Plutarchi Vitae inter se comparatae

331쪽

τοι καὶ σώφροσι μη ἀκουσαί τι μη τε πονοησαιμ γε προσδοκησαι - αισχρῶν, ἀλrωσπερ οὐκ ἐωστρα ποστεω πολεμίων ἀλλ' ἐν ἱεροῖς και ἁγίοις λαπτομένα πω νῶσιν απόρρητον χειν καὶ ἀόρατον μάροα δίαιταν καίτοι λέγεταί γε την Λαρείου γυναῖκα πολὐ πασῶν τῶν βασιλίδων υπρεπεστάτην γουνάσθαι, καθάπερ και αυτὼς Λαρεῖος ανδρῶν κάλλιστο καε μέγιστος, αὐει παῖδας ἐοικέναι τοῖς γο- , ευσιν ἀπ Ἀλέξανδρος, si Dina, του νικῶν του πολ-ίους τ κρατειν εαυτου βασιλικώτερον προυμ νο ουτ τούτων ἔθιγεν ουτ ἄλλην ἔγνω γυναῖκα προγάμον, πλην Βαρσίνης. αυτη δ μετὰ την Μέμνονος τελευτην κῆρα γενομένη περι αμασκὼν ἐλήφθη π παιδευμένη δε παιδείαν Ἐλληνικην και - τρόπον ἐπεβεκη ουσα και πατρός Αρταβάζου γεγονότος κβαοιλέως θυγατρὼς ἐγ-o , Παρμενίωνος προτρε- φαμένου τον Ἀλέξανδρον, g φησιν Ἀριστόβουλος,

καλαὶ κα γενναία ανασθαι γυναικός. τὰς δ' ἄλλας

αιχμαλώτους δρων δ Αλέξανδρος κάλλει και μεγέθει διαφερουσας ελεγε παίζων. εἰσιν ἀλγηδόνες μμάτων αἱ Περσίδες ἀντεπιδεικνυμaνο δε προ τηνιδέαν την ἐκείνων τ της δίας ἐγκρατείας και--

332쪽

θραπιν εἶναι παρ' αυτλωεόδωρόν τινα Nραντῖνον ἔχοντα παῖδας ἁνίους δυο την σφιν περ eis, κῶπυνθανόμενος ι πρίηται, χαλεπῶς ἐνεγκὼν ἐβόα πολλάκις προς τους φίλουs, ἐρωτῶν τι πώποτε μλόξενος Hσχρὸν αυτ συνεγνωκώς τοιαυτα ὀνείδη προξενῶν κάθηται τον δε Φιλόξενον αυτον ἐνέπω στολῆ πολλα λοιδορήσας ἐκέλευσεν αυτοῖ φορτίοις τον μόδωρον εἰς τον OLθρον ἀποστελλειν ἐπειπληξε δε και θνων γράφαντι προ αυτόν τε Κρωβυλον ευδοκιμοῖντα ἐν ρωθήβουλεταε πριάμενος ἀγαγεῖν προς αυτόν. πυνθανόμενος δε μεσ φόρων τινῶν γύναια διεφθαρκεναι Θάμωνα κα πιμόθεον Μακεδόνας των ὐπὸ Παρμενίωνι στρατευ με - , θραφε Παρμενίωνι κελευων, ἐαν ἐλεγχθῶσιν, ως θηρία ἐπὶ καταφθUed ἀνθρώπων γεγονότα τιμωρον σάμενον ἀποκτεῖναι και περὶ μωτου κατα λέξιν ἐν

συνιέναι θνητός ἀν ἐκ του καθευδειν καε συνουσιάζειν, ὼς απὸ μιας ἐγγινόμενον ἀσθενείας τῆ φύσειε καὶ τ πονουν και ἡδόμενον. ην δε και γαστρος ἐγκρατεστατος, καὶ τουτ αλλοις τε πολλοις ἐδήλωσε

333쪽

παιδιά τις, ου γάμος - θέα, καθάπερ ἄλλου στρωτπους, ἐπεπεν δηλοι δ' ὁ βως, ον βιώσας μαρον παντάπασι πλείστων κα μεγίστων πράξaων ἐνεπλη-saν. ἐν δε ταῖς σχολαῖς πρῶτον μῶν ἀναστα καιθύσας τοῖς θεοῖς ευθυς πιστα καθήμενος, ἔπειτα διημερευε κυνηγῶν η δικάζων η συντάττων τι των ποιμικῶν η ἀναγινώσκων. ει ν δον βαδίζοι μηλίαν ἐπείγουσαν, ἐμάνθανεν αμα πορευόμενος' - ξευειν η ἐπιβαίνειν αρματος ἐλαυνομεν- καὶ ἀπ- βαίνειν πολaάκις ει παίων καὶ ἀλωπεκας ι esua καὶ oρνιθας, ως ἔστι λαβεῖν ἐκ των ἐφημερώων. καταχώσας δ και τρεπόμενος προ λουτρον φάλειμμα, τουg ἐπι των σιτοποιῶν και μαγείρων ἀνεκρινεν ει τὰ meos o δεῖπνον πιτρεπῶς θουσι καὶ δειπνῶν με ἀνὰ και σκότους δ κατακλινόμενο ηοητο,

θαυμαστη δ' - ἡ ἐπιμελεια καὶ περίβλεφις ἐπι της τραπέζης, πως μηδῶν ἀνισως μηδ' ὀλιγώρως διαν

334쪽

γα ἄνδρας ἀγαθυν διαφερόντως ἐν τῆ -η -

335쪽

δρο- ου γα ἀρέσκειν αυτετ πρασσόμενα κατὰ την πόλιν ἀλλ αυτοὶ μεν σπερ ανθρωπον αυτο εμολουντα πρὸς τους πολεμίους - αυτοφώρω πονθεὰν εἰληφότες σειράς et τεκολοσσω περιεβαλλον αυτου καὶ καθήλουν στρος την βάσιν, ἀλεξανδριστην καλουντες μέραν δ' φιν λέξανδρος Iδε κατὰ

ζειν πόρρωθεν, εἶτα βουλομένου λαβεῖν πεξέφευγε, τέλος δε πολλὰ λιπαρησαντος καὶ περιδραμώντos ηλθεν εἰς χεῖρας οἱ δε μάντεις τουνομα διαιρουντεsου ἀπιθάνως Φασαν αυτε - γενήσεται υρos' καὶ κρήνην δε τινα δεικνυουσι, προ ην κατὰ τους υπνους ἰδεῖν osti τον Σάτυρον. Λια μέσου δε της πολιορκίας ἐπὶ τους λαβας του προσοικουντα ἡ Ἀντιλιβάν στρατεύσας ἐκινδυνευσε διὰ τον παιδαγωγον υσίμαχοw ἐξηκολούθησε γὰρ αυτ λέγων του Φοίνικos υκ εἷναι χείρων Οιδὴ πρεσβύτερος ἐπενδε πλησιάσας τοῖς δρεινοῖς καὶ του ιππους ἀπολιπὼν πεζος ἐβάδιζεν, ἱμεν ἄλλοι πολυ προηλθον, αὐτοὶδ τον Λυσίμαχον,

εὐπάρας ηδη καταλαμβανου κα των πολεμίων ἐν ' οντων, ἀπαγορευοντα και βαρυνόμενον οὐχ πο- μένων ἀπολιπεῖν αλπίνακαλούμενος καὶ παρακομίζων, ἔλαθε του στρατεύματος αποσπασθεὶς μετ λέγων και σκότους αμα κει ἐθους σφοδροῖ νυκτερεύων ἐν χωρίοις χαλεποῖς sua ουν πόρρω πυρὰ πολλὰ sκαιόμενα σποράδην των πολεμίων θαρρῶν δῶ του σώματος τῆ κουφότητι, και τψπονεῖναυτὸς ἀει παραμυθούμενος την ἀπορίαν των Μακεδόνων, προ ιδραμε τοῖς γιστα πυροκαίουσι, και περικαθημμ

336쪽

νους τῆ πυριδυ βαρβάρους πατάξας τῆ ἐγχειριδίην

25 αυτ μεν ουν πάρης ἱστόρηκεν, η δε πολιορκώτοιουτον εα περας πιεξάνδρου την μεν πολἁπτης δυνάμεως ἀναπαύοντος απὰ πολλῶν πωτων των εμπροσθεν, λίγους δετινας ἀς μη σχολάζοιεν οἱ πολεμιοι, τοῖς τείχεσι προσάγοντος, Ἀρίστανδρος ὁ μάντις ἐσφαγιάζετο, και τα σημεῖα κατιδων θρ συτερον διωρίσατο προς τους παρόντας ἐν ἐκείνω τεμην παντως ἀλωσεσθαι την πόλιν γενομενον δεχλευασμου καὶ γελωτοὶ ν' γαρ η τελευταία ἡ δης ερα , διηπορημενον αυτον δῶν ὁ βασιλεις aiσυμφιλοτιμούμενος ἀει τοῖς μαντευμασιν ἐκεχσεβη κετι τριακάδα την γεραν ἐκείνην ἀλλα τρίτη 'sti νοντος ἀριθμεῖν, και τῆ σάλπιγγι σημήνας ἀπεστιν

ρατο των τειχῶν ἐρρωμενεστεροψ περ ἐξ ἀρχης μενοη γενομένης ει λαμπρῶς ἐπιβολης, καὶ Hiτων ἐπὶ στρατοπέδου καρτερούντων ἀλλα συντρι'χόντων και προσβοηθούντων, ἀπεῖπον οἱ Πριο , καὶ την πόλιν Πακα ἐκείνην την ημέραν. Μετὰ δε ταυτα πολιορκοῖντι Γάζαν αυτε, τῆ πιρίας μεγιστην πόλιν, ἐμπίπτει βῶλος ιντον μοναφεθεὶς ἄνωθεν, Ἀρνι ς. ὁ δ' Ορνις ἐφ' ἔν ων μηχανημάτων καθίσας ἔλαθεν ἐνσχεθεὶς τοῖςνευρίνοu κεκρυFHοις, οἷς προς τὰς ἐπιστροφὰς των ποικιον ἐχρῶντο. καὶ το σημεῖον απέβη κατὰ την μιστον

δρον πρόρρησιμ υτρώ-μεν γαρ Ἀλέξανδρος εις τινωμον, Παμ δε την πόλιν ἀποστέλλων δε πολλα των

337쪽

δρε, πλουσίωςουτως ἐπιθυμιάσεις νυν δε Faιδομε- νως πω τοῖς παροῖσι ' τότ υν Αλέξανδρος ἄγρα προ αυτόν 'ἀπεστάλκαμεν sos λιβανωτον - νον καὶ σμυρναν, πως παυστὶ προς Ουs θεου μικρολο- γονμενος κιβωτίου δε τινος αυτεπροσενεχθεντος υ πο 26 λυτελέστερον Ουδεν ἐφάνη τοῖς τα Θαρείου χρήματα καὶ τὰς ἀποσκευὰς παραλαμβάνουσιν, ρώτα τους φίλους, τι δοκοίη μάλιστα των ἀξίων σπουδης εἰς αυτ καταθέσθαι πολλα δε πολλῶν λεγόντων αυ- τος η την γλιάδα φρουρήσειν ἐνταυθα καταθεμε

μεμαρτυρήκασιμ ει δ', περ Ἀλεξανδρεῖς λεγουσιν ορακλείδη πι--οντες, ἀληθές ἐστιν, Ουκουν ἀργοsosy ἀσυμβολος αὐτ συστρατεύειν αικεν ' πος. λεγουσι γαρ τι της ιγύπτου κρατήσας ἐβούλετο πόλιν μεγάλ- και πολυάνθρωπον Ελληνίδα συνοικίσας ἐπώνυμον έαυτο καταλιπεῖν, καί τινα τόπον γνωμ' πων αρχιτεκτόνων σον Ουδεπω διεμετρεῖτο και περιέβαλλεν. is νύκτωρ κοιμωμενος Ψιν εῖδε

θαυμαστήν ἀνηρ πολιὸς - μάλα την κόμην καιγεραρὰς o suo Uoξεν αὐτεπαραστὰς λέγειν ταεπη τάδε νησος ἄπειτα τις εστι πολυκλύστωμι πόντε Aιγύπτου προπάροιθε Φάρον δέ a κικλήσκουσιν. σθυς Ουν ἐξαναστὰς ἐβάδιζεν ἐπὶ Φάρον η τότε

338쪽

συναρμόττοντας καιρομεν - παρην λευκή, τωνδ' ἀλφίτων λαμβάνοντες ἐν πεδέω μελαγγεδε πιπιο τερ κόλπον πον, ου τ' ἐντος περιφερειαν ι θωμι βάσεις ἄσπερ ἀπο κρασπεδων εις σχημα bo μοδο υπελάμβανον, ἐξέσου συνάγουσαι ταμε n ησθέντος δε τῆ διαθέσει του βασιλέως Hφνρων ὀρνιθες ἀπ του ποταμου και της λίμνης, πλήθει ἄπειροι και κατὰ γένος παντοδαποι και μέγεθος, aiτον τόπον καταίροντε νέφεσιν ἐοικότΘ Ουδἐ μαρρηυπέλιπον των ἀλφίτων,-- και τον Ἀλέξανδρον διαταραχθηνmmeo τον οιωνόν. μ μην ἀλλα των μάντεων θαρρaιν παρωνον των πολυαρκεστάτην γὰρ ικί oθαι πόλιν πιαιντου, και παντοδαπῶν ἀνθρώπων ἐσομένην est'φόν ἄργου κελευσας θεσθαι τους ἐπιμελητὰς αντονώρμησεν εις ἄμμωνος, δον μακρὰν καὶ πολλὰ μενθουσαν ἐργώδη και ταλαιπωρα, κινδυνους δε λο, τον μεν ανυδρίας, δι ν ἔρημός ἐστιν υ ὀχθον'

ημερῶν, τον δε ει λάβρος ἐν ἄμμ βαθεία sti

ἀχανεῖ πορευομένοις ἐπιπεσοι νότος, ω που sit πάλαι λέγεται περι τον Καμβύσου στρατὸν ἀναστή - θῖνα μεγάλην καὶκωματώσας, πεδίον μυριάδε et ανθρώπων πέντε καταχῶσαι και διασθεῖρα Θαπτssπάντα σχεδὰν πάντες ἐλπίζοντο, χαλεπὸν δ' ην

339쪽

τε γαρ visu ταῖς ἐπιβολαῖς πείκουσα την γνώμηνισυραν ἐποίει, καὶ το θυμοειδῶς πρι των πραγμάτων πεξεφερε την φιλονεικίαν ἀπτη ον ου μόνον πολεμίους ἀλ- και τόπους καὶ καιρον καταφαγμένην ἐν γουν τῆ τότ σroeati τὰ συντυχόντα ταῖς 27 ἀπορίαις παρὰ του θεου βοηθημα- των στέρων χρησμῶν ἐπιστευθη μαλλοπι τρόπον δε τινα και τοῖς χρησμοῖς η πίστει ἐκ τουτων υπηρξε πρῶτον μεν γαρέκυιος δωρ πολυ καὶ διαρκεῖς mo γενόμενοι τόν τε της δίνης φόβον ἔλυσαν, καὶ την ξηρότητα κατασβέσαντες τῆς αμμου νοτερῶς γενομενη και πρos αυπην ξυμπεσου ς υπνουν τον ἀερα καὶ καθαρω- τερον παρέσχον. πειτα των ρων, λερ σαν τοῖς οδηγοῖς, συγχυθεντων, καὶ πλάνης Ουση καὶ διασπασμου πων βαδιζόντων δια την πνοιαν, κόρακες ἐπιφανέντες πελάμβανον την γεμονίαν της πορείας, επομένων μεν ἔμπροσθεν πετόμενοι καὶ σπευδο- τες, στερουντας δε καὶ βραδύνοντας ἀναμένοντες 'o δ' - θαυμασιώτατον, D ἁλισθένης φησί, ταῖς

φωναις ἀνακαλουμενοι τους πλανωμένους νυκτωρ καὶ κλάζοντες ις ανος καθιστασαν τη πορείας.

ἐπεὶ δε διεξελθὼν την ἔρημον κεν εις τὸν τόπον, ὁ με προφήτης αυτὸν ίχμμωνος απὸ του θεουχαίρειν, απὸ πατρὸς προσεῖπεw o δ' ἐπήρετο μητις αυτὸν εἴη διαπεφwγῶς των του πατρὸς φονέων. ευφημεῖν δε του προφήτου κελευσαντος ου γαρ an am πατέρα θνητὸν αυτ*, μεταβαλὼν ἐπυνθάνετο, του Φιλίππου φονεῖς ει πάντας εἴη τετιμωρημένος εἶτα περ της σῆς, ει πάντων αυτωδίδωσιν αν--θρώπων κυρω γενέσθαι χρήσαντος δε του θεουκα τουτ διδόναι καὶ Φίλιππον ἀπέχειν ἔκπλεω την mutarahi τοι III. I

340쪽

-μασι τους ἀνθρώπουs. -υτα περι των χροσμῶν οἱ πλεῖστοι γράφουσιν αὐτος δ' Ἀλεξανδρος ἐν ἐπωτολῆ προς τροχ εραφησι γεγονέναι τινὰς αυτ* μαντείας πορρήτους, αυτὰς ἐπανελθὼν φράσει προς μόνην ἐκείνην. μιοι δε φασι - μὰν προφητην έλληνιστὶ βουλόμενον προσειπεῖν μετά τινος φιλοφροσυνης Πω παιδίον' ἐν τετελευταί. των φθόγγων πο βαρβαρισμου os o σίγμα ἐξενεχθηναι καὶ εἰπειν ' παιδέος ἀντι του - τεσίγμα χρησάμενον, ἀσμένω δε τψωοξάνων το πάμα της φωνης γενέσθαι και λα- δοθῆναι λόγον. παῖδα ino αυτον του θεο προ ε εποντος λέγεται δῶ καἀνάμμωνος ἐν Αἰγυπτ. νι σόφου διακουσας ἀποδέξασθ- μάλιστα των

λων ἐστί--στι δἐ Maον αυτος περι τούτων pia σοφώτερον δοξάζειν και λέγειν, ὼς πάντων μεν οντα κοινον ἀνθρώπων πατέρα - θεόν, δίους δ -

28 καθόλου δε πρὸς μεν τον βαρβάρους σοβαρὰς

- καὶ σφόδρα πεπεισμέν περὶ της ἐκ θεου γενέσεως και τεκνώσεως μιos, τοις δ' Ἐλλησι μετρίως καὶ ποφειδομένως μυτον ἐξεθείαζε πλην περι

' ωμῖν ἐλευθέραν πόλιν Φωκα και ενδοξον ἔχετε αυτην λαβόντες παρὰ του τότε κυρίου καὶ πατρος ἐμου προσαγορευομένου λέγων τον Φίλιππον. υστερον δῶ πληγῆ περιπεσὼν πο τοξευματος καὶ περιαλγης γενόμενος ' τουτο μέν' aλεν ω φίχοι, τὸ eo αψα, και υκ χώρ, οἷό πέρ τε ἐδει μαα