Procopius

431쪽

insanis are nursed in the sanie paras among the rest

432쪽

22 σκομένων τοῖς μυελοῖς ἐκτρέφονται μονοις επειδὰν λ γυνη τάχιστα τέκοι, δέρματι το βρέφος εμβαλομεν κρεμα μὲν εὐθύς ἐπὶ δένδρου τινός, μυελον δέ οἱ επὶ του στόματος ἐνθεμένη ξύν τἀνδρὶ ἐπὶ την ωθυῖαν στέλλεται θήραν. επὶ

κοιν γὰρ τά τε αλλα δρωσι και - επιτηδευμα 23 μετιασι τουτο τούτοις μὲν ὁ δη τοι βαρβάροις τα ἐς την δίαιταν ταύτη πη ἔχει. Ο μέντοι α λοι Θουλῖται, εἰπεῖν παντες οὐδέν τι μεγα διαλλάσσουσι των ἁ λων ἀνθρώπων, θεούς μέντοι και δαίμονας πολλούς σέβου- σιν, Ουρανιους τε καὶ πίους, εγγείους τε καὶ θαλασσίους, καὶ λ αττα δαιμόνια εν δασι 24 πηγῶν τε καὶ ποταμων εινα λε νομενα θύουσι δε ἐνδελενέστατα ιερεια πάντα και ναγίζουσι, των δὲ πείων σφίσι το κάλλιστον ανθρωπος εστιν et rei δορυάλωτον ποιησαιντο πρωτον

25 τοὐτον γὰρ τῶ Αρει θύουσιν, ἐπεὶ θεον αὐτον νομίζουσι μέγιστον ιναι. ιερεύονται δὲ τον αἰχμάλωτον ου θύοντες μονον, ἀλλὰ καὶ απὸ

ξυλου κρεμωντες, καὶ ε τὰς κάνθας ριπτοὐντες, ταῖς ἄλλαις τε κτείνοντες θανάτου δέαις οἰκτί- 26 σταις. ούτω μεν Ουλῖται βιοῖσιν. ων θνος

ἔν πολυάνθρωπον οι Γαυτοί εἰσι, παρ ος δη'Ερούλων τότε οἱ επηλύται δρύσαντο. 27 Νυν δὲ Ερουλοι- δη παρὰ Ῥωμαίοις ωκηνται, φόνου σφίσι του βασιλέως ξειργασμένου -- Φαν των λογίμων τινὰς ἐς Θούλην τὴν νησον,

433쪽

Soranuchrior the desiniis of these barbarians. But ali hemine inhabitant of hule, practicallysmahing, domo differ ver much froni si rest ofmen, Nil the reverene in great number god and demons both of the heavens and of the a1r, of laeearili and of the sea, and sundry other demons vilichare sal to b in the inters of spring and vers. An the incessanti offer mali cind of sacrifices, an malce olblation to the dead,' ut the oldest os sacrifices, in their eyes, is the fimi humanieing whomilie r have talcen captive in varisor thae sacrifice hinito Ares, whon the regar a the greatest god Anduae manne in vilicii thae offer umilae captive is noth sacrificinthinam an altar only lbut also h Whang-inthini to a tree, or larox, inchina among thorias, Oricillinilain by soni of the ollae mos criae forins of deatli. Dius, en desine inhabitants of laute live. Mone of thei most numerous nations is the Gauti, an it vas ex to theni that the inconting Eruli seriled at the time in question. On the present occasion, theresore, lae Eruli ullod vel among lae Romans, after lae murder of theirhing ad been emetrate thy them, sent soni of

434쪽

τους διερευνησομενους τε καὶ κομιουντας ην τινα ἐνταυθα εὐρεῖν αἶματος του βασι se οἱοί τε28 ωσιν. πεί τε οἱ ἄνδρες υτοι ν τῆ νων γένοντο, πολλούς μὲν ενταυθα γένους του βασιλείου ευρον, ἔνα μέντοι ἀπολέξαντες σπερ αὐτοῖς

λιστα ρεσκεν, πίσω ἀναστρέφοντες ξύν αὐτφει εσαν ὁ δὴ ἐπεὶ εν Δανοῖς γενετο τελευτανοσω. - δη αὐθις οἱ ἄνδρες μοι ν τῆ νησφρονομενοι τερον πη νάγοντο Δάτιον ονομα.

δη- τε ἀδέλφος Λυδος εἴπετο και των ε Θούλη 30 Ερούλων νεανίαι διακοσιοι χρονου δὲ αὐτοῖς εν et πορεία ταύτη τριβέντος συχνου ' ούλοις τοι ἀμφὶ Σιγνιδόνον εννοια νέπονεν ως υ ταξύμφορα σφίσιν αὐτοῖς ποιοῖεν, Θούλης ἀρχηγὸν Ἀπαγόμενοι Ιουστινιανοὶ βασιλέως Ῥύτι3l θελουσίου πέμψαντες υν ε Βυζάντιον βασιλέως ἐδεοντο αρχοντα σφίσι πέμψαι, δν ἄν αὐτφ32 βουλομενν εἴη ό δε αὐτοῖς των τινα 'Eρούλωνες παλαιον διατριβην Ἀνταὐθα 'χοντα εὐθύς 33 πεμψε, Σουροτο- ονομα. νπερ Ερουλοι εἶδον μὲν τὰ πρῶτα και προσεκύνησαν σμενοι επιστελλοντί τε τὰ ιωθότα επηκουον ἡμέραις δὲ οὐ πολλαῖς ἴστερον κέ τις ἀγγελλων τούς 34 εκ Θούλης νησου ἄγχιστά πη εἶναι καὶ Σου- τούας μεν ως ἀπολέσων αὐτούς παντιάζεινεκέλευεν, Ερουλοι δε το βούλευμα παινέσαντες 35 εὐθύς εἶποντο. ἐπεὶ δε μερας οδ ἀλληλων διεῖχον, νύκτωρ μὲν φέντες αὐτον παντες ες τούς ἐπηλύτας αὐτομολοι λθον, αὐτος δε μόνος 35 ες Βυζάντιον ἀποδρας χετο ast βασιλεύς μεν

437쪽

upo the emperor amestly undertook ut ali his potve to restore hirn to his office, an in Eruli,searing the po veri in Romans, decide to submuttiemselves to e Gepaedes. his, en, Was thecause of the revolt of the Emiti' Chap. xiv. 37 introduces thia topio.