장음표시 사용
381쪽
CONVIVII 413. VIII. 569ρος, ωστε, περ καὶ προς α σου τί δια πλησα νην, ταυτα ανάγκη καὶ προς α παβικα
πάσχειν α δε της ψυχης φιλία, διὰ το
αγνη εἰναι, και κορεστοτερα ἐστὶν, ου μεν- τοι, ως γ αν τις οἰηῖείηὶ δια τουτο καὶ ἁ νε παφροδιτωτέρα. Ἀλλα σαφως καὶ ἁ πο- τελεῖται η υχὴ ἐν αιτουμεθα την θύν,
επαφρόδιτα καὶ ἔπη καὶ ἔργα διδόναι. Ω ς
με γαρ ἀγαταί τε καὶ φιλεῖ τον ἐρωμενον, θαλλουσα μορφη τε ἐλευθερια, καὶ θεια δη twον τε καὶ γενναίω ψυχη, εὐθυς ἐν τοῖς
η λιξιν γεμ ονικη τε ἁμα καὶ φιλοφρων οὐ σα, ουθεν επιδεῖται λόγου τι δὲ εικος καὶ ὐ πο
των παιοι κων τον τοιουτων ε ραστην αντιφιλεῖ-
clam inest. Quo fit, ut quae in ciboriam qu propter satietatem, ea in amoribus quoque necessario a idant. At antini amor, Propterea quod castus sit, etiani insatiabilior est; nec idcirco, ceu quis existimare posset, minus Si venustus ac jucumlus : sed plane votum illud perficitur, quo petimus, ut De tum vecta, tum actiones
To M. i X. venustas largiatur. Quod enim liberali sorma, et Iuloleverecumla generosaque florens animus, quique statim inter aequales principe loco dignus, et coniis est, tum suspiciat, tum litigat amores suos id vero verbis osten si non St opus. Esse autem OnSentaneum, maiorem hujusmodi reriim eistiam suis amoribus gratutandore
382쪽
Primum enim quis odisse possit illum a quo se bolaum et honestum haberi sciati deinde quem cernat amati decora magis quam Voluptates Sua cum- res credat praeterea, sive quid delinquatur, sive morbo deformior factus sit, amicitiam diminutam non trici Quibus autem communis amor est, quo pacto non hos necesse est libenter se intueri, lbenevole colloqui siclen habere sibi tutuo, prospicere sibi inviceni v luptatena simul capere ex honestis actionibusu condolere, siqii id adversi accidata perpetuo gaudere, luna borra cum valetudine finii consuetudine nautua poSsunt; sin alteruter aegrotet, multo frequentius conve
383쪽
βιάζεται, ἀλλα πείθει, διὰ τουτο μῶλλον λίπητέον. μὲν γὰρ βιαζομενος, αυτον
nire; de albsentibus deni luequana Praesentibus, magis esse Aollicitur nori haec ni-nia sunt amoris plenaci Certe ob hujusmodi officia si naul et anticitiae tum tenentur, et ea perpetuo ad Senectutem hi que ruuntur. At eum, qui a corpore pendet, quanaosrem diligat aliquis ni utiles iuriam idcirco, quod sibi tribuit ea quae concupiScit, adamato ma-xtine probrosa an quod ab iis, quae facere studiose cupit praeter amores, naaxinae necessarios arce t tinti magi, etiam odio dimus est, quod non vini adserat, sed persuadeat. Nam qui vim adfert. improburn esse hominem est declarat : qui vero persuadet. is illius qui persuadetur, ni
384쪽
naum corrunipit. Jana vero et 1 qui pecunia formani VeIulit, qui niagis diliget ementem Se-Se, quar qui Venili in foro, et addicit sese ' Non entia certe, quod formosus uiri defornat, pulcher cum non pulchro, nonanians cum anaante VerSatur, idcirco una diliget. Non enim inas ita, uti mulier, voluptatuni rei venereae cist viro particeps est: sed sobrius ipse temulentum ex Venere Spectat. Unde non mirum est, Si contenatu amatoris in ipso existit. Quod si quis rem consideret, inveniet nihil rei gravis ex illorum anaore, qui ob naores anaantur, accidisse: quunam ulta, eaque nefaria, de illa ini- pudenti consuetudine evenerint. Iani et illiberalem esse
385쪽
σω. M H γὰρ παιδευων λεγειν τε ἁ si καὶ πράττειν, δικαίως ἁν, σπερα ειρων και Φοίνιξ et Ἀχιλλέως, τιμωτο δὲ του τω-
νος συνεπαιρε και o ει συνοικος μοι ρως κεντρίζει εἰς τον ἀντιπαλον ερωτα αυτ παρ
ρησιάζεσθα ι. Καὶ γὰρ δη δοκεῖ λοι Ἀλεν
consuerit linem illius, qui cor loculum, aut aliquana aliam ac pu magis, quam animum dili tionem. Quod si dicacius quid git, modo indicabo. Nam qui profero, velim mimam vobis aliquem instituit, ut et dicere, i non videatur Nam et vinum
quae neceSSe Sit, et gerere PO
iat is merito perinde ac tiro et Phoenix Achille adfici honore debet. At qui corpus concupis .it, merito mendici cujusdam inStar Sequatur. Semper enim comitatur vel emen licans, Vel reqviren Ob-nae impellit, et amor ille meus domesticus, ut liberius adve sus amorem illum loquar, quem aemulum habet, ne pungit. Videtur enim is mihi, qui formae animum adjicit,
sim:lis illi esse, qui fundum mercede conducit. Nam ille, A S
386쪽
ειδῆ, οτι ό του εἴδους ἐπαρκων ἀρξει του ἐραστου, κος αὐτον ταλλα ραδιουργε, ς
ut melior reddatur, nihil pensi h et sed ut ipse quana plurinatim voluptatis ex eo percipiat Oui Vero amicitiam expetit, magis illi similis est, qui tundit in proprium possidet. Etenim undecumque, Si quid potest, colligens, a lana tui iraeliorem efficit. Cuinetiani ipsos amores, qui Sciunt elegavit forma praeditos ainatoribus imperare, consentaneum est nequiter in amanteni Segesturos. At qui an iniadve terit non latur una, ut iis bonus et Onestus sit, inlicitiain retineat eum par St, Imajori studio virtutem colere. Ma-x naum autem bonum illi contingit, qui ex adanaal anaicum egregium efficere vult, Piod et ipsum virtuten colere nece e
387쪽
λογησαι, ως ου μονον ανθρωποι αλλα και
οσων δὲ ψυχαῖς γασθείη, θανάτους τουτους εποίει 'PIρακλης μεν καὶ Διοσκουροι εισὶ λέγονται si και ἀλλοι Και γω εφημι καὶ Γανυμ ηοην ου σωματος, ἀλλα υ- χην νεκα υ πο Διος ει ' λυμπον ἀνενεχθη-
sit. Nec enim fieri poteSt, ut si ipse nequiter se gerat, Secum versariem bonunt efficiat neque si intemperanterim et irrastina facere Iupiter enim cum Omnibus, quas mortales silexit,
cundum efiicere potest. I libet autem tibi, in Callia, de samulariam etiam enarratione indicare, non Oluna homines, sede in Deo ac heroas amorem Milani pluris quam corporis . naortales faciebat. Eorum innumero sunt Hercules, Castor, Pollux atque etiam alii qui lana commemorantur. Quinetiam, mea Sententia Ganymede non corporis sed animi
388쪽
Tobro δ' αὐ λέγει, σοφα φρεσὶ βουλευμ ατα
Καὶ ξεστης δὲ καὶ ΙΠυλάδης καὶ Θησευς
translatus est cui quidem Sententiae nomen etiam ii stragatur. Est enim alicubi apud Honierum. - - τανυσαι δε τ' ακιαν. Hoc St, delectatur autem audiendo Et alio in loco est: - πυκινα φρεσὶ μήσεα εισώς. Hoc autem est, antino consilia εapientiae plena AEOSnOξcens. De quibus duobus vectis non propter corporis, sed animi suavitatena, nuncupatus Ganynaedes, a Diis honore adficitur. Achilleni quoque, mimicerate, fecit Honi erus Patrocluna, Onut amores uos, sed ut Odalem, gloriosissime ulciscentena, pObtea Danaia ortuus esset. Et
Orestes ac Pylades, Theseus ac Deirithous, aliique complures ex Senaideis praestantissia
389쪽
ες οἱ εσθαι χάλιστα mεῖσθαι αλληλους ὰπολειπε ιν θαυμαστα λεγων, εἰ γε ο ψογουτε ἀφροντι στεῖν και ἀναισχυντεῖν προς ἁλλη-
mi, non propterea, quod una cubarint, sed quot invicem se suspiciemio, res maximas et pulcherrirnas publine perfecerint, celebrantur. Ouid au- tenaci an non quae an praeclara patrantur acinora, reperiet aliquis lauilis gratia potius ab iis fieri, qui et labores et pericula volunt adire, quarta ab aliis qui voluptatena pro gloria eligere consueveruntd uuam.
quam poetae Agathonis amator Pausanias, dum purgaret eos qui per intemperantiani
una volutantur, etiani exercituni ex adamatis et amatori-
lbus fortissimum fieri posse dixit. Nam existimare Se aiebat, hos in primit, pudore praepediri, quominus se mutuo deserarit. Quod quidem ab eo dictum mirari subit, eos scilicet, qui reprehensionem negli-
390쪽
λους ἐθιζόμενοι, οὐ τοι μυί, λιστα αἰσχυνονται αἰσχρον τι ποιειν Και μαρτυρια δε πηγετο, ως ταυτα εγνωκυτες ειεν m ηζαῖοι κοὰ λεῖοι Συγκαθευδοντα. γουν αυτοῖς ἔμως
θων ανδρων ἔργα Λακεδαιμόνιοι δὲ ι νοαι- ζοντες, αν καὶ ὀρε η τις σω λα τος, λη δενος
rituros turpe quiddam admittere. Producet at et testimonia Thetianoruni ac Eleoruna, qui tale quid decrevisSent. Quamquam enina una cul ent, nihiloniinus amores in proeliis eadem in acie collocari. Quod quidem arguntentum minime congratens adsereibat. Nam apud illos haec consentanea sunt legibus, apud nos autem probro ducuntur. At mihi sane, iiii erileni in acie collocantur, dissidere sibi videntur; ne videlicet, si seorsiana essent dispositi ah ipsis radamati, dorti una viroruna muneri non responderent. .acedaemonii vero, qui existiniant, corpus ad
petentena nihil amplius boni et praeclari consequi tana perfecte bonos ac sortes viros e