장음표시 사용
11쪽
rtimque Hebraeorum dicta idem confirmant. p. cap. XXI. Respondettir sexta Mahurnetanoru obiectioni circa cultum Pontificum,ct Monachorum. p.
Cap. XXII. Respondetur septima
a 6. obiectioni circa ctilium Sacrarum Imaginum. p.
Secta prima Motaeelitae. p. 38. 61.
Secta secunda Gebarita. p. 32. Secta tertia Saphatita. p.
Secta sexta Sciatis. p. sociis , XXU. De recentioribus Mamhumetanorumsectis. p. 33S Cap. XXVI. Dogmata secta Mahu- metana Soruncasea Orthodoxa,pd Hy
12쪽
P Agina go. linea Ia. post, in hunc lo
cum . adde : l, ta sutas bluta et Christam errauerunt, es dixerunt de Christo id quod dixerunt et nempe ipsum esse Deum, & crucifixum ac
mortuum in cruce. Id confirmat Alco. ranus Suras . . ut Mensa. vers 13.ubi introducitur Deus haec dicens. p. X 2 .l.
21.&de uno. c. vide uno. P. I 8. l. 3. ad . pa. 18s. l. I s. Conuinctum. Conuictum. p. Iso. l. I S. esserendos, C. asserendos. p. to T. l. T. M C. ali. p. 23 s. l. I. Argumenta. C. Alia argumen.ta. P. a To. i. g. b ut . c. l Pl. p. 281. l. Xy. unum. cor. vnuS. P. 28 I. l. s. Pro- habile. c. probare velle . pa. 3 g. l. 18. Postremo . cor. Praeterea . p. as. l. T. animaduertens. C. animaduertentes. P. 3 . l. q. accipimus. C. accipiamus. P. y3. l. vlt. bona'. c. bona. ibid. malae.C. mala. p. s6. l. I s. fini eius. co. fini hominis. P. Sod. l. 2. c.
13쪽
hie & alibi . pap. 318. l. 3.-. Coro P. Sa 1. l. q. deceptus. c. dece-Ptum. p. 332. l. T. st ternam. C. Ater-Lum. p. 36 I. lin. II. faciendam. c. faciendum. p. 36 s. l. aa. Sabbat. c. Sabbathi. p. 383. l. c.- Alia leuiora errata tam in Latinis ,
quam in Arabicis, Lector per se facito deprehendet,dc corriget. Quod si Arabicam linguam ignoret nihil ad eum, si quid in ea peccatum sit, pertinebit.
14쪽
Atis iam probatum esse videtur , & Sacrarum
Scripturarum oraculis , & verorum miracul
lum testimonio, Christianam Religione bonam e sie, di a Deo institutam: h conue se Mahumetanicam Sectam, cui nec Dei in Sacris literis loquentis testimonium, neque legitima miracula demonstrantis authoritas ulla suffragatur , Religionis verae notam obtinere nullo modo posse . Quia tamen Mahumetani obstinate contendunt , in vera se esse religione; Christianos vero post aduentum Mahumeti ab illa penitus excidisse,&antiquae Christianae fidei , quae fuit ante illum , dogmata, vel mutasse, vel corrupisset atque aliud ante Mahumetum,aliud post
15쪽
eumdem Christianos eredidisse i in hae tertia Prodromi nostri parte euidenter ostendemus , Christianam Religionem a prima sui institutione , nempe ab aeuo Christi Domini,& Apostoloru eius, usque ad haec tempora, semper eamdem fuisse, nec aliquid in illa, praesertim quoad fidei dogmata, & res a Deo reuelatas, esse corruptum, aut mutatum . Quamobrem absque ullo prorsus fundamento credere & astirmare Mossem os, adueniente Mahumeto , Christianos a vera
Religione extorres factos fu i sse s seque in ea illorum loco successisse.
16쪽
Christianam I ligionem veram ac bonam esse, a Deo insi-
Primum. Vperfluum alicui videbitur , illud Mahumetanis probare , quod ipsi ultro conmentur. Verum non est ita: nam ex huius veritatis demonstratione, magis veritas illius . quod contra ipsos probare instituimus, roborabitur, & elucescet. Adde, huius temporis Mossemos, ut pote rerum A a sua-
17쪽
suarum superioris temporis ignarissimos, ct in superstitione sua retinenda obstinatissmos, hoc et am sortasse negaturos nimirum , Christianam Religionem neque a Mahumeto, neque a majoribus suis, ullo unquam tempore tamquam bonam ac veram existimatam fuisse. Dico igitur me nunquam reperisse inter Doctores Mossem os dubium, quin Christiana Religio a Deo emanauerit,&saltem per plures annos vera, & legitima fuerit , quippe cuius primus Author credatur ab omnibus fuisse Iesus filius Mariae Virginis verus Messias , a Prophetis promistiis, per quem Deus vulgauit Mundo Euangelium, quod ipsi quoque credunt ab eo traditum , sicut Pentateuchum in caeteros Sacros libros praecedentes. Praeterea pro certo habent ,
Christianam Religionem Iudaicae successisse , & hanc per illam abrogatam fuisse: sed Christianam etiam deinde per
Mahumetanam, omnem suam vim roburque amisisse .mΗarum autem abrogationum figuram praecessisse credunt in
18쪽
verbis illis Deuteron. cap. 23. Dominus dea nai Genit, o de Seir ortus es nobis: apparuit de monte Pharan : de quibus satis dictum in prima parte. Abutuntur etiam parabola illa, quam apud S. Matthaeum Cap. 2 o. proposuit Christus Dominus in Patre familias , qtii exiit primo inane conducere operarios in Tineam suam et quam parabolam Moliam med filius Ismaelis , cognomento Albocharius, in parte trigesima Alcoranicarum traditionum, refert a Mahumeto ipso ita expositam fuisse se : lil es , t aia suo Ual, a tabas . G alsis ii ixo G
19쪽
, sl l c . Datusfuit Pe tateuchus profestoribus Pentantichi sidest Iudaeis qui operati sunt in eo que ad moridiem et deinde delassati sunt , ct acceptrunyfinguli denarium . Posea traditum suis Evangelium professoribtis Euangeli, ( idest Christianis) qui operati sunt in eo Tsque ad novam: deinde delas alisant , es acceperunt finguli denarium . Tandem datus es vobis Alcorantis , O operati esis in eo usque adoreasum Solis, S accepsisfinguli binos
denarios . aena mobrem dixerunt Scripturalis id est Iudaei, &Christiani : I ii minus operati sunt , quam nos , di plus mercem dis acceperunt. Respondit Deus et ' utini feci Gobis initiriam , aliquid detraheni de mercede Desrast responderunt: Non . Dixit Deus e me es gratia mea , quam dabo cui mihi placuerit. Hoc idem manifeste fatetur Mahumetus ipse Sura 3 . o a Ferrum: v. a T. his verbis: vita l
20쪽
Et iam quidem misimus Woe, O Abraham: ct posuimus in generatione eorum Prophe tiam , O Librum et O inter eos quidam 'ertint directi s multi ver. exerraverunt. Ho
rum vestita sillii fecimus Legatos voseros, es subsequi fecimus Iesam suum Maria , O
dedimus et Evangelium et es posuimus in cordibus eorum , qui secut sunt eum , piet tem , er misericordiam et O mon sticam vi tam ipse adinvenerunt , neque pracepimus eam illis , tantum ob desderium placendi Deo et sed non obseruauerunt illam eo modo , quo debebant. Nos autem dedimns illis, qui