장음표시 사용
371쪽
υ μύζοιτ αν, ἀνὴρ δ' οἴχεται φευγων πρόσω φίλοις γάρ εἰσιν, ου εμοι, προσίκτορες.
. ἄγαν ὐπνώσσεις κοὐ κατοικτίζει πάθος φονεὴς δ' υρέστης τησδε μητρῖς οἴχεται.
O ίζεις, πνώσσεις ου ἀναστήσει τάχος; τί σοι πέπρακται πρῆγμα πλην τεύχειν κακά; 125
O. πνος πόνος τε κυριοι συνωμόται δεινης δρακαίνης ξεκηραναν μενος.
XO. μυγμὸς διπλοῆς ὀξυς. λαβε λαβε λαβε λαβε, φράζου. 30 ΚΑ ἴνα διώκεις θῆρα, κλαγγάνει δ' περ
κυων μεριμναν οὐπο εκλιπὼν πόνου.
τί δρας ἀνίστω, μη σε νικάτω πόνος, μηδ' ἀγνοησης πημα μαλθαχθεῖσ' ὐπνω. ἄλγησον παρ ἐνδίκοις ὀνείδεσι 135τ0ῖς σώφροσιν γὰ ἀντίκεντρα γίγνεται. συ δ' αἱματηρῖν πνείμ επουρίσασα τωεπου, μάραινε δευτεροις διώγμασιν, ἀτμῶ κατισχναίνουσα, νηδύος πυρί. - ἐγειν, γειρε και σωτήνδ', εγὼ δε σε. 340εsdεις ἀνίστω, κἀπολακτίσα ἴπνον. ἐδωμεθ' εἴ τι οὐδε φροιμίου ματα. ω ἰου πόπαξ. Ἀπάθομεν, φίλαι,
372쪽
ε ἀρκυων πέπτωκεν οἴχεταί θ' ὁ θήρ. ἴπνω κρατηθεῖ αγραν ώλεσα. ἰὼ παῖ Λιὸς ἐπίκλοπος πέλει, νεος δε γραίας δαίμονας καθιππάσω, 150
κρὸν, τον μητραλοίαν δ' ξέκλεψας, θεός. τί τῶνδ' ἐρεῖ τις δικαίως χειν; ἐμοι δ' ονειδος ξ ὀνειράτων μολὸν 155 ἔτυψεν δίκαν διφρηλάτου μεσ0λαβεῖ κέντρωυπὸ φρένας, πῖ λοβόν. πάρεστι μαστίκτορος δαχυ δαμίου 160
βαρυ το περίβαρυ κρύος χειν. τοιαῶτα δρῶσιν οι νεώτεροι θεοι κρατοsντες το πῆν δίκας πλέον
περ πόδα, περὶ κάρα. 165 πάρεστι γῆς ὀμφαλὸν προσδρακειν ΓαιμάτωνJβλοσυρὸν ἀρόμενον αγο εχειν. ἐφεστίω δε μάντις ων μιάσματι μυχον ἔχρανας αὐτόσσυτος, αυτόκλητος, 170 παρὰ νόμον θεῶν βρότεα μεν τίων, παλαιγενεῖς δὲ Μοίρας φθίσας
κἀμοί τε λυπρὰ και τον υ ἐκλύσεται, υπό τε γῆν φυγὼν υ πο ἐλευθεροsται 175 ποτιτρόπαιος ων δ' τερον εν κάρα μιάστορ κείνου πάσεται.
AH ἔξω, κελεύω, τῶνδε δωμάτων τάχος
373쪽
χωρεῖτ, ἀπαλλάσσεσθε μαντικῶν μυχῶν, μμ καὶ λαβ0sσα πτηνὰ ἀργVστῆν φιν,
χρυσηλάτου θώμιγγ0ς ἐξορμώμενον, ἀνῆς π αλγους μέλαν π ἀνθρακπων ἀφρὰν, ἐμοfσα θρόμβους ους ἀφείλκυσας φόνου.
ουτοι δόμοισι τοῖσδε χρίμπτεσθαι πρέπει IMαλλ' ο καρανιστῆρες όφθαλμωρύχ0ι δίκαι σφαγαί τε σπέρματός H ἀποφθοραὶ
παίδων, κακοί τε χλοονις δ' ἀκρωνία, λευσμός τε και μέζουσιν οἰκτισμὰν πολίν ὐπὸ ράχιν παγέντες. is ἀκούετε I900 ς 09τῆς ἐστ ἀπόπτυστοι θεοῖς στέργηθρ εχουσαι πῆ ' φηγεῖται τρόπος μορφῆς. λέοντος ἄντρον αιματορρόφου
374쪽
- ου αν γένοιν μαιμος αυλντης φόνος. An κάρτ ατιμα, και παν οὐδεν ρκέσω πιρας τελείας καὶ ιδ πιστώματα. πρις δ' τιμος τῶδ' ἀπέρριπται λόγω, 215οθεν βροτοῖσι γίγνεται τα φίλτατα.
εὐνη γαρ ἀνδρι καὶ γυναικὶ μόρσιμος ορκου 'στὶ μείζων si δίκη φρουρ0υμένη.
εἰ τοῖσιν ουν κτείνουσιν αλληλους χαλῆς τ μη τίνεσθαι μηδ' ἐποπτεύειν κότω, 2200υ φημ υρίστην ἐνδίκως ἀνδρηλατεῖν.τα με γαρ ιδα κάρτα ζ' ἐνθυμουμένην, τα δ' εμφανῶς πράσσουσαν συχαιτέραν. δίκας δε Παλλὰς τῶνδ' ποπτεύσει θεά.Xo του ανδρ' κεῖνον ου τι μη λίπω ποτε. 225 AII. οὐ δ' os δίωκε και πόνον πλεον τίθου - τιμὰς συ μη σύντεμνε τὰς μὰ λόγω. AIn οὐδ αν δεχοίμην στ εχειν τιμὰς σέθεν.
m. μεγας γὰρ εμπας παρὰ Aιὸς θρόνοις λέγει εγῶ . ἄγει γὰρ ιμα μητρωον, δίκας 230 μέτειμι τόνδε φῶτα κἀκκυνηγετῶ. ΑΠ εγὰ δ' ἀρήξω τον ἱκέτην τε ρύσομαι δειν γὰρ ν βροτοῖσι καν θεοῖς πέλειτο προστροπαίου μῆνις, ην προδῶ σφ Ἀκών. OP ἄνα σά θάνα, Λοξίου κελεύμασιν 235ηκω, δέχου δε πρευμενῶς ἀλάστορα, ου προστρόπαιον οὐδ' ἀφοίβαντον χέρα, ἀλλ' ἀμβλῶν δη προστετριμμένον τε πρψς ἄλλοισιν οἴκοις και πορεύμασιν βροτῶν. δμοια χέρσον καὶ θάλασσαν ἐκπερῶν, 240 σώζων φετμὰς Λοξί0υ χρηστηρί0υς, πρόσειμι δῶμα καὶ βρέτας το σὸν θεὰ,αέτο φυλάσσων ἀμμεν τέλος δίκης.
375쪽
επου δε μηνυτῆρος ἀφθέγκτου φραδαῖς. ae bτετραυματισμένον α ώς κυων νεβρὸν προς-iμα καὶ σταλαγμὸν εκματευομεν. πολλοῖς δε μόχθοις ἀνδροκμῆσι φυσιὰ σπλάγχνου χθονος γα πῆς πεποίμανται τοπος, υπέρ τε πόντον ἀπτέροις ποτήμασιν 250ῆλθον διώκουσ οὐδεν οτέρα νεώς. καὶ νυν δ' ἐνθάδ' ἐστί που καταπτακών. 0σμη βροτείων αἱμάτων με προσγελα. δρα δρα μάλ' α λευσσέ τε πάντα, μη 2bbλάθρ φυγδα βὰς ματροφόνος ἀτίτας. θ αυτ γ ἀλκὰν ἐχων περὶ βρέτει πλεχθεὶς θεὰς ἀμβρότου
υπόδικος θέλει γενέσθαι χερῶν. 260το δ ου πάρεστιν αἱμα μητρῶον χαμαὶ, δυσαγκόμιστον, παπαῖ.t διερὸν πέδοι χυμενον οἴχεται.
ἀλλ' ἀ-ιdos ναι δεῖ ' απὼ ζῶντος ροφεῖν ἐρυθρὸν εὐμελέων πέλανοπι απὸ δὲ σου 265 φεροίμαν β0σκὰν πώματος δυσπότου καὶ ζῶντά ς ἰσχνάνα, ἀπάξομαι κάτω, ἀντίποις. τίνης ματροφόνου δύας.oψει ὁ κεἴ τις ἄλλος λιτεν βροτῶ 269 θεὰν η ξένον τις ἀσεβῶν η τοκέας φίλους, ἔχον ἐκαστον της δίκης πάξια. μέγας γαρ υιδης στὰν εὐθυνος βροτῶν ἔνερθε χθονὀς, χελτογράφω χε πάντ' πωπὰ φ9ενί. 275 OP γ διθαχθεὶς ἐν κακοῖς ἐπίσταμαι πολλοῖς καθαρμ0ὐς, καὶ λέγειν ὁπ0υ δίκησιγὰν θ' μοίως ἐν ὲ τῶδε πράγματι
376쪽
φωνεῖν ἐτάχθην πρ0ς σοφοῖ διδασκάλουβρίζει γαρ αἷμα καὶ μαραίνεται χερὸς 280μητρ0κτόνον μίασμα δ' εκπλυτον πέλει. ποταίνιον γαρ ν προς έστω θεου
Φοίβου καθαρμοῖς ἡλάθη χοιροκτόνοις. πολυς δε μοι γεν0ιτ αν ξ αρχῆς λόγος,οσοις προσῆλθον ἀβλαβεῖ ξυνουσία. 285 χρόνος καθαιρε πάντα γηράσκων ὁμ0s.i καὶ νυν αὐάγνου στοματος , φημως καλῶ χώρας ανασσαν τῆσδ' θηναίαν ἐμοὶ μολεῖν ἀρωγόν κτήσεται δ'Ἀνευ δορὰς
αυτόν τε και γῆν καὶ τον υργεῖον λεών 290 πιστὸν δικαίως ες το πῆν τε συμμαχον. ἀλλ' εἴτε χώρας ευ οποι Λιβυστικῆς,
Tρίτων0 ἀμφὶ χεsμα γενεθλίου πόρου, τίθησιν ὀρθον η κατηρεφῆ πόδα, φίλοις ἀρήγουσ, εἴτε Φλεγραίαν πλάκα λθρασυς αγ0sχος ως ἀνὴρ επισκοπει,ελθοι, κλύει δε καὶ πρόσωθεν ων θεὸς, οπως γένοιτο τῶνδ' οὶ λυτήριος. - ουτοι G Ἀπόλλων οὐδ' Mθηναίας σθένος ρυσαι ανήστε η υ παρημελημένον 300 ἐρρειν, το χαίρειν μη μαθόνθ' που φρενῶν, ἀναίματον βόσκημα δαιμόνων σκιάν. οὐδ αντιφωνεῖς, ἀλλ' ἀποπτυεις λόγους εμοι τραφείς τε καὶ κα λιερωμενος; καὶ ζῶν με δαίσεις οὐδε προς βωμῶ σφαγείς 305υμνον δ' ἀκουσε τόνδε δέσμιον σέθεν. αγε δ και χ0ρὰν ἄψωμεν, πειι Osσαν στυγερὰν αποφαίνεοθαι δεδόκηκεν, λεξαι τε λάχη τα κατ ανθρώπους 310
377쪽
EΥMENΙΛΕΣ. 261ώς ἐπινωμῆ στάσις άμα. εὐθυδίκαιοι δ' ηδόμεθ' εἶναι τον μεν καθαρὰς χεῖρας προνέμ0ντουτις ἐφέρπει μῆνις ἀφ' μῶν, ἀσινὴς δ' αἰῶνα διοιχνεῖ 315δστις δ' ἀλιτὼ ωσπερ ὁδ ανηρχεῖρας φονιας ἐπικρύπτει, μάρτυρες ὀρθαὶ τοῖο ι θανοίσιν παραγιγνόμεναι Ἀράκτορες α ατος αὐτω τελέως ἐφάνημεν. 320μῆτε α μυτικτες, ῶ μῆτερ Νῶξ, ἀλαοισι και δεδορκοσιν ποινὰν, κλῶθ' Aατους γαρ νίς μ' ἀτιμον τίθησι 32 τόνδ' Ἀφαιρούμενος πτῶκα, φατρῶον αγνισμα κύριον φόνου. επὶ δε τω τεθυμένω τόδε μέλος παρακοπὰ παραφορα φρενοδαλῆς, 330υμνος ξγρινυων, δέσμιος φρενῶν, ἀφόρμικτος, sονὰ βροτοῖς. τουτ γαρ λάχος διανταία M0ῖρ' ἐπέκλωσεν ἐμπέδως ἔχειν, 335 θνατῶν τοῖσιν ὁτουργίαι ξυμπέσωσιν μάταιοι,τοις ὁμαρτεῖν, φρ αν γῆν πέλθη θανὼν δ' Oυ αγαν ἐλεύθερος. 340 επὶ δε τω τεθυμένω με μέλος παρακ0πὰ παραφ09 φρενοδαλης,
sμιος ἐξ Ἐρινύων, δέσμιος φρενῶν, ἀφόρμικτος, αυονὰ βροτοῖς. 34b γιγνομέναισι λάχη τάδ' si ἀμὶν ἐκράνθη 3.7
378쪽
αθανάτων δ' ἀπέχειν χερας, ουδέ τις εστ 350
παλλευκων δε πέπλων ἄμοιρος μουνα ἐτυχθην. δωμάτων γα εἱλόμαν 354 ἀνατροπάς ταν ρης τιθασος ων φίλον λη. επιτόνως διόμεναι κρατερὰν οντα περ ὁμως
σπευδομένα δ' ἀφελεῖν τινὰ τάσδε μεριμνας, θεῶν δ' ἀτελειαν ἐμαῖσι λιται ἐπικραίνειν, μηδ' εἰς ἄγκρισιν ἐλθειν - Ζευς γὰρ αἱματόφυρτον πῆμεθνος τόδε λέσχας 366ὰς ἀπηξιώσατο - μάλα γὰρ υν ἀλομένα ἀνέκαθεν βαρυπεσῆ 369καταφέρω ποδὸς ἀκμὰν - σφαλερὰ γὰρ τανυδρόμοις κῶλα δυσφορον ἄταν. δόξαι τ ανδρῶν καὶ μάί π' αἰθέρι σεμναν 373 τακόμεναι κατὰ γῆν μινυθουσιν ἄτιμοι ἀμετέραις ἐφόδοις μελανείμοσιν. ὀρχησμ0ῖς ἐπιφθόνοις ποδός. 376
πίπτων δ' υκ οἶδεν τόδ' α αφρονι λυμα. τοιον ἐπι κνέφας ἀνδρι μυσος πεποταται, και δνοφεράν τι ἀχλυν κατὰ δώματος αυδῆται πολυστονος φάτις. 380 μένει γάμ ευμήχανοι δε καὶ τέλειοι, κακῶν τε μνήμονες, σεμναὶ
καὶ δυσπαρήγοροι βροτοῖς, ατι ἀτίετα διόμεναι μυἰάχη θεῶν διχοστατουντ
379쪽
EΥΜΕΝΙΛΕΣ. 263 ἀναλίω λάπα, δυσοδοπαίπαλα δερκομένοισι καὶ δυσομμάτοις ὁμως. τίς ουν τάδ' ἐχάζεταί τε και δέδοικεν βροτῶν,εμου κλύων θεσμὸν 391τον μοιρόκραντον εὐθεῶν δοθέντα τίλεον ἐπιχε μοι - - γέρας παλαιὰν, ουδ' ατιμίας κυρῶ, καίπερ π χθόνα 395 τάξιν ἔχουσα καὶ δυσάλιον κνέφας.
ΑΘΗΝΑ. προ σωθεν ἐξήκουσα κληδόνος βοὴ ναπὰ Σκαμάνδρου γῆν καταφθατουμένV, ην δῆ Ῥχαιῶν ἄκτορές τε και πρόμοι, τῶν αἰχμαλώτων χρημάτων λάχος μέγα, γενειμαν αυτόπρεμνον ς το πῆν ἐμοὶ,
εξαίρετον δώρημα Θησέως τόκοις ευθεν διώκουσ ῆλθον ἄτρυτον πόδα, πτερῶν ατερ ροιβδοὐσα κόλπον αἰγίδος, κώλοις ἀκμαίοις τόνὁ ἐπιζευξασ' ἔχον. 405 καινὴν δ' ὁρῶσα τήνδ' ὁμιλίαν χθονὰς ταρβῶ μεν οὐθεν, θαυμα δ' ἔμμασιν πάρα. τίνες ποτ ἐστέ; πῶσι δ ες κοινὸν λέγω βρέτας τε τούμῖν τῶδ' ἐφημένω ξένω, υμῆς, ὁμοια οὐδενὶ σπαρτῶν γένει, 10Oυτ εν θεαῖσι προς θεῶν ὁρωμένας ουτ is βοοτείοις ἐμφερεις μορφώμασι. λέγειν δ' ἄμομφον - του πέλας κακῶς πρόσω δικαίων δ' ἀποστατεῖ θέμις. . πευσε τα πάντα συντόμως, ιδ κόρη. 415ημεῖς γάρ ἐσμεν Νυκτὰς αἰανῆ τέκνα. υραὶ es ἐν οἴκοις γης καὶ κεκλήμεθα.
AS. γένος μεν οιδα κληθονας τ ἐπωνύμους.
380쪽
. τιμάς γε μεν δη τὰς μὰς πεύσει τάχα.Aω μάθοι αν, εἰ λέγοι τις εμφανῆ λόγ0ν. 420 . βροτοκτονοsντας ε δόμων ἐλαύνομεν. ΑΘ καὶ τω κτανόντι που το τέρμα της φυγῆς; . ὁπου το χαίρειν μηδαμο νομίζεται AO ὴ καὶ τοιαύτας τῶδ' ἐπιρροιζεῖς φυγάς; XO. φονεἰς γα εἰναι μητρὸς ἡξιώσατο. 425ΑΘ ἄλλαις ἀνάγκαις, τινος τρέων κότον; . που γαρ τοσοsτο κέντρον λ μητροκτονειν; AS. δυοῖν παρόντοιν μισυς λόγος πάρα. . ἀλλ' ὁρκον ου δέξαιτ αν ει δosναι θέλοιν. ΑΘ κλύειν δίκαιος ἀλλον η πρῆξαι θέλεις. 430 . πῶς δη, δίδαξον των σοφῶν γαρ υ πένει. ΑΘ ὁρκοις τα μη δίκαια μη νικῶν λέγω. . ἀλλ' εξέλεγχε, κρῖνε δ' , θεῖαν δίκην. ΑΘ η ἀπ ἐμοὶ τρέποιτ αν αιτίας τέλος;
. πῶς δ' ου σέβουσαί, ἀξίαν παξίων. 435 ΑΘ τί προς τάδ' εἰπεῖν, es his, εν μέρει θέλεις:λέξας δε χώραν καὶ γένος και ξυμφορὰς τὰς σὰς ἔπειτα τόνδ' ἀμυναθos ψόγost εἴπερ πεποιθὼς τη δίκη βρέτας τόδεῆσαι φυλάσσων ἐστίας ἐμῆς πέλας 440
σεμνὰς προσίκτωρ εν τρόποις )ξίονος τούτοις ἀμείβου πῆσιν εὐμαθές τί μοι. OP ἄνασσ Ἀθάνα, πρῶτον κ τῶν ὐστάτων των σῶν πῶν μέλημ' ἀφαιρήσω μέγα ου εἰμι προστρόπαιος, οὐδ' ἔχων μέσος A 5
προς χειρὶ τήμῆ το σῖν ἐφεζύμην βρέτας
τεκμήριον δε τῶνδέ σοι λέξω μέγα
ἄφθογγον εἶναι cν παλαμναῖον νόμος, ε τ αν προ ανδρὸς αῖματος καθαρσίου