Peri tou stephanou. The oration of Demosthenes on the crown. The Greek text of the Zurich ed. with explanatory notes by Bernard Drake

151쪽

σωθῆναι a κατορθῶσαι μάλιστα διεφερεν, οὐτος καὶ παθόντων α μή ποτ' ωφελον qς περ πάντων λύττης πλεῖστον μετειχεν.

καὶ συκοφάντην Ἀντα καὶ μιαρόν. Λεγε.

152쪽

I32 DEMOSTHENES δμαρτia ἐστι θεων και πάντα κατορθοὐν O τω συμβουλω την του κατορθουν του ἀγωνιζομενους ἀνεθηκε δύναμιν, αλλα τοῖς θεοῖς. τί Oυν, ω κατάρατ, μοὶ περὶ τούτων λοιδορεῖ, και λεγεις σοὶ καὶ τοῖς σοῖς οι θεοὶ τρεφειαν ι κεφαλήν p291 Πολλὰ τοίνυν ω ἄνδρες Αθηναῖοι και αλλα κατηπιορηκότος αὐτο καὶ κατεψευσμένου, μάλιστεθαύμασα πάντων, τε των συμβεβηκότων τότε τη πολε μνησθεὶς οὐχ ῶς αν εὐνους και δίκαιος πολίτης σχε την γνώμην, οὐδ εδάκρυσεν, οὐδ' επαθε τοιουτον οὐδε τὴ ψυχy, ἀλλ' πάρας την φωνην a γεγηθὼς καὶ λαρυγγίζων ετ μεν μου κατηγορεῖν δηλονότι, δεῖγμα δ' ξέφερε καθ' εαυ- τολ ίτω τοι in γεγενημένοις ἀνιαροῖς οὐδεν ομοίως 292 ἔσχε τοι ἁ λοις. καίτοι το των νόμων καὶ της πολιτείας φάσκοντα φροντίζειν, σπερ ἴτος νυνί, και ει μηδεν ἄλλο, τοὐτο ' χειν δεῖ, αὐτα λυπεῖσθαι και αὐτα χαίρειν τοὶς πολλοῖς, και μητ προαιρέσει των κοινῶν ἐν των ναντίων μερει τετάχθαι. O συ νυν πεποιηκώς εἶ φανερός, με πάντων αἴτιον και δι' εμ εις πράγματα φάσκων εμπεσεῖν την πόλιν, Οὐκ απὸ της μης πολιτείας οὐδε προαιρεσεως ἀρξαμενων υμῶν τοις

153쪽

εμε εχθρας τα μέγιστα των μετερων καλῶνεβλαπτε Mab διεβα λεν. Λλλα τέ as επιτιμῶ, πολλῶ σχετλιώτερα Θάαλλα κατηγορηκότος αὐτου a κατεψευσμενου; o γὰρ μοὐ φιλιππισμόν, δε γῆ καὶ θεοί, κατηγορεῖ, τί Oυτος ου αν εἴποις καίτοι νη τον

Ηρακλέα και πάντας θεούς, εἴ γ' ε τ' ἀληθείας δεοι σκοπεῖσθαι, το καταψεύδεσθαι και δι εχθραντ λεγειν ἀνελόντας ε μεσου, τίνες ς ἀληθόbς

εἰσιν οἶς αν εἰκότως και δικαίως την των γεγενημένων αἰτίαν επὶ την κεφαλην ἀναθεῖεν παντες, Ους μοδευς τούτω παρ' κύστη των πολεωνεύροιτ' αν, ου τους μοί οῖ ὁ ην σθενῆ a 29 β Φιλίππου πράγματα και κομιδῆ μικρά, πολλάκις προλεγόντων μῶν και παρακαλούντων καιδιδασκόντων τ βελτιστα, της δίας νεκ' αι- συοκερδείας τὰ κοινη συμφεροντα προίεντο, τους υπάρχοντας καστοι πολίτας ξαπατῶντες καιδιαφθείροντες, ως δούλους ποίησαν, Θετταλούς Δάοχος Κινεας Θρασύδαος 'Αρκάδας Κερκιδὰ Ἱερώνυμος Εὐκαμπίδας, Ἱργείους M.ύρτις ελεδαμος Mνασεας, λείους Εὐξίθεος Κλεότιμος χρίσταιχμος, Mεσσηνίους οἱ Φιλιάδου τοὶ θεοῖς χχυ οὐ

154쪽

296 Iππaρχος Κλείτaρχος Σωσίστρατος ετ λείψει με λέγοντα η μέρα τα των προδοτων νόματα. οἴτοι πύντες εἰσίν, ἄνδρες Αθηναῖοι, των αυτῶν βουλευμάτων ἐν ταῖς αυτῶν ra τρίσιν δενπερ υ - τοι παρ' μῖν, ἄνθρωποι μιαροὶ και κόλακες aὶ ἀλάστορες, κρωτηριασμένοι τὰς aυτῶν καστοι πατρίδας, την λευθερίαν προπεπωκότες πρότερον

τροὐντες και τοις αισχίστοις την εὐδαιμονίαν, την

ελευθερίαν καὶ το μηδεν εχ ειν δεσπότ0 αυ- τῶν, α τοι προτεροις Ελλησιν ὁροι τῶν ἀγαθῶν ησαν και κανόνες, ἀνατετραφότες. 297 αύτης τοίνυν της ύτως ἰσχρὰς καὶ περιβοήτου συστάσεως και a κως, βλλον δ' G αν

δρες Αθηνaῖοι προδοσίας, ει δεῖ μη ληρεῖν, της τῶν Ἐλλήνων λευθερίας η τε πόλις παρὰ πβ-

σιν ἀνθρώποις ναίτιος γεγονεν κ τῶν μῶν πο

λιτευμάτων και εγὼ παρ' μῖν εἶτά μ' ερωτας ἀντὶ ποίας ρετῆς ἀξιῶ τιμῆσθaι; ἐγὼ δε σοι

λέγω, i τι τῶν πολιτευομένων παρὰ τοις Ελλησι

155쪽

διαφθαρέντων πάντων, ἀρξαμένων ἀπ σου, πρό τερον μεν πο Φιλίππου νυν δ' π Λλεξάνδρου, εμε υτε a ιρος Οἴτε φιλανθρωπία λόγων οὐ 298επαγγελιῶν μέγεθος ἴτ' ἐλπὶς ἴτε φόβος ἴτἄλλο ουδεν επηρεν οὐδε προηπιάγετο ν κρινα δικαίων at συμφερόντων γῆ πατρίδι οὐδεν προ- δοὐναι, οὐδ Ἀσα συμβεβούλευκα πώποτε τουτοισί,

ὁμοίως μῖν σπερ ἄν τρυτάνη ρέπων επὶ τολῆμμα συμβεβούλευκα, ἀλλ' ἀπ' oρθῆς καὶ δι

καὶ καὶ διαφθόρου της φυχλὶς, καὶ μεγίστων δὴ πραγμάτων των κατ' ἐμαυτον ἀνθρώπων προ- στὰς πάντα αὐτα γιῶς καὶ δικαίως πεπολίτευμαι διὰ ταὐτ ἀξιῶ τιμασθαι τον δὲ τειχισμὸν 299 τοὐτον, ων σύ μου διέσυρες, καὶ την ταφρείαν ἄξια μεν χάριτος καὶ παίνου κρίνω, πῶς γαρου ς πόρρω μεντοι που των μαυτω πεπολιτευ με - νων τιθεμαι. ου λίθοις τείχισα την πόλιν οὐδεπλίνθοις εγω, οὐδ' πὶ τούτοις με γιστον των μαυ

δικαίως σκοπεῖν, εὐρήσεις πλα a πόλεις καὶ τόπους και λιμενα και ναῖς καὶ πολλούς ἴππους και τους περ τούτων μυνομενους. αὐτα προὐ- 300

156쪽

136 DEMOSTHENES ἄστεως οὐδε γ' ἡττήθην γὼ τοῖς λογισμοῖς Φι-λAmro υ πο λου γε καὶ δεῖ, οὐδε ταῖς παρασκευαῖς, ἀλλ' οἱ των συμμάχων στρατηγοὶ καὶ αἱ δυνάμεις τῆ τύχη τίνες αἱ τούτων ἀποδείξεις;

εναργεῖς καὶ φανεραί. σκοπεῖτε δε. 30 T χρη τον εἴνου πολίτην ποιεῖν, τί το μετὰ πάσης προνοίας καὶ προθυμίας καὶ δικαιοσύνης υπερ της πατρίδος πολιτευόμενον ου εκ μεν θαλάττης την Εὐβοιαν προβάλεσθαι προ της )ττικῆς, ε δε της μεσογείας την Βοιωτίaν, ε δετων προς Πελοπόννησον τόπων τους ὁμορους ταύτ9; υ την σιτοπομπίαν, πως παρὰ πβσαν φιλίαν ἄχρι του Πειραιῶς κομισθήσεται, 'γοiδε- 30 σθαι και τα μεν σῶσαι των παρχόντων κ- πεμποντα βοηθείας και λεγοντα και γράφοντα τοιαυτα, την Προκόννησον, την ερρόνησον, τηνTενεδον, τα δ' πως ικεια και σύμμαχ' υπάρξει πρῶξαι, το Βυζάντιον, την 'λβυδον, την Εὐβοιαν:κα των μεν τοις χθροῖς παρχουσῶν δυνάμεων τὰς μεγίστας ἀφελεῖν, ν δ' ενέλειπε πόλει,

τας τοι in εμοῖ. ψηφίσμασι καὶ τοις Ἀμοῖς πολι- 303 τεύμασιν, α καὶ βεβουλευμένα, δε ἄνδρες Αθηναῖοι,εὰν ἄνευ φθόνου τις βούληται σκοπεῖν, ορθῶς εὐ- ρήσει καὶ πεπραγμενα πάσ δικαιοσύνP, και τονεκάστου καιρὸν υ παρεθεντα ουδ' ἀγνοηθεντα οὐδεπροεθεντα υτ Ἀμοὐ, καὶ ἰσα εἰς ενὸς ἀνδρὸς δύ-

157쪽

DD CORONA. 137ναμιν και λογισμον κεν, ουδεν ελλειφθεν. εἰ δεο δαίμονός τινος η τυχης ἰσχυς δε στρατηγων φαυλότης η των προδίδόντων τὰς πόλεις μῶν

κaκία δε πάντα ταυτα ἐλυμαίνετο τοις λοις, ως

ἀνέτρεψαν, τί Δημοσθενης ἀδικεῖ εἰ δ' Io εγὼ 304 παρ' μῖν κατὰ την μαυτου τάξιν, εἷς ἐν κύστῆτων Ἐλληνίδων πόλεων ἀνηρ ἐγενετο, βάλον δ' εἰ να ἄνδρα μόνον Θετταλία καὶ να ἄνδρα ρκαδία αὐτα φρονοῖντα ἔσχεν εμοί, οὐδεὶς ἴτε

των ξω Ιυλῶν Ε, λήνων ἴτε των εἴσω τοῖς παρουσι κακοῖς κε χρη αν, ἀλλὰ πάντες αν ν 305τες ελεύθεροι καὶ αυτόνομοι μετὰ πάσης ἀδείας ἀσφαλῶς ε ευδαιμονία τὰς εαυτῶν κου πατρι- δας, τῶν τοσούτων καὶ τοιούτων γαθῶν μῖν καιτοῖς ἄλλοις Ἐθηναίοις εχοντες χάριν δι' εμε. ναδ' εἰδῆτε τι πολλω τοῖς λόγοις λάττοσι χρῶμαι τῶν ργων, εὐλαβούμενος το φθόνον, λεγε μοι

γίστοις ἀναμφισβητήτως πῆρχεν εἶναι καὶ το δι-

158쪽

138 DEMOSTHENES καίως προσ0ν, ς ετ ερως δε συμβάντων το γοῖν εὐδοκ/μεῖν περίεστι καὶ το μηδένα μεμφεσθαι την πόλιν μηδε πην προαιρεσιν αυτῆς, πιλλὰ την τύ 30 χην κακιζειν την ούτω τα πράγματα κρίνασαν, υμα Δι' υκ δεποστάντα των συμφερόντων τ πόλει, μισθώσαντα δ' αυτον τοῖς ναντίοις, τους περ τωνεχθρῶν καιρους ἀντὶ των της πατρίοος θεραπεύειν, οὐδε τον μεν πράγματα ἄξια V πόλεως πο- στάντα λέγειν καὶ γράφειν και μενε ιν επὶ τουτων βασκαίνειν, ὼν δε τις ἰδία τι λυπήσy, τουτ μεμνῆσθαι και τηρεῖν, οὐδέ γ' η γχίαν ἄγειν αδικον

308 και πουλον, O συ ποιεῖς πολλάκις εστι γάρ, εστιν συχία δικαία και συμφερουσα β πόλει,

ὴν οι πολλοὶ των πολιτῶν μεῖς ἁπλῶς ἄγετε. ἀλλ' υ ταύτην οἶτος γε την ἡσυχίαν, πολλοs

γε καὶ δεῖ, ἀλλ' ἀποστὰς ταν αὐτω δόξ της πολιτείας πολλάκις δε δοκεῖ φυλάττει πηνίκ'

εσεσθε μεστοὶ του συνεχῶς λέγοντος η παρὰ τῆς τύχης τι συμβέβηκεν εναντίωμα η ἄλλο τι δύσκολον γεγονε πολλὰ δε τἀνθρώπινα ' εἶ επὶ τούτω τω καιρ ρήτωρ ξαίφνης εκ της συχίας δεσπερ πνεῖμ' εφάνη, καὶ πεφωνασκηκὼς και ηυ-

159쪽

DE CORO . 139νειλοχὼς ρηματα καὶ λόγους συνείρει τούτους σαφῶς καὶ ἀπνευστί, νησιν μεν ουδεμίαν φέροντας οὐδ' ἀγaθου κτῆσιν ουδενός, συμφορα δε τω τυχόντι των πολιτῶν καὶ κοινην αἰσχυνην. καίτοι 309 ταύτης της μελέτης καὶ της επιμελείας, ισχίνη, εἴ περ ε ψυχῆς δικαίας γίγνετο καὶ τ της πατρίδος συμφέροντα προηρημένης, τους καρπούς εδει γεννaίους καὶ καλοί καὶ πὰσιν ψελίμους

εἶναι, συμμαχίας πόλεων, πόρους χρημάτων, εμ πορίου κατασκευήν, νόμων συμφερόντων θέσεις, τοις αποδει χθεῖσιν εχ θροῖς ναντιώματα τούτων γὰρ 10 ἀπάντων ν εν τοις ἄνω χρόνοις ξέτασις, και

εδωκεν ὁ παρελθων χρόνος πολλὰς ἀποδείξεις ἀνδρὶ

επί γ' οἶς η πατρὶς ηὐξάνετο. τίς γαρ συμμαχία di I σου πράξαντος γέγονε τ πόλει τίς δε βοήθεια κτῆσις εὐνοίας η δόξης; τίς δε πρεσβείας τίς διακονία δι η ἡ πόλις εντιμοτέρα ς τί των οικείων των Ἐλληνικῶν καὶ ξενικῶν, οἶς επέστης, πηνώρθωται διὰ σε ποῖαι τριήρεις ποῖα βέλης

So Arist. an. 874, Κρητικάς συλλεγων μονωδίας, Charia 405,δ νούς ἐν ἐξ- συλλόγων ἐπύλλια. Ch. 309 μελίτης καὶ πιμελείας exorcis and elaboration Iri

ment in illo nancia laxus in voti Dialce Dermosthenes indirecti refers to his ora narierarchie la V.

160쪽

140 DEMOSTHENES ποῖοι νεώσοικοι τίς επισκευ τειχῶν ς ποῖον et τι - κόν τί των παντων, χρήσιμος εὶς τίς η τοῖς

εὐπόροις δε τοῖς ἀπόροις πολιτικη καὶ κοινὴ βοήθειαν χρημάτων ς οὐδεμία ἀλλ', δε ταν, εἰ μηδεν τούτων,

ευνοιά γε και προθυμίας ποῖ πότε; στις, πάντων ἀδικώτατε, οὐδ' τε παντες, σοι πώποτεφθεγξαντο επὶ του βήματος, ει σωτηρίαν πεδίδοσαν, καὶ το τελευταῖον Ἐριστόνικος το συνειλεγμένον εις την επιτιμίαν, οὐδε τότε ούτε παρῆλθες οἴτ πεδωκας οὐδεν, υκ ἀπορων, πῶς γάρ ς ὁ γε κεκληρονόμηκας με των Φίλωνος του κηδεστοῖ χρημάτων πλειόνων δε πεντεταλάντων, διταλαντον δ' εἶχες ερανον δωρεὰν παρὰ των γεμόνων των συμμοριων Oις λυμήνω τον τριηραρχικον νόμον. 313 λλ' ἶνα μὴ λόγον εὐλόγου λεγων του παρόντος εμαυτο εκκρούσω, παραλειψω αὐτα. ἀλλ' τι, οὐχὶ δι' ενδειαν ου επέδωκας, ε τούτων δῆλον, ἀλλὰ φυλάττων τ μηδεν ναντίον γενεσθαι παρὰ

συ νεανίας καὶ πηνίκα λαμπρός; νίκ αν κατὰ

τούτων τι δεη εν τούτοις λαμπροφωνότατος, μνημονικώτατος, ποκριτὴς ἄριστος, τραγικος Θεοκρίνης.

3l Εἰτα των πρότερον γεγενημενων ἀγαθων ἀνδρων

Ch. 12. Aristonicus may be tho fame individual vlio is