se Catia , extenditur aut Contumlitur et quod immoderatum incidat tena peramentum. Atqui solutionem continui ad ulcus spectare cuivis manifestum est, sed immoderato temperamento, ubi subita mutatio accidat, aliquam fieri continui solutionem in opero de simplicium me licainentorum facultate demonstravimus Calorem aidem Constat penetrare et quasi X cedere, quod continuurn est frigus tena quod vehemens est, quum subito co itquae soluta int, aliquam creare solutionem, in eodem opere ostentam. Juxta hoc igitur non solum probabile, sed verum tuoque erit dolore in omnem ad ulcerun genus
pertinere. At non aeque vere atque id quod propositum
595쪽
est, non tamen absurde morbi omnes poterunt ulcerIs nomine appellati, quandoquidem cum plerisque morbis dolor conjungitur a quibus serui transferetur ad omnes, quum ratione quis Contendet, totum corpus innino vel immoderato assci temperamento vel contendi, extendi
aut evidenter secari; deinde conficiet a quolibet immoderato tempe ramento continuum aliquid solvi. Id quod quamquam evidenter sensti non subjicitur, rationali tamen Contemplatione veram esse comprobatur Ho adeo magis accidit in iis quae extenduntur, contunduntur et om primuntur: Ihaec quidem proxime acced tint ad ea Paae diVelluntur, quae res continui solutio est.
Saepenumer o alii aliis germani ιnt. Quos consuevimus similes dicere, conJunctos aut Ognatos, Hippocrates solet appellare germanos Quo voca-
596쪽
πος πολυ GLεροῖ.bulo summam remam conjunctionem consortium1ue significati naui citatim multi inter se coonati sint, nulli naagis proprie Cognati dicuntur quam germani. os igitur qui maxime conjuncti sunt, Maasa altilem conjunctionem halbeant qua in ger Iani, eo Verbo nuncupat.
Ouic nque ero easim aut laua utenduin esse, Oue ad septimurn tetri Uentuin uerit , dein extendenduin dirigendurn et fas clis inciendum, non ita identur irriPr dentes. Tunc enirn his arrirnationis ixNPetus conquieυit, atque ossa ab his diebus laxantur et facile tractari P sunt. Hac armen comitione o ige melior es ιι ae Principio inculum adliabet, sub qua seytimus He Mnein braιr ealcibet ex toto alligandis ferulis idoneum, quod Jub hoc multo Uerius contingit.
597쪽
Βλαβας δέ τινας και αλλας ἐχει, ἀλλὰ μακρυς αν εἴη πάντα γράφειν. 569 T μηκος του χρόνου μεμφαμενος επὶ των γὰ
quario die adhiberent vinculum fracturae CComi nodatur13, ad os nunc transit qui post septimum diem ad id veniunt, quos minus errare indicat, ut vi partes extendarit non ita inflammatas. Sed qui tertio aut quarto die id estim unt, quo tempo1 inflammatio, quum maXiuae Vigeat, lenienti bus eget, eos in non mediocri e ore versari ostenclit.
Alii etiamnum eres incoimmoda quam omni Persequi longi in s. Loiagittulinis temporis accusavit eam curationem quae non nisi post septimum diem Vinctilo utitur fractum accommodato Nun subdit in alia quo cliae cona pellere in-COnanaoda, quae ne multiis sit naittit. Nos satius diici natis ea lubjicere, ita otii albo iis quae in superioribus cle-
598쪽
βαίνει διαβεβρωμένους ἐπὶ πλεον πο τῶν μοχθηρῶν χώρων.
vinciemi ratione tumidiores fiunt, ut supra etiam ostendimus. Quodsi os asperrius et gravius peIDIngatur, periculum quoque sit in eo casu ne corria mpatur, si vinculum quod ad fracturas pertinet dum transeat septimus dies disseratur. Hoc enim ut et a primo adllibem, quoniam in utramque partem a Dac trira X primit superantem sanguinem, qui si diutius ibi subsistat, non nuruiuar essicit ut ossa vitiosa sanie plurimum iri igata Corrumpantur.
Quibus is fracti et late χaecedenti resuui nequeunt, hoc modo in suam fedem collocantur. Solent Graeci qui Asiam incolunt usurpare Verbum καΤαστησαι, ut significent in suam sedem collocare. Unde mihi videtur Hippocrates ducere nomen κατασxάσεως π
599쪽
προ δε et ἀνώτερον τω νωr ρω io σιδηρίου, πλω δε λόγω σπερ εἰ λίθον τις η ξύλον μοχλεύοι σχυρως ἔστω δε θειαρὶ τὰ σιδήρια - , οῖον τε. . μη κάμπτηται. tertiam syllabam scribens, sic ut idem Ignificol quod καθίδρυσις, quod vocabulum nihil aliud sibi vult quam
aliquid in suam sedem collocare, quam Tem καrύστασιν clixit Male igitur scribunt nonnulli κατά rασιν absque , non enim per intensionem, quam κατάιασις notata, sed et per impulsum inlata ossa an suum locum Teconduntur.
Ferrament facere oportet ad militudinem eratum quibus in lapidicinis utuntur, laaiora ex una Parae, angu-sior eae alterα, quae erat habeantur aut etiam Plura,
ut semper ad c opti Arna o sint. Quibus demi sis o
eodem Paene momento suo intenduntur impellenda Iunt. Innitantur autem ab imo Diferiori Ossi, a summo superiori atque ut uno Derbo dicam, non aliter quam si vectis ad lapidem De lignum fortiter myellendurn ad-mOMeatur. Sint autem erramenta quantum fieri Potes frani bina ne jsectantur Haec ucissu curatio maximum
600쪽
Coii stat fabricanda esse fera amenta ad saguram Vecti uinquibus in lapicti cinis utuntur, Non tamen aeque D Agna, riuiam quae ad impellenda ossa adhibentiu ab iis non ab hora eant quae ad urgendos dentes Coimparantur. Veriin1 ad ossa impellenda parari nati ita debent, quorum alia aliis pleniora vel tenuiora sint vel minora ab extrema arte, qua naaXime suum essectum praestant, sed a via uti eis dena ferramentis conveniat, Hippocrates ipse evidenter declarat. Si quis ejus verba noti intelligit, alii a XI'OG- tione aut interpretatione non hi liget, sed oculorum sensu: quaedaria enim res Natura tales sunt, ut aliqui ne cliscere nec doceri eas possint, nisi in conspectum ad Iticantur.
