장음표시 사용
21쪽
militi eorum praeuaricati sint. Idem confirmat Sura s. ii ut mensa. vers. So.
mantem Pentateuchum , qui atitea traditus fuerat e S dedimus et Euangelium , in quo es directio , O lux , ct confirmat Pentateuchum datum antea , O es directio , O com- monitio Forum. Induent igitur ij , qui prostentur Euangelium, iuxta id, quod Deus reuelauit in eo. Et qui non iudicauerint iuxta id , quod reuelavit Deus , erunt prauaricatores. Et ibidem vers. 33. inducitur Deus sic loquens hominibus: Usta dici,
22쪽
Dictini Expostpres, significari per hoc , om- religiones , qtDesunt inter se diuerse, quam rum Unicuique dedit Deus legem , es regum Iam rite operandi . Sic Iudaeis dedit legem suam et O Christianis legem suam i O Mais humetanis legem suam 3 in quibus prohibuit id quod vcluit , es concessi id quοd voluit . Itaque Religio fuit una, leges autem Ua I ria
23쪽
i o Prodromi adrne ac ditiero. Eadem fere verba habent Gelat, Iahias, & Moham med filius Abdalla hi per quae praetendunt ostendere , Iudaicam, Christianam , & Mahumetam nam religionem , fuisse eamdem quoae substantiam i habuisse tantum diuersas seges, omnes tamen bonas , di sanetas, utpote traditas a Deo. Ηoc idem confirmat Alcoranus sura Io. Romanimio. ubi inducitur Deus ita loqui cum Mahumeto : uel li mi, Actia Y. . II, etsi vil
Statue ergo faciem tuam ad religionem , orthodoxam , euenstitutam a Deo hominibus ,
Non intitatar id quod tonsiluit Deus. Haeces religio recta . sed plerique hominnm n sciunt. Si ergo religio vera non potest mutari, nisi in legibus, & ritibus; sequitur, ut eadem fuerit Iudaica, de Christialia quoad substantiam i & c loquendo ad hominem eadem sit, quam profi
24쪽
tentur Mahumetani. Ergo Christiana Religio fuit vera , & bona sicut Iudaica,& Mahumetica , in sententia ipsius Ma-. humeri, qui vult has omnes religiones esse institutas I Deo et id quod repetit S
Unicuique genti dedimus tim exercenda religionis in sacrifici,s , ctili us diuino . Ne ergo disceptent tecum de hac re a b cora ad Domintim tuum et tu quippe es in recta Notandum hic obiter, gentes, quae veram religionem a Deo acceperunt seamque professae sunt, censeri in Alcmranch Iudaeos, Sabaeos,seu Sabaitas,Chri stianos, & Mahumetanos. Ismael Ebn-
25쪽
Prodromi adtanil : sul Otata I in libro de
rele ibur veris, si fas, e qui inter fal
sas religiones collocat Sabaeos . Verum nec Magi bene includuntur in Primo genere, nee Sabaei recte ab eodem exeluduntur iuxta Ala orani doctrinam.
Porro Sabaei, qui in Alcorano dicuntur ubia i , iuxta Getalem , dc alios Expo- si tores, pertinent ad Iudaeos, vel Christianos, dc agnoscunt religionem suam a deth, di Renociis & habere dicuntur: sacrum traditum diuinitus ipsi Seth. Magi veteto , quamuis ab initio su iuxta Ismaelem Ebn-Ab, professi sint, religionem, & legem Abrahae et postea tamen non solum in varia scelera prolapsi sunt nubentes cum sororibus, filiabus, & matribus suis; sed etiam stellas, distatuas, & ignes adorauerunt. Iuxta hoc principium, quod scilicet religiones omnes a Deo traditae sint, &in substantia omnes conueniant, & solum insegibus uibusdam , seu ritibus differant docet etiam Mahumetus
26쪽
unumquemque in sua religione salutomaeternam consequi posse. Eoc manis patet in Alcorano, Sura a. Ut Ua ea,v. 6 I. dc Sura s. v ut mensa, v. Ti.utrobique enim ita legimus : o
Certe qui crediderunt , O Iudaei, o Chrisiani , es Sabaitae: qui crediderit in Deum , es diem nouissimum , ct fecerit bonum s ipsis erit merces sua apud Dominum suum , es non erit timor super eos , neque res contri- sabuntur. Porro nomine eorum, qui crediderunt , Mahumetanos hic intelligi , quemadmodum in alijs plurimis locis Alcorani , non est dubitandum , &Expositores communiter fatentur. Pra terea Sura a .,Peregrinatio, v. II. sic habetur : - ol
27쪽
i mi ol i. isti 'a . , Me mi Certe qui crediderunt , O qui sunt Iud , di Sabatis, o Christiani, ct Magi , O qui
plures Deos epluerunt et sane Deus diuisionem ponet inter eos in die resurrectionis et quia Deus super omnem rem est tests. Autumat Gelaleddinus, diuisionem hanc faciendam esse a Deo inter eos qui crediderunt , nempe Mahumetanos , di reli quos enumeratos, & inter Magos, di plurium deorum e ultores: itaui primi iturisivit in Paradisum, caeteri autem in Ge-hennam . Sed fallitur, & malitiose errat. Nam cum supra Mahumetus manifesta pronunciauerit , Iudaeos, Christianos, di Sabaitas una cum Mahumetanis salutem
esse consecuturos: haec diuisio non potest intelligi , nisi fiat inter hos quatuor ex una parte, di inter Magos, &Idololatras ex altera: alioqui njmis turpiter sibis trad icexet. Et nihilominus non pauci ex Doctoribus
28쪽
ribus Mostem is constanter negant, Mahumetum unquam scripsisse, aut docuisse,posse quemlibet in sua religione ,etiam a Deo tradita , aeternam consequi salutem: & Alcorani verba , quae supra retitimus, & alia similia, torquent, ac distorquent, ad tuendam suam opinionem. Nam locum iam allegatum ex Sura a.dcS. Certe qui crediderunt, ' qui sunt Iudai, es Chrisiani, O Sabaita et qui crediderint in Deum , O diem noui intim, O fecerint bona , habebunt mercedem suam , Sc. ubi , ut vidimus, distinguuntur quatuor genera hominum, nimirum, qui crediderunt
ui credideri,nt in Prophetas priores; OIndat, o Christiani, O Sabaitae qui cremdiderint
29쪽
rs Prodromi addiderint eae illis in Detim , ct diem novissimum in tempore Propheta nostri, es bona
fecerint iuxta legem ipsius , Oc. Sed primo
peccat, dum eos qui crediderunt censet e
se eos , qui crediderunt in Prophetas priores: nam in Alcorano i, i ibaddi qui crediderunt , semper accipiuntur pro Mahumetanis . Peccat secundo , quia ea conditione vulceos, qui crediderunt in Prophetas priores , esse saluandos, ut credant in Deum , &diem nouissimum in tempore Prophetae Mahumeti , &operentur bona iuxta legem eius . At vero impossibile est, eos, qui crediderunt in Prophetas priores , credere in Deum, didiem nouissimum in tempore
Mahumeti , di recto operari iuxta legem eius . Peccat tertio , quia vult sapere plusquam Magister suus et quod enim Mahumetus absoluto pronunciauit, hic
vult sub conditione coarctare . Zam-cha serius ita exponit hunc locum a
30쪽
ni imp= es qui Iudaisunt, O Griniani, ct Sabaiia s hi sunt populi, qui deviaverunt a Religione Iudaica , o Christiana, ct adorauerunx Angelos qui crediderit ex his in-Fdelibus De Fncera , ct ingressus fuerit ima
religionem Mahumetanam ingressu radicali, ct fecerit bonum et habebit quilibet eortim , mercedem Datn iuxta meritum Dei,& cpertim suorum. Consentit hic Author, pro eth, qui crediderunt, intelligi Mahumetanos, sed impios, & qui linguis tantum se credere profitentur . Caeterum ipse etiam peccat, dum verba prophetae sui generalia , ad sectam Mahumetanam B restrin-