The resultant Greek Testament, exhibiting the text in which the majority of modern editors are agreed, and containing the readings of Stephens (1550), Lachmann, Tregelles, Tischendorf, Lightfoot, Ellicott, Alford, Weiss, The Bâle edition (1880), West

661쪽

φυρου και κόκκινον, και κεχρυσωμεν χρυσίω και λιθωτιμίω και μαργαρίταις, χουσα ποτηριο χρυσουν ε τύχειρ αυτης γεμον βδελυγμάτων και αἰκάθαρτα της πορ- νειας αυτης, και επι τὸ μετωπον αυτVς νομα γεγραμ

μένον, ΜΥΣΤΗΡΙΟΝ, BABYΛΩΝ Η ΜΕΓΑΛΗ, Η ΜΗΤΗΡ ΤΩΝ ΠΟΡΝΩΝ ΚΑΙ ΩΝ ΔΕΛYΓΜΑΤΩΝ ΤΗΣ ΓΗΣ. ac ιδα την γυναῖκα μεθύουσαν κ

του αἶματος των αγίων και εκ του αἴματος των μαρτύρων 'σου και θαύμασα δων αυτ θ θαυμα μέγα. Και εἶπεν μοι ὁ αγγελος Δια τι θαύμασας γω ρω σοι το μυστηριον της γυναικός, και του θηρίου του βαστάζοντος αυτqν του χοντος α επτα κεφαλα και τα δεκα κερατα. το θρίονα ειδες η και οὐκ εστιν, και μελλει ἀναβαίνειν εὐτης βύσσου και εις ἀπώλειαν υπάγειν καιθαυμάσονται ι κατοικουντες επι της γης, ων υ γεγραπται

τὸ ονομα επι τὸ βιβλίον της λης απὸ καταβολης κόσμου,

βλεπόντων τὸ θηρίον ὁτι η και υ εστιν και παρεσται.

662쪽

κερατ α εἶδες δέκα βασιλεῖς εἰσίν, ιτινες βασιλείαν Ου- πω λαβον, ἀλλα ξουσίαν οῦς βασιλεις μίαν ἄρα λαμ- 13 βάνουσιν μετα του θηρίου. ουτοι μίαν γνώμην χουσιν, και τον δύναμιν και εξουσία αυτων ω θηρίω διδόασιν. I 4 ουτοι μετὰ του Αρνίου πολεμήσουσιν, και τὸ Ἀρνίον νική-

σε αυτούς, ὁτι Κυριος κυρίων στιν και Βασιλευς βασι- λεων, και οἱ μ ετ αυτου κλητοὶ και κλεκτοὶ και πιστοί.Ι Και λεγει μοι Τὰ δατα α ειδες, ου η πόρνη κάθηται,1 λαοι και χλοι εισὶ και θνη και γλοῦσσαι και τὰ δέκα κερατ α ειδε και το θρίον ουτοι μισθσουσιν την πόρνην, και ρημωμενην ποιήσουσιν αυτὴν και γυμνήν, και τὰς σάρκας αυτῆς φάγονται, και αυτὴν κατακαύ- Ι σουσιν ν πυρί. o γαρ Θεὸς δωκεν εις τὰς καρδιας αυτων ποιῆσαι τὴν γνώμην αὐτου, και ποιῆσαι μίαν γνώμην κα δουναι τὴν βασιλεία αυτῶν, θηρίω, ἄχρι τελε

βασιλεων τη γηS. 18 Μετὰ ταλα ιδον αἰον αγγελον καταβαίνοντα κ του OUρανου, χοντα ξουσίαν μεγάλην και Λη φωτίσθη κ της δόξης αυτου. και κραξεν εν ισχυρα φωνη ἐγων, Ε πεσε επεσεν Βαβυλὼν ἡ μεγάλη, και γενετο κατο κητή - ριον δαιμονίων, και φυλακὴ παντος πνεύματος καθάρτου και φυλακὴ παντος ορνεου καθάρτου και μεμισVμενου. οτι κ του οἴνου του θυμοῖ της πορνείας αυτῆς πεπωκαν

663쪽

πάντα τα θνη, καὶ οἱ βασιλεῖς της γης μ ετ αὐτης πόρνευσαν, καὶ οἱ εμποροι της γης εκ V δυνάμεως του στρήνους αυτῆς πλουτησαν.

Καὶ κουσα ἄλλην φωνὴν ε του οὐρανου λεγουσαν, Ἐξλθατε, ὁ λαός μου, ε αυτης, ἴνα μη συνκοινωνήσητε ταῖς ὁμαρτίαις αἰτης, καὶ κ των πληρον αυτης να θλάβηrc ὁτι κολλήθησαν αυτης αἱ ὁμαρτίαι ἄχρι του

Οὐρανου, και μυνημιόνευσεν ὁ Θεὸς τα 6ικήματα αυτῆς. ἀπόδοτε αυτ ως καὶ αυτ ἀθέοωκεν, και δίπλίπατε τὰ

ράσατε αὐτὴ διπλουν. ὁσα δόξασεν αυτὴν καὶ συρ- ιιασεν τοσουτον δότε αυτη βασανισμπιν καὶ πενθος ὁτι ἐν τῖ καρδι αυπῆ λέγει o τι ά άθομαι βασίλισσα, καὶ χήραου et χι καὶ πενθος ου, ἡ Οω Δια τοῖτο ε μια δερ ε ρα ξουσιν αἱ πληγαὶ αυτης, θάνατος και πένθος καὶ λtμός, καὶ ε πυρὶ κατακαυθήσεται, ὁτι ἰσχυρὸς Κυριο ὁ Θευς ὁ κρίνας αυτήν. και κλαυσουσιν και κόφονται et αυτην οἱ βασιλεῖς της γης οἱ με αἰτης πορνευσαντες καιστρ'νιάσαντες ὁταν βλεπωσιν τον καπνὸν της πυρώσεως

α σῆς, απὸ μακρόθεν εστ qκότες διὰ το φόβον του Cβασανισμοῖ αυτῆς λεγοντες, ἰαὶ οὐαί, δε πόλις ἡ μεγάλη, Βαβυλων ἡ πόλις ἡ σχυρά, ὁτι μια ἄρα λθεν ἡ κρίσις

σου Καὶ οἱ εμ ποροι τη γ ς κλαίουσιν καὶ πενθουσιν II επ' αυτήν, ὁτι τον γόμον αυτων ουδεὶς γοράζει ουκετι, γόμον χρυσου καὶ ἀργυρου καὶ λίθου τιμίου καὶ μαργαρι- I 2των καὶ βυσσίνου καὶ πορφυρα καὶ σιρικου καὶ κοκκίνου,

664쪽

και παν ξύλον θυῖνον και παν σκευος ελεφάντινον καιπα σκευος εὐξύλου τιμιωτάτου και χαλκου και σιδήρου Ι και μαρμάρου, και κιννάμωμον και ἄμωμον και θυμιάματα και μύρον και λίβανον κα ὶ οινον κα ελαιον καισεμίδαλιν και σιτον και κτηνη και πρόβατα, κώ ππων

14 α ρεδὼν - σωμάτων, και ψυχα ανθρώπων. και ὀπώρα σου της επιθυμίας της φυχῆς ἀπῆλθεν απὸ σου, και

πάντα τα λιπαρα και τα λαμπρα ἀπώλετο ἀπ σου, και I ουκετι οὐ μη αυτα ευρήσουσιν. O εμποροι τουτων οι

πλουτήσαντες απ αυτῆς ἀπω μακρόθεν στήσονται δια τον φόβον του βασανισμου αυτῆς κλαίοντες και πενθουντες, Ι λεγοντες, Ουαι οὐαί η πολις η μεγάλη, η περιβεβλη-μενη βύσσινον κα πορφυρου και κόκκινον, και κεχρυσω-I μενη χρυσίω και λιθω τιμίω και μαργαρίτθ, τι μιαδρα ρημώθη ὁ τοσουτος πλουτος και α κυβερνητης και πας ὁ επὶ τόπον πλεων, και ναῖται και σοι την θά- 18 λασσα εργάζονται, ἀπο μακρόθεν στησαν, και - κραξαν βλεποντες O καπνον της πυρώσεως αυτῆς λεγοι - 19 τες Τίς μοί τη πόλει τη μεγάλI; Και βαλoi χουν επι τας κεφαλα αυτων, και κραξαν κλαίοντες καt πενθουντες, λεγοντες, Ουαι Γαί,4 πόλις η μεγάλη, ν ηεπλουτησαν πάντες ο εχοντες α πλοῖα εν p θαλάσσ92 εκ τῆς τιμιότητος αυτῆς, ὁτι μια ἄρα ρημώθη. ευφραίνου εὐαυτῆ, ουρανε, και ι ἄγιοι και ι απόστολοι καιοι προφῆται, τι κρινεν ὁ Θεὸς το κρίμα μῖν ξ αυτῆς.

665쪽

Kαι ρεν εἶς αγγελος ἰσχυρος λίθον ως μύλινον μέγαν, Ικα ἔβαλεν cita την θάλασσαν λέγων, ουτως ορμήματι βληθήσεται Βαβυλων η μεγάλη πόλις κα ου λευρεθθετι. και φων κιθαρωδων και μουσικων και αυλητων 2 2κα σαλπιστων οὐ μη ἀκουσθη εν σοι τι, και α τεχνί-τqς πάσης τεχνης ου νευρεθῆ εν σοι τι, και φωνη μύλου οὐ μη ἀκουσθ ρ εν σοι τι, και φως λύχνου ου η φάV9 3εν σοι τι, και φων νυμφίου και νύμφης ου η ἀκουσθωνεν σοι τύ οτι ι εμποροί σου σαν οι μεγιστἀνες της γης' οτι εν τη φαρμακεία σου πλανήθησαν πάντα τα θνη. και εν αυττὶ αἶμα προφητων και αγίων ευρεθη και πάντων ψτων σφαγμενων πι τη γης. M ετὰ ταυτα κουσα ως φωνu μεγάλην χλου πολλου 19εν ω οὐραν λεγόντων, Ἀλληλούῖα η σωτηρία και η δόξα και η δύναμις του Θεου μων Oτι ἀληθινα και δικαιαι αἱ κρίσεις αυτοῖ οτι κρινεν την πόρνην την μεγάλην τις ἔφθειρεν την η εν γῆ πορνεία αυτῆς, και ξεδίκησc το αἶμα των δούλων αυτο εκ χειρος αυτης. και δεύτερον εἴρηκαν, Ἀλληλούια και ὁ καπνος αὐτης ἀναβαωε εις τους αἰωνα των αιώνων. και πεσαν οι πρεσβύτεροι οι εἴκοσι τέσσαρες και τα τέσσερα ζωα, και προσεκύνησαν, Θεω, καθημένω πι τω θρόνω λέγον

εξῆλθεν λέγουσα Αινεῖτε τω Θεω μων, πάντες ι δουλοια υτου, οἱ φοβούμενοι αυτόν, οι μικροὶ και ι μεγάλοι.

666쪽

Καιήκουσα, φωνη Οχλου πολλου καιῶς φωνην υδάτων πολλων καιῶς φωνην βροντων σχυρων, λεγόντων, Ἀλληλουια οτι βασίλευσεν Κυριος ὁ Θεος μων ὁ Παντο- κράτωρ. χαίρωμεν και ἀγαλλιωμεν, και δωμεν την δόξα αυτω ὁτι λθεν ὁ γάμος του Αρνίου, και η γυνη αυτοῖ τοίμασεν αυτην. και δόθη αυτ DP περιβάληται βυσσινον λαμπρὸν καθαρόν το γαρ βυσσινον τα δικαιώματα των αγίων στίν. Και λῆγε μοι Γράφον,

Μακάριοι ι ει το δειπνον του γάμου του Αρνίου κεκλη- μενοι και ἐγει μοι, υτο οι λόγοι ληθινοὶ του coῖ

νησαι αὐτω και λεγε μοι, ορα μη σύνδουλός σου inὶ κα των αδελφων σου των χόντων την μαρτυρίαν ησου τω Θεω προσκυνησομ η γα μαρτυρία 'σου στὶν τοπνευμα της προφητείας. ΙΙ Και ιδοι τον ουρανον νεωγμενον, και δο ,πος λευκός, και ὁ καθημενος π αυτον καλουμενος πιστος και ἀλη-I θινός, και εν δικαιοσυμ κρίνει και πολεμεῖ οι δεοφθαλμοὶ αὐτο φλοξ πυρός, και επι την κεφαλην αυτοῖδιαδήματα πολλά εχων νομα γεγραμ μενον- ουδεὶς οἶδεν I ει μη αυτός, και περιβεβλημενος μάτιον βεβαμμενον

667쪽

Και ιδον ἔν αγγελον πιὼτ ε τωμα και κραξεν II μεγάλI λεγων θασιν τοις ὀρναις τοῖς πετομένοις ἐν μεσουρανήματι Δει τε συνάχθητε ει τὸ δειπνον τὸ ρ ργα

τοῖ cos, P φάγητε σάρκας βασιλέων και σάρκας Θ

καθημενων F αὐτους, και σάρκας πάντων λευθερων τε και δουλων και Zκρων και μεγάλων. Καὶ ἰδ0 et 19 θηρίον και τους βασιλεῖς της γης καὶ τα στρατεύματα αι τῶν συνηγμενα ποιῆσαι τον πόλεμον μετα του καθη-

μενου πι του λπου και μετα του στρατευματος αυτοῖ .

και πιάσθη το θηρίον, και με αυτο ὁ ψευδοπροφήτης ὁ οποιήσας, σημεῖα νωπιον αυτου, εὐοῖς πλάνησε τους λαβόντας τὸ χάραγμα του θηρίου και τους προσκυνουντας τλεικόν αυτου ζωντες βλήθησαν οι δυο εις την λίμνην του πυρος της καιομενης ν θείω και ι λοιποὶ ἀπε- 2 1κτά θησαν ν τ ρομφαία του καθημενο επι του ἴππου τλεξελθουση κ του στόματος αυτου και πάντα τα ορνεα εχορτάσθησαν κ τῶν σαρκω αυτων. Καὶ ιδον ἄγγελον καταβαίνοντα εκ ου ουρανου, χοι-2O

668쪽

τα την κλεῖν της βύσσου και λυσιν μεγάλην ἐπὶ την χεῖρα αυτου. και κράτησεν τον δράκοντα, ὁ φις αρχαῖος, ο εστιν Διάβολος και ὁ Σατανῆς, και δησεν αυτὸν χίλια ετη, και βαλεν αυτὸν et την ἄβυσσον,

και κλεισεν και σφράγισεν πάνω αυτου, ἴνα, πλανη- σθ ετ τα θνη, ἄχρι τελεσθὶ τα χίλια ετη μετα ταυταδει λυθηνα αυτον μικρον χρόνον. Και ιδον θρόνους, και κάθισαν ἐπ αυτους, και κρίμα εδόθη αυτοῖς και τας φυχα των πεπελεκισμενων δια την μαρτυρίαν ησου και διὰ το λόγον του Θεου, και οἴτινες Ου προσεκύνησαν το θηρίον ουδὲ την ικόνα αυτου, και Ουκελαβον το χάραγμα επι το μετωπον και επὶ την χε aαυτῶν και ζησαν, και βασίλευσαν μετὰ του ριστοι χίλια ετη. οι λοιποι των νεκρων υκ ζησαν ἄπι

τελεσθη τα χίλια ετη. αὐτη ἡ ἀνάστασις η πρώτη.

μακάριος και γιος ὁ χων μερος εν I ἀναστασει β πρώτ9 επι τούτων ὁ δεύτερος θάνατος ου εχει ξουσίαν, ἀλλ' σονται Ῥεῖς του Θεου και του ριστου, και βασι- λεύσουσιν με αυτου τα χίλια ετη. Και τα τελε-

σθὴ τα χίλια ετη λυθησεται ὁ Σατανὰς ε της φυλακής

αυτοῖ, και ξελεύσεται πλανησαι τα θνη τὰ εν ταις

τεσσαρσι γωνίαις της γης, τον Γὼγ και Μαγώγ, συναγαγεῖν αυτους εἰς τον πόλεμον, ων ὁ πιθμος αυτῶν u ἄμμος τῆς θαλάσσης. και ἀνεβησαν επι το πλάτος

της γης, και κύκλευσαν την παρεμβολην των γιων και

669쪽

την πόλιν την γαπημενην και κατεβη πυρ ε το ου- ρανου και κατεφαγεν αυτούς. καὶ ὁ διάβολος ὁ πλα- ονῶν αυτους βληθη εις την λίμνην του πυρος ast θείου, οπου και το θηρίον κα Ο φευδοπροφητης και βασανισθη-

σονται μόρας και νυκτος εις τους αιωνα των Γωνων.

Και ιδον θρόνον μεγαν λευκον και τον καθημενον επ' Ιαυτοῖ ου ἀπο του προσώπου φυγεν η γη και ὁ Ουρανός, και τόπος ου ευρεθ αυτοῖς και εἶδον του νεκρους 2τους μεγάλους και τους μικρους εστῶτας νώπιον τοῖ θρό

νου και βιβλία νοίχθησαν. και αλλο βιβλίον νοίχθη, o

εστιν της ζυγης και κρίθησαν οι νεκροὶ κ των γεγραμ- μενων ν τοις βιβλίοις κατὰ τ εργα αυτων. και δω- 3κεν η θάλασσα τους νεκρους τους εν αυτῆ και ὁ θάνατος και ὁ δης δωκαν του νεκρους τους εν αυτοῖς και κρίθησαν εκαστος κατα τα εργα αυτων. και ὁ θάνατος ψ

κα ὁ αδης βληθησαν εις την λίμνην του πυρός ουτος ὁ θάνατος ὁ δεύτερος εστιν η λίμνη τοῖ πυρός. και ι 5 τις υχ ευρεθη εν p βίβλω της ζωης γεγραμ μενος, βλη-

θη εις την λίμνην του πυρός. Και εἶδον οὐρανον καινον και η καινην ὁ γαρ πρω- 21τος ουρανος και η πρώτη γη πηλθαν, και η θάλασσαου εστιν ἔτι. και την πόλιν την ἁγίαν Ἱερουσα aλημ καινην εἶδον καταβαίνουσαν εὐτο οὐρανοῖ ἀπο του Θεου, τοιμασμενη ως νύμφην κεκοσμημενην τω ἀνδριαύτης. και ηκουσα φωνης μεγάλης εκ το θρόνου λε-

670쪽

γουσης, δοῖ σκην του Θεου μετα των ανθρώπων, και σκηνώσει μετ' αυτων, καὶ αυτοι λαοὶ αὐτου σονται, και αυτὸς o Θεὸς μετ' αυτὼν σται, και ξαλείφει παν δάκρυον ε των φθαλμων αυτῶν και ὁ θάνατος οὐκ σταιετι Ουτε πενθος ουτ κραυγὴ υτε πόνος οὐκ εσται τι

5 οτι τα γῶτα πηλθαν. Και ειπεν ὁ καθήμ νος επὶτω θρόνω, δο καινα ποιῶ πάντα και λεγει, Γράφον,6 τι υτοι οἱ λογοι πιστοὶ και αληθινοί εἰσιν. και εἶπέ, μοι Γέγοναν. γὼ το Ἀλφα και τὸ Ω, δε αρχαὶ καὶ τοτελος εγὼ τ διφῶντι δώσω εκ τῆς πηγης του δατος τῆς ζωης δωρεαν νικων κληρονομήσει ταυτα, και

εσομαι αὐτω Θεὸς και αυτος σται sto υιός τοι δὲ δειλοις και ἀπιστοι και βδελυγμενοι και φονευσιν καιπόρνοις και φαρμακοῖς και ειδωλολάτραις, και πῆσιν τοις

ψευδεσιν τὸ λῆρος αυτῶν τη λίμνI I καιομενὶ πυρὶ και θείω, ο εστιν ὁ θάνατος ὁ δευτερος. Και λθεν εις εκ τῶν πτα αγγελων των χοντων τας επτα φιάλας, τῶν γεμόντων τὼ επτα πληγων τῶν σχάτων, και λάλησεν μετ' εμοῖ λεγων Δευρο, δειξω σοι τὴν Io νυμφην την γυναικα του Ἀρνιου Και ἀπηνεγκε, μεε Πνευματι επὶ δρος μεγα και φηλόν, και δεις εν μοι τὴν πόλιν τὴν ἁγια Ἱερουσαλὴμ καταβαίνουσαν κ του