Platons Symposion [microform]

41쪽

LXII

Dialoge liber de Eros gleich. Das de Eros uberti alipt derHau pige gens tan de Symposion ist, das sicli Icrystallisterend

das aucti liter, vi im Phlidros Disserengen in de Ansicliten uber die Compositio halte entstehen honnen. Dies Disserengenbetressen inerseit da vertililinis des ersten Alctes de suns vorangeliende Reden 2 deni uellen, anderersetis aber aucti die Stellun des ritien, de Rede de Allcibiades, Eu eben demsellae und

43쪽

Fleiscli und lut geWonnen iat in de Person des historischen Sohrates deni itin, de liis toris clien, undisicli eine idealeni Seu e XXXVIII.

desuegen, uni seine ἀτοπία villen, o vielen, Seli si Von reuenund 3rave Antilinger nichi in seine Grosse versianden σπουδάσαντος δε αυτου καὶ ἀνοιχθεντος ου οἶδα εἴ τις ώρακε ταἐντος γάλματα αλλ' γὼ δη ποτ εἶδον, καί μοι δοξε θεῖα καὶ χρυσὰ εἶναι και πάγκαλα καὶ θαυμαστά das is es,

44쪽

ΠΛΑΤΩΝΟΣ ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ.

45쪽

L. Aoκω μοι περὶ ν πυνθάνεσθε οὐκ ἀμελέτη o εἶναι Ror γαρ ἐτυγχανον πρωην εἰς ἄστυ οἴκοθεν ἀνιὼν Φαληρό- εν των ουν γνωρίμων τις ἔπισθεν κατιδών με πόρρωθενεκαλεσε καὶ παίζων ἄμα τῆ λγει τὸ Φαληρεύς, ἔφη, Οὐ-

2. καὶ γάρ lettet die Beosindvng der

46쪽

ΠΛΑΤΩΝΟΣ 5τος ζάπολλόδωρος ου περιμενεῖς κἀγὼ ἐπιστας περιέμεινα

καὶ ς, πολλόδωρε, εφη, καὶ μην - ἔναγχός σε ε ουν

βουλόμενος διαπυθεσθαι την Ἀγάθωνος συνουσιαν καὶ Σωκράτους καὶ ωλκιβιάδου καὶ των αλλων των τότε ἐν τω συνδείπνω παραγενομένων, περὶ των ἐρωτικῶν λόγων, τίνες

ου σκέψεσθε; eine et vas andere

I. γάθωνος συνουσίαν καὶ Σωκράτους v. s. v. Agathon uber Velchen gl Εini. φ 12 5 is guersi; genanni ala de eiuladendo G t-geber, de die συνουσία Veran latite. 3 De Ausdraac συνδειπνον hamnae Athenaus VIII 365 B in Sinns

ησαν. αλλος γάρ τις μοι διηγεῖτο ἀκηκοὼς Φοίνικος τοι Φιλίππου, ἔφη δὲ καὶ σε εἰδέναι αλλα γαρ υδεν εἶχε σαφὲς λεγειν συ ουν μοι διηγησαι δικαιότατος γαρ εἶ τους του εταίρου λόγους παγγέλλειν πρότερον δε μοι, η δ ος, εἰπέ, συ αυτος παρεγένου τῆ συνουσία ταύτη ἰ ου κἀγὼ Cεἶπον οτι Παντάπασιν ἔοικε σοι ουδεν διηγεῖσθαι σαφες διηγουμενος, ει νεωστὶ γε την συνουσίαν γεγονέναι ταυτην ην ἐρωτας, ωστε καὶ ἐμὲ παραγενέσθαι Ἐγωγε δη. Πόθεν ην δ' ἐγω, ω Γλαυκων ου οἶσθ' τι πολλῶν ἐτῶν

Aγάθων ἐνθάδε ου ἐπιδεδημηκεν αφ' οὐδ' ἐγὼ Σωκράτει

ουσία.

2. Παντάπασιν δεικε o ουδὲν διηγεῖσθαι σαφές verneinun derFrago de Glaulcon, ob Apollodoros solbs animastinatale telinatim, inde Form de UnWillens uber ines thdriclite Frage. δεικε apparet 176 C, 198 D. Pliadr. 227 Boalitenet Aristot Poet. 8. 1451 aris Eur.

Phoenias. 406 η πατρίς, ως ἔοικεν, ηδιστον βροτοῖς. - διηγειωθαι. ,er

geichnet Ird. 174D: φη - διαλεχθέντας ἰέναι - πορευεσθαι κελευειν 174 : γειν καὶ κατα

λαμβάνειν, 175 Α καὶ ε με ἔφη

ἀπονίζειν - αλλον - κειν . S. T.

180 C: μετὰ δε Φαῖδρον ἄλλους

τινὰς εἶναι.

47쪽

ΠΛΑΤΩΝΟΣ et συνδιατρίβω καὶ ἐπιμελὲς πεποιημαι κάστης μέρας εἰδέναιο τι αὐλεγ' η πράττll, ουδέπω τρία ἔτη ἐστίν προ του 17 δὲ περιτρέχων πη τυχοιμι καὶ οἰόμενος τὶ ποιεῖν ἀθλιωτερος

οτουουν, ου ηττον η υ νυνί, οἰόμενος δεῖν πάντα μῶλ- λον πράττειν η φιλοσοφεῖν καὶ ς, σκῶπτ ἔφη, αλλ' εἰπε μοι πότε ἐγένετο συνουσία αυτη κἀγὼ εἶπον οτι Παίδων οντων μῶν ἔτι, πιτε τὶ πρωτη τραγωδία ἐνίκησεν

7. καὶ ἐπιμελὲς πεποιημαι πράττη und de gange Sat πρὸ του δε - φιλοσοφειν chararieri

den. H. Porphyrius in Ven B guta 533 το ην ἐπιπολάζει νυν των δὲ laetικῶν οἱ μὲν αρχαιοι μονο

γράμματον αυτ προεφεροντο mu

in Nachias hei Muig interpretamur Platonem da, ut dicat omnino hanc primam fuisse fabulam quam AFatho docuerit eaque una

eum Vicisse. - τραγωδία νικῶν G-

ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ. 173. 7υγάθων, τη στεραία χὶ τα ἐπινίκια ἔθυεν αυτός τε καὶ οἱο

48쪽

ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ. 174.

4 ς ἐμοὶ δοκεῖ ου μέντοι ἀλλα καὶ Σωκράτη γε ἔνια η

ἀνηρόμην ων ἐκείνου ηκουσα, καί μοι ωμολόγει καθάπερ ἐκεῖνος διηγεῖτο Π ουν, ἔφη, ου διηγήσω μοι πάντως δὲ η δος η εἰς αστυ ἐπιτηδεία πορευομενοι καὶ λέγειν καὶ ἀκούειν. ουτω χη πόντες αμα Λους λόγους Ἀερὶ αυτῶν C ἐποιούμεθα, στε, περ αρχόμενος εἶπον, ου ἀμελετη ως ἔχω. εἰ - δεῖ καὶ μῖν διηγήσασθαι ταυτα, χρη ποιεῖν. καὶ γαρ ἔγωγε και ἄλλως, ταν μέν τινας περὶ φιλοσοφίας λόγους η αυτος ποιῶμαι η ἄλλων κούω, χωρὶς του δεσθαι ἀφελεῖσθαι υπερφυῶς ώς χαίρω ' ταν δὲ ἄλλους τινάς, αλλως τε καὶ τους μετέρους τους των πλουσίων καὶ χρηματιστικῶν, αυτός τε ἄχθομαι μῶς τε τους ταίρους ἐλεῶ, W- οῖεσθε τὶ ποιεῖν οὐδὲν ποιολτες. καὶ ἴσως α υμεῖς ἐμ ηγεῖσθε κακοδαίμονα εἶναι, καὶ Γομαι μῶς ἀληθη οῖ σθαι' Ἀγὼ μέντοι μῆς Ου οἷομαι ἀλλ' ευ οἶδα.

ἀκουοντας αμα κατὰ την πορείαν ποιησεσθαι πάντως δ' η γε ἐκ Κνωσοὐ δος εἰς του ιος αν-τρον καὶπερον, ῶς ἀκούομεν, ἴκανη. Hieli pol. 33 D: πάντως δὲ

πάρεισιν αυτῶν πολλοί. 2. εἰ - δει, - χρη ποιεῖν.

ETAL 'in ομοιος εἶ, ω πολλόδωρε αε γαρ σαυτόν τε κακηγορεῖς καὶ τους ἄλλους, καὶ δοκεῖς μοι ἀτεχνῶς πάντας θλίους ηγεῖσθαι πλην Σωκράτους ἀπο σαυτοs

ἀρξάμενος. καὶ πόθεν ποτε ταυτην την ἐπωνυμίαν λαβες το μανικος καλεῖσθαι, ου οἶδα ἔγωγε ἐν με γαρ τοῖς λόγοις αεὶ τοιουτος εἶ σαυτω τε καὶ τοῖς ἄλλοις ἀγριαίνεις πλην Σωκράτους.

παραπαίω.

ETAL υκ ἄξιον περὶ τούτων, πολλόδωρε, νυν ἐρίζειν ἀλλ οπε δεόμεθά σου, μη ἄλλως ποιήσης, ἀλλα

διηγησαι, τίνες ησαν οι λόγοι. ΑΠΟΛ 'Hσαν τοίνυν ἐκεῖνοι τοιοίδε τινες μἀλλον δ'

διηγησασθαι.

II. Ἐφη σαρ οἱ Σωκράτη ἐντυχεῖν λελουμένον τε καὶ

49쪽

ἔφη, πάναι τον γάθωνα. 176 A

ἔφη φάναι τον Σωκράτη . . κἀγώ, ἔφη se. χριστόδημος . . που τοὐνυν, ἔφη se Σωκράτης viede misoben . m Sciatus eine langem Rede 185 C: ταυτά σοι, ἔφη se. Παυσανίας - συμβάλλομαι fur ἔφη ο ριστόδημος φάναι τον Παυσανίαν - λελουμένον vor de Mahl-ged flem man sicli 2 baden Oder doch venigstens sici mit bleingureiben Hom. Od. VI 26, Xen. Synap. I : οἱ μεν γυμνασάμενοι καὶ χρισάμενοι, o δὲ καὶ λουσάμενοι παρηλθον Plut septena sapient. conv. 148 B: καὶ λουσασθαι μὲν ὁ Θαλης - ηθέλησεν, ἀληλιμμενοι γαρ ημεν. 4 α ἐκεῖνος λιγάκις ἐποίει, M.

175 B: Ἀγω οὐδεπώποτε jποίησα. ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ. 174.

δ ἐρέσθαι αυτὰν ποι χι υτω καλος γεγενημενος καὶ τον εἰπεῖν τι, Ἐπὶ δεῖπνον εἰς γάθωνος χθες γαρ αυτον διεφυγον τοῖς ἐπινικίοις, φοβηθεὶς τον χλον ' μολόγησα δ' εἰς τήμερον παρεσεσθαι ταυτα δη ἐκαλλωπισάμην, νακαλος παρα καλον M. ἀλλα σύ, η δ' ς, πῶς χεις προς το ἐθελειν αν ἰέναι ακλητος ἐπὶ δεῖπνοm κἀγω, ἔφη, B εἶπον οτι Oυτως πω αν πιν κελεύρς Eπου τοίνυν,

καὶ κονιορτοληκειν πλήρη τινὰ ἐπὶ et συμπόσιον ἀπρεπες εἶναι φησιν. De Zusat isi later volthommen amΡlaig, indem ergi dan dis Frage

50쪽

ΣΥΜΠΟΣΙΟΝ. 174.

13 3 ἔφη. Jνα καὶ την παρο μίαν διαφθείρωμεν μεταβάλλοντες,

στατον λέγων, A αρα παντος δέοιτ ομοιον τω uoίω φίχον εἶναι,

Symp. 192 C: ουδὲ γὰρ αν δόξειε

xos εἶναι η των ἀφροδισίων συν--σία ῶς ἄρα τούτου τερος τέρω

schriston ἰς ἄρα καὶ ἀγαθων ἐπὶ

laute αυτόματοι ἀγαθοὶ δειλῶ δαὶ

δαιτας Γασιν, melches . . Stall-baum so erstari: bono et honesto vir non mus rat ea Sationes' an αυτόματος h. e. non inuitatus uenu χειλῶν h. e. minus bonormn conuiuia his enim eius priaesentia non potest non grata erae et iucunda;

τοι δειλον ἀγαθῶν ἐπὶ δαῖτας

ασομενος τὶ κοπι κοινὰ γὰρ τα των

ατθ ήμεις ώς ὁ παλαιὸς λόγος,

πνον λθειν γελοιότερον εἶναι του κεκλημενον ἀγαθοις δὲ καὶ νί- λοις ανδρασν παρὰ φίλους , αὶαγαθους σεμνότερόν ἐστι καὶ ηδιον,α μη καλεσασι μηδε προσδοκῶσινεν καιρμ παραγίγνωνται μετὰ τί- λων τέρων etc. I Demetrius Phalereus b. Athenlius V I 17s οἶμαι

Ουσης τον καλουντα μη περιμείνας.

3 Li an Epist. 84 αυτόματος ἐπ' αγαθῶν συνέδριον ἀγαθός. Nicetas Eugenianos III 259 ἀεὶ τ φιλον αυτόκλητον, φιλότης. M Schol. et Lucia Conv. 12 χλκιδάμας αὐτοματος ηλθεν αυτόκλητος οἴγαδ οικεῖον καὶ γνησιοι ' χω δετις μη τοιουτος παρεισέφρησε, διε-