Tragoidiai. Tragoediae. Racognovit et praefatus est Guilielmus Dindorfius

발행: 1882년

분량: 405페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

361쪽

XOΗOOPO I. 245 ἐμολε δ' ω μέλει κρυπταδίου μάχας χολιόφρων

ἔθιγε δ' εν μάχα χερὸς ἐτητύμως Αιὸς κόρα Uίκαν δε νιν προσαγορεύομεν βρ0τοὶ τυχόντες καλῶς i50 ὀλέθριον πνέου εν ἐχθροῖς κότowtάπερ ὁ Λοξίας ὁ Παρνάσιος, μέγαν ἔχων μυχὰν χθονὰς ἐπ χθεια εν ἀδόλως δολίαν 955βλαπτομέναν χρονισθεῖσαν ἐποίχεται. κρατείταί πως το θεῖον παρὰ το η υπουργεῖν

κακοῖς.

αξιον δ' υρανουχον ἀρχὰν σέβειw 960 πάρα το φως ἰδεῖν. μέγα τ ἀφηρέθην ψάλιον οἰκετῶν. αναγε μὰν δομοι ' πολυν ἄγαν χρόνον χαμαιπετεῖς ἐκει IF αεί. τάχα ὁ παντελης χρόνος αμείψεται 965 πρόθυρα δωμάτων, ὁταν, εστίας μυσος πῆ ἐλάσn καθαρμοῖσιν τῶν ἐλατηρίοις. τυχα δ' εὐπροσώπω κοίτα et πύν ἰδεῖν ἀκοῶσαι θρεομένοις 70μέτοικοι δόμων πεσουνται πάλιν. πάρα το φως ἰδεῖν. OP. Idεσθε χώρας την διπλην τυραννίδα πατροκτόνους τε δωμάτων πορθήτορας.

σεμνοὶ μεν σα εν θρόνοις τον μενοι 975φίλοι ὁ καὶ νυν, ἐπεικάσαι πάθη

362쪽

ξυνώμοσαν μεν θάνατον ἀθλίω πατρὶ και ξυνθανεῖσθαι καὶ τάδ' υόρκως χει. ἴδεσθε δ αυτε, τῶνδ' ἐπήκοοι κακῶν, 980το μηχάνημα, δεσμὰ ἀθλίω πατρὶ, πέδας τε χειροῖν καὶ ποδοῖν ξυνωρίδα. ἐκτείνατ αυτ καὶ κύκλω παρασταδὰν στέγαστρον ανδρος δείξαθ' ως ιδὶ πατηρ,ου ουμός, ἀλλ' ὁ πάντ ποπτεύων τάδε 98b Hλιος, ἄναγνα μητρος εργα της ἐμῆς. Γως αν παρ μοι μάρτυς εν δίκ ποτε,ώς τόνδ' γὼ μετηλθον ἐνδίκως μόροντο μητρός Αἰγίσθου γαρ υ λέγω μόροπιεχει γαρ αἰσχυντηρος, ῶς νόμος, δίκηw 990ηfις δ' ἡ ἀνδρὶ τ0ῆ ἐμησατο στύγος, ἐξ o τέκνων νεγχ υπὸ ζώνην βάρος,

φίλον τέως, νον δ' ἐχθρὸν, ς φαίνει, κακὸν, τί σοι δοκεῖ μύραινά. εἴτ εχιδν φυσηπειν θιγ0Os αν αλλον ου δεδηγμένον 995 τόλμης κατι κἀκδίκου φρονήματος. τί νιν προσείπω καὶ τύχω μάλ' ευστομῶν; αγρευμα θηρὰς ζ νεκρο ποδένδυτον δροίτης κατασκήνωμα δίκτυον μεν υν. ἄρκυν δ αν εἴποις κα ποδιστῆρας πέπλους. 1000

τοιοῶτον αν κτήσαιτο φηλήτης ἀνὴρ, ξένων ἀπαιόλημα κἀργυροστερῆ βίον νομίζων τωδέ αν δολώματι πολλοῖς ἀναιρῶν πολλὰ θερμαίνοι φρενί. τοιάδ' εμο ξύνοικος εν δόμοισι μη 100, γένοι ὀλοίμην πρόσθεν εὐθεῶν ἄπαιςI

. αἰαῖ αἰαῖ μελέων εργων στυγερω θανάτω διεπράχθης.

363쪽

φῆρος τόδ)ώς βαψεν ιγίσθου ξίφος. φόνου δε κηκὶς ξψν χρόνω ξυμβάλλεται,

πολλὰς βαφὰς φθείρουσα το ποικίλματος. νυν αυτὸν αινῶ, νυν ἀποιμώζω παρὼν, πατροκτόνον θ' υφασμα προσφωνῶν τόδε I0lbἀλγῶ μεν εργα καὶ πάθος γενος τε πῆν, ἄζηλα νίκης τῆσδ' χων μιάσματα. XO οὐτις μερόπων ἀσινῆ βίοτον διαχάν ἄτιμος ἀμείψεται.

OP. αλύ, ῶς αν εἰδῆτ, ου γὰρ io' πη τελεῖ, ῶσπερ ξ, νίπποις νιοστροφῶ δρόμου ἐξωτέρω φέρουσι γὰρ νικώμενον φρένες δύσαρκτοι προ δε καρδία φόβος αδειν τοιμος δ' υπορχεῖσθαι κότω. 102b1ως δ' ἔ ἐμφρων εἰμι, κηρύσσω φίλοις, κτανεῖν τέ φημι μητέρ ου ἄνευ δίκης, πατροκτόνον μίασμα καὶ θεῶν στυγος. και φίλτρα τόλμης τῆσδε πλειστηρίζομαι τον πυθόμαντιν Λοξίαν, χρήσαν ἐμοὶ 1030πράςαντι μεν ταs ἐκτος αἰτίας κακης εἰναι, παρένr δ' -ου ἐρῶ την ζημίαν τοξω γὰρ ἴτις πημάτων προσίξεται. καὶ νον ρῆτε ' Δ πα9εσκευασμένος ξυν τωδε θαλλω και στέφει προσίξομαι 103,

μεσόμφαλόν Ἱδρυμα, Λοξίου πέδον,

πυρός τε φέγγος ἄφθιτον κεκλημένον, φεύγων το δ' αἱμα κοινόw ουδ ε ἐστίαν ἄλλην τραπέσθαι Λοξίας ἐφίετο. τα Γ εν χρόνω μοι πάντας υργείους λέγω 1040 καὶ μαρτυρεῖν μοι μενελ ως ἐπορσύνθη κακά.

ἐγώ δ'Ἀλήτης τῆσδε γης ἀποξεν0ς,

ζῶν καὶ τεθνηκώς τάσδε ληθόνας λιπών.

364쪽

248 ΙΣXΥAO XOHOOPOLXO. ἀλλ' υ γ' ἔπραξας, μηδ' ἐπιζευχθῆ στόμα φήμη πονηρῆ μηδ' ἐπιγλωσσῶ κακά 10 5ήλευθέρωσα πῆσαν ργείων πόλιν,

δυοῖν δρακόντοιν υπετῶς τεμών κάρα.

φαιοχίτωνες και πεπλεκτανημέναι

πυκνοῖς δράκουσιν οέκε, ν μείναιμ εγώ. 1050 ΣΟ τίνες σε δόξαι, φίλτα ἀνθρώπων, πάλιν στροβουσιw, i σχε, μη φόβου νικῶ πολύ.ΟP. υκ εισι δόξαι τῶνδε πημάτων ἐμοί οαφῶς γαρ αῖδε μητρὸς εγκοτοι κύνες. ΓΟ ποταίνιον γαρ αυά σοι χεροῖν τι 1055 εκ τῶνδέ τοι ταραγμὰς ες φρένας πίτνει. OF ἄνωξυπολλον, αχε πληθύουσι δη, κἀξ ομμάτων στάζουσιν αἱμα δυσφιλές. . σώσει καθαρμός Λοξίας δε προσθιγὼν ελεόθερόν σε τῶνδε πημάτων κτίσει. 060OP. υμεῖς μεν ουνορῆτε τάσδ γ δ' 6ρῶ ελαυνομαι δε κουκέ αν μείναιμ' γώ. Xo ἀλλ' υτυχοίης, καί εποπτεύων πρόφρωιθεῖς φυλάσσοι καιρίοιο ι συμφο9αῖς. ὁδε τοι μελάθροις τοῖς βασιλείοις 1065 τρίτος αυ χειμὼν πνευσας γονίας ἐτελέσθη. παιδόβοροι μεν πρῶτον πῆρξαν μόχθοι τάλανές τε Θυέστοwδεύτερον ανδρὰς βασίλεια πάθη 1070 λουτροδάῖκτο δ' ίλε Ἀχαιῶν πολέμαρχος ἀνηρ'iυν δ αλτρίτος ήλθέ ποθεν σωτηρ, μόρον ιπῶ;

ποῖ δητα κρανεῖ, ποῖ καταληξει 1075 μετακοιμισθεν μένος ἄτης;

366쪽

ΙΣΤΟΦΑΝΟΥΣ ΥΠΟΘΕΣΙΣ.

367쪽

ΠΥΘΙΑΣ. Πρῶτο μεν υχῆ ἶδε πρεσβεύω θεῶν την πρωτόμαντιν Γαῖαμ ε ὁ της Θέμιν, δη τὰ μητρος δευτερα τόδ' ἔζετο

μαντεῖον, ς λόγος τις εν δε τω τρίτρολάχει, θελουσης. ουδε προς βίαν τινὰς, Tιτανὶς αλλη παις θονὰς καθέζετο

O0ίβη δίδωσι δ' η γενέθλιον δόσιν Φοίβω. ὁ Φοίβης δ' ὁνομ' ἔχει παρώνυμον. λιπών ε λίμνην θλίαν τε χοιράδα, κέλσας ἐπ ἀκτὰς ναυπόρους τὰς Παλλάδος, 10 ε τηνδε γαῖαν ῆλθε Παρνησ0υ, δρας.

πεμπουσι ὁ αυτὰν καὶ σεβίζουσιν μέγα κελευθ0π0t0 παχες υφαίστου, χθόνα ἀνήμερον τιθέντες μερωμένην.uολόντα ' αυτὸν κάρτα τιμαλφεῖ λεώς, 15Aελφός τε χωρας τῆσδε πρυμνήτης αναξ. τέχνης δε ιν ευ ἔνθεον κτίσας φρέναῖζε τέταρτον τόνδε μάντιν ν θρόν0ις Αιὸς πρ0φήτης ὁ ἐστὶ Λοξίας πατρός. τουτο εν εὐχαῖς φροιμιάζομαι θεούς. 20 Παλλὰς προναία δ' ἐν λόγοις πρεσβεύεται.

σέβω δε νύμφας, ἔνθα Κωρυκις πέτρακ0ίλη, φίλ0ρνις, δαιμόνων ἀναστροφή Βρόμι0ς ἔχει τον χῶρον, οὐθ' ἀμνημονῶ,

368쪽

252 AIΣXΥAOΥεξ sτε Βάκχαις ἐστρατήγησεν θεὰς 25 λαγῶ δίκην Πενθεῖ καταρράψας μόρον Πλειστο τε πηγὰς κά Ποσειδῶνος κράτος

καλο α και τέλειον ψιστον ista, επειτα μάντις ς θρόνους καθιζάνω. και νυν τυχεῖν με των πριν εἰσόδων μακρῶ μἄριστα δοῖεν κεἰ παρ Ἐλλήνων τινες, ἴτων πάλω λαχοντες, ως νομίζεται. μαντευομαι γαρ ως αν γῆται θεός.

δεινὰ λέξαι, δεινὰ δ' ὀφθαλμοῖς δρακεῖν,

πάλιν Ἀπεμψεν δόμων - Λοξίου, Ibως μήτε σωκεῖν μήτε μ Ἀκταίνειν βάσιμ τρεχ δε χερσὶν, ου ποδωκεία σκελῶν δείσασα γαρ γραος ουδεν, ντίπαις μεν Osν. εγώ με ερπω προς πολυστεφῆ μυχόν

ορῶ δ' ἐπ ὀμφαλῶ μεν ἄνδρα θεομυση -

εδραν χοντα προστρόπαιον, α ατιστάζοντα χεῖρας και νεοσπαδες ξιφος

ἔχονH ἐλάας ' ψιγέννητον κλάδον, λήνει μεγίστω σωφρόνως ἐστεμμένον, ἀργῆτι μαλλῶ τῆδε γὰρ τρανῶς ἐρῶ. 45 πρόσθεν δε τἀνδρὸς osδε θαυμαστὸς λόχος

ευδε γυναικῶν εὐθρόνοισιν μενος. ουτοι γυναῖκας, αλλὰ Γοργόνας λέγω, οὐδ' αυτε Γοργείοισιν εἰκάσω τύποις. εiδόν ποτ ηδη Φινέως γεγραμμένας 50

δεῖπνον φερούσας ἄπτεροί γε μην ἰδεῖν αὐται, μέλαινα δ' ς το πῆ βδελύκτροπον ρθκουσι δ' ου πλατοῖσι φυσιάμασιμ ε δ ομμάτων λείβουσι δυσφιλῆ λίβα και κόσμος ἴτε προ θεῶν γάλματα b

369쪽

ET MENIAE E. 253 φέρειν δίκαιος Γ ἐς ἀνθρώπων στέγας.

τ φολον υ οπωπα τῆσδ' μιλίας οὐδ' Dις αἰα oses ἐπεύχεται γένος τρέφουσ' ἀνατι μη μεταστένειν πόνον. τἀντείθεν ὁ τῶνδε δεσπότχὶ δόμων 60 αὐτω μελίσθω Λοξία μεγασθενεῖ. ἰατρόμαντις ' ἐστὶ και τερασκόπος και τοῖσιν αλλοις δωμάτων καθάρσιος. ΑΠΟΛΛΩ Ν.ουτοι προdώσω δια τέλους δέ σοι φυλαξεγγὐ παρεστῶς και πρόσω δ' ἀποστατῶν ἐχύ90ῖσι τοι σοῖς γενήσομαι πέπων. καὶ νυν ἀλούσας τάσδε τὰς μάργους ρῆς ὐπνω πεσofσαι ' αἱ κατάπτυστοι κό9αι, Νυκτὸς παλαιαὶ παῖδες, ἐς ου μίγνυται θεῶν τις , ὁ ἄνθρωπος so θήρ ποτε 70κακῶν δ' ἐκατι κἀγένοντ, ἐπει κακὸν

υπέρ τε πόντον και περι99ντας πόλεις.

και μη πρόκαμνε τόνδε β0υκολούμενος πόνον μολών ε Παλλάδος ποτε πτόλιν ου παλαιὰν ἄγκαθεν λαβὼν βρέτας. 80 κἀκεῖ δικαστὰς τῶνδε και θελκτηρίους μύθους ἔχοντες μηχανὰς ευρήσομεν, ῶστ ες το πῆν σε τῶνδ' ἀπαλλάξαι πόνων. και γὰρ κτανεῖν, ἐπεισα μητρωον δέμας.ο ΣΤΗΣ. αναξυπ0λλον, ἐσθα μεν Ο μἀδικεῖν 85

370쪽

ἐπεὶ δ' ἐπίστα, και το ἀμελεῖν μάθε. σθένος δε ποιεῖν υ φερέγγυον το σόν. AH μέμνησο, μη φόβος σε νικάτω φρένας. συ δ' αὐτάδελφον αἱμα καὶ κοινολπατρὸς, μῆ, φυλασσε κάρτα δ' ων πώνυμος in πομπαῖος ωθι, τόνδε ποιμαίνων ἐμον ἱκέτην. σέβει τοι Ζευς τόδ' εὐνόμων σέβας, ορμώμενον βροτοῖσιν ευπόμπω τύχύ.

εὐδοιτ αν, η, καὶ καθευδουσῶν τί δεῖ;

εγὼ δ' φ υμῶν δ' ἀπητιμασμένη ,

ἄλλοισι εν νεκροῖσιν ων μεν ἔκτανον ἴνειδος εν φθιτοῖσιν Ου ἐκλείπεται,

αἰσχρῶς δ' ἀλῶμαι προυννέπω δ' ἡμῖν ὁτιθω μεγίστην αἰτίαν κείνων ἴπο παθοίσα δ' osτω δεινὰ προς των φιλτάτων 100ουδεὶς πέρ μου δαιμόνων μηνίεται, κατασφαγείσης προς χερῶν μητροκτόνων.

δρα δε πληγὰς τάσδε καρδίας θεν. ευδουσα γαρ φρὴν ἄμμασιν λαμπρύνεται, ἐν μέρα δε μ0ῖρ' ἀπρόσκοπος βροτῶν 105η πολλὰ μεν δὴ των ἐμῶν ἐλείξατε, χοάς ἀοίνους, νηφάλια μειλίγματα, καὶ νυκτίσεμνα δεῖπν ἐπ ἐσχάρα πυρὰς μυον, ραν ουδενὸς κοινὴν θεῶν.καὶ πάντα ταῆτα λὰξ ρῶ πατούμενα. 110 ὁ δ' ἐξαλύξας oiχεται νεβρο δίκην, καὶ ταὐτα κούφως ἐκ μέσων ἀρκυστάτων Δρουσεν ἡμῖν ἐγκατιλλώψας μέγα. ἀκούσαθ' ως ἐλεξα της ἐμῆς περὶ ψυχῆς φρονήσατ, ω κατὰ χθονὸς θεαί. 115ονα γὰρ μῆς sν Κλυταιμνήστρα καλῶ.

SEARCH

MENU NAVIGATION