장음표시 사용
271쪽
το βελτι στον εναντίον η δημοκρατία ἐν γαρ τοῖς βελτιπτοις ἔνι κολασια τε λιγιστη και ἀδικία, κρίζει δε πλείστη εις τα χρηστα εν δε τω δημω μαθία τε πλείστη και--
δευσία και η ἀμαθία δἰ ἔνδειαν χρημ άτων
plebeis, quam era egiis viris tribuere in hoc ipso popularem civitatis statum aperte confleris vant. Quippe iam pauperes, et plebei, et nauci homines be
ne agunt, et ad aliquem nurnearum excremini, statum civita
tis popularem augent. Si divitibus et era egiis hominibus bene sit tum vero plebei contraritansibipartem conoborant. Sunt autem ubique terTamna optimates dominatui plebeo contrarii. Nam in optimatibus petularitiae ac injustitiae
minimuna est, stii lium vero rerum honestarum accuratissumuna contra, in plebe pluri
mum inscitiae, confusionis, improbitatis. Etenim paupertas magis eos adducit ad turpia, et plerique mortalium propter pe-
272쪽
των η βελτίστη, ἁλλ' η δημοκρατία μαλιστ
nuriana iaeque liberaliter educati, neque recte institui possunt. Fortasse dixerit aliquis non permittendum esse, ut Onane , Vel dicendi potestatem habeant, vel consulen si sed peritissimos tantum et praestantissinios viros. At illi in hoc itio lite sit,iis lassinae consiliunt, di inis itilibus etiam dicendi potesta- tein faciunt. Nani si duntaxat egregii viri et orationes haberent, et Sententias dicerent, sui sinuli laus prodessent, non atlterii plebeis nunc quum Surgat ad concionanduin aliquis nullius pretii quicunque Voluerit facile uni sibi tum Sui si is milibus quod expediat, invenit. At inquiet aliquis, ecquid hujusmo Γ honao boni vel sibi vel populo poSsit excogitare t Nimirum intelligunt illi hujus in peritiam ac sutilitatem, cum
273쪽
ειν, ἀλλ' ἐλευθερος εἰναι αὐ ρχειν της δε
ισχυε ο Γομος, καὶ ἐλευθερός ἐστιν. ευνομίαν ζητεῖς, πρωτα λεν όψει τους ε ξιω
τάτους αυτοὶ τους νομους τιθεντα ς' et ιτα κολασχυσιν χρηστοι τους πονηρους, και βουλευσουσιν χρηστοι πεζι της πολεως, και
δουλείαν καταπεσοι. ων δούλων δ α καὶ
benevolentia, plus sibi prode se, quam vir egregii virtutem ac Sapientiam, cum malevolentia. Potest igitur fieri, ut his moribus civitas non efficiatur optima Sed status tamen popularis hac ratione conservabitur. Populus enim non vult rempublicani bene constitutam, in qua sibi sit serviendum; sed liber esse vult, et imperio p tiri, ac malui interis civitatis statum floces penest. Nam quod tu non recte conStitutum existimas, id ipsum potentiam plebis libertatemque Sustinet. Quod ti bonum reipublicae si tum requiris, primum videbis in eo peritissimos leges serre deinde boni malos punient, d que republica consultabunt, et homines insanos neque consiliis adesse, neque orationem habere, neque concionari permit, R.
274쪽
εστιν χυτ επιχωριον, γω φράσω εἰ νομος ην, τον δουλον o του ἐλευθέρου τύπτεσθαι,
η τον μετοικον η τον α πελευθερον, πολλάκις
αν, οιηθεις ει ναι τον Ἀθηναῖον δουλον, ἐπάταξεν αW σθητά τε γὰρ υ δὲ βελτίων ο δημος αυτοῖι οἱ δουλοι καὶ οι χέτοικοι, καὶ τα εἰδη ουδὲν βελτιους εἰσίν. Εἰ δε τις καὶ τουτο θαυμάζει, τι εωσι τους δούλους τρυφα αυτοθι, καὶ μεγαλοπρεπως διαιτασθαι
O που γα ναυτικη δυναμίς ἐστιν π χρηματων, νάγκη, τοῖς ἀνδραπόδοις δουλευειν, ινα λαμζάνων μεν πράττη τὰς ἁ ποφορὰς, καὶ
te t. Quapropter ex his bonis celerrime les ad servitutem
reciderit. Servorum autem et advenarum maxima est Athe
nis petulantia, neque pulsandi eos cuiquam illic jus est, neque servus tibi cedet. Cur autem hoc moribus illic ita receptuna sit, equidem exponan . Si consuetudo ferret Servum hominem ast ingenuo verberari, vel ulvenam, vel libertum;
saepe quis Atheniensem pulsaret, Ser um Me ratus. Nam neque Vestitu neque forma,
quidquam isti plebs servis adis Venisve praestat. Iam siquis etiam miratur, quod istic et delicate servos et splendide quidem nonnullos vivere patia antur, hoc quoque certo eos judicio facere constat. Narnubi potentia navalis ab opibus
pendet, in possiabitis homini-
275쪽
δουλος σὲ δέδοικεν α δ δεδίη ο σος δουλος
εμε, κινδυνευσε καὶ τα χρ ματα δβονα τα ἐαυτου, στε λη κινδυνεύειν περ εαυτου.
Διὰ του οὐν ἰσηγορίαν και τοι δουλοις
τους ελευθερους ποιησαμεν, και τοῖς λετοι
κοι προς τους αστους, διότι δεῖται η πολις μετοίκων, διά τε το πληθος των τεχνων, και
Τους δε γυμναζομενους αὐτοθι καὶ την μουσικην επιτηδεύοντας καταλελυκεν ο δημος, νω λίζων, τούτο ου καλον εἰναι, ονους, Ἀτι υ
bus liberis, servire mancipiis oportet, ut qui ea capit arae tum faciat ubi vero servi opulanti sunt, ibi meus ut servus
te metuat, non expedit. .acedaemone quidem naeus Servus te metuit. Iam si me servus tuus metuat, sane Veremtunt,
ut res suas mihi det, ne quo ipse sit in periculo. Quamobrem aequalitatem quandam se que advenis et civibus, quod Livenarum egeat opera civitas, cum propter opificiorum Inu, titudinem, tum ob rena naV lem. Igitur hac de calaSa meis rito quaedam aequalitas inter cives et advenas a nobis factaeSt. Caeterum eos qui corpor in exercitiis ibi Musicaeque decliti sunt studiis, plebs non uStulit; quod existiniaret id expe Ere, ac ne posse iidem
276쪽
δυνατὰ ταυτί, στιν ἐπιτηδευειν. Ἐν ταῖς χορηγιανις ου και γυμνασιαρχίαις και ζιηραρχιαι γιγνωσκου ν, τι χοραγουσι λεν οἱ
πλουσιοι, χορηγεῖται δὲ ο δῆριος κα γυμ
ραρχεῖται κοὐ γυμνα αρχεῖται. ξιοῖ οὐ ναργυριον λαμζάνειν ο δῆμος, και oων, καὶ
στεσοι γίγνωνται. Ἐν ε τοις οικαστηρίοις Ου του δικαίου αυτοῖς λελει ἀλλον η του
αυτοῖς συμφέροντος Περι δε τω συμ μάχων,
οτι ἐκπλεοντες συκοφαντου ν, ως δοκουσι, καὶ λιπουσι τους χρηστους, γιγνωσκοντες, τι λι- σῶσθαι μὲν νάγκη τον αρχοντα υ πο ου αζ-
ab se his dari operam sentiret. In chori vero principatu, ac gyrni iasiorum triremiu lue praefecturis, intelligunt penes opulentos esse chori principatum, vulgus vero in choris versari eodemque modo O cupletes trirenubus et gyn na- Ssi praeesse vulgi is autem in trirennibus et gynanasii parere. Vult igitur pecuniam accipere Vulgus, atriue ita canere, currere, altare, navigare; ut et
ipsum habeat aliquid, et clivites reddantur tenuiores. Nec inciviliciis quidem magis ejus quod justum est, quam OI modi sui rationem habent. De Sociis autem, quod navigiis eos adeuntes, alumiliari et ossisse videntur egregios illic viros, ita sentiunt, fieri non posse, quinqui sub imperio est, oderit eum qui est cum imperio ac si ma-
277쪽
χομενου ' εἰ δὲ ἰσχυσουσιν οἱ πλουσἹοι και ι
ο χρηστοὶ Ἀθηναιων του χρηστους ἐν ταῖς
ναίων Ἀκείνους δε, όσον γ και ἐργάζεσθαι,
jores locupletum et potentium vires ira in civitatibus, imperium populi Atheniensis haud
Tu duraturum. Ob has inquam iubas viris egregiis honores adinaunt, facultate au- femini, exilia capitisque poenas irrogant, dum nihili Oinines evehunt. Contra qui Athenienses frugi sunt, si salutem virorum egregiorum in civitatibus Sociis tuentur, quod animadvertant sibi ex usu eSSe conservari semper in urbibus Optinaates. At dixerit aliquis, in eo potentiam Atheniensium esse sitam, Si pecunia eorum O- est conferre possint. At plebeis hominibus magis expedire videtur, ut Atheniensium unusquisque lacultates sociorum obtineat illi, quantum opus sit a l victum et opera, ne pOS
278쪽
το μι σῖον ι ἐνιαυτου λαμζάνειν ει οἴκοι καθημενοι, ἄνευ νεων ἔκ πλου διοικουσου τας πόλεις τας συμμαχίδας κω τους μὰν του δημυου σωζουσι, τους δ' ἐναντιους απολλυουσιν
ἐν τοῖς δικαστιηρίοις ει δε οἴκοι χον ἔκαστοι ται δίκας, ἁ τε α Ομενοι θηναιοις, τουτους
parte populus Atheniensis uti consilio malo existimatur, quod socios Athenas Iravigare ad petetulum jus cogant. Venim illi contra ratiocinantur, quantum in hoe insit Atheniensium populo commodi Prinium est, quod e judiciis anno toto Salais ria percipiant. Deinde, quod domi residentes, nullis emissis navibus, civitates socias adnainistrent plebeoque statui adsclictos incolumes servent, suversariis eorum in jussiciis opis pressis. Quod si judicia singuli exercerent in patria, nimirum Atheniensibus infensi, eos ipsos de numero suoriam opprimerent, quicumque populo Atheniensium inaprimis amici e Sent. Praeterea populus Atheniensis, dum ius Athenis socii petunt, haec lucratur. Primum
279쪽
κία ἐστὶν, Ἀνδράποδον μιηθοφορουν' ἔ πειτα
ροια τα των συμμαχων. II. ρος δὲ τουτοις, ει μὲν μη ἐπὶ δικας 1εσαν οἱ συμμιαποι, τους εκπλέοντας Ἀθηναίων τίμων α μνους, τους τε στρατηγους, καἰ τους τριηζάρχους, και
ναζε δίκην δουναι καὶ λαζεῖν, ου ἐν αλλοις τι πιν, ἀλλ' ἐν τω δηρχω, o ἐστι δη νομος Ἀθὴνησι Καὶ αντι ἔολησαι αναγκάζεται ἐν
ProVentus maJor accedit. Deinde, lucriam percipit, cui vel coenaculis instructa domus est, vel jumentum meritoriunt. Itidem socioruin adventu EIno- Iumentum praeconibus et tiara. Praeterea si Athenas socii jus Petitum non irent, solo Ex Atheniensibus illos honoribus adficerent, qui ad ipsos navigam; nimiriam praetores, trireri tum Praefectos, legatos Num vero Ociorum unusquiSque populum Atheniensem l landiendo deIrrerer cogitur quippe qui intelligat, Athenas sibi proficiscemium, causamque agen dat non apud alios, quam pud popul uni: quae sane lex Athenis est. Etiam in judicus supplicare cogitur, et si quishlgrediatur, uicinum ejus pren- Sare. Quae causa est, Iam obrem socii multo magis p
280쪽
μαχίν δουλοι του δημο των Αθηναίων καθεστῶσι μοὶ Vλον. ΓΙρος δε τούτοις διὰ την τη- σιν την ἐν τοῖς πιρορίοις, κώ διὰ τας αρχας τας εις την et ρορίαν, λεληθα σου μανθάνοντες
ονόματα λαθεῖν τὰ ἐν τη ναυτικη Και κυ-cερνηται ἀγαθοὶ γίνονται, δἰ εμ, πειριαν τε των πλοίων, καὶ διὰ χελέτην ἐμυελετησαν ε
pulo Atheniensi serviant. Praeterea propter id quod extra fine patriae OSSident, et PTOP- ter magi Stratus gerendos apudeXterOS, Sensim rein navena agere iiiiii ipsi tum comites discunt. Si eia in necesSe, ut illi saepius navigat, remum in manu Sumat, an ip Se quam famulus, reique navalis adpellationes discat Etiam boni gubernatores fiunt, partim propter I Sun navigiorum, partim propter exercitationem. Exercent autem sese alii navigium nainus tabernarulo, alii navim onerum arm ac nonnulli ad triremes hinc transeunt. Con plures statini in ipso ingressti in naVes, remigare pOSSunt, Xercitati an ita nimirunt in hoc