Artis medicae principes, Hippocrates, Aretaeus, Alexander, Aurelianus, Celsus, Rhazeus

발행: 1769년

분량: 467페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

451쪽

tius immorantibus cibis; cibi autem, quum prM, multitudine spiritus transire nequeunt , diuti US immor9ntur. Obstructo autem inferiore ventre, in universum corpus flatus percurrunt, & ad languine refertas corporiS parteS illapsa, eas refrigerant. Ac refrigeratis his locis, in quibus fontes& radices sanguinis contitaentur , Per UniVers una corpus horror penetrat. Uni Verso autem sanguino perfrigerato, totum corpus horret. Hanc igitur ob causam , primum horroreS ante febres oriuntur: & quo majore copia & frigiditate flatus ir ruperint, talis quoque rigor consequitur, a pluribus quidem & frigidioribus , Vehementior ; a paucioribus vero minusque frigidis, minus quoque vehemens. CVm horroribUS alitem, corpo-- Tis quoque tremores ad hunc modum contingunt Sanguis enim praesentem horrorem fugiens concurrit, aC per totum corpus ad maxime calidas

partes penetrat. Atque hi sunt ejus saltus. Deli liente autem ab eXtremis corporis partibus sanguine & Viscera, & carne S contremiscunt. Quaedam enim corpori S partes copioso sanguine refertae ; alipe vero eX sangue S sunt. Atque ex singues quidem ob frigus minime conquiescunt, sed concutiuntur, quod eas calor destituerit. Quae vero sanguine replentur, ob sanguiniS copiam contremiscunt, & inflammationes eXcitant: neque enim fieri potest, ut sanguiniS copia conquiescat.

uae Omplomata febres vel praecedunt, o citationes, articularrim exsulati0ues 3 vel comitantur, capitis dolares , sud0res, temp0rum pistygii0nes.

452쪽

OScitationes autem febres praece illant, qUUm

copiosus aer coacerVatus fuerit, Consertimque ad superiora erumpens, instar cunei OS emovet, ac diducit quod hac ei facillimus cxitus pateat Quemadmodum enim ab aqua in lebetibus ebulliente, vapor copiosus evehitur ; sic Corpore Concalefacito, aec coacervatus & Vi quadam delatu S , per os erumpit. Articuli quoque ante febres exsolvuntur. Calefacti enim nervi didu-CUntur. Coacto autem cumulatim plurimo sanguine , aer ipse , qui sanguinem refrigeravit, acutore superatus, rursus incalescit, incensusque ac velut igneus factus , in toto corpore calorem excitat 3 ad id etiam adjuvante ipso sanguine. Quod enim inoen sum est , liquatur , ex eoque spiritus oritur ; spiritu autem ad corporis me ius irrumpente , sudores fiunt. Coactus autem spiritus in aquam abit , & per meatus subiens, ad eundem modum foras erumpit, quo a fer Ventibus aquis sublatus vapor, si ad solidum quiddam impingere compellatur , incrassescit ac condensatur, guttaeque ab his corporibus , in quae apor impegit, decidunt. Capitis autem dolores Una cum febre hanc. ob causam oriuntur. Sanguinis in capite viis angustia contingit , quod aere repletae simi ; eaeque repletae ac incalefactetae capiti dolorem afferunt. Sanguis enim Vi coactus, quum calidus sit, per angustam viam transire celeriter nequit: multa enim ei impedimento sunt obstacula , & obstructiones. Eamque sane ob causam pulsationes circa tempora contingunt. Ad hunc ergo modum , quem diaei, febres contingunt, & cum febribus dolores A aegritudine .

453쪽

DE FLATIBUS.

tes morbos a satibus oriri, ut G suxioues Hyhaem0rrhagias pectoris , rupturas , d0kresque

a salibus fotu calido mitigari.

x Liorum autem morborum , quales sunt VOlix Vuli, aut intestinorum convolutioneS, Ruttormina, aut alii inliserentes morbi, flatibus causam adscribendam, omnibus existimo notum esse Horum enim omnium spiritus trajectio causa est Hic enim, ubi ad loca tenera, inadsueta, nec priUS

attacta incubuit , ad instar spiculi infixi carnes subit, & interdum quidem ad praecordia , interdum etiam ad ilia, quandoque vero ad utrumque partem irrumpit. Eam sane ob causam etiam foris adhibitis calidis fomentis , dolorem lenire co- Nantur. Rarefaeta enim cute per fomenti calo- Iem, spiritu S extra corpus pervadit, ac proinde dolorem quies quzedam cons quitur. Ac fortalle dixerit quispiam : quomodo ergo fluxus a flatibus contingunt aut quonam modo sanguinis erUptionum Circa pectus causa sunt Haec autem illis de causis neri me declaraturum existimo. Quum capitis Venae aere repletae fuerint, primum qUidem caput urgentibus flatibus gravatur. Deinde spiritus in sanguine propter viarum angustiam intus convolvitur ; quod vero sanguinis est tenuissimum, per venas eliditur. Hoc sane humidum, ubi coacervatum fuerit, per alios meatu Se filuit ; quumque confertum ad aliquam corporis

partem pervenerit, ibi morbus constituitur. Ubi igitur ad oculos venerit, ii laborant : si ad aures, ibi morbus est; si ad nares , gravedo eXOri-

454쪽

namque acribus humoribus permixta, ubi in loca minime assueta irruperit , ea eXulcerat. Quum vero ad fauces teneras etiam fluxio ingruit, eas eXasperat. Spiritus enim per fauces respiratione attractus, ad pectus fertur, ac rursus per eandem

viam effertur. At ubi deorsum delata fluxio spiritui adscendenti occurrerit, tussis supervenit, L pituita superne repellitur. Quibus ita se habentibus , fauces exulcerantur, & eXasperantur, Aincenduntur; calefactae Vero humorem ex capite attrahunt: caput autem rursus a reliqUo corpore

assumens, iis transmittit. Quum igitur hunc in

modum fluxio emuere consueverit , meatu Sque velut in torrentis alveum excavati fuerint, ad pectus quoque transfundunt. Acris autem quum fuerit pituita, in carnem irrumpenS, VendS CXUlcerat & refringit. Sanguis vero in alienum locum effusus, mora computrescens in pus conVertitur, neque sursum conscendere , neque infra subire potest. Νeque enim naturae humidae, Ut neque

aliis rebus, quae graVitatem habent, facilis est sursum via, quum acclivis sit; infra autem subire

septum transversum Vetat. Quam sane ob causam fluxionem interdum citra spiritum perrumpi contingit, & partim sponte quidem, partim Vero

ob dolores: ac sponte quidem, quum aer ultro in venas subiens, sanguinis Vias coarctat. Compressus enim sanguis , sua copia , qua maXime impressionem fecerit, venas perrumpit. Ubi Vero

sanguinis copia effusa fuerit, in his etiam dolo-Υes spiritu venas complent; adfectum enim locum spiritum continere necesse est aliaque dictissimilia contingunt.

455쪽

AT vero ruptiones has ob causas contingunt; quum vi quadam a se in viceni carnes divelluntur, R in ipsam divulsionem spiritus subierit , hic dolorem affert. Quod si flatus, per carne S perrumpenteS , CorporiS mentUS rarefecerint , eos humiditas consequitur, cui Viam aer antea struxit. Corpore autem madore perfuso, carnes

quidem colliquescunt , & tumores ad suras descendunt; & morbus hic hydrops dicitur. Quod autem hujus morbi causa sit flatus, id maximum est argumentum , quod jam perniciosa affecti quidam , aqua eVacuata, plane sint liberati. Aqua

certe, simul atque e Ventre erumpit, multa Videtur : paulum autem morata, imminuitur. Cur

vero hoc fiat, satis manifestum est : quod quae quidem subito erumpit aqua , aere plena est ;aer autem tumorem facit ingentem. Quum aUtem spiritus decessurit, eadem plane aqua relinquitur ; quae sine quidem pauca esse videtur, quum tamen aequalis sit. Est & hoc aliud ejus rei indicium. Nam venter penitus Vacuultl S, non tribus elapsis diebus, rursus implebitur. Quidnam agitur aliud quam spiritus impleat 3 quidve aliud tam cito implere possit Z Neque enim tanta potus copia in corpus ingelsa est, ac neque car-Ves, quae colliquescent, in causa esse possimi; quum ossa superlint, & nervi, & fibrae, ex quibus haud quidem tanta aquae copia proVenire

potest : atque hydropis quidem causa jam dicta est. Fiunt quoque apoplexiae, eaeque sanguinis

456쪽

copiosior exsistens in carnes se insinuaVerit, easque inflarit ; stupidae enim fiunt istae corporis partes. Siquidem igitur plurimum sanguinis B

tulenti totum cerebri corpus permeaVerit, totus homo fit attonitus: si vero partem aliquam, parS

illa. Atque ubi quidem flatus illi discesserint,

morbus cessat: ubi vero permanserint, permanet & morbus. Haec autem ita se habere continuae oscitationes indicant.

A fatibus mortam sacrum procreari: e tres cause ,1 mpto nata , discessis. Sanguinem commodera tum prudentiam incere 3 perturbatrim Uero imprudentiam , ebrietatem , injOmnia, corp0ris Dbversisnem.

AC mea quidem opinione, hi flatus etiam

morbum sacrum vulgo dictum producere videntur. Quibus autem rationibus adductus sum, iisdem etiam auditores perfundere conabor. Imprimis autem in animum induco, ex iis, quzein corpore insunt, nihil magis ad prudentiam Conserre , quam sanguinem. Is namque ubi inconstanti figura persistit, prudentia etiam constat : permutato vero sanguine , simul quoque prudentia concidit. Quod ii pec autem ita se habeant, multa sunt testimonia. Ac primum quidem somnus, qui animantibus omnibUS communis est, quae dicta sunt confirmat. Somnus enim Ubi corpus corripuerit, tum sanguis refrigeratur; nam natura somnus refrigerare solet. Ρerfrigerato autem sanguine , languidiores fiunt ejus

457쪽

DE FLATIBUS.

meatus. Id vero inde fit manifestum, quod corpora sua gravitate inclinentur quum gravia Omnia ad imum ferri natura soleant, o & oculi

clauduntur, & prudentia permutatur: opinioneSetiam diversie mentem occupant , quae profecto insomnia appellantiar. Rursus vero in temulentis per ebrietatem aucto repente sanguine , percelluntur animi, animorumque cogitationeS, & malorum pric sentium obliti futurorum bonorum Optimam spem concipiunt. Multa etiam ejusmodi commemorare postem , in quibus sanguinis permutationes animi prudentiam immutant. Perturbato igitur in totum sanguine , prorsu S qUO-que prudentia deperit. Affectus enim , & cognitiones a consuetudine contingunt. Quum Vero a

solita consuetudine discedimus , prudentia nobis tollitur. At sacrum morbum sic fieri censeo;

tum cum multus spiritus per omne corpuS omni

sanguini permixtus fuerit, multae obstructiones fiunt multifariam per venas. UMum igitur in crassi ores & sanguine abundantes Venas copiosus uer irruit, progressusque immoratur, sanguinis transitus inhibetur ; atque hic quidem sistitur, ibi vero ta ius permeat, ut ibi autem citius. EX qua sane per corpus pervadentis sanguinis ince-

qualitate , Omnigenae inaequalitates contingunt. Totum enim corpus Undique contrahitur, & Corpori S partes perturbantur , sanguine ipso tumul- tui, ac perturbationi sub Vemente : Sc ex sangui- Dis perVersone , Variae etiam Undique Corporis perversiones oriuntur. Sub id Vero tempus, nihil omnino sentiunt , neque quae dicuntur audiunt, neque qupe fiunt Vident, neque ullos dolores sentiunt. Sic enim conturbatus aer, simul

quo ita e sanguinem conturbavit & in secit : quin etiam spum deser os non sine causa emutant ; per

458쪽

jugulares enim VenaS aer subiens , penetrat qui dem ipse, secumque id quod in sanguine est te nuis imum subvehit; humidum vero illius permixtione albescit. Aer enim purUS, per tenues membranas pellucidus apparet ; eamque sane ob causam spumae omneS albae conspiciuntur. Qui igitur hoc morbo corripiuntUr , qUdndonam. morbo & praesenti tempestate liberentur , ego enarrabo. Quum laboribUS eXercitatum corpus

incaluerit , incalescit etiam sanguis ; sanguis autem calefactus flatus quoque calefacit. Ii vero calefacti dissolvuntur , & sanguinem coactum simul dissolvunt, partimque cum spiritu , partim cum pituita foras prodeunt. At ubi deferbuit spunivi, & sanguis conquievit , tranquillitasque

in corpore oborta est , morbus cestat. Horum

igitur sane omnium morborum) multis modis

flatus causae esse videntur 3 caetera vero omnia vel adjuvantis, Vel consequentis causae rationem habere. Haec vero esse morborum causa nobis est demonstrata, quod me declaraturum receperam. Spiritum autem cum in aliis rebus , tum vel maxime in animantium corporibus plurimum posse demonstravi. Orationem vero ad morborum & aegritudinum cognitionem perduxi , in quibus hoc argumentum Verum esse Rpparuit. Quod si reliquas aegritudines oratione persequi velim, prolixior sane foret oratio, nihilo tamen minus aut veritatis aut fidei habitura.

459쪽

HIPPOCRATIS

Totum repudiat MERCURIALIs, G ad quartam classieni rejicit. Neque tamen multis libellus es , qu0 acria ad oculo rein My bys medicamenta , By crudele, 0dminiserationes imperauit r. Et radere pulpebras aute ut peros Iubet, G urere, tum V venas capitis Parias.

OCULI corrupti sponte quidem caerulei

fientes, derepente tales fiunt, & ubi faeta fuerint, non est talium sanatio. Qui vero maria speciem referunt, paullatim per multiam tempus procedendo corrumpuntur& fepe alter oculus in multo tempore postea corruptus est. Hujus caput purgare oportet, & Venas urere. Et si quis ab initio curatus fuerit hoc modo , malum sedatur, & in deteriUS non procedit. At qui colorem inter caeruleum, pc marinum medium referunt, si quidem puero tales fiant,

ubi senior fit , sedantur. Si vero beniori septi-

460쪽

naum annum egressis fiant, melius videt magna

valde & splendida, & videt quidem procul, sed

non clare; & si quid valde ad oculum admoverit, etiam hoc videt , aliud autem nihil. Confert autem huic capitis purgatio, & capitis ustio.

Sanguinem vero his detrahere non conducit, ne que caeruleo, neque muri S speciem referenti. Et

visum oculorum, oculo sano existente, in junioribus hominibus, tum femellis , tum masculis, quidquam faciendo nihil juveris , quamdiu adhuc augescit corpus. Quum autem non amplius augescit, ipsius oculi palpebras intuitus radendo adtenuato, & si opus esse visum fuerit , etiam ferramentis non admodum candentibus intrinsecus inurito.Quum vero palpebras oculi raseris, lana milesia, crispa , pura, circum fusum Ob Voluta, ratadito , ipsam oculi coronam Vitando , ne ad car tilaginem usque peruras. Signum autem sufῆ- cientis rasurae est , si non amplius splendidus sanguis exit, sed sanieS cruenta , aut aquosa. Tunc vero liquido aliquo medicamento, in quosos aeris est , defricare oportet. Ρostea autem tibi & rasionis, & ustionis crume exciderint, RUlcera purgata fuerint , ac germinaVerint, fissutaram per sinciput secare oportet , & quum sanguis defluxerit , medicamento cruentis Vulneri hus idoneo illinere. Deinde vero & hujus, &Omnium caput purgare operae pretium est. Ρalpebrae si cras Itores , quam pro natur' fuerint, ex inferna parte carne , quantum poteS, quam expeditissime resecta, postea palpebram inu-3ito, non candentibus ferramentis, Vitando naturam pilorum, aut flore peris tosto tenui adstringito. Quum autem crusta exciderit, velut reliqua curato.

SEARCH

MENU NAVIGATION