장음표시 사용
581쪽
DEM Os THENI s. Iumque homo qui quam, neque dolus aliquis, aut ali-d quicquam excogitari debet, cuius gratia qui leges violauerit , non luat poenas. Contra Midiam. Isiud ab omni ratione alienum censea, cum is qui contra leges a liquid loquutus fuerit i conuincitur tertia parte corporis sivi multetur infamia,
eos qui non dictis,sedfactu leges transgressi sunt,
De iustitia. R id iudicare par est, o Eunomiam illam
aequitatis amantisiimana plurimi facere , qua omnes G urbes oe re oves conseruatsimul inexorabilem venerandams iustitiam colere δε-cet, quam Orpbeus u qui sacratissimas ceremonias nobis tradidit, iuxta Iouis solium Uidere,oe omnium imminu facta cernere dixit. Ex oratio. I contra Ari tigit. Ius adeo valet in omnibus, vis quis fortuito caedis alterum conuincerit, oe plane purum nouesse Venderit, posthac vero iniuria remissa eum dimiserit,non amplius rum ethere licet. Ex Ora contra Nausimachum. Arbitror nil iIperinde decere eos qui in democratia Quunt,ut aequi σ iuris stud um. Ora. de foedere Alis d. I. Decet uos cu propter nos 'sis,tum propter renibus nostra ciuitatu praeclarafacinora, operam dam
582쪽
II SENTE TI A et dare ut ostendamus omnissin hominibus nos
aequistudiosios Tx Proismis. 13. Et iustitiae quitatis erecund7ae o Abin hominibus fit arae, aliae quidem pulcberrimae ct sanctissima in animo o natura cuiusfraliae mero communes omnibus ad colendumstae, sed non impudentiae, non calumniae, non periurii, non ingratitudinis. Ora. I.contra Aristogit. De immodica plus habendi acquirendique cupiditate seu iniustitia. EX mis lentia aliquem dedita opera omibus in rebus infectari, si amq: potestatem σvires tanquam legibus ipsis superiores iactitare, iudignum hercle ac non iustum est. Ex oratio. contra Nidiam. ob priuatam utilitatem Ῥnumquenque reperietis ad multa perpetranda impulseum, quorum nihil volebat facere. Orat.de pace. Iis qui de industria contumeliose fiunt, legeracerbis esse cernere licet. Ex oratione contra Hi-lliam. Iniiuriam tufert aliquis Da voluntatε Ira supplicium contra i iam, peccauit quispiam, incon ullo venia pro poena huic datur. Ex orati
Quaecutique quis υἱ adhibita faeie communes esse iniurias,etiam .is ad quos negotium tim attinere existιmauit legislator. Ex oratio .contra
583쪽
Leges fui de cri bus lata, quae eos qui consulto interfecissent, morte, perpetuo exilio, ommudenis bonorum publicatione mulctant eos autem qui inconsulto, Ῥenia oe magna bumanitate dignos iudicant.contra Nidare. Nusim eorum qui beati sunt 'lices, termitium aut finem habet cupiditatis habendi. Exoravi. contra Arist.
Non est apud istos quom sudia, cogitationes, deniq: omnes ad immodicam biledi cupiditatem referuntur quicquam vel firmi vel sum. Eu
Nihil est prosecto molertius quam victuum
auarum,atque natuHum habere. Ex orat. contra Cassie. defundo. o. . V. . t
Quum ex immossica halendi cupiditate oimprobitate quis potens euaserit, prima quaque occasis leuissimas offensio omnia dissipauit atq dissoluit. Ohnib. 2. Fieri nequit iniuriis, periuriis G medacus me firmum inpertum comparetur sed talia semel breui 'tempore durant, ruebem ter quidemst si is venit nituntur; temporis autem progresu deprehenditur in ipsis concidYt Obulb. 1. 1 ' mi propter immodici in ditates habendi' acquirendis aggrediuntur ea quae minime δε- . .et,ij non quae dioicilla fiunt cogitare flent, sed rerum ficu nitarum filio m successum. oratio.
584쪽
s; quis priuatim ulla in re aliquem offenderit, ιllud recordari memoria tenere neque quis tem agere inimium est atqueperfidissem. De
Si quis vos interroget, quoduam genus omniuhominum qui tu ciuitate sunt, improbissimum sit, neque fiunt agricolae, neque mercatores,neque argentarii, neq: eiusmodi quicqμam,sed qui qu fus gratia dicunt rogationemq proferre consueuer t. Orat.contra Aristocrat. Non cum rerum Nelirarum quicquam 1nterire
permisistis tum grauiterferre oportet, sed dum res quidem vestrae in tuto sit ut, eos autem qui praesunt propter auaritiam um ea uscipere curam p npicitu quam decebat. Ex orat. de coronat sectura. De homine iusto ac bono. Boni ciuis esse iudico,rerum salutem eloquet tia 'enustati gratiae miseri e Cl utes. Non discedere ab ijs quae ciuitatis conducere: siue obstrepi seu quiduis aliud pati per Nos et contingat, boni iusti ciuis id esse iudico. Ex
Duo Albenteusis haec,natura modestum ciuem habere oportet sic enim mihi de me ipso Qcenti absque inuidia verba facere licebit tu magi r tu quide ut generos. principis viri voliantate
O missi erga ciuitatem conseruet u omni.Nero
585쪽
DEM Os THENI s. Ity tempore O actione beneuolentiam: huius enim natura domina es, potentiae autem ρο virium altera. Ex oratio L Coraua . Certamina milia re alia tantopere video indi. ere,M bonis o fortibus viris. Ora.de Ga smino Praestas plicem videri quam improbi. esse.
rum virorum, nam neque elationi magilitudinio animi vestrae,neque retiquo instituto a estro consentaneum e se Nidetur. Ex EpiΠol. q. Corona,immunita es, alimenta, huiusmo
di,praemiasunt,quae vir bonus si quis si, assequa
tur. Ex ora.ad Leptinem. Neque vero missi vid tur iHud esse boni ciuis, eam reipub.gerendae rationem iistituere, qua ego
suum sutum sin primus vfrum, s aute allorum postrem Ud oportet ciuitatem iva crescere cum bonorum ciuium rationibm,Cr quod maxi me in remst smper,non facile omnes δcere. bucenim natura ipse posmeretur, illuc oratione oportet progredi optimum ciuem populum docentem. Ex orat. de rebus Cher ouescis. Oportet cines tu te inter se reipublic. communione γit,locuplites quidem ad Ῥitam suam opes
tuto G sne metu possidere se existimates, ac de
iis non timentes u periculis autem,pro salute patriae facultates publicas G communes facientes, N 2 caete
586쪽
s16 ςENTENTIA caeterum reliquos, communia quidem qua μις communia exiHimantes,eorunis partem acipientes,qua autem cuiusique, priuata possilentis eo parua ciuitas magna fit, magnas Ieruatur. Ex orat. q.in Philipp. De improbitate. ΙΜ obitis, res est temeraria, audax oe alieni cupida.Exoratio.I, contra Armogit. Par est eos qui bona oe iusta re non recte ct decenter Usunt vituperare.Ex appellatione co-tra Eubulid. Omnis improbus per se parum potes. orat.
I. contra Aristogit. Si quis alios homines nouit optimos ac modessimos ua natura quae oportet omnia vltro fa- erunt, alios iero idis deteriores, quos tamen pudet palam improbos Nocari,metu vestri tum
pitudinis dictorum infamiae dolore peccam
re cauent, ἰterrimos vero G quos consteratos
appellant,flis supplicis ad modestiam redigi posse
ferunt. orat.I. contra Aristogit De inuidia.
I idia prorsu iudicium est malitiae O mitii
natura,nec excusationem balbet,propter quam eonsequatur veniam hoc malo assectus. Ex orat. ad Leptinem. Quando aquilas ct pullica millitas siserantur inuidia tum omnia Arsum ac deorsum mersa esse existimauta es. orat.I.contra Arisso t.
587쪽
Viri est optimi propter ea qua ipse gessi iu
remp. potitta psitulare se bonorari quam rebus propter qua3 aiij qui fecerunt, ornati sunt, inuidere. orat.ad Leptinem. Omnibus hominibus natura insitum est, me maledicta oe crimina perlibenter audiante laudantibus autem ipse Irauiter succenseat. Ex ora. pro Corona.
Omnino commune es opprobrium Atheniensiuo maluersae ciuitatis cadamitas nuidiam videri plus malere apud vos quam beneficiorum gratias, cum praesertim illast morbus , bae vero in deorum numerum relata sint. 3 epist. Easise qui adsuc sinit tu vita,Obstet inuidia, quominus iustos debitos honores obtineat uis tamen liberis licebit merita praemia a Ῥobis reporta re. 3.epistol. De calumniatore & calumnia. MAla res Albentes , mala res es perpetuὸ cadumniatorio undique res inuidiosa
a es calumniatoris natura in crimen Nocare omnia, probare vero nihil. Ex appellatio. contra Eubulidem. Periurum es quem ci perfidum appellare, . que rem ita se habere ostendere, inaue conui
iam esse etais iure dixerit.Obnib. 2.
588쪽
Iis 3ΣNTENTIAE Neminem unquam vestrufortasse vipera momordit, neque phalangium G absit it mordeat quam ed tame omnia eiusmodi animalia ,bi conspexerim,mox inter tu itidem eum δε- latorem crudelem bominem iideritis viperinam habere naturam,ne expectate donec alia quem vestrum mordeat,sed cum primum occumrerit, uniatur. Orat.I.contra Ari log.
Nullus eorum profecto qui in bεsi, periculis si giuulse sum accusat,sed mel ducem, -propinquos,Nel omnes potius quam sese et victi sumi ta-
meum culpa nimirum eorum omnium qui fugerunt : manere enim decebat eum quν adios ac
cusat, quod s istud fecissent singub, vicissent.
IVsur dum maximum'potentissimi: apud
omnes homines esse censetW. Ex orat cin Βαο-itim de dote. Iustum sanctums iuramentum omnibus maximi faciendum es.contra Aristog. Si qui pecunias habent,eas perdere misime volunt,quodpacto vos honeste iusiurandam comtemnetu Ex orat. contra Midiam. De republica.
589쪽
Da MOSTHENIS. I Ciuitatis ego diuitias arbitrariscios dem beneuolentiam. Ex oratisne Abii Plubp. de rebiti Cherrones Decet vos in armis o bello formidabiles , in isdictis autem humanos esse. Ex oratione de cirrination. i l. Nihil in nue pliciteri facere , nons voia est indignum σ parum gεnerosumJed etia
- fas pararent Md Republic bi amplificanda eo inguli putabant .Olynt&3. Oportet At nienses, eum qui boni aliquid saceri nostra ciuitati cupit primum vestras auressariare: corruptae enim sit ut, ad I UD Oρ multa P uis potius quam optima audire consue sis Ex ori . de Ordinatione ciuitatis.
De iudicibus& iudiciorum i laudibus.
iudiciis vobis est sabui sq: decet iudiciis ex
Bonorum incorruptorum iudicum est , eorcisti qui cum diuitiis circummunt ultro citrois
590쪽
sto s E N et a N:τ I AE secunias inpublicum erogant qui in trecentd-m classe Funt,si istius indiguerintrefocillare,qus Nero se id perdere existimant quod in Reipub.co- modum conferunt,eorum numero qui primi tributum posluunt uni infribendi , neque essinendum ut effugiant. Ex oratio.contra Phanis pura. Siste lare et quaerere velitis qua tande re qώex vobis im dicuntselaper Poteles sint, et omita cimium domini , e ducenti , sue millesimi equotquot ciuitas constituerit,reperietis id notieis fieri , quod fili ex catem ciuibus armu insigies aut corporibus optimis o fortissimis praedit De iudices,aut aetate foretissimi, ere vlla simit, sed quod legibus valeant. oratio. cintra Mida . Oportet vos ipsa varietate ex accusatione defensone Ῥere cognit ita tum sintentiam is e
Si occulta est sententia, non idcirco deos laet-bit. Ex oratio.contra Nidiam. Humana cogitatione id perstexerit aliqiis,
quod omnium pereiciosissimum σformidolos simum est , s is qui ciuitati pefectus est ijs m
mittatur familiaris esse,qui non eadem cum p pulo fin tiunt. Ex oratio.defalsa ligat. semper profecto Atheuisules,renuenit odio habere punires proditores corruptos: potissi m
eia nune opportune etiam communi omnium smonum T litate id fieri potes. Ex oratione se