Platons Symposion [microform]

발행: 1884년

분량: 166페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

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nur ver de Schluckens, de de Aristophanes betrossen liat.

Wie Plato die Form et vergeistigen verstetit 'ti Benutetun seine litterari schen organge in de λόγοι ἐρωτικοι antingenii, vare es nun Deilicia vermessen, irgendein Beliauptun aulitellen ii Wollen, da illese Schriste su ungmnallicli Veriore gegangen sinit aber Malarscheinlicli is es doct

1 Susemili Philolom VI p. 211.

luaue anch Ast gesprochen Platon Leben und Schriste p. 315 Note, nur niti dem nter schiede, das er War heine eindschast, oh aberschweigendo und indirehte Polemit Platona ege Xenophon noriranni; visse molue. Postmaam Deli ruetrius libri inscripti Xenophon. Zur Rettung etc. p. 136 auctori namlichisichlIJ adstipulauit, aduersus pariem huius commentationis scripsit Carolus Frie dericus Hermannus Prooem catal lecti. Univ. Mari, hib. a. 1834, qui Platonis conuiuium prius Xenophonteo scriptum esse censet Dan fratrue nrichaen Progy'. v. Alion 184 undison Schlesvris 1844 mih de Behauptun auf, assder in Versasse de andem nichi; gehanni habe. Dies Beliaupiungserti e Hormann ab in Martiuiner Sonanae rogranam von 1841 undoditinger Winterprogramna 1842, p. 4 adn. 6, und Ieharete a nebenentschieden aut de Prioritat de Platonischen Symposion Auctor huius disputationis Bdchla a mederico de Ran me postulatus hanc quaestionem uerum tetigit in epistola ad Raumerum data Antiq. Bries hemus- gegeben O Fr. V. Raunier 1851). Summa disputationis ibid. p. 39proposita haec fere est reiecit auctor Henricliseni sententiam, perstitit in sententia in hac commentatione proposita suo de Prioritat des Xeno

phonJ, sed ad hanc rem contra Car. medr. Hemannum proba,ndam propria dissertatione opus esse censuit Quam dissertationem ut scriberet, auctori non contigit, scripsit in eandem sententiam eodem anno durch

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seripsit x. h. Re IgIus de conuiuioriun Xenophontis ratione mutua etc. com2eniationem, praenaissam illam indici scholariun Bermensium aest. R. 1ου64, cari et ps Xenophontis conuiuium priua uidetur esse scrinium Platonico Da cla sellast aut C. F. Hemann Bemer hunge nichi er-

τα γιγνώσκω δηλῶσαι βουλομαι a. einen Gegensat Eu einem schon Or-handenen, aber erdictiteten Symposio gedachi haben das mulate min-destens durch ola δε αυτος παραγενόμενος v. s. v. beZΘichnet Seiu.

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XXVIII EI SIT O. Xenophon: Dassastinaes findet tau guΕlirenelns Sieges im any ration. De Gastgeber allias stetit gudem Sisgor Autolyhos in Liebes- vertiglinis. Kallias istichliter de Sophisten Protagoras, Prodihos, Gorgias . Philippo erscheintriineingellulen. Philippos ist gemelner γελωτοποιος an Pergelat sicli in rohen Iungen. Von Philippos Wird vertangi, dasser da εικάζειν libe. Sohrates uelit die ἀκροάματα und

Platon: Es findet stat et Eliren inestraoschen Sieges. De Oastgebor und Steger Agathon

ου του γελοίου.

stultet berectatio. Bein Begin seine Redo ortetit Sohrates dem Eros sol gendo, in panegyrischer IVeis gelillusis

ἰ λιξ τοῖς θεοῖς, 3 νεωτατος τῆμορφη, 4 μεγέθει πάντα ἐπεχων,5 2 veilaindunterscheidet ereinen Eρως οὐράνιος undisine Πάνδημος. Dio Redo des Sohrates bet Xeno

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Aussassun des okrates die de Platon alter stando hocli uber

de des Xenophon, das deni erster die von legem ent vorsenen Schilderungen volu das uberlegene Lachel de Ironie, telleiclitauch elegentlicli ine eiclite olice de Un villens u errege lai Stande aren, nichi uber de brave und lirlichen Xenophon

I. Einteriendes es prach. 172Α-174 διηγησασθαι.

da lini die Unterhaliunge uber philosophiscite egensilinde iei

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B. Die seelis Reden liber den Er08.

1. Recte de Phasiros.

Interni ergo Aus dies Rede solgi turmisciter Belial der

Hieraus

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Gegpraelie 17 2 C: ἀφ' ου δ' ἐγὼ Σωκράτει συνδιατρίβω), son-

den πρώην gesproclienen Vorten 172 C: πολλῶν ἐτῶν Ἀγάθων

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πάλαι, ς ἔοικεν. veitens in aber aucti schon tele datare Vereossen, seiidem Agathon sicli aulae Laniles egeben hiat 172 C: πολλῶν ἐτῶν . . . . Agathon mus aber et v gurisciae 409

Wir liter gesagi ἔφη ὁ Ἀριστόδημος ειπεῖν τον Σωκράτη.

μην δὲ δ ουτωσὶ τον λόγον, ου εμοὶ Σωκράτη διηγουμενονώς διηγεῖτο, ἀλλα διαλεγόμενον οἷς φη διαλεχθηναι 143 B).Von dieser Stelle an celiri deuinach de Dialo in die Forui der

πράγματα αἱ μεταξυ των λόγων διηγησεις περὶ αὐτου τε οπότε λέγοι ο Σωκράτης, οἷον κἀγὼ ενην η και εγὼ εἶπον,

haben, in Her rei retaliter genaniat 1 Pythodoro de Zeuge, 2 de erstes Viedereretatale Antiphon 3 de et velle Viederergliliter Kephalos. Ugl. 136 Ε Κεφαλος sag0 εφη ὁ Ἀντιφῶν φάναιτον Πυθόδωρον, αυτόν sc Ζήνωνα τε δεισθαι του Παρμενίδου καὶ τον Ἀριστοτέλη, vas also in Synaposio an der

Stelle o 174 A: ὁ Ἀριστόδημος εφη οι Σωκράτη ἐντυχειν ergeben urde: ὁ Ἀπολλόδωρος εφη φάναι τον Ἀριστόδημον

ἐντυχεῖν οἱ Σωκράτη. Vir begreisen, das de Versasse des Parmenides, dessen inteitun in de That, vi schon Steinliari δ)

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Aristo lenios sicli teli meli gena an das ingetne erinner halte,

etniges Οια Apollodoros sicli nocti et Solcrates eriundigi undilleser lini die Valirhei de Aristo lentischen Bericlites bestatigi

κράτους αλλως δ' εὐήθης ν). laton Apol. 38 B ennt ili unter

dei enigen, die dem Sol rates ilire Burgschan sur in eventuelle

Geldstra se ani Oten.

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druch 182 B: της δὲ γωνίας καὶ λλοθι πολλαχοs σοι ποβαρβάροις οἰκουσι. Nacti den Indigien die das Symposion selbst an die Hanil glebi, istdenanach sicher die Absassungsgeti Mischen 384 und 372 anguseteten. Esraleg nun alter lings alie, ii Zelle uni anilere innerhall, dieses eiiraunis die grossini6glicite alae u deni Ialire 385 surdie blassun angianelimen, vel die Zersprengun Mantineias nocti in rischem Andenicen var. Es mus aber Lielirsy Zugeget en verilen, das illese Schliis ei et vas unsicherer ist. Das teste Zeugnis su das ortiandenset des latonischen Symposio ist line Mella die Koniddie illidrosy des Dicliters Alexis in Velclier unser illidros agi: Πορευομεν δ' ἐκ Πειραιῶς πο τῶν κακῶν καὶ της πορίας φιλοσοφεῖν πηλθε μοι. και μοι δοκοῶσιν ἀγνοεῖν οἱ ζωγράφοιτον Ἐρωτα, συντομώτατον δ' ειπεῖν, σοι του δαίμονος τουτου ποιορσιν εικόνας. εστιν γαρ υτε θηλυς υτ πιρρην, πάλιν

οἴτε 'εος ου ανθρωπος, ουτ' ἀβελτερος οἴτ' αὐθις εμφρων, ἀλλα συννενησμενος πανταχόθεν ενὶ τύπω τε πόλλ' εἰδη φερων.

10 η τόλμα μὲν γαρ ανδρός, η δε δειλία γυναικός, η δ ανοια μανίας, ὁ δε λόγος

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