장음표시 사용
181쪽
XAP. υκ εστιν ἄλλως, ω Ἐρμη, νυν δε ὀλίγοι, ῶς ρας, ἀφικνοῖνται μῖμ εἰρην γάρ.
EPM. Aμεινον ούτως, εἰ καὶ ἡμῖν παρατείνοιτο υπὸ σου το φλημα. πλὴν αλλ' οἱ μεν παλαιοί, s Xάρων, οἶσθα οἷοι παρεγίγνοντο, ἀνδρεῖοι ἄπαντες, αἱματος ἀνάπλεω καὶ τραυματίαι οἱ πολλοί νυν δε η φαρμάκω τις π του παιδὸς ἀποθαν ν η πο της γυναικὸς η πο τρυφῆς εξωδηκως την γαστερα καὶ τα σκελη, χροὶ ἄπαντες - καὶ ἀγεννεῖς, οὐδεν μοιοι κείνοις οι δὲ πλεῖστοι αὐτων δια χρήματα κουσιν επιβουλεύοντες ἀλλήλοις, εοίκασι.
XAP Πάνυ γὰρ περιπόθητά εστι αὐτα. EPM Oὐκοὐυ χυδ εγὰ δόξαιμι αν ἁμαρτάνειν as πικρῶς ἀπαιτῶν τα φειλόμενα παρα σου.
182쪽
εύροις δ αν αυτον εν Κορίνθω κατα το Κράνειον η εν Λυκείω των ἐριζόντων προς- ληλους φιλοσόφων
καταγέλωντα - εἰπεῖν προς αυτόν, τι σοί, ω
Μενιπιrε, κελεύει ὁ χιογενης, εἴ σοι ἱκανῶς ταὐπερ γης καταγεγελασται, κειν ἐνθάδε πολλωπλείω επιγελασόμενον εκεῖ με γαρ εν ἀμφιβόλωxo σοὶ τι ο γελως ν καὶ πολύ a ολως οἶδε α μετα τον βίον ς' ενταυθα δε ου raύση βεβαίως γελων καθάπερ εγὼ νυν, καὶ μάλιστα επειδαν ρας τους πλουσίους καὶ σατράπας καὶ τυράννους Ῥύτω ταπεινούς καὶ ἀσημους, in μόνης is οἰμωγῆς διαγινωσκομενους, καὶ τι μαλθακοὶ καιἀγεννεῖς εισι μεμνημένοι των ἄνω. αὐτα λεγεαυτω, καὶ προσετι εμπλησάμενον την πηραν κειν θερμων τε πολλῶν καὶ εἴ που εἴροι ν τ τριόδωἘκάτης δεῖπνον κείμενον δε ὁ εκ καθαρσίου ἡ τι
183쪽
ΠΟΛ Pάδιον ευρεῖν ἀπό γε τούτων. ΣΙΟΓ Βούλει καὶ προς αυτούς ἐκείνους ἐντείλωμαί τι τους φιλοσόφους IIOA. Λεγε o βαρύ γαρ οὐδε τοὐτο. BIOIT ο μεν ολον παύσασθαι αὐτοῖς παρεγγύα ληροῖσι καὶ περὶ των λων ρίζουσι καὶ κερατα φύουσιν αλληλοις καὶ κροκοδείλους ποιοῖσι καὶ τα
ΠOA. Ἀλά με ἀμαθη καὶ ἀπαίδευτον εἶναι φησουσι κατηγοροὐντα της σοφίας αὐτῶν. d IOI 'Σ δε οἰμώζειν αὐτοῖς παμ εμο λεγε. IIOA. Καὶ αὐτα, - ιόγενες, ἀπαγγελῶ.dIOI . Toῖς πλουσίοις δ', δε φίλτατον Πολυ- 13δεύκων, ἀπαγγελλε ταὐτ παρ μῶν τί, μάταιοι, τον χρυσὸν φυλάττετε ς τί δε τιμωρεῖσθε εαυτούς λογιζόμενοι τοὐς τόκους καὶ τάλαντα επὶ
ΠOA. Eιρήσεται καὶ αὐτα πρὸς κείνους. 2IOIT 'Aλλὰ και τοι καλοῖς τε και ἰσχυροῖς λέγε, Μεγιλλω τε τῶ Κορινθίω και αμοξενω τω παλαιστy, τι παρ μῖν ἴτε η ξανθη κόμη ἴτετα χαροπα η μελανα ὁμματα η ρύθημα επι οὐ sπροσώπου τι εστιν η εὐρα εἴτονα δε μοι καρτεροί, ἀλλα πάντα μία Μύκονος, φασί, κρανία γυμνὰ οὐ κάλλους. ΠOA. Ου χαλεπὸν οὐδὲ ταὐτα εἰπεῖν πρὸς τοὐς καλούς καὶ ἰσχυρούς. o
184쪽
d IOI . Καὶ τοῖς πένησιν, ὼ Λάκων, - πολλοι δ' εἰσὶ κα ἀχθόμενοι τω πράγματι καὶ οἰκτείροντες την ἀπορίαν - λεγε μήτε δακρυειν μητε οἰμώζειν
διηγησάμενος την ενταυθα ἰσοτιμίαν, καὶ τι οφονται τους κε πλουσίους Ουδεν ἀμείνους αυτων καὶ Λακεδαιμονίοις δε τοῖς σοῖς αὐτα, εἰ δοκεῖ, παρ' εμο επιτίμησον λεγων κλελύσθαι αυτούς. IIOA. Μηδεν, ω ωγενες, περὶ Λακεδαιμονίων λεγε ο γαρ ἀνεξομαί γε α δε προς τους αλλους io εφησθα, απαγγελῶ.d IOI . Ἐάσωμεν τούτους, πεί σοι δοκεῖ συδε οἷς προεῖπον πενεγκον παμ εμο τους λόγους.
X AP. 'Aκούσατε ς ε χει μῖν τα πράγματα. 35 μικρον μεν ημῖν, ως ορβτε το σκαφίδιον και ὁπόσαθρόν εστι καὶ διαρρεῖ τα πολλά, καὶ ντραπ επὶ θάτερα, οἰχησεται περιτραπεν, μεῖς δε ἄμα τοσοὐτοι κετε πολλὰ πιφερόμενοι καστος. ην οὐ μετὰ τούτων εμβῆτε, δεδια μη στερον
et μετανοήσητε, και μάλιστα ποσοι νεῖν υκ πίστασθε.
185쪽
κατάλιπόντας μόλις γαρ αν καὶ ουτως δέξαιτουμὰς το πορθμεῖον. σοὶ δε Ἐρμη, μελησε τοἀπο τούτου μηδεν παραδεχεσθαι αὐτων, ὁ α μηφιλος η καὶ τα ἔπιπλα, σπερ φην, ἀποβαλών. παρα δε την ἀποβάθραν στῶς διαγίνωσκε αὐτους καὶ ἀναλάμβανε γυμνούς επιβαίνειν ἀναγκάζων.ΕPM E λεγεις, καὶ ἴτω ποιήσωμεν
τον τρίβωνα δε υδ εκόμισα ευ ποιῶν. EPM. Eμβαινε, ω Μενιππε ἀνδρῶν αριστε, καὶ την προεδρίαν παρα τον κυβερνητην ἔχε ἐφ' υ γηλοὐ, ς επισκοπyς ἁπαντας καλος δ' υτος
XAP. αρμόλεως ὁ Μεγαρικος ὁ περαστος, ο τ φίλημα διτάλαντον ην. EP 'Aποδυθι τοιγαρουν το κάλλος καὶ ταχειλη αὐτοῖς φιλημασι καὶ την κόμην την βαθεῖαν καὶ το επὶ των παρειῶν ρυθημα καὶ το δερμα λον. o εχ ει καλῶς, εἴωνος εἶ, επίβαινε δη ὁ δε την
πορφυρίδα οὐτοσὶ καὶ το διάδημα ὁ βλοσυρος, τίς
186쪽
i EPM Καὶ την μότητα καὶ την ἄνοιαν καὶ τηνυβριν καὶ την οργην, καὶ αὐτα ἄφες. AAMI Ἱδού σοι ψιλός εἰμι.
EPM Ναί, εοικας οἶδα γαρ σε πολλάκις Ἀνταῖς παλαίστραις ἰδών.
dio PM. O γυμνόν, ω βελτιστε, τοσαύτας σάρκας περιβεβλημενοπι στε ἀπόδυθι αὐτάς, πεὶ καταδύσει το σκάφος τον τερον πόδα περθεὶς μόνοwαλλα και τους στεφάνους τούτους ἀπόρρι λον καιτα κηρύγματα. α; A M. δού σοι γυμνός, ως ορας, ἀληθῶς ειμι και σοστάσιος τοι ἁ λοις νεκροῖς.
187쪽
προγονων αξιώματα, κατaλιπε δὲ καὶ γενος καὶ δόξαν καὶ ι ποτε σε ἡ πόλις ἀνεκηρυξε καὶ τας των ανδριάντων πιγραφάς, μηδε, τι μεγαν τάφονεπί σοι χωσαν, λεγε ' βαρύνει γαρ καὶ αὐτα
ΚPAT. οὐχ εκὼν μεν, ἀπορρίψω δε τί γαρ
γαρ εἰρήνη καὶ οὐδεν πλων δεήσει. ὁ σεμνος δεουτο. ἀπό γε του σχήματος καὶ χρενθυόμενος, ὁ
τας φρυς ἐπηρκώς, ὁ ἐπὶ των φροντίδων τίς εστιν, s τον βαθυν πωγωνα καθειμενος ἰ
Ν. Φιλόσοφός τις, δε Ερμῆ, μαλλον δε
γόης καὶ τερατείας μεστός στε ἀπόδυσον καὶ τοὐτοπι φει γαρ πολλα και γελοῖα υπὸ τω ἱματω
EPM 'Aπόθου, το σχημα πρῶτον, εἶτα καὶ ταυτι πάντα. G εs, σην μεν την ἀλαζονείαν κομίζει, σην δε ἀμαθίαν καὶ ριν καὶ κενοδοξίαν καὶ ρωτήσεις ἀπόρους καὶ λόγους κανθώδεις καὶεννοίας πολυπλόκους, ἀλλα καὶ ματαιοπονίαν as μάλα πολλὴν καὶ λῆρον ουκ λίγον καὶ θλους καὶ μικρολογίαν, νὴ lata καὶ χρυσίον γε τουτὶ καὶ δυπάθειαν δε καὶ ἀναισχυντίαν καὶ ὀργὴν καὶ τρυφὴν και μαλακίαν ου λεληθε γάρ με, ει καὶ μάλα περικρύπτεις αυτά. και το εὐδος δε ἀπόθου o
188쪽
και τον ὐφον καὶ το οἴεσθαι ἀμείνων εἶναι των λωπι δε εἴ γε ταυτα πάντα εχ ων εμβαίης, ποία πεντηκόντορος δεξαιτο α σε ΦΙΛ 'Aποτίθεμαι 'οίνυν αυτά. επειπερ Ῥύτω
ΜΕΝ. Α λα καὶ τον πώγωνα τουτον ἀποθεσθω, Ἐρμη, βαρύν τε οντα καὶ λάσιον, ς ρας πεντεμναῖ τριχων εἰσι τουλάχιστον. EPM. Eo λεγεις ἀπόθου καὶ τουτον. MI A. Καὶ τίς ὁ ἀποκείρων σται EPM. Μένιππος οὐτοσὶ λαβων πελεκυν των ναυπηγικῶν ἀποκόψει αὐτον επικόπω τῆ ἀποβάθρα χρησάμενος.
EPΜ. πέλεκυς ἱκανός - ευ γε ἀνθρωπινώτερος νυν ἀναπεφηνας ἀποθεμενος σαυτου την κινάβραν.
189쪽
γενναῖον καὶ τον γελωτα ' φόνος γουν των a λων γελας.
γαρ καὶ πάνυ ευφορα οντα καὶ πρὸς το κατάπλουν 10 χρήσιμα καὶ ὀυητωρ δε- ἀπόθου των ρημάτων την τοσαύτην ἀπεραντολογίαν καὶ ἀντιθέσεις καὶ παρισώσεις και περ δους καὶ βαρβaρισμούς καὶ τα
πέτασον το ἱστίον, εἴθυνε, ω πορθμεὐ το πηδαλιο
11 εὐπλοῶμεν. τί οἰμώζετε, ω μάταtοι, καὶ μάλιστα φιλόσοφος συ ὁ ἀρτίως τον πώγωνα δεδyω-
την κεφαλην κατειλήσας περίεισιν ν κύκλω τα χαμαιτυπεῖα, και εωθεν ξαπατων οὐ νεους επι τ σοφία αργύρων ληψεται ' ταὐτα λυπεῖ
θανών ἰMEN. Πῶς, ος εσπευσα Ἀπὶ o θάνατον 12 καλεσαντος μηδενός ἀλλα μεταξύ λόγων οὐ κραυγή τις κούεται σπερ τινῶν ἀπὸ γης βοώντων ς so
190쪽
EPM. Ναί, δε Μένιππε, υκ ἀφ' ενός γε χωρίου, αλλ' οἱ με ες την εκκλησίαν συνελθόντες ἄσμενοι γελωσι πάντες ἐπὶ τ Λαμπίχου θανάτω καὶ
γυν αυτοῖ συνέ ται προς των γυναικων καὶ τα παιδία νεογνα οντα μοίως κἀκεῖνα πο των παίδων
βάλλεται ἀφθόνοις τοῖς λίθοις ἁ λοι δε ιοφαντον ον ρητορα ἐπαινουσιν ν Σικυῶνι ἐπιταφίους λογους διεξιόντα ἐπὶ Κράτωνι τούτω καὶ νη d. τὰ - Ἀαμασίου μητηρ κωκυουσα Ἐξάρχεω που io θρηνου συν γυναιξὶν ἐπὶ τ Σαμασία σε δε, Μένιππε, οὐδεὶς δακρύει, καθ' συχίαν δε κεῖσαι
is κοράκων τυπτομενων τοῖς πτεροῖς, πόταν συνελ
θόντες θάπτωσί με. EPM. Γεννάδας εἶ, ω Μενιππε. αλλ' ἐπεὶ καταπεπλεύκαμεν , μει ς , μεῖς με ἄπιτε προς τοδικαστήριον ευθεῖαν Ἀκείνην προῖόντες, ἐγὼ δε καὶ et o πορθμευς ἄλλους μετελευσόμεθα. MEN. Εὐπλοεῖτε, ω Ἐρμη προωμεν δε καὶ ἡμεῖς. τί ὁν τι καὶ μελλετε ς πάντως δικασθῆναι
δεήσει, καὶ τὰς καταδίκας φασὶν εἶναι βαρείας, τροχούς καὶ λίθους καὶ ὐπας δειχθήσεται δε as κάστου βίος κριβῶς.