Hapanta. Opera omnia. Editionem curavit Carolus Gottlob Kühn

611쪽

dMidiim est. Reliqua ero non multur refert Praecidantiu necne. Scire enirn cerauri licet ossa quae carne

nudata fiant eae toto et arida Ornnia enitus abscessura. Ea ero Praecidi non Portet a quibus 1 quam re bl venda es, ex Propositis autem Indicias O Hiciendum es quae enitus abscessi ira sint. Ad homam curatio Henn anuis utendun es ac in Perfusone, scut ante indicaυinnio in ossibus quae Nessura fiant, ac endurn Gue ne frigida liqua re a Pyrncipis emundantur:

ps in inbitu recedit, necesse es breυlara scint. Calasas appellavit προφύσεις ' Palet autem ala eo hic quoque sis vocari non salsas ' sed veras maritas Univer

612쪽

non Condantur, ut quod proximana Carnem Ungit, atque, ut ipse ait, molestiam assert, ioc est cum per luctatione atque tormento reponitur. Acidit insuper sultarum prorsus ut ea ossa abscedant quae nudata protinus resti trita non fuerunt et quae naruerunt.

XLVI l.

Otidiu fernoris et humeri os excessit fere nou Madunt, sunt iam ossa haec grandi et medullos , adde quod multa ac magna Arnu lacerentur', ner i ilicet, muscia ac venae. Quo . reponantur, blet nera Orum distensio su 'ervenire; si non reponantur, acutae bilio-saesue febres cum singultu ac nigritie. Non minus evadunt quibι nec reponere tentarnus magis adhuc

Gγαdunt quibus inferioi para os quam quibus si perior

613쪽

κατατάσιος υ αν ξυλλαμβὰνοιτο. ODχ ἴτω δια o του σε εο μεγεθος ὁ κίνδυνος ἐπ' αὐrοῖς γίγνεrαι γυμνωθεῖσιν ως δια το των μυῶν τε καὶ νεύρων καὶ ρτηριῶν et και λλεβῶν καὶ πρὸς τούτοις ἔτι

excessit. Ti/adere etiam sunt quiDiu reponuntur, raro tamen Multum enim curatio multumque natur comyoris ali ab alia discit, quod ad facile ferendum attinet. Multum quo citi refert an ab aeterior humori femoris De Parae ossa excesierint multa enim et grandes enae e/ interiorem artem f. muttir, quar In nonnullae Dulneratae hora nem jugulant, Per extera Orem

Der Pauciores intendunt. In eiusmodi igitur casibus Pericιιli meminisse oportet quod Proyrie circi rinat, id que in temPore Praedicere. Quod resiluere cogaras 1 Peresque te id se equuturairri, neque s. ninniurn inter se cesserint, neque miniali contracti sint . consue Demaneenirn ad suum uitium reci rrere haec quoque cr ectem tinyellendo extendendoque in Jua in sedera reponito. Constat, quibus Ossa liae nudantur, non tam ossium

gnitudine periclitari ad haec quoniam propiora sunt ner-

614쪽

de musculis, ubi ossa inter se cesserint, eos acile in se apsos contrahi, id quod saepius adduximus. Cetera si animum ad uti as i aperto sunt. XLVi .

Ubi situantur, eratrum molle Potui dandum es eodem die, si eodem die resiluuntur, cilioquin ne tentare qui dem Portet ulcus i ero curandux es non aliter quam Caloariae ossa ubi cornminuuntur. Nihil fragi-durn imponendum, cido enitiis absinendu n. Incertum sit quid sibi velit nolle, patet auten Vel qualitatem potionis vel modiim signissicare dein autem de modo exiguo molle proprie dictum existi inaret, nec qua ratione Hippocrates praeparari ipsum velit acile intelligitur Nos sane adicialam ex oxymelle interduiri de-

615쪽

πολλοῖς των ατρῶν παλαιῶν τει και Ῥέων καὶ ἐσων κατὰ ἡλικίαν.

Kαι η με πικρόχολος φυσει ν , ὀξύγλυκυ εὐῶδες χἰγον ni

diutus, in Maam vel atri radicum surculi dumtaxat per lotum diem ac noctem suissent infixi. Huiusmocli autem purgatio per Veratrum levior est. Ipsa autem es comprehendi sane non potest, quum non adjecerit quo pacto cla1 debeat. Scimus enim et veteres messicos et junio-1es, et qui inter hos sunt sumendi Veratri vanas rationes prodidisse.

XLIX.

Si horno naturaliter amar bile redundat, fusineri deb/e otione aquae cui Oxyglicis Odorati Paulum d persum uelit; sed si arriar bile non redundet, contentus sit actuae potu . Siquidem continenti febre laboret, non minus istituordecim diebus hoc ictu utatur; et febre α-

cet, septem. Contrariam nauic scripturam habet Irteirridorus uiui Capito cognominatus est, volens, ubi amara bilis non sit -

616쪽

peret dandum Xyglices, Ubi superet, aquam. Scripsit autem hoc modo si homo naturaliter amara bile non reduli et sustinei debet potione aquae cui Xyglicis odorati paulun adspersum fuerit; sed si amara bile redun det, Contentus sit aquae potir. Quidam alii cum Artemidoro lam plurati lianc superior pro possitam 1abent, quamquam in libro de ratione victris in Da orbis ac litis Artemidorus ipse eum locum, ubi Hippocrates agit de potions. Quae ita scribit alioquin nec sitim tollit, sed armara essicitur, biliosis enim naturaliter bilem facit et praecordiis aliena est infestissima vero est potissimumque bilem facit et vires convedit, quum inani corpore adsu-na itur. Qui locus quuin a quit, iisdati ita scribathir, ii- Ie in enim naturaliter iacit et praecordiis aliena est, Arte

Inidorus ipse prior scripturae potius subscripsit, in qua adjicitur biliosis, atque t legit, biliosis dumtaaea bilein Iacere. Quo pacto igitur nunc dat Maam biliere, quibus amara bilis abundat, nisi sortes si Existimat auia res bile

617쪽

ποιόzητας αυτῶν, τραυσθηναι δε την ζους δυναμιν. redundantes, quos Hippocrates vocat πικροχόλους, alios esse atque i iliosos. Sed nemo est 1ii nesciat, illos vocari πικροχόλους, in quibus amara bilis redundat namque alterabilis, quae nigra conspicitur, acida est; quae veto palIida et .ava, amara Patet autem ob vilia quibus anguens detinetur, in una removeri; si quis autem amara bile redundet naturaliter, quum ab aquae potione plurimum laedatur, quemadmodum dictum est in opere de ratione victus in morbis ac ratis, huic tantum permittit lar paululum omnino Xyglicis, quam mixtuIam nominant etiam ἀπόμελι. ligit autem id quod dulce est, ne lentet partes nervosas. Nam quod magis acidum est magis nocet, ac praesertim ubi ex melle constat et aceto, Non ex saVis, ut supra inclicavimus, quo Diodo in Hellade quidem at-lae li potiss1naiani conaponitur. Nos in aliis regionibus ex avis conficimus, acetum melli adjicientes, post haeo in Coquentes donec omina qualitates in unitatem coierant atque aceti vis frangatur.

618쪽

259J Ἐπειτα ε προσαγωγης κατ λόγον φαυλην δίαιταν

βάλλων ἄν εγγυτέρω αὐτον του θανάτου ἄγοι η σωτηρως. Oτι φαυλην δίαιταν ὀνομαζειν την ἐναντίαν τῆ ἀκριβεῖ καὶ πρόσθεν ψηται μοι.

Deinde paulatIm pro ratione ad quemlibet ictum reseertatur. Quibus item recondis ossa non fuerint, eade mPurgatio Onυenit, eodem modo utrius nutriendum et eadem absinenti servanda. Para iter corporis quae tumida es extendi non debet, sed contrahi Potius ut spatium in ulcere laxius si ossa auten longiori tempore abs cedunt, quemadmodum supra dictum es. Ca-υhre autem oportet, Prae fersim si bella cautio es, quidem spes in angus es et Pericula multa Ircumsarit; atque ubi ossa non rePonantur, medicus idetur arte desitui ubi reponantur, homo ad interitum nagis Praeciyitatur quam liberetur. Antea quoque diximus quamlibet victus rationem quae exquisitae contraria est ab ippocrate φαύλην tria

619쪽

μάτων και ὀλισθημάτων. 'Oλισθηματ μεν νομάζει τὰς τέτταρας παραλλαγὰς τῶν στων, διακινηματα δε τὰς βραχείας εὐηθεστερον εεiπεν ου κατὰ o κυριον του εὐηθους σημαινόμενον, ἐν δηλουται et ευ ἔχον et ηθος ει γαρ λίθιος εὐηθης os οἱως λέγεται et τε γλυκεία καὶ τω καλλεία, γλυκεῖαν με Σην σύν ὀνομαζόντων ἀνθρωnων , τα ευηθη τοῖς θεοῖς ευφη-μιας FGκα, καλλεἱαν ε τον πίθηκον , επειδὴ και τούτου την προσηγορίαν φυλάττοντες λέγουσιν, σπερ καὶ Καλλίμαχος ἔφη προ μιης ρας θηρίον υ λέγεται. νβ'.Tό τε γαρ αρθρον του μηρου δυσταλέστερον . ως ἐπὶ ψεγε- Ο et του βραχίονος.

Ubi ossa genu Dei toto loco mota Iunt, et Paulum Oc0ser ni, casus multo nitior est, quam ubi e quae in cubito sunt et toto loco ranoMentur. Quum ossa toto loco moventur λισθηματα dicit, quum paulum excidunt, διακινηματα. Mitionem Vero a sum εὐηθέστερον appellavit, uxta propriam significationem Verbi ευήθους, quo significatur bonos habens mores. Nam si stolidus Graece vocatur εὐηθνης , similiter dicitur atque γλυκεῖα et καλλείας. Γλυκεῖαν aidem vocant uena ubi diis inmolatur, ut blande rem appellent; καλλείαν vero simiam. Nam ab laoc quoque Vocabulo caVent, quod testatur Callimachus tuum ait, a vocabulo ferae per io-

humeri.

620쪽

διηρθρωμένων Γλλήλων ὀστῶν ρθρον ὀνομάζων, o et δεχόμενον την πλησιάζουσαν ξοχὴν, αλλὰ et σιηριζόμενον εν

ογκωνα πέρατος του βραχίονος, ἀλλὰ καἱ ἀναλογίαν ζετα-

Commissura genti duobus ossibus continetur inter se commissis, emoris scilicet ac tibiae. Sed sicut in ceteris Cornutissiaris necesse est quoddam avum esse, iii ioci se inserat caput ossis quod recipitur, atque ipsum Caput Totundum esse, ut pronapte facileque in Caviani conjiciatur, ita etiam in Cominissiara genu extremum quidem sena urinsinuatur, tibiae vero caput 1ecipit. Nam quum Iaaec semo1 subjecta sit, dii ejus lubeiae uia duobus CaUis admittit respondentibus, quae aedia apte distinguuntur Cartilagine quadam nervosa Merito agitur Hippocrates ex ossibus quae inter se committuntur articuluin Vocat, non

id quod proximum processum accipit, sed quod in cavo Tecipitur. Nilno autem, iuiuit, tenuior est articulus se- mori quam hiauieri, quoniam ubi articulus aic, id est linum se moris caput cum tibia conina ittitur tenuior est hoc est minus tumet; non tamen impliciter est minor liuna ero, qua cum cubito con; ungitur . sed si proportione