장음표시 사용
11쪽
15쪽
17쪽
Quatuor virtute primariae veterum philosophorum sapientia . prudentia, fortitudo, temperantia, justitia, a recentioribus plerumque dicuntur Virtutes cardinales.' Qua aetate illud nomen ortum Sit a nullo quantum scio lexico-
Ι Hodie illud emendatius melioremque in formam redaeinmeditur atavii curante Franciseo Corradini Vid. Jahrb. f. Phil. v. aed. 863 d. 16 m. Sept.
18쪽
cum doctrinam moralem non attingant, non
describam M. Vitruv. Pollion de Architectura l. IV . , riscian. de pond. et mens p 1351od. Hel Pulscho), Cypriani locus quidam ubi agit de cardin Christi operibus Isid. 13, 11, 14, Serv. ad Aeneido 155 alii 35, uterque
numerus videtur Vitiosus pro 131), Jul Firmie. Materni, Math libr. 10. Apparent autem locis allatis duo alterum, Vocabulum heurdinalis' translate in universum indicare id quod primarium, praecipuum est, adjuncta hac notionis flexione, quod ita praecipuum est ut aliare ex ea quas Suspensa sit ulterum, vocabuli usum in doctrina morali isse serioris aetatis.
Cicerone virtutes illae dicuntur in ossiciis: sequatuor parte honesti l. Ι 14 o. 113
19쪽
hcardinatiuin' nomine indicantur ab Ambrosio Ob. a. 397), in Expositione Evang. See Lucam lib. V edit Benedictinorum congregationis . Mauri a. 1686, tom. p. 1370 r ubi
legimus: Nunc dicamus quemadmodum in quatuor benedictionibus sit octo complexus. Et quidem scimu virtute esse quatuor cardinales,
temperantiam justitiam, prudentiam, fortitudinem. atet inde Ambrosium non primum fuisse qui ea appellatione usus sit, ponit enim tanquam receptam 13. Quam significationem illi tribuerit episcopus si quaeritur, reSpondeo veri simillimum esse eum illo nomine indicare voluisse idem quod Cicero ad Marcum filium enuntiat hi verbis: omne quod honestum est id quatuor partium oritur ex aliqua 'de Offl. I, cap. 5 14 quam sententiam Ciceronem e Platone, Stoicis, Epicureis sumsisse minus accurate monuit etrus Gassendi, pic. Ethicae tom. I p. 136. Descripsit ea verba
Ambrosius, de T in. l. I cap. 244 116:hab his quatuor virtutibus nascuntur ossiciorum
genera. Presse ille sequitur in sui. Ossiciisl Alibi eas dieit quatuor virtutes' de sy. in lib. I. cap. 24. Olb, 16, ed. Gilbert Lips. 839), virtutum genera principalia' ibid. lib. I, c. 50 l 252ὶ hinitia virtutum se Parad. cap. 3, ed. Maurina tom I, p. 507).
20쪽
Ciceronis librum ne titulo quidem excepto I).
Hieronymum nomine Virt eard. usum esse non vidi, Vocat ea sequatuor virtutes Vid. Oper.
tom. V p. 565 - Comm. in aum cap. III; Epist. 66 ad Pammach. Oper. om. p. 392ed. Vallars a catalogum virtutum Justi dedit in Comment in Zechiel. Op tom. V p. 203ed laud.).
Thomas Aquinas in Summa Τheologiae cujus
editione usus sum ea quae prodiit anno 1585 forma maxima niverpiae apud tantinum)docet omnes Virtutes morales ad quatuor vidi tutes cardinales reduci, cardinales eas dici quia sunt fundamenta aliarum Virtutum, ea tantum
Eadem significatione adhibita est appellatio a multis recentioris aetatis philosophis CL Stiludiin, Gesch. d. Christi mora sui dem Wiodemussebon de Wissensch. Gottingae 1808 passim, Schwarg: Ev. Christi Ethth, eideib. 1836, tom. I p. 27 sq. Laudare sussiciat Leonard. Less ProfLovan. b. a. 1623): de justitia et jure ceterisque Virtutibus card lib. IV ad secundam se-1 Notandus est duplex error rid. en Christ. SchWarg. Hic enim in opere Evang.Christi Ethth. iom. I, p. 271 seribit Ambrosius at en Platon Quiri cardinale aulae- nomme und is de erste de si s neunt.