The resultant Greek Testament, exhibiting the text in which the majority of modern editors are agreed, and containing the readings of Stephens (1550), Lachmann, Tregelles, Tischendorf, Lightfoot, Ellicott, Alford, Weiss, The Bâle edition (1880), West

641쪽

ἐν ρομφαία και ει λιμῶ και εὐθανάτω και υπὸ των θηρίων της γης.

Καιήτε ἐμοιξεν τὴν πέμπτην σφραγιδα ειδον υποκάτω του θυσιαστηρίου τὰς ψυχα των σφαγμένων διὰ τὸν λόγον του Θεοῖ και δια την μαρτυρίαν ην εἶχον, και IOεκραξαν φωμῆ μεγάλn λέγοντες, Εως πότε ὁ Δεσπότης οἄγιος και ληθινός, ου κρίνεις και εκδικεῖς το α α μων

ε των κατοικούντων πι της γη και δόθη αὐτοῖς II εκάστω στολη λευκη, και ερρέθη αυτοῖς να ἀναπαύσωνταισι πόνον μικρόν, ως πληρώσωσιν και ι σύνδουλοι αυ- των και ι αδελφοι αυτων ο μελλοντες ἀποκτέννεσθαι ως

Και εἶδον τε νοιξεν την σφραγῖδα την κτην, και Ia σεισμὸς μεγας γένετο, και ὁ λιος γένετο μελας ς σάκκος τρίχινος, και η σελγηνη λη γενετο αἶμα, και I3

λει τους λυνθους αὐτης π ἀνεμο μεγάλου σειομένη. και ὁ πανὸς ἀπεχωρίσθη ς βιβλίον λισσόμενον, και ψπαν ρος και νησο εκ των τόπων αυτων κινηθησαν.

και οἱ βασιλεις της γης και ι μεγιστῆνες και ι χιλίαρ- βχοι και ι πλούσιοι και ι ἰσχυροί, και πῶς δουλος καιελεύθερος, ἔκρυφα εαυτους ει τα σπήλαια και ει τας πέτρας των ρέων, και λέγουσιν τοῖς ὁρεσιν και ται I 6 πέτραις, Πέσετε φ' μῆς και κρύφατε μὰς ἀπὸ προσώπου του καθημένου επὶ του θρόνου, και ἀπὸ της οργης του

642쪽

τῶν, και τις δύναται σταθηναι; Και μετὰ τοῖτο ειδον τεσσαρας αγγελους εστῶτας επιτὰς τεσσαρας γωνιας της γης, κρατουντας του τεσσαρας

ἀνεμους της γης, να- πνεὶ ἄνεμος επι της γης μητε επι της θαλάσσης μητε πί τι δενδρον. και εἶδον ἄλλον ἄγγελον ἀναβαίνοντα ἀπο νατολης λίου, χοντα σφραγιδα Θεοῖ ζωντος και κραξεν φωνη μεγάλ τοῖς τεσσαρσιν ἄγγελοις οις δόθη αυτοῖς ἀδικῆσαι την γῆν και την θάλασσαν, λεγων, Μ ἡ ἀδικήσητε την γην μήτε την θάλασσαν μήτε τα δενδρα, ἄχρι σφραγίσωμεντους δούλους του Θεοῖ μων πι των μετώπων αυτων. Καιήκουσα τον ἀριθμὸν των σφραγισμενων, κατον τεσσεράκοντα τεσσαρες χιλιάδες σφραγισμενοι κ πάσης

φυλῆς υιων Ἱσραήλ. εκ φυλῆς ούδα δώδεκα χιλιάδες σφραγισμενοι εὐφυλῆς Ρουβὴν δώδεκα χιλιάδες κ φυλῆς Γὰδ δώδεκα χιλιάδcς κ φυλῆς Ἀσὴρ δώδεκα χιλιάδες εὐφυλῆς Νεφθαλειμ δώδεκα χιλιάδcς εκ φυλῆς Μανασσῆ δώδεκα χιλιάδες εὐφυλῆς Συμεων δώδεκα χιλιάδες εκ φυλῆς Λευὶ δώδcκα χιλιάδες εκ φυλῆς Ἱσ- σαχὰρ δώδεκα χιλιάδες εκ φυλῆς Ζαβουλὼν δώδεκα χιλιάδες εκ φυλῆς ω φ δώδεκα χιλιάδες εκ φυλῆς

IIcνιαμεὶν δώδεκα χιλιάδες σφραγισμενοι. Μετὰ ταυτα ειδον, και δολοχλος πολυς ὁ ἀριθμῆσαι

643쪽

αυτον ουδεὶς Ουνατο ε παντος θνους καὶ φυλων και λαῶν καὶ γλωσσων, στῶτες νωπιον του θρόνου και νώπιον του Ἀρνίου, περιβεβλημένους στολὰς λευκάς, και φοίνικες ε ταῖς χερσι αυτων και κράζουσιν φωνη Ο

εἱστηκεισαν κυκλω του θρόνου και των πρεσβυτερων καιτῶν τεσσάρων ζώων και πεσαν νώπιον του θρόνου επὶ τὰ πρόσωπα αυτῶν, και προσεκυνησαν τω Θεω λεγον Ia

τες, μην η υλογία και η δόξα και η σοφία και η υ-

χαριστία και η τιμη και η δυναμις και η σχυς τω Θεῶημὼν εις τους αιῶνας τῶν αιών οὐ μήν Και ἀπεκρί- 13θήεις εκ τῶν πρεσβυτερων λεγων μοι, υτο οι περιβεβλημένοι τὰς στολὰς τὰς λευκάς, τίνες εἰσὶν και πόθενηλθον και εἴρηκα αυτω ΚυDιέ μου, συ ιδας και ψειπεν μοι, υτοι εἰσιν οι ερχόμενοι κ της θλίψεως της μεγάλης, και ἔπλυναν τὰς στολὰς αυτῶν, και λευκαναναυτὰς ε τω ἴματι του Ἀρνιου δια τοῖτό - σιν 13ενώπιον του θρόνου του Θεου, και λατρευουσι αυτ ημέ- ρας και νυκτὸς ἐν τω να αυτου και ὁ καθημενος πιτου θρόνου σκηνώσει π αυτους. O πεινάσουσιν τε 6

οὐδὲ διφήσουσιν τι, ουδὲ μ' sep π' αὐτους ὁ λιος ουδὲ πῆ καυμα oτι τὸ Ἀρνιον τὸ ν μέσον του I7 θρόνου ποιμανε αυτους, και δηγήσει υτους επι ζωῆς πηγὰς δάτων, και ξαλείφει ὁ Θευς πῶν δάκρυον κ τῶν οφθαλμὼ αυτῶν.

644쪽

σιγη εν ω παν-ως μίωρον και εἶδον τους πτὰ αγγελους οι νωπιον του Θεοῖ στήκασιν, και δόθησαν αυτοῖς πτὰ σάλπιγγες. Και αλλος αγγελος ῆλθεν καιεστάθη επὶ του θυσιαστηρίου χων λιβανωτὸν χρυσοῖν.και δόθη αυτ θυμιάματα πολλὰ να δώσει ταῖς προσευχαῖς των αγίων πάντων επὶ το θυσιαστηριον το χρυσουν το νώπιον του θρόνου και ἀνέβη ὁ καπνος των θυμιαμάτων ταις προσευχαῖς των αγίων εὐχειρὸς του ἀγγέ- λου νώπιον του Θεοῖ και εἴληφεν ὁ ἄγγελος τον

λιβανωτόν, και γεμισεν αυτο εκ του πυρος του θυσιαστηρίου και βαλεν εις την γην και γενοντο βρονταὶ καιφωνα και ἀστραπα κα σεισμός. Και ι πτὰ ἄγγελοι οἱ χοντες τὰς πτὰ σάλπιγγας ητοίμασα αυτους να σαλπίσωσιν. Και ὁ πρωτος εσάλπισεν και γενετο χάλαζα και πυρ μεμιγμενα ε αι ματι, και βληθη εις την γην και το τρίτον της γης κατεκάη, και το τρίτον των δενδρων κατεκάη, και πὰς

χόρτος χλωρος κατεκάη. Και ὁ δευτερος αγγελος σάλπισεν και ορος μεγα πυρὶ καιόμενον βληθη εις την θάλασσαν και γενετο το τρίτον της θαλάσσης αἱμα, και ἀπεθανεν τὸ τρίτον των κτισμάτων των ε τὶ θαλάσ-σθ, τὰ χοντα ψυχάς, και τὸ τρίτον των πλοίων διεφθάρη-IO σαν. Και ο τρίτος ἄγγελος σάλπισεν και πεσεν κτου ουρανου ἄστη μεγα καιόμενος ως λαμπάς, και επε- σε επι τὸ τρίτον των ποταμὼν και επι τας πηγὰς των

645쪽

ἱδ μων και ὁ νομα του στέρος λέγεται ὁ Aψιν II θος και γενετο τ τρίτον των δάτων εις φινθον, και πολλοι των ανθρώπων ἀπέθανον κ των δάτων, ὁτι επικράνθησαν. Και ὁ τέταρτος αγγελος σάλπισεν και 2επλήγη το τρίτον του λίου και το τρίτον της σελήνης και τὸ τρίτον των αστέρων, να σκοτισθ9 τὸ τρίτον αυτων, και

Και ειδον, και κουσα ενδ αετοῖ πετομένου εν μεσου- 3ρανήματι λέγοντος φων μεγάλI, οὐα ουα ουαι τους κατοικουντας επὶ της γης εκ των λοιπῶν φωνων ηὐσάλπιγγος τῶν τριων αγγελων τῶν μελλοντων σαλπίζειν. Και ὁ πέμπτος ἄγγελος σάλπισεν και ειδον αστέρα εκ του Ῥανου πεπτωκότα εις την γην και δόθη αὐτω

κλεις του φρέατος της βύσσου και ηνοιξεν τὸ φρέαρ

της βύσσου, και ἀνέβη καπνος κ του φρέατος ως κα- πνος καμίνου μεγάλης, και σκοτωθη ὁ λιος και ναὴρ κτου καπνου του φρέατος. Και κ του καπνου λθον ακρίδες εις την γην, και δόθη αυταῖς ξουσία, ὼς εχουσινείουσίαν οι σκορπίοι της γης. και ερρέθη αὐταῖς να μη ἀδικήσουσιν τον χόρτον της γης οὐδε πῶν χλωρον ουδὲ παν δένδρον, ε μὴ του ανθρώπους ἴτινες ου εχουσιν την σφραγῖδα του Θεο επὶ τῶν μετώπων. και δόθη -- ταις να μὴ ἀποκτείνωσιν αυτούς, αλλ ἴνα βασανισθήσονται μῆνας πέντε και ὁ βασανισμὸς αὐτῶν; βασανισμὸς σκορπίου, ταν παμ ἄνθρωπον. και εν ταῖς ἡμέραις ἐκειναις ζητήσουσιν ἄνθρωποι το θάνατον, κα ου μὴ

646쪽

ευρησουσιν αυτόν και πιθυμησουσιν ἀποθανεῖν, και φευ-

γει ὁ θάνατος ἀπ αυτὼν Και τα ομοιώματα τωλακρίδων ομοι ἴπποις τοιμασμενοις ει πόλεμον, και επὶ τὰς κεφαλα αυτῶν ως στέφανοι ὁμοιοι χρυσω, και τα πρόσω- π αυτῶν πρόσωπα ανθρώπων. και ειχαν τρίχ SA τρίχας γυναικῶν, και ι δόντες αυτῶν λεόντων

ἶσαι και ειχον θώρακας; θώρακας σιδηρους, και φωνη τῶν πτερυγων αυτῶν φωνη ρμάτων ,πων πολ-

1 λὼν τρεχόντων εις πόλεμον. και χουσιν υρας μοι ς σκορπίοις, και κεντρα και εν ταῖς ουραῖς αυτῶν λεξουσία ΙΙ αυτῶν ἀδικησαι τους ανθρώπους μηνας πεντε. Eχουσιν επ αυτῶν βασιλεα τον αγγελον της βυσσου ονομα αυτω

Ι Και νεκτος αγγελος εσάλπισω και ηκουσα φωνην μίανε τῶν κεράτων του θυσιαστηρίου του χρυσου του νώπιον I του Θεου, λήγοντα τω κτω ἀγγέλω ὁ χων θν σάλπιγγα, Λυσον του τεσσαρας αγγελους τους δεδεμενους Id επὶ τω ποταμήτω μεγάλω υφράτ9. και λυθησαν οι τεσσαρες αγγελοι οἱ τοιμασμενοι ις την ἄρα και με- ραν και μηνα και ενιαυτόν, ἴνα ἀποκτείνωσιν το τρίτον 16 τὼ ανθρώπων. και ὁ ριθμὸς τῶν στρατευμάτων τουιππικου δισμυριάδες μυριάδων ηκουσα Οὐαριθμὸν αυτῶν. I Κα ουτως εἶδον του ἴππους εν p ὁράσει και τους καθη- μενους π αυτῶν, χοντας θώρακας πυρινους και ακινθί-

647쪽

νους και θειώδεις και αἱ κεφαλα των ,πων ς κεφαλαιλεόντων, και εκ των στομάτων αυτοῦ εκπορεύεται πυρ καικαπνος και θεῖον. απὸ των τριων πληγων τούτων ἄ- 8πεκτάνθησαν το τρίτον των ανθρώπων ε του πυρὸς και

μάτων αυτων. A γαρ ξουσία των ,πων ε τω στόμα IO τι αυτων στὶ και εν ταις οὐραῖς αυτων αἱ γαρ Θα αυ- τω ομ οιαι φεσιν, χουσαι κεφαλάς, και εὐαυταῖς ἀδικουσιν Και ι λοιποὶ των ανθρώπων, οι υκ ἀπεκτάν- Oθησα εν ταῖς πληγαῖς ταύταις, ουδε μετενόησαν κ τωνεργων των χειρων αυτων, ἴνα μη προσκυνησουσιν τα δαιμόνια, και τα εἴδωλα τα χρυσα και τα ἀργυρα και τα χαλκα και τὰ λίθινα και τα ξύλινα, α ἴτε βλεπειν δύνανταιουτε ἀκούειν υτ περιπατεῖw κα ου μετενόησαν κ Ιτων φόνων αυτων, ουτ εκ των φαρμακειων, ων Ουτε κτης πορνείας αυτων ουτ ε των κλεμμάτων αυτῶν.

Και ἶδον ἄλλον ἄγγελον ἰσχυρὸν καταβαίνοντα εκ ου 1Oουρανου, περιβεβλημενον νεφελην, και η ἶρις επι την κεφαλην αυτου, και το πρόσωπον αυτου ς ὁ λιος, και ι πόδες αυτου ς στύλοι πυρος, και χων ε τὶ χειρι

αυτου βιβλαρίδιον νεωγμενον και θηκεν τον πόδα αυ- του ον δεξιὸν επι της θαλάσσης τον δε υώνυμον επι της γης, και εκραξεν φωνη μεγάλ9 σπερ λεων μυκῆται και τε κραξεν, λάλησα α επτὰ βροντο τὰς εαυτοῦν

φωνάς. Και τε λάλησα α επτὰ βρονταί, μελλον

γράφειν και ηκουσα φωνη εκ ου Ῥανου λεγουσαν,

648쪽

Σφράγισον α λάλησα α επτα βρονταί, και η αυτα

γράφpς Και ὁ αγγελος, ὁ ειδον εστῶτα επι λὶς θαλάσσης και επὶ της γης, ρε την χεῖρα αυτοῖ τὴν δεξιαν

εις τον οὐρανόν, και μοσεν εν ω ζωντι εις τοῖς αιὼ- νας τὼ αιώνων, ὁ εκτισεν τον οὐρανὸν και τα εν αὐτωκα τὴν γην και τα εν αυτῆ και την θάλασσαν και τὰ ν αυτI, τι χρόνος ουκετι εσται, ἀλλ' εν ταις μέραις

της φωνης του βδόμου αγγέλου, ταν μαλ σαλπίζειν,

και ἐτελέσθη το μυστηριον του Θεοῖ, οῦς εὐηγγέλισε τους εαυτοῖ δουλους τους προφητας. Και φωνη ην κουσα εκ ου οὐρανου, πάλιν λαλουσαν μετ' ἐμοῖ και λέγουσαν. Yπαγε λάβε τὸ βιβλίον τοηνεωγμενον εν I χειρὶ του ἀγγέλου του στῶτος επι τῆς θαλάσσης και επι τῆς γῆς και απῆλθα προς το ἄγγελον λέγων αυτ δουναι μοι τὸ βιβλαρίδιον και λεγει μοι Λάβε και κατάφαγε αυτό και πικρανεῖ σου τὴν κοιλιαν, ἀλλ' - τω στόματί σου σται γλυκύ ς, ελι. Io και λαβον τὸ βιβλαρίδιον κ τῆς χειρὸς του ἀγγέλου και κατεφαγον αὐτό και ν ε τω στόματί μου μελιγλυκυ και ὁ τε φαγον αυτό, ἐπικράνθη κοιλία μου.

II και λεγουσιν μοι, Δει σε πάλιν προφητευσαι επι λαοις και εθνεσιν και γλώσσαις και βασιλεῖσιν πολλοις.

11 Και δόθη μοι κάλαμος μοιος ράβδω, λέγων. Eγειρε

κα μέτρησον τον ναὸν του Θεου και τὸ θυσιαστηριον, και τους προσκυνουντας εν αὐτω. και η αυλην την ε - θεν του ναου κβαλε ξωθεν, και μη αυτην μετρησύς, τι

649쪽

εδόθη τοῖς θνεσιν, και την πόλιν την γίαν πατησουσιν μηνας τεσσεράκοντα δυο και δώσω τοι δυσιν μάρτυσίν μου, και προφητευσουσιν μερας χιλίας διακοσίας ε κοντα περιβεβλημενοι σάκκους Obτοι ισιν αἱ δυο ελαιαι, και αἱ δυο λυχνίαι αἱ νώπιον του Κυρίου τῆς γης

εστῶτες. και ει τις αἰτους θελε ἀδικησαι, πυρ εκ Sπορεύεται εκ ου στόματος αυτὼν και κατεσθίει του Ἀ- θρους αυτων και ει τις θελησὶ αἰτους ἀδικησαι, υτως δε αυτὸν ἀποκτανθηναι oυτοι χουσιν την ξουσίαν κλεισαι τον ουρανόν, να- υετος βρεχθ τας μερα 'Sπροφητείας αυτων κα εξουσίαν χουσιν επι τω υδάτων στρεφειν αυτὰ εἰς αἷμα, και πατάξαι την γην εὐπάσθπληγη σάκις εὰν θελησωσιν. Και τα τελεσωσιν την μαρτυρία αυτων το θηρίον το ἀναβαῖνον ε της ἀβύσσου ποιησε με αυτων πόλεμον, και νικησε αὐτους και ἀποκτενεῖ αὐτους. a το πτωμα αυτων πι της πλατείας της πόλεως της, εγάλης, τις καλεῖται πνευμ a-τικως Σόδομα και Αἴγυπτος, ὁπου και ὁ Κυριο αυτωνεσταυρώθη και βλεπουσιν των λαοῦ και φυλὼν και γλωσσὼν και θνων τὸ πτωμα αυτων μερας τρεῖς καιημισυ, και τα πτώματα αυτων ου ἀφίουσι τεθηναι ις μνημα. και ι κατοικοῖντες επι της γης χαίρουσιν π IO αὐτοῖς και εὐφραίνονται, και δῶρα πεμψουσιν ἀλληλοις,

650쪽

II επι της γῆς. Και μετα τα τρεῖς μέρας και μισυ πνευμα ζωῆς εκ ου Θεοῖ εἰσῆλθεν εν αυτοῖς, και στησαν επι τους πόδας αυτων, και φόβος μεγας πέπεσεν πιI του θεωρουντας αυτούς. και κουσαν φωνῆς μεγάλης εκ ου οὐρανου λεγούσης αυτοῖς, Ἀνάβατε ὼδε. και ἀνε- βησαν εις τον οὐρανὸν ε τὶ νεφελ9, και θεώρησαν αὐ- 13 τοὐς ο εχθροὶ αυτων. Και ν κείν9 3 ἄρα γένετο σεισμος μέγας, και το δέκατον της πόλεως πεσεν, και ἀπεκτάνθησαν ν τω σεισμω νόματα ανθρωπων χιλιάδες επτά και ι λοιποι ἔμφοβοι γένοντο και δωκαν δόξαν I τω Θεω του ουρανου. Οὐαι ἡ δευτέρα ἀπῆλθεν

ἰδού λουαι ἡ τρίτη ρχεται ταχύ.

i5 Και ὁ βδομος ἄγγcλος ἐσάλπισεν και εγένοντο φωναὶ μεγάλαι ν τω υρανω, λέγοντες, γενετο ἡ βασιλεία του

κοσμου του Κυριου μῶν και του ριστο αυτου, και I βασιλεύσει εις τους αιῶνας των αιώνων. και ι εἴκοσιτέσσαρες πρεσβύτεροι, o ενώπιον του Θεου κάθηνται επὶ τοὐς θρόνους αυτων, ἔπεσαν επι α πρόσωπα αυτων, και

Ι προσεκύνησαν τω Θεω λέγοντες Εὐχαριστουμέν σοι, Κυριε ὁ Θεὸς ὁ Ιαντοκράτωρ, ὁ ων και ὁ ην, ὁτι εἴληφας I την δύναμίν σου την μεγάλην και ἐβασίλευσας. και

τὰ ἔθνη ργίσθησαν, καιῆλθεν λοργή σου, και ὁ καιρὸς

των νεκρων κριθῆναι, και δουναι τον μισθὸν τοῖς δούλοις σου τοι προφηται και τοι ἁγιοι και τοι φοβουμένοις τὸ νομά σου, τοῖς μικροῖς και τοῖς μεγάλους, και δια-