장음표시 사용
581쪽
δε περιττα ἁφαιρεῖν. ἡ Δἴ, ἔφη πλαυκων, πασας μυεν ουν γωγε, ἔνεκά γε τουουτως αυτας φυλάττεσθαι, στε κλεπτεσθαι
εφη, τας φυλακας, ου οίει και ἁρπάζεινε ξου αν ἔσεσθαι τω βουλομέν- αταζ, εφη, ποτερον λθων αυτος ἐξητακας τουτο, πως οἰσθα, τι κακως φυλάττονται ικάζω, εφη. υκοῖν, ἔφη, και et ζι τούτων, ταν
μηκε τι εἰκάζωμεν, ἀλλ' ἐδη ιδωμεν, τότε συμἔουλευ μεν. σως, εφ ό Γλαυκων,
custodes sufficiunt, et quot non sussicii ni ac opportunas quidem custodia consule augere, superfluas vero auferre. Irno vero, subjecit Glauco, equidem tollendas universa actitror, quod ita custodiant, ut ea etiam in attingant, quae ex agro proveniunt. At si quis custo Las tollat, inquit Socrates, Eunon existimas cupienti fore pote3tatem etiam rapiendi 8 Tu vero, inquit, num Profectus eo, rem indagaMi, aut quotmodo Sci eos malas Xcubias ageres Conjicio, inquit. Ergo de his quoque tum deli
berabimus, cum non amplius utemur conjectura, e cognitam rem habebinius. Fortas.
sis hoc suerit potius, ait Glau
582쪽
τη πολει βοηθεῖν τε καὶ σωζειν αὐτην. Aέ-
In argentiso linas qui denieerte, inquit Som ates, non Venis e te scio, ut dicere possis, qtianaolarena nunc nauius trule, quam antehac, proVeniat. qui lena eo non una Prosectus, ait Profecto iii luit Socrates, fertii is locus 3se gravis: quamobrem ubi de hoc consultandi in erit, haec til, excusatio sufficiet. Hoc quideria meditabor, ait Glauco. Hoc autent, ait, Non neglexisse te scio, sed considerasse, quanadii sol inentiana, quod in agro nascitur, ad alendana civitatena sus- sciat quantunaque in annum ri liiiratur, ne te lio lateat quia1n civitas inopia lal oret, sed hoc sciens OSSi de necessariis consulendo civitaten ad-jiivare, salvanalie sacere. Reni
583쪽
ς περ ι τις εν τάλι αντον μηδυναιτο φερειν πως ο φανερον, τι πλείω γε
pennamnaria dicis, inquit Glauco, Si qui dena erit tali uiri ha fienda cura. Enimvero, inquit Socrates, ne quani quidem familiam recte quis adnainistraverit, Si non sciat nania, qui-biis ei opus fuerit; et omnia diligenti citra suppleat. Sed qui irri civitas exitiiribus quana decena mille familiis constet, ac dissicile sit tot familiariam curam si nihil habere, cur non patriti tui antiliana unam primum augere conatus es t etenina indiget. Hanc autem Sapotueris, conalberis etiam plures si uni prodeSSe nequeas, qui pluribus prosis ' Sicut siquis unuin talentum estare nePleat, qui non manifestum est, huic ne conandum quidem
584쪽
Ἀθηναιους πάντας μυετὰ του θείου νομίζεις
ως σφαλερόν εστ το, ἁ μὴ ci δε τις, ταυτα
λεγε ιν η πραττειν ; ενθυμου των αλλων, οσους ἰσθα, τοιουτους, oio φαινονται και λεγοντες, α μγ ἰσασι, και πράττοντες, ποτεζα σοι δοκουσιν ἐπὶ τοῖς τοιουτοις ε παινου χαλ- λον η ψογου τυγχάνειν, και ποτεοον θαυμά
ζεσθαι μαλλον η καταφρονεῖσθαι. 'Eνθυμ ου
uero, subiecit Glauco, prodessem patrui sana iliae, si mihi vellet Obtemperare. Ergo, ait
Socrates, quuna patruo Persi adere non poSsis enecturum te
putas, ut Athenienses universi una cum patrii tibi pareant tCave, mi Glauco, inquit, ne gloriae cupidus in contrarium prolabaris. Annon vides, quan periculosum sit ea vel dicere vel facere aliquem, quae igno rati Etiam de aliis cogites, quoscunque tales nosti, quales esse videantur qui vel cunt ea quae nesciunt, vel faciunt; num lilii videantur propterea laudent potius, quana vituperiunt consequi et nurn in admiratione magis, quam in con-
585쪽
temptu AESse Itidem cogites deis, ut T orunt, quicquid vel dicunt vel agunt invenies, ut Ophior in omnibus actioni-bit eos, qui bene auditant et ac miratio at habentur, ex maxi l
civitate, et in hontinuiti adnύ- To M. VIII.
ratione, perat pro Viribus dato, ut ea OriS, quae Suscipere cogitas Naria si caeteris in hoc praestans, ne otia civitatis tractare coeperi S nairuna ni illi non erit, si tactilinae On- Sequari ea, quae conclapi Scis. T. Otrum autem videret Chariniciem Glauconis fili uni hona nena esSe ima i retri, ni ultoque potentiorem illi , quir. na publicam tunc geri b ut,
586쪽
Δῆλον τι, ἔφη, ἴμαλακόν τε καὶ δειλόν. Ei
nolentena vero pia popul una accedere, reique triblicae tractare negotia, Dic illii, nat tarnaides, in lint, Si quis, clutarii in certanalia ius coronatis vincere o Sit, ea que retuna ipse ho roreian Olrsequi, trini patriana in Graecia illustri Oleni reddere, deceriare nolit, qualena existi ines lai in ho-naiirena esses Certe tollena, ait, et inridium. At si ius, illuna o sit, cira piit,licam ti aci indo, una civitat diri aniplisaeare tian ip e ola id licino retari, lio talaren fac e re a nai det, avnon a naerito pro lanaido halbeatur Fortassis, inquit: sed cur haec irae litterrogas Quod te in piit, cuin D. is,
587쪽
κατα ρμονας ἀριστα κιθαρίζοντες, οὐ τοι και
reformidare actitror ne otia suscipere id lite cum eorum participem fieri necesse sit,qirippe cum civi sis. At quo-nani ex facinore, ait Claarini- deS, potentiaria naeana cognoscens, ita de ni senti ac tis, inquit, ex con essibus, in qui-lbus a.deSSe Dies illis, qui reni-pulblicana adrnini Strant: una iit, quid tecum conan4UDI Cunt, video te rectum conS. Euna dare, atque ubi hccaiit, recte illos reprehendere. Non idem est, nai Ocrrates, inquit, privatina disserere, et apud naultitudinen certare. Atqui respondit, ii numerare potest, nihilo ninus apud naultitu linena, qtiana Sol is una erat et qui privatina illi ara canunt opti- Iare, si lena et i in apud naulti tu inen prina sit tinent. Tu vero non vides, in liuit, verecundiana ciconetuna a Nais tura troianini ibiis inesse, inulto
588쪽
τοῖς χλοις η ἐν τους ἰδίαις tu ιλίαις παρις- τά με να Καί σέ γε διδάξων, ἔφη, ωρμημαι,
κρείττω τους ἰδιωτας φο ζεῖσθαι , , γα τοῖς
que niagis haec in pulatico, quana in privatis con ressi lius praesto esse ' Ego vero te docere e corsus Suni, inviiit, quod neque pol lentissina os reveri tus, neqtie potentiSSittio Inetu-
ciis, inter inapor lentissinios acinax ii ne inalbecillos vecta facere Erili escas. Nun enina, ex illis fullones, vel SutoI es, vel sal ros, vel artifices aerarios, vel agricolas, vel aercatores, vel eos qui iegotiantur in foro, et quid nainoris emptuni pluris vendere possint soliciti sitiat, revereris i an ex his innil iis co: iscitur concio. Quid auten intere se putas inter hoc, Itioci tu sacis, atque si quis piigilii iis superior ini peritos naetuat ' lini irunt quunt intim principes reipublicae, ilii Ortitia
589쪽
φρονουσι σου ραοίως δια λεγόμ ενος, κώ των
λέγειν, δεδιως λη καταγελασθη T o εφη, o δοκουσί σοι πολλάκις ι ἐν τη ἐκκλη
τον, μηδὲ ἁμάρτανε, α ι πλεῖστοι ἁμαρτά
nonnulli te conteni nunt facillime disseras, lon eque SupereSillos, qui perorare ad cives εtudent, inter eos loqui tepi et qui nunquana reruni civilium studiosi fuerunt, neque te contempserunt G metuens Scilicet, ne deridearis. Ouid autem Z inquit, annon tibi videtur conci saepe eos deridere, qui recte perorant i amet alii etiam, inquit Socrates. Quamobren te miror, illos liridem, quum hoc faciunt, facile vincere, putare autem te nullo modo lais uti posse. Vir bone, noli teipsum ignorare; nec in illis delinque, in quibus plurimi delirultiunt. Nam mul-.ti magno studio excitasi ad considerandum aliena negotia, non se convertunt ad seipsos
590쪽
πόλεωc, εἴ τι δυνατόν εστιν ι σε βέλτιον
οὶ φυλαττομενοι μη πη o λογος παλλα η,
explorandos. Ita pie ne hoc per i naviana regii as, sed inagis nitere, it teipsu an CSpicias nec rei pili alicae curatuaboice, si citia parte pol it ea re t ' ii viii . an si ea laene Se .il eat, non sol una alli cives, sed iii etiani anaici, ut ipse tu laon parunt utilit itis ac quires. S. ii una aliten Aristippus in ioc inciuraberet, ut SocratCiri convinceret siciat ipse convictiis ali illo prilis fuerat volens Socrates prodesse sana illarilaus
Stiis, Sic I USI DE 4 Lbat, Non tilli, iii cavent, ii in Paraeserario invertatur seci ut Persitast naaxi in sacerent ea, tuae