장음표시 사용
451쪽
FI'gire proprii' est figuli,qui forin.is ducit ex suis
to. inde generale fit uocabulum ad cetera,qusinis genis,manuq- bominis artificiose formantur, ora
sertim inusitate cet noue, Effugere est ad alterius forismum fugere. quodammodo singendo reprae enture.
cicer. I I.de Oratore: Tum accedat exercitatio, qua ilis Iuni. quem ante delegerit,imit audo effingat,atque itu exprimat, Cy c. Quintil. Nam id quoque est docilis nature, se tumen,ut ea,quae discit,effingat. Et iterum: Num mi bi uidetur M. Tul. Dum se totum ad imitationem Greeorum contulisset, efiixisse uim Demosthenis, copiam Platonis,iucunditatem Isocratis.Unde ductum est nomen
Effigies , figura ad uiuam alterius similitudinem, uel ad ueritatis imaginemfacta, tam in picturis, quam insculpturis.
gationis. Obeo prouinciam. exequor olycium prouinciale. Ita Obeo mortem, exeq ori uel marago mortem,uel adeo mortem, quemadmodum dicitur
quis Obj se diem, pro adluisse. item, Objt diem suum,
idem est, quod mortuus est,s ivit ad diem fati ut apud Quintιlianum, N unctatum est Marcel lum diem suum objybe. Praetermittimus autem nonnunquam illum accua saltuum dιcentes, Marcellus obi . Quod idem sit in illis significatione similibus uerbis, oppetiyt,is Defunctus est,atque etiam in Detulit, o siqua fiunt ulla. Nam in priore subintelligitur accusativus, Morte in posteriore ablativus,Vita. Quid signi qubdfepe repertinus haec nomina esse his uerb. , adiuncta. Est autem oppetere fuisqvcna
452쪽
Lib. I. Lib. I Reneid. Is Aeneida. Deela. 7.
quentius quidem mor non futuli sed illata morte inferadum tumen πfatuli.ut Cice. de Oipcire tradit, Aiax vullies mortem maluisset oppetere, quam mulieribus σῖcirce,π cab o mulieres appellandae sunt ut Vidisses feci instrvire.Idem de Diuis. Aequius esse censuit se maturam oppetere mortem,quam P. Africani filium adolascentem. Foemina emistici e paucis diebus post est mortuus. Sine accusativo apud Uergilium: - G tere,quariterq- beati, Quis ante ora patrum, Troiae sub moenibus altis contigit oppetere. Defunctuε quoque dicitur, q si perfunctim munere uiuendi. Ideos ut dicimus, Persimctim est, me Defunctus epicio praetoris,munere aediliatio,cura tribumtiarita Defunctus uit id est,ub bae adaministratione ab boc munere,ab hac procuratione cessauit: ut apud eundem: - Defunctaq- corpora uitu.Detulit
autem quod tertio loco posui in idem significatum a cipio, quod est accusauit, ubi sit intelligitur Reuw:ue Quintilianus, Diuitem detuli reum pauper inmisin, occis pater.
V estigo, Perirestigo,& Inuestigo. C A P. XLV.
etiam π quidem frequentius) quaerendo inuenio: ut sit vestigo, quaero: investigo, er Peruestigo, quasi acquiro. Ductum autem est Me uerbum a uestia gils,tanquam signis, iudici s, quibus ad rei notitiam peruenι A. ci Iude Ora. ipsa tractatio, er quaestioqqotidie exst gignit aliqui. quod cum desidiose delectatioue uestiges.ldcm in eodem s. H.Nosse regiones inatraqitas uenissis per stiges, quod quaeras. Idem pro Ligario
453쪽
ELEGANT. LIB. V. 44ς Ligario Sed quoniam diligentia inimici investigatum est,ct quod latebas,confitendum est.ut opinor.Terent. In Heau. Nihil tam difficile est,quin quaerendo inuestigari possit. --ς
NVtrircest cr paruuloruin ut crescunt unde Nutrices dicuntur, tritijs,qui curam infantium babentibabuerunt ue) Cr adultorum, ut uiuant.' Ali quoque in eodem significato unde lex illa XH.tubu Iarum: Liberi parentes alunt aut vinciantur. At in re bus incorporeis frequentius,ut mrescant. Quintiliuntior Sed alere facundia,uires augere elaquentia positi. Perin, de de si dixisset, Augere facundiam,augere vires eloquc . ἰ tie possit. cicero: Sed nec illa extinctu unt,alunturq; potius, Cr augentur cogitatione memoria.Coniunxiter ipse haec duo,sicut Iolemus in multis,quae miliasunt: ut, psum s lice ut Munus er officium, ut Mens animaεs. Vergil. Hos successus alit,id est,quasi horum animos successus augescere fucit.
spero,' Confido. C A P. XLV Vr ' Aeneid. ,
SPcro pro credo usitatum est,sive de praesinti loquamur, siue de praeterito, De praesienti, QuintιIiarius: Facilis ut animaduertere uos spero defensionis meae cursuε est.De praeterito,iden Et innocentiam qVi . . idem puellis satis ulli ero defendit saEt cicero: Spero iam probatam esse amicitiam nostr Similiter conmdo pro credo,tum in praeterito, tum in pruefienti, tum s a. futuro. t ii praeterito: Quoniam probatum rutioncm osis OKin .eij mei uobis esse confido.In praesenti: Quanquim a crae prooemio. tippo nostro principe huius memoriae philosophorum; baec te Uidui audire,cipe accipere confido. In futuro: Ita
454쪽
446 LAVR. VALLAE Ita fore eosdimus. Haec exempla ex cicer sunt.
Dico, ct Fero sentemiam:Dico, ct Fero legein. C A P. XLVIII.
Dico sententiam consiliarius,Fero sententiam tua ex Quorum exempla sicquentiora sunt, quam
ut a me repeti debeant. Nonnunquam tamen Diaco profero:ut apud Quintilianum, Apud iudices quiadem secundum legem dicturos sientcntiam de cons is praecipereo idiculum est. Iurlis quoque consultos boc uerbo in buracsensum frequent ιme usos videmus. Dico Ioges:aliud quam fero leges. E si enim Ferre ad suos: dicerire fere ad uictos, ut Liuius lib. X LVI N ibit ea mouearunt regem, tutam fore bessis Asiam ratum,quando perinde ac uicto um sibi leges dicerentur.
Circunsto,ct Circunsisto. CAP. XLIX.
Cir ηsto, ex circunsisto,utrunque facit circin
stetista primum pro circundo, alterum pro mauado, er irruo, er quasi terrimatione aggredior. Vergilius: circunstant animae, dextra Duas frequentes. idem Atho tandem ciues infunda furentes Armat circunsistunt. Et alibi: At me tum primi fraus circunstetit horror. Quintilan Apes pauper, Quum me euocassent subito trepidum,totos fortunae suae strepitu circunstetissent. Nonnunquam non terrificandissed terroris auferrendi gratia ponitur,ut caesar in commentarijs:Sι qvis grauiore vulnere accc o deciderat, circunsistebant, hoc es ocii tacentem exhortabantur, tela bostium arcentes. Nonis nunqram ctura si circunsto accipitur:ut apud cuncti M
455쪽
ΠLT GANT. LIB. V. - 44 Tt mercatores tu oppidis uulgus circunsistit, quibuisex regionibus ueniant, quasq- ibi res cognouerint,proin nunciare cogit. Quo etiam modo apud Quintilianum Gripi pote E.
VS rparcis ditisue usitari tum dicto,sum facto.
Cic. in Oratore PVt inuentu conclusio est, qκa credo usuros illos ueteressuisses iam nota, atαque usurpata res esset,qua inuenta, omnes usos magnos oratores videmus.Hoc etiam sic dicere licebat in eadem sententiam,Pone iuuenta conclusio est,quam credo inurpaturos illos fuisses iam nota,atque usurpata res esset, quam inuentam omnes refiurpasse magnos oratores uideamus. Idcm Quodsimper usurpamus in omnibus dict8, ac factis minimis,ac maximis, cum hoc decere dicimu3 2ud non decere.idem Praeclare enim hoc est usurpatum i doctiFιmis,quom ego auctoritate no uterersi inibi apud
aliquos agrestes habenda esset oratio. Sed quum apId prudentissimos loqua quibus Lec inauditu non sun cur ego simulem, me, si quid in his studijs operae posuerim, perdidisses Dictum est igitur ab eruditissimis uiris,nisssapientem,liberum esse iteratncm. urpatum, Cr dictum pro eodem accepit, sicut doctimmis,icr eruditissimis. Quia mitescumfrequenter iurisconstulti utuntur Usurpo pro dictito nam pro factito minus dubium est.
P sρ Am, idem est quod assum, nec alteri fere
456쪽
per quendam lexum,cr derivationem. Primum est, Prae sens sum,quod modo cum ablativo tangitur, In praeposia: tione seruiente: ut apud cic. de Oratorer Paulus in ptis gna non adfuerat. Modo cum dativo ut apud eundem
in Pbilippicis: Omnibuου bis pugnis Dolabella adsuit. Et apud Quintil.Nam in Iibris Obseruationum a Septimio editis, adfuisse ciceronem tali cause inuenio. Secundum est bine ductum, quod jaepe corrogamus,qui nobis adsint periclitantibvi,quales sunt aduocati,quorum offi cium est adesse in iudicio. Sed ipsum illud Adesse auere est,praesidio. p escideoq; dicimus Adesse, pro eo quod Aeneid. a. p fidis. Vergilius: - nodo Iuppiter adsit.
Adsis o tandem,s proprius tuu numina firmes. Et in prosa,Quintil. Nune omnes in auxilium Deos pa' Iunis in primis,quo nec praesentius aliud,nec stud s magis proprium numen est invocem ut quantum nobis exaepectationis adiecit, tantum ingenij a iret, dexters,suolens adsit. Idem Si tamen pater,qui diuisit patris ritum, Cr reos parricidij defendit,sic agat, quod contra legem sufficit.Parricidium ob crtur iuuenibuwr quorum pater uiuit, atque etiam liberis suis adest. Tertium est Adlicitis,seu magis Adueniam. Num prope idem sunt, iam uenie π iam praesens erit.Itaque aderit, accipitur pro utroquesue pro utrouis.Uergit Aeneid.1. Ιiq; aderit multo Priami de sanguine rarebus. Iteru
457쪽
ELEGANT. LIB. V. 44'Vbisi eadem foret significatis,quae est in illo Praea
senssis, bis ades,non huc diceretur. Ergo Hnc ades, pro adsis,idem est quod huc ueni. Has easdem signimaistiones habet Praesto su π eadem ratione an prima, ieeronis Memplum est in Bruto: Quibuη quidem causis tu etiam Brute praesto fuisti. in secunda eiusdem pro murenat Ius ciuile didici multim laborauit, uigilauit, praesto multis fuit. Et pro eodem: Tu interea Romae scialiret amica praesto uisti cin tertia eiusdem ad H erevin Lib. niunx Hirurirines aestiuo tempore praesto sunt, Demepulse recedunt. Et in epistola frequenter: Stator tuus mihi eum literis praesto fuit Et proprie accipi solet boe ultimum, pro eo quod nunc dicimus,comparco: ut siquis raliqua dignitate, imperio'ue affectus,alteri sie iubeat: Cras mihi ad bune lacum, π banc borum praesto sis. id
est, compatrea ex te repraesentes, atque exhibeas mihi.
Fleo , Gemo,Ploro,Plango, Eiulo , Lamentor, Vociferor. C A P. LII.
Ridere. Gemcre, est in pectore, quum prae alta ostia in folium prorupit. Ideo cr iumenta sub nimio pondere gemunt, Cr inanimata quoque, quum nimis onustu sunt, gemere dicuntur. Vt apud Verg. -Gemuit Aeneid.
sub pondere emba. Plorare, est uoce flebili ex effusa
dolorem suum aperire. Vnde implorare, est plorando opem orare.Plangere est percustione, ac uerberatione pectorκ,capitis,uultu s,aliorumve membrorum se in doιore affligere: regi , post se accusativum. Ideri, pertranslationem dicuntur fluctvi plangere littora: quasi ad declarandum dolore in modum lamentatιcΠιLEι
458쪽
4so L A V R. VAL L AElare,est uoce sublata flere,quod magis mullierum est proprium. Vociferarcest uoce effrenatu non modo dolaarem, sed etiam indignationem c quanquim indignatio doloris genus est endere. Interdum sine affcctu, sed
tamen uehementius exclamare, Lamentarι est uoce quoru&,σ tristi oratione eludem testari suam. Quae exempla lecturis hoc opus inuestiganda relinquim s.
Existit,ct Extat. C A P. LIII.
EXsit,4tqμe Extat, quorum uerborum linum,atrique idem praeteritum est, simile quiddam signi cantiquod est eminet, er superest. Sed primum
eu motu,alterum fine motu:ut illud si prodit,uel exuris Lib. i. ntilaoc uerooperstat.cic.de Divin. Atque delapsis in flumen nunquam comparuisses, me contremuisse timore perterritum,tum te repente latum extitisse. Et iterum in eodem lib. Summersus equus voragimb. non extitit . Adbue iterum in eodem: Vocem ab aede Iunonis ex araee extitisse. A tque iterum:N eque diu ulla uox extitisset. Et in secundo: Anguem ab ara extitisse. Et iterum:In Lasandri statue capite Delphis extitit corona. De rebus quoque mutis existere dicimus: ut idem in Laelio, Exiis θιt boe loco quaestio subdifficilis. De extare exemplum unum Vergili sufecerit Georgicorum III. -Stant ciracunfusa pruinis. Corporea magna boum,confertos agmine cerui Torpent mole nou π summis uix cornibus extant. Quo fit ut de libris, qui demortui non sunt, dicamus Extare: ut, Extant paucissimi Varronis libri, plurimi non extant. Nam ut de homine, qui adhuc uiuit, laquia
459쪽
ΠLT GANT. LIB. V. 4sa de rebus,Extari quasi extra stan non intra, er in tranebris latent.Cicero in Oratore: Quae cutstu extat oratio. Et de Senectute: Et tamen ipsius Appij extat oratio a
CoraciIiare amorem,ct beneuolentiam nos dici, Inire autem gratiam. CAP. LIIII.
-- Onciliamus amorem nobis alicuius, conciliamus6 benevolentiam non autem conciliamus nobis gratiam.Rursus Inimus gratium,non autem Inimus amorem,aut benevolentiam. Quarum omnium orationuoadem fere sententia est,ac si hoc uerbo uterer contra ho,uel Comparo:nisi quod Inire gratiam, est magis frauorem compa rare,quam amorem ut apud Quinti.Quin etiam hoc timeo, ne ex eo minorem gratiam bis liberineat,quod pleraque non inuentu per me, sed ab alijs tradita continebit. Reconciliari tamen,π In gratiam reis dire, idem sunt: quoties amici interposita aliqua offenasa, quum aliquandiu fuerunt inimic in pristinam redeueheneuolantia,ac familiaritatem. Sed Redire ingratiam etiam cum inanimatis solemu3: ut Cic. de Senectute, I ngratiam cum voluptate redeamus. Praeterea concilia muη nobis laudem, famam,honores,similiaq; non autem Inimus.Quintil.lib. I I.Nam cr plus ductoritatis albeo runt e quae non praesentis gratia litis fiunt comparata, ex laudem saepe maiorem,quam si nostra sint,conciliant. Rursus Ineo rationem,ineo foedus,inco pacem, ineo μαcietatem, ineo bellum,ineo pugnam,ineo viam, quasi caαpisso atque ingredior: quod non fere nisi in re momentosa,aut graui,grandi ue dici solet. Nam non ita re cte I Far, loco praudium, enanive,ut Inco conululum. Vna
460쪽
I, A V R. V A L L AELib. . ab de principium rei maioris Initium vocatur, ut initiumini i0 rationR,Quintiliano quoque testante qui ait: Quod principium Latine,uel exordium dicitur,maiore quadam ratione Graeci uidentur prooemium nonanasse, quod λ noastris initium modo signatur. Et huius verbi participium absolute positumsne regimine, maioribus rebus adbiabetqV. ut, Ineunte pueritia neunte adolescentia neunte
aetate,ineunte uere,ineunte aestate,Deme ineunte neunte anno nouo.Non autem dormitione ineunte, conuiuio
ineunte te ineunte, nocte ineunte,bora ineunte .sed inocipiente nisi dicamin illud ipsum ineunte,certis nominiabus debere adιungi,quae sunt ea,quae modo exposui.
OB tre est operire,siue aqua,ut obrutus undis:
iue terra,ut Obrue uersata cerealiasemina terra. Siue per translationem ad animum ut Quint. Τoto uoluptates obruere possunt unum dolorem. Sed de multo uino potando etiam Obruere dicimus,sicut ingurgitare de absumendis multa cibis. cιcer . pro Deiotaro ait:Vinose obruisse, nudumq; saltasse. Et in Antonium: Vt fratrem imitetur,fie obruit uino.Et in eundem idem: Quum se cibis ingurgitasset . ingurgitare aliquando utrunque comple titur cui crapulari non modo in uti Philip. a. no, verum etiam in cibo, unde si Crapula.Vt idem in eundem: Edormi inquam crupulum, Cr exbula.
Devenio.Peruenio, Devolvo, Despicio, ct Dispicio. CAP. LV I.
Euenimus in montem,Deuenimus ad divitias,mia ius usitatum,ac minoris rationis est, quam Pero uenimuου in montem, Pervcnimuε ad diuitias. St.